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자코바이트 시리아 기독교 교회

Jacobite Syrian Christian Church
영국의 정치 운동인 자코비즘과 혼동하지 않기 위해서입니다.
독립된 자코바이트 기독교 공동체인 말란카라 정교회와 혼동하지 않기 위해서입니다.
Syriac Orthodox Church Under the Holy See of Antioch and All East
자코바이트 시리아 교회
Patriarch Ignatius Zaka I Iwas Centre
총대주교 이그나티우스 자카 2세는 코친에 있는 센터였습니다.
약어JSC
분류동방정교회
오리엔테이션초기 기독교
동방 기독교
시리아 기독교
성서페시타
비슈다그란담 (말라얄람어 번역)
신학미아피스티스
폴리티성공회 정치
안티오키아 총대주교이그나티우스 아프렘 2세
인도의 가톨릭교회바젤리오스 토마스 1세
가톨릭교회
시리아 정교회의 마프리아누스
말란카라 메트로폴리탄조지프 모 그레고리오스
소속안티오키아 정교회[1]
성찬동방정교회
지역인도와 나사라니 말라얄리 디아스포라
언어말라얄람어, 영어, 힌디어, 시리아어, 타밀어, 칸나다어
전례서시리아 의식
성 야고보의 신성한 전례
본사총대주교 이그나티우스 자카 이와스 센터 (총대주교 센터)
푸텐크루즈 코치 인디아
기원.52[2][3] AD 전통에 의한
1665 (인도의 동양정교론 도입)
1876년 (말랑카라 시리아 정교회)
2002년 (인도 가톨릭 국가)[4][5]
에서 분기됨성 토마스 기독교인
말란카라 교회[1]
회원들케랄라주[6] 480,0000
공식 뉴스 포털J.S.C.
에 관한 시리즈의 일부
인도의 기독교
Christianity in India
커뮤니티
사람
교파

성 토마스 기독교 교단

시로-말라바르 가톨릭, 시로-말란카라 가톨릭, 라틴 가톨릭

말란카라 자코바이트 시리아 정교회, 말란카라 정교회

독립 동방 정교회

말라바르 독립 시리아 교회

칼데아어

마르 토마 시리아, 세인트 토마스 에반게릭

개신교 교파
안드라 복음주의 루터교, 집회 여호와 샴마, 기독교 부흥 교회, 북인도 교회, 남인도 교회, 가로 침례교, 인도 형제, 인도 오순절 하나님의 교회, 하나님의 교회(전체 복음), 북은행 침례교, 북복음주의 루터교, 감리교, 장로교, 오순절 선교, 연합 복음주의 루터교 제7일 강림자

조직
에 관한 시리즈의 일부
동방 정교회
동방 정교회
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icon 기독교 포털

자코바이트 시리아 기독교 교회 [7][8][9][10][12][13]또는 인도 시리아 정교회는 인도 케랄라에 기반을 둔 안티오키아 시리아 정교회의 마프리아누스이며 동양 정교회의 일부입니다. 안티오키아와 동방의 시리아 정교회 총대주교를 최고 수장으로 인정하고 있습니다. 대교구는 인도의 마프리아인 바젤리오스 토마스 1세의 권한 하에 메트로폴리탄 수탁자에 의해 관리되는 대교구로서 교회 내에서 자율적으로 기능합니다. 말란카라 정교회와의 분열에 이어 현재 말란카라에서 유일하게 시리아 정교회의 행정감독을 받는 교회입니다. 그 교회는 성 야고보의 서시리아 의식 전례를 사용합니다.[14][15][16]

이름.

