신성 모독

Desecration
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신성모독은 어떤 것의 신성한 성격을 빼앗는 행위 또는 집단이나 개인에 의해 신성하거나 신성하다고 여겨지는 것에 대한 무례하고 경멸적이거나 파괴적인 취급을 말한다.

세부 사항

많은 사람들이 신성모독 행위를 신성모독 행위라고 생각한다.이것은 신성한 책, 신성한 장소 또는 신성한 물건의 신성 모독을 포함할 수 있다.신성 모독은 일반적으로 특정 종교나 정신 활동의 관점에서 고려될 수 있다.신성 모독은 자연 시스템이나 구성 요소에 적용될 수 있으며, 특히 그러한 시스템이 자연주의적 영적 종교의 일부일 경우 그러하다.

장소나 사물의 신성한 특징을 정중하게 제거하는 것은 신성모독이며 신성모독과는 다르다.

로마 가톨릭 교회와 같은 몇몇 종교들은 무엇이 신성모독을 구성하고 이러한 [1]상황에서 무엇을 해야 하는지에 대한 구체적인 규칙을 가지고 있다.

예

유대교에서

주요 기사:칠룰 하셈

유대교에서, "신의 이름의 신성모독"은 유대교의 어떤 측면과 유대 율법과 그에 따른 신의 명령과 믿음과 관행에 대한 신성모독을 의미하며, 히브리어로 "신의 이름의 신성모독"을 의미하는 칠룰 하셈으로 알려져 있다.어떤 경우에는 칠룰 하셈 유대교를 피하기 위해 그 추종자들이 순교자로 죽도록 요구할 것이다.

유대교에서 칠룰 하셈의 반대 또는 역어는 "신의 이름"을 뜻하는 키두쉬 하셈이다.

로마 제국의 기독교화

이교도 사원의 4세기 후반에 파괴의 예로는 머스칼린,로 생존한 원문에서 기록된 성지에 Gaul,[2]에 투르의 마르티 누스의 공격의 사찰 중에 시리아에서 Marcellus[3]의 파괴력 사찰들과 이미지의 파괴, 주변, Carthage,[4]은 총대 주교의 사람과를 이교도 templ을 묘사한다.에일에서 에스잔드리아,[5] 가자 지구의 모든 사원들의 평준화와 이집트 [4]전역으로 급속히 확산된 성지들의 광범위한 파괴.이것은 부서지고 불에 탄 건물들과 서둘러 묻힌 [4]경건한 물건들을 보여주는 북부 지방의 고고학적 증거에 의해 풍부하게 보충된다.사원 봉지에 참여한 이집트 승려들의 지도자는 그들의 신성한 상징물을 되돌려 달라고 요구하는 희생자들에게 다음과 같이 대답했다.

난 평화롭게 당신의 신들을 제거했다...그리스도를 [4]진정으로 소유하는 자에게는 강도 같은 것이 없다.

세기가 바뀔 무렵, 성 아우구스티누스는 카르타고에 있는 그의 신도들에게 이교도의 [6]모든 명백한 상징을 제거하는 것에 대해 설교를 했다.

내가 "원하는 걸 그만 둬"라고 말하는 건가?반대로, 우리는 당신이 하느님이 원하는 것을 원한다는 것에 감사해야 합니다.이교도와 이방인의 모든 미신이 없어져야 한다는 것이 하나님이 원하는 것입니다. 하느님은 명령하셨습니다. 하느님은 예언하셨습니다. 하느님은 이미 나타나기 시작하셨고, 세계 여러 곳에서 이미 많은 미신을 이루었습니다.

407년 로마에서 서쪽으로 다음과 같은 포고령이 내려졌다.

지금이라도 사원과 신사에 어떤 상이 서있다면, 그 조각들은 그 기초에서 찢겨져 나갈 것이다.도시 또는 읍내에 있는 절은 공공용으로 사용되어야 한다.제단은 모든 [4]곳에서 파괴되어야 한다.

교황 그레고리오 1세는 "이교도들이 데몬 숭배에서 진정한 [7]신의 숭배로 바뀌어야 한다"고 썼다.

스페인의 붉은 테러

1936년 8월 7일 마드리드 인근 케로 데 로스 앙겔레스에서 열린 좌파 민병들에 의한 성심 처형 사건은 널리 퍼진 이미지와 [8]교회 모독 사건 중 가장 유명했다.알폰소 10세3세는 1919년 [9]5월 30일 그 자리에서 국가를 예수의 성심에게 바쳤다.이 사진은 파라마운트 뉴스릴 대표가 찍은 것으로 원래 런던 데일리 메일에 "스페인 레드의 [10]종교전쟁"이라는 자막이 실렸다.

스페인 내전 중 스페인의 붉은 테러는 교회, 유대교 회당, 그리고 다른 신성한 물건과 장소를 좌파들에 의해 대대적으로 모독하는 것을 포함했다.1936년 7월 19일 밤에만 50개의 교회가 [11]불에 탔다.바르셀로나는 58개 교회 중 성당만 남았고,[12] 스페인 공화국에서는 거의 모든 곳에서 비슷한 일이 벌어졌다.공화정 지역의 모든 가톨릭 교회는 폐쇄되었지만, 유대교 회당도 약탈당하고 폐쇄되었기 때문에 공격은 가톨릭 교회에만 국한된 것이 아니었다. 그러나 일부 작은 개신교 교회들은 [13]목숨을 건졌다.

