이스라필
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이스라필은 [2]이슬람에서 치야마를 알리기 위해 트럼펫을 부는 천사이다.[1]코란에는 이름이 없지만, 그는 미칼, 지브랄,[1] 아즈라엘과 함께 이슬람 전통의 4대 천사 중 한 명이다."죽음의 서"는 이스라필을 모든 [3]대천사들 중 가장 오래된 것으로 묘사했다.
이스라필은 [citation needed]부활의 날을 알리기 위해 예루살렘의 신성한 바위에서 나팔을 불 것이라고 믿어진다.그는 일반적으로 유대 기독교 대천사 [4][5]라파엘의 상대역으로 여겨진다.
조지 살레(1697–1736)는 코란 번역에서 이스라필을 이슬람 [6]전통 음악의 대천사로 분류한다.
종교적 전통에서
이스라필은 하드리스에서 신의 명령을 다른 대천사들에게 전달하는 가장 가까운 천사로 언급된다.[7]이스라필이라는 이름은 코란에는 등장하지 않지만 트럼펫을 부는 모습이 반복적으로 언급되고 있으며 다음과 같은 모습으로 추정됩니다.
나팔이 울리면 하늘에 있는 모든 것과 땅에 있는 모든 것이 기절할 것이다. 그러나 알라의 뜻에 따라 나팔이 다시 울리고 그들은 일어서서 기다릴 것이다.
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키타브 알키야마는 다음과 같이 말한다.
이스라필은 뿔[알칸]의 달인이라는 것을 명심하라.신은 하얀 진주로 보존된 명패를 만들었다.그것의 길이는 하늘과 땅 사이의 거리의 7배이며 그것은 왕좌와 연결되어 있다.부활의 날까지 존재하는 모든 것이 적혀 있다.이스라필은 네 개의 날개를 가지고 있다. 하나는 동쪽, 하나는 서쪽, 하나는 다리를 가리고 하나는 신을 두려워하며 머리와 얼굴을 가린다.그의 머리는 왕좌 쪽으로 기울어져 있다.이스라필보다 왕좌에 더 가까운 천사는 없다.그와 왕 사이에는 7개의 베일이 있고, 각각의 베일은 다음 베일에서 500년 떨어진 곳에 있다. 70개의 베일은 지브릴과 이스라필 사이에 있다.그가 서 있는 동안 트럼펫은 그의 오른쪽 허벅지에, 트럼펫의 머리는 그의 입에 올려 놓는다.그는 하나님의 명령을 기다리며, 그분의 명령이 있을 때 그는 폭발할 것이다.그리고 세상의 기간이 끝나면 트럼펫은 이스라필의 얼굴 가까이에 있을 것이다. 그는 자신의 네 날개를 접고 [8][9]트럼펫을 불 것이다.
음악의 달인인 아름다운 천사 이스라필은 천 개의 다른 언어로 신을 찬양하는데, 이 천사의 숨결은 노래 [1]자체에 생명을 불어넣는 데 사용됩니다.그의 아름다운 목소리 때문에,[10] 그는 또한 천국에 있는 사람들의 메진이기도 하다.
키타브 알-키야마는 4개의 날개를 가지고 있다고 하지만, 다른 전통에서는 그가 [11]12개의 날개를 가지고 있다고 말한다.
몇몇 보고서들은 이스라필이 가브리엘이 [12]방문하기 전에 무함마드를 방문했다고 추정한다.
미션
사우디 학자 살리 빈 압둘라 알 후마드에 따르면, 코란 주석에는 이스라필이 나팔을 두 [13]번 불 것이라고 적혀 있다.첫 번째 타격은 Israfil [14]자신을 제외한 모든 생물과 창조물을 죽일 것이다.나중에 이스라필은 두 번째로 나팔을 불 것이고, 그러면 모든 생물들이 부활하여 심판을 받을 [13]것이다.
아마겟돈 트럼펫을 불어야 하는 그의 임무 외에도,[15] 이스라필은 신좌를 등에 업고 있는 대천사 중 한 명으로 비카노믹 하디스에서 언급된다.한편, 압두라흐만 이븐 사비트라는 이름의 타비운에서 유래한 타비운 전통에 따르면, 이스라필의 임무는 가브리엘, 미카일, 아즈라엘과 같은 [16]또 다른 대천사에게 신의 임무를 전달하는 것이었다.