칼케돈 공의회의 여파로 칼케돈인들을 지지하던 유스티니아누스 1세 황제는 공의회를 받아들이지 않고 미아피즘을 표방했다는 이유로 안티오키아의 세베루스 총대주교를 이집트로 추방했습니다. 시리아정교회는 세베루스가 죽을 때까지 계속 총대주교로 받들어 서기 538년에 사망한 안티오키아의 교회입니다. 이 격동의 시기에 교회를 위해 야곱 바라데이오스는 테오도라 황후의 지원으로 주교로 봉헌되었고 그는 교회를 이끌고 부흥했습니다.[17] 야코바이트라는 용어는 원래 안티오키아 교회에서 온 미아피파를 비하하는 단어로 사용되었지만 나중에 교회에 의해 받아들여졌습니다.

본사

푸텐크루즈는 인도 자코바이트 시리아 기독교 교회의 본부입니다. 인도 정부의 사회법에 따라 사회로 등록되어 있습니다. 본부 이름은 이그나티우스 자카 1세의 이름을 따서 지어졌습니다. 이 부동산은 바젤리오스 파울로세 2세가 사망한 후 무바투푸자에서 교회가 운영을 계속하는 데 어려움을 겪자 바젤리오스 토마스 1세의 지도 아래 사들여 지었습니다.

역사

주요 기사: 성 토마스 기독교, 성 토마스 기독교 교회, 말란카라 교회
말란카라 교회의 역사와 진화

니케아 공의회의 캐논 6에 따르면 말라바르의 성 토마스 기독교인들은 서기 325년부터 안티오키아 총대주교의 관할 아래 놓여 있었다고 합니다.[18][19] 그들은 향신료 경로를 따라 상선을 타고 케랄라로 여행한 시리아 주교들의 성공적인 지원을 받았고, 성 토마스 기독교인들의 지역 행정 지도자는 파칼로마탐 가문이 소유한 세습 관직인 대주교의 지위를 차지했습니다. 6세기에 로마 제국 밖(동쪽으로 페르시아)의 교회들은 셀레우키아의 가톨릭 아래에 배치되었고, 셀레우키아는 총대주교와 갈등을 겪은 후(카파르투타 공의회로 이어짐) 동방 교회에 합류하여 말란카라 교회에 더 큰 분열을 일으켰습니다.[20] 16세기에 성 토마스 기독교인들을 가톨릭 교회의 라틴 교회로 끌어들이기 위한 포르투갈 파드로도의 제의는 포르투갈 식민주의자들로 인한 지역 사회의 여러 균열 중 첫 번째와 시로-말라바르 가톨릭 교회의 설립으로 이어졌습니다. 이후 더 큰 분열이 일어나 성 토마스 기독교인들은 현재 여러 분파로 분열되어 있습니다.

성 토마스 기독교인들은 행정적으로 대주교(그리스어 아르키디아코노스에서 유래한 영적이고 시간적인 힘을 가진 원주민 기독교 수장)의 단일 원주민 왕조 지도 하에 있었고 적어도 서기 496년부터 중동의 교회와 성찬했습니다.[21] 말라바르/말랑카라 토착교회는 사도 성이 물려준 신앙과 전통을 답습했습니다. 토마스. 16세기 포르투갈 예수회는 의도적으로 토착 기독교인들을 가톨릭 교회에 합병하려고 시도했고, 1599년 디아메르 시노드를 통해 성공했습니다. 이러한 강력한 조치에 대한 분노는 토마스 대주교가 이끄는 대다수의 공동체가 1653년 쿠난 십자가 선서로 알려진 포르투갈인에게 절대 복종하지 않겠다는 맹세를 하게 만들었습니다.

한편, 네덜란드 동인도 회사는 포르투갈을 물리치고 1663년 말라바르에서 향신료 무역에 대한 패권을 얻었습니다. 말란카라 교회는 이 기회를 이용해 회사의 도움으로 가톨릭 박해에서 벗어났습니다. 네덜란드인들은 교회의 요청에 따라 1665년 시리아 정교회의 주교인 예루살렘의 그레고리우스 압둘 자렐을 무역선에 태웠습니다. 토마 대주교 아래 통합된 말란카라 교회는 토마의 정식 서품을 주교로 정규화한 그레고리오스 압달 잘렐을 환영했습니다. 말란카라 교회는 점차 서시리아의 전례와 관행을 채택했습니다.