보스니아 헤르체고비나

스르프스카 공화국군(VRS)이 장악한 전 지역에서 벌어진 인종 청소 캠페인은 보스니아 [14][15]이슬람교도들을 겨냥한 것으로 이슬람교의 [16]예배장소 파괴를 포함했다.

코소보

코소보의 수많은 알바니아 문화 유적지는 코소보 분쟁(1998~1999년) 동안 파괴되었고, 이는 헤이그와 제네바 협약을 [17][incomplete short citation]위반하는 전쟁 범죄로 구성되었다.코소보 이슬람 사원 600곳 중 225곳은 분쟁 [18][19]기간 동안 다른 이슬람 건축물과 함께 파손되거나 파괴됐다.코소보 이슬람공동체 소속 500년 기록 보관소도 [20][21]파괴됐다.전쟁 중 세르비아계 준군사세력과 군사세력에 대한 이슬람 건축유산은 알바니아인의 유산처럼 행세했고 비세르비아 건축유산은 코소보 [22][23]인종청소의 체계적이고 계획적인 구성요소였다.

세르비아 종교 사이트에 대한 보복 공격은 분쟁과 코소보 알바니아 난민 수십만 명의 귀환 이후 [24]시작되었다.2004년 폭력사태 때 35개 이상의 세르비아 정교회 건물이 훼손되거나 파손되거나 [25][26][27]파괴됐다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ "Desecration". Catholic Encyclopedia. Retrieved 2007-02-17.
  2. ^ "Life of St. Martin". Archived from the original on 2006-09-09. Retrieved 2009-06-06.
  3. ^ 에드워드 기번, "로마 제국의 쇠퇴와 몰락", ch28
  4. ^ a b c d e R. MacMullen, "Christianizing The Roman Empire A.D. 100-400, Yale University Press, 1984, ISBN 0-300-03642-6"
  5. ^ Theophilus, 천주교 백과사전, 1912, New Advent 웹사이트.
  6. ^ 세인트 어거스틴, 설교 26, 제3부; 설교 20~51, 뉴시티 프레스, 1990, ISBN 0-120-78275-3(웹링크: https://wesleyscholar.com/wp-content/uploads/2019/04/Augustine-Sermons-20-51.pdf(PDF))
  7. ^ 램지 맥멀런, 4~8세기의 기독교와 이교, 예일대학교 출판부, 1997.
  8. ^ Ealham, Chris and Michael Richards, The Splintering of Spain, 80, 168, Cambridge University Press, 2005, ISBN 0-521-82178-9, ISBN 978-0-82178-0
  9. ^ 번즈, 폴, 알반 버틀러, Lives of the Saints: New Saints and Blesseds 2005 Listurical Press의 보충판
  10. ^ 전쟁의 장면: 스페인 내전 중의 사진 저널리즘
  11. ^ Mitchell, David J. (1983). The Spanish Civil War. New York: Franklin Watts. p. 45. ISBN 9780531098967.
  12. ^ Mitchell, David J. (1983). The Spanish Civil War. New York: Franklin Watts. p. 46. ISBN 9780531098967.
  13. ^ 페인 페이지 215
  14. ^ "ICTY – TPIY : Address by ICTY President Theodor Meron, at Potocari Memorial Cemetery".
  15. ^ United Nations High Commissioner for Refugees. ICTY,,,414810d94,0.html "Refworld – Prosecutor v. Radislav Krstic (Trial Judgement)". Refworld. {{cite web}}:확인. url=값(도움말)
  16. ^ ISCTY; "카라지치 기소.패러그래프 19"https://www.icty.org/x/cases/mladic/ind/en/kar-ii950724e.pdf
  17. ^ Herscher & Riedlmayer 2000, 페이지 109 ~110 : 2000
  18. ^ 허셔 2010, 페이지 87
  19. ^ Mehmeti, Jeton (2015). "Faith and Politics in Kosovo: The status of Religious Communities in a Secular Country". In Roy, Olivier; Elbasani, Arolda (eds.). The Revival of Islam in the Balkans: From Identity to Religiosity. New York: Palgrave Macmillan. p. 72. ISBN 9781137517845.
  20. ^ Riedlmayer, András (2007). "Crimes of War, Crimes of Peace: Destruction of Libraries during and after the Balkan Wars of the 1990s". Library Trends. 56 (1): 124. doi:10.1353/lib.2007.0057. hdl:2142/3784. S2CID 38806101.
  21. ^ Frederiksen, Carsten; Bakken, Frode (2000). Libraries in Kosova/Kosovo: A General Assessment and a Short and Medium-term Development Plan (PDF) (Report). IFLA/FAIFE. pp. 38–39. ISBN 9788798801306.
  22. ^ Bevan, Robert (2007). The Destruction of Memory: Architecture at War. Reaktion books. p. 85. ISBN 9781861896384.
  23. ^ Herscher, Andrew (2010). Violence taking place: The architecture of the Kosovo conflict. Stanford: Stanford University Press. p. 13. ISBN 9780804769358.
  24. ^ András Riedlmayer. "Introduction in Destruction of Islamic Heritage in the Kosovo War, 1998-1999" (PDF). p. 11.
  25. ^ "Patriarch in memorial service for victims". B92. 17 March 2010. Retrieved 7 September 2015.
  26. ^ "11 years since "March Pogrom" of Serbs in Kosovo". B92. 17 March 2015. Retrieved 7 September 2015.
  27. ^ BBC 뉴스