이스라필은 또한 다른 세 명의 이슬람 대천사와 함께 지구 [9]네 귀퉁이의 먼지를 모으기 위해 파견되었지만, 오직 아즈라엘만이 [17]이 임무에 성공했다고 한다.최초의 사람이자 예언자인 아담이 [18]탄생한 것은 이 먼지로부터였다.
다른 전통에 따르면, 이스라필. 마호메트는 전투 바드르의 상당히 동안 그를 미워하는 자들을 극복하는데 도움을 준다고 믿는 회교라는 다양한 hadiths, 둘 다 authentics과 inauthentics, Gabriel,[19]이스라필., 그리고 최고의 천사들의 월에서 다른 수천명과 함께 Michael,[20][참고 1]의 학자들과 성직자들에 따르면.하늘의ird 수준,예언자의 동료이자 [Notes 2][24]예언자의 보디가드인 주바이르 이븐 알-아우암의 모습을 가장하여 모두 바드르 전투에 왔다.이슬람 [25][26][Notes 3]신앙에 따르면 이것은 주바이르 개인의 명예로 여겨진다.
다른 종교에서 보기
이스라필은 유리엘과 [4][5]라파엘을 포함하여 이슬람과 관련이 없는 많은 천사 이름들과 연관되어 있다.
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부록
메모들
- ^ 무스타드락 알 사이헤인에서 [21]발견됐어요알 하킴 알 니샤푸리의 완전한 내레이션은 다음과 같다.아부 압둘라 빈 야쿠브는 이브라힘 빈 압둘라 알 사디로부터 무함마드 빈 칼리드 빈 야쿠마를 우리에게 알려줬고, 무함마드 빈 주바이르 빈 무트림이 알리 빈이 그의 주소를 듣고 기뻐할 수도 있다고 아부 알와리스를 나에게 말했다. 내가 바드르의 우물에서 떠나려고 할 때, 내가 본 적이 없는 강한 바람이 불어왔다, 그리고 떠나갔다, 그리고 그 전에 본 적이 없는 강한 바람이 불어왔다, 그리고 그 다음에 나는 전에 보지 못했던 강한 바람이 불어왔다. 나는 전에 본 것 외에는 이와 같은 것을 본 적이 없다.첫 번째 바람은 가브리엘이 신의 사자와 함께 천명의 천사들 사이에서 내려왔으며, 두 번째 바람은 하느님의 사자의 오른쪽에 있는 천명의 천사들 사이에서 내려온 미카엘이었다. 하느님은 그와 그의 가족을 축복하고 허락해주길 바란다. 그리고 아부 바크르는 그의 오른쪽에 있었고, 세 번째 바람은 이스라필이었다. 그는 천명의 천사와 함께 하나님의 사자를 따라 내려왔다 - 그와 그의 가족에게 하나님의 기도와 평화가 있기를 - 그리고 나는 오른쪽에 있었다. 전능하신 신이 적들을 물리쳤을 때, 하나님의 사신은 - 그와 그의 가족에게 신의 기도와 평화가 있기를- 나를 그의 말에 태웠을 때, 나는 폭발했고, 나는 발뒤꿈치로 떨어져서, 전능하신 신에게 기도했다...서기 13-14세기의 코르도바 출신의 하디스 학자인 이븐 알 물킨 id 은 무사 이븐 야쿠브와 아부 알 후와리쓰 사슬에서 약점을 발견했기 때문에 이 하디스에 [22]약점이 있다고 여겼다.그러나 알리 하산 알-할라비의 최근 학자는 바드르에[20] 라파엘의 참여를 뒷받침하는 또 다른 하디스가 있다는 것을 주목했다.
- ^ 한 하디스에 따르면, 무함마드는 바드르 전투에 등장한 천사들이 가장 높은 지위와 "최고의 천사들"이라는 말을 들었다.[23]
- ^ 한 내레이션에 따르면, 전투 중에, 무함마드는 그가 주바이르라고 생각했던 천사를 발견했고, 그 후 무함마드가 그에게 공격하라고 명령했고, 그 천사는 주바이르처럼 나타났을 때, 간단히 "나는 주바이르가 아니다"라고 대답했다.따라서, 하디스 전문가에 따르면, 이것은 천사들이 바드르 기간 동안 [27]주바이어의 출현과 함께 정말로 내려왔다는 또 다른 암시이다.
레퍼런스
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