예레미야 7세

Jeremiah 7
예레미야 7세
8장
Aleppo-HighRes2-Neviim6-Jeremiah (page 1 crop).jpg
예레미야(네비임 6권)를 보여주는 알레포 코덱스의 고해상도 스캔.
예레미야
히브리어 성경 부분네비임
히브리 부분의 순서6
카테고리후기 예언자
기독교 성경 부분구약성서
기독교 부분의 질서24

예레미야 7장히브리 성서 또는 기독교 성서의 구약성서 예레미야 7장이다.이 책은 예언자 예레미야에게 귀속된 예언들을 담고 있으며, 예언서 중 하나이다.7장부터 10장까지는 예레미야가 예루살렘 성전 문 앞에서 전한 연설문을 구성한다.[1]

텍스트

장의 원문은 예레미야 의 나머지 부분과 마찬가지로 히브리어로 쓰여졌다.중세 말기에 성경을 장과 시로 나누었기 때문에 이 장은 34절로 나뉜다.

문자증인

히브리어로 이 장의 본문을 수록한 초기 필사본은 마소레틱 텍스트 전통으로, 코덱스 카이렌시스(895년), 예언자의 페테르부르크 코덱스(916년), 알레포 코덱스(10세기), 코덱스 레닌그라덴시스(1008년) 등이 있다.[2]이 장의 일부를 포함하는 일부 조각은 사해 두루마리(즉, 4Q70a, 기원전[3][4] 225-175년)에서 발견되었으며, 1-2, 15-19, 28-34절은 현존한다.[5][6]

또한 기원전 몇 세기 전에 만들어진 '셉투아긴트'로 알려진 코인 그리스어로 번역된 것이 있다.그 칠십인 역 성서 버전의Extant 고문서, G. 코덱스 바티카누스(B;G{\displaystyle{\mathfrak{G}}}B;4세기), 세계에서 가장 오래된 신약 성서(오늘반 BHK:G{\displaystyle{\mathfrak{G}}}S, 4세기), 공전 알렉산드 리누스(A;G{\displaystyle{\mathfrak{G}}}A;5세기)과 코덱스 Marchalianus(Q을 포함한다Q6세기).[7]

파라쇼트

여기에 열거된 파라샤 부분은 알레포 코덱스를 기준으로 한다.[8]예레미야 7은 파괴의 예언(예레미야 1-25) 부분의 제4차 예언(예레미야 1-25).{P: 오픈 파라샤; {S: 클로즈드 파라샤.

{P} 7:1-2 {S} 7:3-15 {P} 7:16-20 {P} 7:21-28 {S} 7:29-31 {P} 7:32-34 [8:1-3 {S}]

컨텍스트

7장에서 10장까지는 "종교적 준수에 대한 공통 관심 때문에" 함께 모인다.[9]Streane, in the Cambridge Bible for Schools and Colleges, dates Jeremiah's address to the beginning of the reign of King Jehoiakim (608–7 BC), because Jeremiah 26:1's very similar wording, "Stand in the court of the Lord’s house, and speak to all the cities of Judah, which come to worship in the Lord’s house" expressly dates this address to "the b유다 왕 요시야의 아들 여호야김이 다스리기 시작하였다.'그러나 슈트레인은 또한 신학자 율리우스 웰하우젠과 마르티 둘 다 여호야김이 즉위하기 전 "메기도에서 요시야가 죽으면서 초래된 위기"에 이른다고 지적한다.[1]

9절

너희는 도둑질하고, 살인하고, 간음하고, 거짓으로 맹세하고, 바알에게 향을 피우고, 알지 못하는 다른 신들을 쫓아다닐 것이다.[10]

예레미야는 십계명[a](cf) 중 6개를 열거했다.그가 국민을 부끄럽게 여기지 않고 거듭 깨부순다고 비난한 엑소더스 20:1-17;[11] 호세아 4:2)휴이는 유한 동사에 이 단어 형태가 보통 "언어적 행동의 확실성"을 강조하기 위한 것이기 때문에 이 구절에서 "6개의 무한한 절대적"을 사용하여 "고소에 주의"를 끌어낸다고 언급한다.[11]

11절

내 이름으로 불리는 이 집이 맞니?
네 눈에 도둑의 소굴이 되는 거야?
보아라, 나조차도 그것을 본 적이 있다.
여호와를 섬기다[12]

구절은 마태복음 21장 13절(그리고 평행구 Mark 11장 17절과 Luke 19장 46절)[1]에서 예수님이 이사야 56장 7절과 함께 제1절을 인용했을 때 암시된다.[11]

