매슈 풀

Matthew Poole
매튜 풀, 로버트 화이트 1680년 판화

매튜 풀(1624–1679)은 영국의 비적합주의 신학자 및 성서 해설가였다.[1]

생명로1662번길

그는 프란시스 폴의 아들인 요크에서 태어났지만, 그의 이름인 풀의 철자를 썼고, 라틴 폴러스에서 그의 어머니는 그곳에서 알더만 토핀스의 딸이었다. 그는 존 워싱턴 밑에서 1645년부터 케임브리지의 에마뉘엘 대학에서 교육을 받았다. 1649년 초에 B.A.를 졸업한 그는 앤서니 턱니의 뒤를 이어, 당시 런던 지방의 5학급이었던 세인트 미카엘 르 퀘른의 격리된 직장에 장로교라는 의회 제도 하에 있었다. 이것이 그가 유일하게 선호하는 것이었다. 그는 1652년에 M.A.를 진행하였다.[2] 1657년 7월 14일, 그는 리처드 크롬웰의 총장 방문을 계기로 옥스퍼드 대학에서 석사학위를 받은 11명의 졸업생 중 한 명이었다.[1]

Poole은 Jure divino 장로교 신자였으며, 윌리엄 블랙모어가 공식화한 런던 지방의회의 서열에 대한 견해를 공식적으로 옹호하는 사람이었다. 영국 군주제의 부활 이후, 1660년 8월 26일 세인트 폴 대성당에서 토마스 알린 경의 설교에서, 그는 대중 예배의 단순함을 주장하였다. 1662년 통일법이 통과되자 그는 생계를 사직하고, R에 의해 계승되었다. 1662년 8월 29일 부커.[1]

만년

그는 가끔 교단을 설교하고 인쇄하기도 했지만, 신도들을 모으려는 시도를 하지 않았다. 그는 1년에 100파운드의 가산을 가지고 있었는데, 그것으로 그는 살았다.[1]

그는 1672년 3월 15일에 면죄부를 받아 '신중하고 온건한 추수감사절'을 왕에게 바친 사람들 중 한 사람이었으며, 왕실 포상금을 받았다. 길버트 버넷은 포울이 2년간 50파운드의 연금을 받았다고 에드워드 스틸링플릿의 권위에 따라 보도했다. 1675년 초 그는 리차드 백스터와 함께 존 틸로츠온에 의해 추진된 이해 교섭에 들어갔는데, 이 협상은 수포로 돌아갔다. 헨리 샘슨에 따르면, 풀은 켄트의 툰브리지 웰스에 있는 부적응 사역과 주간 학교에 대한 조항을 만들었다.[1]

포피쉬 음모로 추정되는 (1678년 9월)과 관련된 그의 예금에서 티투스 오아테스는 로미쉬 신앙의 귀무에 관한 그의 트랙 (1666년) 때문에 풀리를 암살 대상으로 표시한 것으로 대표했었다. 보도에 따르면, 포울은 어느 날 저녁 조시아 초를리와 함께 클라켄웰 근처에서 집으로 돌아올 것이라는 공포가 있은 후 이 사실을 어느 정도 인정했다고 한다. 풀은 영국을 떠나 암스테르담에 정착했다. 여기서 그는 1679년(미국) 10월 12일 사망하였고, 암스테르담의 영국개혁교회 금고에 안장되었다. 그의 아내는 1668년 8월 11일 스틸링플릿의 세인트 앤드류 홀본에 안장되었다. 그는 1697년에 죽은 아들을 남겼다.[1]

작동하다

추가 정보: 비평가 사크리

1654년, Poole은 John Biddle에 대한 연구소를 발표하였다. 1658년 그는 사역에 들어가려는 사람들을 위한 대학 과정 장학금 제도를 내놓았다. 이 계획은 워싱톤과 턱니에 의해 승인되었고, 존 애로우스미스, 랄프 커드워스, 윌리엄 딜링엄, 벤자민 위코테의 지원도 받았다. 돈이 모였고, 피터하우스에서 윌리엄 셜록을 후원했다. 그의 복스 클라만티스(Vox Clamantis)는 1662년 이후의 교회적 상황에 대한 그의 견해를 들려준다.[1]