이 교회는 시리아 정교회의 일환으로 서시리아 전례를 사용하며 동양 정교회 연합의 일부입니다. 미국, 캐나다, 영국, 서유럽, 페르시아만, 호주, 뉴질랜드뿐만 아니라 인도 대부분의 지역에 교구를 가지고 있습니다. 2003년에는 전 세계적으로 1,000,000명(크나나야 포함)의 신도가 있는 것으로 추정되었습니다.[22]

계층

교회 서열상 최고위직은 니케아 공의회(카논 6)가 밝힌 동방 교구의 동등자 중 첫 번째가 된 시리아 정교회 수장 안티오키아의 총대주교입니다. 동등한 사람들 중 두 번째는 인도의 가톨릭 신자라고도 알려진 마프리아누스이며 인도의 자코바이트 시리아 교회의 수장이며 인도의 시리아 정교회 주교들 중 첫 번째입니다. 대주교와 주교도 있습니다.

세 계급의 계급

시리아 정교회에는 다음과 같은 세 가지 등급의 사제단이 있습니다.

교회

카나의 토마스와 크나나야호는 인도로 출발합니다.

사도 토마스가 세운 자코바이트 시리아정교회 인도정교회는 시리아정교회의 위계, 동양정교회 내에서 사도세습을 신봉합니다. 자코비테 시리아정교회는 시리아정교회의 일부로서 나머지 동방정교회와 함께 칼케돈 공의회를 거부합니다.[23]

교회는 니케아, 콘스탄티노플, 에페소스 3대 에큐메니칼 공의회가 선포한 신앙을 믿고 있습니다. 니케아 공의회에서 총대주교로 확정된 성 베드로가 알렉산드리아 성좌, 로마 성좌와 함께 설립한 안티오키아 성좌 산하에 있습니다.

유물

시리아 정교회는 성 마리아와 성자들의 유물을 존중합니다. 이들 유물 중 가장 주목할 만한 것은 테오토코스의 거들과 사도 토마스의 유물입니다. 자코바이트 시리아정교회는 이 유물들 중 일부를 보관하고 있으며, 가끔 기념하고 있습니다.[24] 인도 교회에는 성(聖)을 포함한 다른 성인들의 유물도 있습니다. 순교자 조지, 순교자 성 키리쿠스, 그리고 다른 성인들.

전례

참고 항목: 성 야고보 전례, 말란카라 전례, 서시리아 전례
성 크로보 기념식 마리아 대성당, 쿤다라
아카파람 모르 사포르 모르 프로드 교회의 원주민 조각 요소가 있는 전통적인 세례 폰트.
성 토마스 기독교인들의 전통 음식을 곁들인 나스라니 십자가

전례 예배는 시리아어로 성 쿠르보노라고 불립니다. 성 제임스 전례는 일요일과 특별한 날에 기념됩니다. 성찬은 복음서 낭독, 성경 낭독, 기도, 노래로 구성되어 있습니다. 특정 낭독 외에도 기도는 성가와 멜로디의 형태로 노래됩니다. 베스 가조로 알려진 이 책에는 수백 개의 멜로디가 보존되어 있습니다.[25]

성경

교회의 공식 성경은 프르가 번역한 페쉬타 또는 그 말라얄람어 번역본인 비슈다그란담(വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥം)입니다. 쿠리엔 카남파람빌.

기도문

야코바이트 시리아 기독교인들은 시편 119에 따라 표준 시간에 셰히모에서 기도합니다. 1910년 코나투 마텐 말판 목사는 이그나티우스 압드 알로호 2세의 허락을 받아 시리아 정교회의 기도서를 팜파쿠다 나마스카람으로 알려진 말라얄람어로 번역했습니다.[26][27] 그것은 인도의 시리아 정교회 신자들의 공통된 기도서입니다.

