종교 테러
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종교적 테러는 종교적 목표를 달성하기 위한 전술로 이용되거나 종교적 신념과 [1]정체성에 의해 영향을 받는 종교적 폭력의 한 종류이다.
근대에 와서, 왕의 신권과 같은 사상의 쇠퇴와 민족주의의 부상 이후, 테러리즘은 종종 무정부주의와 혁명 정치에 기반을 두고 있다.그러나 1980년 이후 [2]: 2 [3]: 185–99 종교에 의한 테러 활동이 증가하고 있다.
전 미국 국무장관 워런 크리스토퍼, 종교의 이름 및 민족 정체성에 테러 행위가 되었다"의 하나는 냉전이 끝난 뒤에도 직면한 가장 중요한 안보 과제의 말했다."[4]:6그러나, 정치 과학자들 로버트 뒤 빠쁘와 테리는 Nardin,[5]사회 심리학자 브룩 Rogers,[6]과 사회학자 그리고 종교적.연구학자인 Mark Juergensmeyer는 종교는 부수적인 요소 중 하나로 여겨져야 하며 그러한 테러리즘은 주로 지정학적이라고 주장했다.
정의.
Juergensmeyer에 따르면 종교와 폭력은 십자군 전쟁 이전부터 심지어 [4]성경 이전부터 공생 관계를 맺어 왔다.그는 종교적 테러리즘을 종교적 동기, 정당성, 조직 또는 [4]: 4–10 세계관을 동반하는 것이 아니라 목격자들, 즉 공포에 질린 사람들에 의해 정의되는 것으로 정의한다.종교는 때때로 다른 요소들과 결합되어 사용되며, 때로는 주된 동기로 사용된다.종교적 테러는 현재의 지정학 세력과 밀접하게 연관되어 있다.
브루스 호프만은 현대 종교 테러리즘에 세 가지 특징이 있다고 규정했다.
- 가해자들은 자신들의 폭력 행위를 정당화하거나 해명하거나 [7]신병을 얻기 위해 종교 경전을 사용해야 한다.
- 성직자들은 지도자의 [3]: 90 역할에 관여해야 한다.
- 가해자들은 종말론적 파괴의 이미지를 사용하여 [8]: 19–20 그 행위를 정당화한다.
순교와 자살 테러
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피의 희생과 같은 중요한 상징적 행위들은 종교와 [9]테러리즘에 대한 폭력 행위들이다.자살 테러, 자기 희생, 또는 순교는 역사를 통틀어 정치적,[10] 종교적 동기를 가진 단체들에 의해 조직되고 자행되어 왔다.기독교 전통은 오랜 기간 이단적이고 이단적인 단체들의 역사를 가지고 있는데, 그들은 자기희생적인 행위와 학문을 강조했고, 이것은 아일랜드 공화국군 [11]같은 현대 정치 단체들과 어느 정도 관련이 있다.자살 테러나 순교는 효율적이고, 저렴하고, 쉽게 조직되고, 대응하기가 매우 어려우며, 적은 비용으로 최대의 피해를 준다.자살 공격의 충격적 성격도 세간의 관심을 끈다.순교 문화를 미화하는 것은 테러 조직에 이익을 주고 더 많은 사람들이 이 [12]단체에 가입하도록 영감을 준다.한 해설자에 따르면, 자살 공격에 대한 보복은 그 집단의 희생의식과 주의와 정책을 고수하겠다는 의지를 증가시킨다.이 과정은 순교를 장려하는 역할을 하므로 자살 테러, 자기 희생 또는 순교는 [13]"돈의 가치"를 나타냅니다.자살 테러를 전문으로 하는 정치학자 로버트 파페는 세속적인 동기와 이유를 들어 종종 "종교적"[14]으로 분류되는 자살 공격의 근간이라고 주장했다.
자금 조달
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전세계 테러 활동은 성전을 최고의 소명으로 가르치는 조직적인 시스템뿐만 아니라 합법적이고 불법적이며 종종 간접적인 방법으로 이러한 시스템에 자금을 조달하는 것을 통해 지원된다. 그들은 때때로 자원과 [15]자금을 동원하거나 채널링하는 전선으로 자선 단체를 사용한다.자선단체는 도움이 필요한 사람들에게 원조를 제공하는 것을 포함할 수 있고,[16] 의무나 자선제물은 관습의 증진으로서 희생과 함께 거의 모든 종교제도에 기본이다.