그의 이름이 주로 연관되어 있는 작품은 시놉시스 평론가 성서 비평가 150명의 견해를 요약한 시놉시스 평론가 성서(Synopsis critorum biblicorum, 1669-1676)이다. 윌리엄 로이드의 제안에 따라, 포울은 1666년부터 성서 해설자들의 요약으로서 시놉시스를 맡았다. 헨리 아슈르스트의 집에서 휴식을 취하면서 10년이 걸렸다. 풀의 업적 전망에는 8명의 주교와 5명의 대륙 학자들이 모였다. 1667년 10월 14일 이 작품의 특허가 입수되었고, 제1권은 언론을 위해 준비되었는데, 이때 비평가 사크리(1660년)의 출판사 코넬리우스 비에 의해 난관이 제기되었고, 이 문제는 풀의 호의로 결정되었다. 랍비니컬 출처와 로마 가톨릭 논평가들이 포함되어 있다; 존 캘빈에게서 얻은 것은 거의 없고, 마틴 루터에게서 얻은 것도 없다.[1] 이 책은 라틴어로 쓰여졌으며 현재 매튜 풀 프로젝트에 의해 영어로 번역되고 있다.[3]

푸울은 또한 1679년 죽기 전에 이사야 58장까지의 장들을 완성하면서 성경에 대한 영문 주석도 썼다. 나머지 Annotations는 그의 부적합한 동료들 중 친구들과 동료들에 의해 완성되었다.[4][full citation needed] 완성된 판본의 첫 인쇄는 1685년 [1683?], 2권 엽서, 1688년 판본에 이어 1696년 판본(편집인 사무엘 클라크와 에드워드 베일이 귀중한 장 개요를 추가함), 1700년 제4판과 확정판본이 다른 모든 판본의 기초였다. 성서의 저서에 의한 다른 저자들은 다음과 같다.

  • 이사야 59-60 – 존 잭슨
  • 이사야 61-66, 예레미야, 탄식, 복음서, 1, 2 코린토스, 갈라디아, 1, 2 티모시, 티투스, 빌레몬, 요한 콜링게스 박사
  • 이즈키엘, 마이너 예언자 – 헨리 허스트
  • 다니엘 – 윌리엄 쿠퍼
  • 법률 – Peter Vinke
  • 로마인 – 리처드 마요
  • 에베소서, 제임스, 1, 2 피터 – 에드워드 베일
  • 테살로니아인 1, 2명 – 매슈 바커
  • 필리피안, 콜로세시안 – 리처드 애덤스
  • 히브리인 – 오바디야 휴스
  • 1, 2, 3 존 – 존 하우

선택한 작품

  • Poole, Matthew (1843). Dialogue between a Popish priest and an English Protestant : wherein the principal points and arguments of both religions are truly proposed, and fully examined. Philadelphia: Presbyterian Board of Publication. pp. 206. OL 7055800M. LCC BX1763 P66 1843.
  • 풀, 마태복음 [원래 1673]; 할리, 토마스, [편집자, 2009] 기독교에 대한 계절적 사과. 블루밍턴: 아이유니버스. ISBN 9781440134845

추가 읽기

  • 토마스 할리, 매튜 풀리: 2009년 로마 카톨릭 교회의 부정성에 대한 그의 주장과 함께 그의 생애, 히스 타임즈, 그의 기여 ISBN 978-0-59552-502-7

메모들

  1. ^ a b c d e f g h "Poole, Matthew" . Dictionary of National Biography. London: Smith, Elder & Co. 1885–1900.
  2. ^ "Poole, Matthew (PL645M)". A Cambridge Alumni Database. University of Cambridge.
  3. ^ "POOLE PROJECT". from-ref-to-ref.
  4. ^ 뉴 인터내셔널 백과사전
귀인

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