신학

자코비테 시리아 기독교 교회는 성(聖)에 있는 그림 증거에 따라 미아피즘을 공식적으로 받아들였습니다. 1천년 이래로 코타얌의 마리아 크나나야 교회, 피라봄 교회, 물란투루티 교회.[28]

십자가의 형벌로 이 사람에게 고통을 주었으니, 그 사람은 위에 계신 진실한 그리스도와 하나님이시며, 그 사람은 언제나 순수하시며,

— Inscription of St. Mary's Knanaya Church, Kottayam[29]

나스라니 크로스

나스라니 십자가(페르시아 십자가)는 4세기 초에 퍼진 인도의 시리아 기독교인들이 사용합니다.[30]

말란카라 정교회와의 분쟁

JSC와 MOSC는 시리아 정교회에 대한 전자의 철저한 충성을 둘러싸고 정기적으로 분쟁을 벌입니다. 후자는 전 세계 정교회에 필수적인 영토 관할권의 일반적 합의를 선언하고 시리아 정교회 총대주교청이 말란카라 교회의 시간적 문제에 불법적으로 간섭한다고 주장합니다. JSC는 많은 교회에서 절대 다수를 차지하고 있음에도 불구하고 인도 대법원의 판결 이후 많은 중요한 교회들을 말란카라 정교회에 빼앗겼습니다.[31] 말란카라 정교회가 일축한 교회에 대한 오랜 대화 투쟁 끝에 자코바이트 시리아교회는 2022년 그들과의 성찬 관계를 끝내기로 결정했습니다.[32]

묘지조례

2017년 대법원 명령에 따라 시리아 교회는 성 미사와 의식에 참석할 수 있는 권리에 대해 이의를 제기하고 묘지에 대한 제안된 조례를 취했습니다. 이 조례는 모든 사람이 장관, 장관 및 다른 국회의원의 지지를 받아 다수결로 통과된 의식과 법에 참석할 수 있는 권리를 부여합니다.[33]

성찬 관계

가톨릭 바젤리오스 토마스 1세와 시리아 정교회의 이그나티우스 아프렘 2세, 신성 가톨릭교회의 프란치스코 교황
조지프 마르 토마, 이그나티우스 아프렘 2세와 함께 필리포스 마르 크리소톰 마르 토마

가톨릭교회

이그나티우스 자카 1세 총대주교와 요한 바오로 2세 교황의 합의에 따르면 가톨릭교회와 시리아정교회는 심각한 영적 필요를 위해 페낭의 성찬, 성찬, 병자의 아누팅 사이에 관계가 있습니다.[34][35]

마르토마 시리아 교회

마르 토마 시리아 교회 또는 말라바르 개혁 시리아 교회와 자코바이트 시리아 교회는 기도회와 결혼식에 함께 참석합니다. 그들은 자신들의 이해로부터 신학적 수용과 성찬례를 인정받아 시노드를 이어갑니다. 성모 마리아는 1842년 이그나티우스 엘리아스 2세에 의해 주어졌습니다. 마르 토마 교회는 시리아 정교회를 기리기 위해 이그나티우스와 바젤리오스라는 교회적 칭호를 사용하지 않습니다.[36]

가톨릭의

주요 기사: 마프리아와 마프리아 목록
마르토마 체리야 성당에 있는 동방의 바젤리오스 옐도 마프리아누스의 무덤 (가톨릭)

4세기에 이르러 안티오키아, 알렉산드리아, 로마의 주교들이 지역 교회의 수장이 되었고, 총대주교로 알려졌습니다. 7세기에 로마 제국 밖에 살았던 시리아 정교회 신자들은 그들의 머리를 위해 마프리아어라는 칭호를 사용하기 시작했습니다. 이 관직은 시리아 정교회 서열상 안티오키아 총대주교 바로 아래에 있었는데, 1860년에 폐지되었다가 1964년에 인도에서 복권되었습니다.