개념에 대한 비판
로버트 파페는 1980년부터 2003년까지 기록된 자살 폭탄 테러에 대한 최초의 완전한 데이터베이스를 수집했다.그는 자살 공격에 대한 뉴스 보도는 매우 오해의 소지가 있다고 주장한다. 즉, "자살 테러리즘과 이슬람 근본주의, 또는 세계 어느 종교와도 관련이 거의 없다."지난 20년 동안 315건의 자살 공격을 연구한 후, 그는 자살 폭탄 테러범들의 행동은 [14]종교가 아닌 정치적 갈등에서 비롯된다고 결론지었다.
마이클 A. 시한은 2000년 "수많은 테러단체들이 그들의 원인을 종교적, 문화적 관점에서 표현해 왔다.이는 종종 정치적 목표를 숨기고 대중의 지지를 이끌어내며 [17]반발을 잠재우기 위해 고안된 투명한 전술입니다."
테리 나딘은 이렇게 썼다.
기본적인 문제는 종교적 테러리즘이 그 성격과 원인에 있어서 정치적 테러리즘과 정말로 다른가 하는 것입니다.종교적 테러를 옹호하는 사람들은 일반적으로 인정된 도덕적 원칙을 적용함으로써 이치를 따진다...그러나 도덕적 논쟁의 사용(또는 오용)은 사실 종교적 테러리스트와 비종교적 테러리스트를 구별하지 못한다. 왜냐하면 후자는 또한 그들의 행위를 정당화하기 위해 그러한 주장에 의존하기 때문이다.정치적 테러는 상징적일 수도 있다...소외와 추방...다른 종류의 폭력에서도 중요하다.간단히 말해서, 사람들은 '종교적 테러'라는 표현이 언론인들의 [5]편의 이상의 것인지 궁금해 한다.
마크 쥬겐스마이어 교수는 이렇게 말했다.
...사실은 결백하지 않다.하지만 그것은 보통 폭력으로 이어지지 않는다.그것은 종교가 사회적 열망, 개인적 자부심, 정치적 [4]: 10 변화를 위한 운동의 폭력적인 표현과 융합될 때 정치적, 사회적, 이념적 상황의 특이한 집합이 합쳐질 때만 일어난다.
그리고.
어떤 사람이 폭력적인 행위를 묘사하기 위해 '테러리스트'를 사용할지 여부는 그 행위가 정당하다고 생각하느냐에 달려 있다.이 용어의 사용은 대부분 한 사람의 세계관에 달려있다: 만약 세계가 평화적으로 인식된다면, 폭력적인 행동은 테러로 보인다.만약 세계가 전쟁 중이라고 생각된다면, 폭력적인 행위는 합법적이라고 여겨질 수 있다.그들은 선제공격, 진행 중인 전투에서의 방어 전술, 또는 그것이 실제로 중대하고 궁극적인 [4]: 9 분쟁 상태에 있음을 세계에 알리는 상징으로 보일 수 있다.
데이비드 쿠펠리안은 "유기살해 광기는 특정 철학이나 종교 [18]: 185 탓으로 돌릴 수 없다"고 썼다.
리아즈 하산은 "테러범들이 [19]자폭하도록 만든 것은 종교적 광신도 이상의 정치"라고 썼다.
2013년 7월 2일 라호르에서는 수니파 이테하드 평의회(SIC)의 무슬림 학자 50명이 자살 폭탄 테러, 무고한 사람들의 살해, 폭탄 공격 및 표적 살인에 대한 집단 파타와를 발행하여 이들을 하람으로 규정하거나 [20]금지시켰다.
「 」를 참조해 주세요.
- 낙태 반대 폭력
- 옴진리교
- 불교와 폭력
- 기독교 테러
- 파괴적 숭배
- 근본주의
- 세뇌
- 이슬람 테러
- 유대인 테러
- 지정 테러 조직 목록
- 광신도
- 종교 폭력
- 종교 전쟁
- 샤프란 테러
- 폭력 극단주의
- 칼리스탄 운동
레퍼런스
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외부 링크
- 마크 유겐스마이어.Bindranwale에서 Bin Laden까지: 종교적 폭력의 발생2004년 10월 14일부터 15일까지 애리조나 주립 대학/아시아 국립 연구국에서의 프레젠테이션 "아시아에서의 종교와 분쟁:폭력의 방해"입니다.
- 로버트 A.'직업 멍청이'야포린폴리시 매거진 2010년 10월 18일
- 신의 이름으로 테러에 관한 제시카 스턴과의 북노트 인터뷰: 종교 무장세력이 살인을 하는 이유.2003년 10월 12일