31절

힌놈의 계곡, 2007.
그리고 그들은 히놈의 아들 골짜기에 있는 토벳의 높은 곳을 지어서, 내가 명령하지 않은 불 속에 아들들과 딸들을 태우려고 하였고, 내 가슴에도 들어오지 않았다.[13]
  • 상호 참조: 예레미야 19:2, 6
  • "토페트": 원래 지역 이름이 아니라, Job 17:6 ("단어별")에서 '어떤 것이 침을 뱉고 혐오한다'로 나타나듯이, 아마도 "명예로운 것"인 보셋이 "바알" (cf)을 대신했던 경멸과 유사할 것이다.예레미야 3:24; 예레미야 11:13) 예레미야 19:5와 예레미야 32:35에서 반복된 예측처럼 '바알의 높은 곳'[14]이 있다.이사야 30장 33절의 '토프테'라는 단어는 형태는 동일하지는 않지만 아마도 토페트와 같은 의미를 가지고 있었을 것이다.[14]아하스므낫세 시대의 성경계정(기원전 700~600년)과 동시대의 다른 토페츠에서의 아동 희생은 페니키아 카르타고여신 탱크에 토페트에서 희생된 아이들의 뼈와 같은 것으로 성립되었으며,[15] 고대 시리아-팔레스타인에서도 아동 희생이 성립되었다.[16]모스카(1975)와 같은 학자들은 바알의 숭배자들이 "무고한 사람들의 피로 이곳을 메웠다"고 말한 예레미야의 언급처럼 히브리 성경에 기록된 희생은 문자 그대로라고 결론지었다.[17][18]
  • "The valley of the Son of Hinnom": from Hebrew: גיא בן הנם, ḇen-hin-nōm,[19] located very near to Jerusalem, of which a certain Hinnom was owner in Joshua’s time (Joshua 15:8; 18:16), later is known as "Ge-hinnom" ("the valley of Hinnom"), that became the Greek word Gehenna, used by Jesus in Matthew 5:22.[20]

참고 항목

메모들

  1. ^ 정교회 및 개혁 기독교인을 위한 계명 제8호, 제6호, 제7호, 제9호, 제1호, 제2호

참조

  1. ^ a b c Streane, A. W. (1913), 케임브리지 성서 for School and Colleges on Jeremyia 7(1913), 2019년 1월 4일 접속
  2. ^ 뷔르트웨인 1995, 페이지 35~37.
  3. ^ Cross, F.M. apud Freedman, D.N.; Mathews, K.A. (1985)팔레오-헤브루 레비티쿠스 두루마리(11QpaleoLev)인디애나 주, 위노나 호수. 페이지 55
  4. ^ Sweeney, Marvin A. (2010). Form and Intertextuality in Prophetic and Apocalyptic Literature. Forschungen zum Alten Testament. Vol. 45 (reprint ed.). Wipf and Stock Publishers. p. 66. ISBN 9781608994182. ISSN 0940-4155.
  5. ^ Ulrich, Eugene, ed. (2010). The Biblical Qumran Scrolls: Transcriptions and Textual Variants. Brill. pp. 558–559. ISBN 9789004181830. Retrieved May 15, 2017.
  6. ^ Fitzmyer, Joseph A. (2008). A Guide to the Dead Sea Scrolls and Related Literature. Grand Rapids, MI: William B. Eerdmans Publishing Company. p. 37. ISBN 9780802862419. Retrieved February 15, 2019.
  7. ^ 뷔르트웨인 1995, 페이지 73-74.
  8. ^ 유대인 출판협회의 1917년판 히브리 성경에 영어로 반영되었듯이.
  9. ^ 예루살렘 성경(1966년), 예레미야 7장 1절 각주
  10. ^ 예레미야 7:9 KJV
  11. ^ a b c 휴이 1993 페이지 106.
  12. ^ 예레미야 7:11 KJV
  13. ^ 예레미야 7시 31분 NKJV
  14. ^ a b 엘리콧, C. J. (Ed.) 1905.엘리콧의 영어 독자들을 위한 성경 해설. 예레미야 7. 런던 : 캐셀 앤 컴퍼니, 리미티드, [1905-1906] 온라인 버전: (OCoLC) 929526708.2019년 4월 28일에 접속.
  15. ^ 제프리 W. 브롬일리 국제 표준 성경 백과사전: Q-Z -1995 p259 "Stager와 Wolff는 Phoenecian Car르타고에서 어린이 희생이 행해졌다는 것을 설득력 있게 증명했다(Biberican Archogology Review, 10 [1984], 30–51)토페트라고 불리는 성소에서, 아이들은 탱크 여신과 그녀에게 희생되었다."
  16. ^ Hayes 2011 "..(레브 18:21-27, 데우트 12:31, 2 Kgs 16:3; 21:2) 그리고 고대 시리아-팔레스타인에서 아동 희생에 대한 증거가 실제로 있다.] [주:] "데이, 몰렉, 18, esp. n. 11.또한 A. R. W. 그린, 고대 근동 지역에서 인간 희생의 역할(SBLDS 1, Missoula, Mont).학자 프레스, 1975년)."
  17. ^ P. Mosca, '가나안 사람과 이스라엘 종교에서의 어린이 희생: 물크에 대한 연구와 "pa"(박사 논문)하버드 대학교, 캠브리지, MA, 1975년)
  18. ^ 히브리 성경에서의 수잔 니디치 전쟁: 폭력의 윤리에 관한 연구 1995 페이지 48 "몰레치 숭배 고대 근동 평행은 푸니크 경구 및 고고학적 증거(Hider:203)에 의해 제공된다.
  19. ^ 히브리어 텍스트 분석: 예레미야 7시 31분바이블허브
  20. ^ 풀, 매튜 성경에 대한 논평"제레미야 19세"22 Agustus 2019에 액세스.

참고 문헌 목록

외부 링크

유대인

크리스천