인도의 가톨릭교회

주요 기사: 인도의 가톨릭교회
현재 인도의 가톨릭 신자들에 대해서는 가톨릭 신자인 토마스 1세를 참조하십시오.

인도의 마프리아누스(Catholicos)는 시리아 정교회의 기독교 사무소이자 자코바이트 시리아 기독교 교회의 지역 수장입니다. 그는 시리아 정교회에 속한 자코바이트 시리아 기독교 교회의 수장입니다. 카티칼로스의 관할권은 모호함을 피하고 법적 문제를 피하기 위해 인도로 제한됩니다. 시리아 정교회는 동방의 가톨릭교회와는 구별되는 인도의 가톨릭교회라는 명칭을 사용합니다.[37]

교회의 아버지들

제5대 디프티흐(교회의 아버지들의 서)에는 말란카라 출신의 다음과 같은 성도들이 포함되어 있습니다.

이그나티우스 엘리아스 3세
바젤리오스 옐도의 무덤
게바르게스 그레고리오스
파울로세 아타나시우스
압달 잘렐 그레고리오스

교구

케랄라의 교구

케랄라 주 외의 교구

  • 망갈로레 교구
  • 방갈로르 교구
  • 밀라포레 교구[48] (구 첸나이 교구)
  • 뭄바이 교구
  • 델리 교구[49]

교회의 주교들

참고 항목

참고문헌

  1. ^ a b 브록 (2011).
  2. ^ 자코바이트 시리아 교회의 역사
  3. ^ 말란카라 교회
  4. ^ "Syriac Orthodox Church". Jacobite Syrian Christian Church. Retrieved 20 June 2022.
  5. ^ "Jacobite Syrian Christian Church Constitution 2002 (in Malayalam) The official Constitution of the Church" (PDF).
  6. ^ K.C. 자카리아, "케랄라의 종교적 교파"(인도 케랄라 티루바난타푸람 개발 연구 센터), 워킹 페이퍼 468, 2016년 4월 29일 p.
  7. ^ "JSC News - The Official News Portal of the Holy Jacobite Syrian Christian Church". Archived from the original on 7 October 2013.{{cite web}}: CS1 maint : 잘못된 URL (링크)
  8. ^ "Pastoral message of H.B Thomas I, Maphrian of India, Jacobite Church Head in India". Archived from the original on 17 September 2016. Retrieved 19 February 2023.
  9. ^ "Official Publication of Jacobite Syrian Christian Church". Archived from the original on 18 December 2019. Retrieved 19 February 2023.
  10. ^ "Jacobite Syrian Christian Church Constitution 2002 (in Malayalam) The official Constitution of the Church" (PDF).
  11. ^ "India – Syriac Orthodox Church of Antioch". syrianorthodoxchurch.org. Retrieved 16 March 2022.
  12. ^ "Metropolitan's from the Syriac Orthodox Church of India Visits Patriarch Ignatius Aphrem II". 21 October 2016.
  13. ^ Alexander, George (2018). The Orthodox Dilemma (3rd rev. ed.). OCP Publications. p. 56. ISBN 9781387922284.
  14. ^ "Saint Thomas Christians- Chronological Events from First Century to Twenty First Century". Nasranis.
  15. ^ Thomas, Abraham Vazhayil (1974). Christians in Secular India. Fairleigh Dickinson Univ Press. ISBN 9780838610213.
  16. ^ Joseph, John (1984). Muslim-Christian Relations and Inter-Christian Rivalries in the Middle East: The Case of the Jacobites in an Age of Transition. SUNY Press. ISBN 9781438408064.
  17. ^ "Mor Ya'qub Burdono (St. Jacob Baradaeus)". www.syriacchristianity.info. Retrieved 1 September 2021.
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원천

외부 링크

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