국가사회주의 블랙 메탈
National Socialist black metal국가사회주의 블랙 메탈 | |
---|---|
문체적 기원 | |
문화적 기원 | 1990년대, 유럽 |
기타 토픽 | |
시리즈의 일부 |
나치즘 |
---|
NSBM, 아리안 블랙 메탈, 네오 나치 블랙 메탈로도 알려진 국가사회주의 블랙 메탈은 네오 나치즘, 파시스트와 백인 우월주의 [1]이데올로기를 조장하는 블랙 메탈 음악계의 정치 운동이자 하위 장르이다.NSBM 예술가들은 전형적으로 신나치의 이미지와 이데올로기를 유럽의 이교, 사탄주의, 나치 신비주의 또는 그것들의 결합과 결합하고, 인종주의적 관점에서 기독교, 이슬람, 유대교에 격렬하게 반대한다.NSBM은 독특한 장르가 아니라 블랙 메탈 내의 뵐키쉬 운동으로 간주됩니다.마티아스 가르델에 따르면, NSBM 음악가들은 이 사상을 "블랙 [2]메탈에 내재된 정치적, 정신적 불화의 논리적 확장"으로 본다.
NSBM 아티스트들은 음악에 대한 정치적 신념을 항상 명시하는 대신 [3]무대 밖에서 그들의 신념을 표현합니다.극우 또는 백인 민족주의 신념을 가지고 있지만, 그들의 음악으로 그것들을 표현하지 않는 예술가들은 종종 더 큰 블랙 메탈 장면에 의해 NSBM으로 간주되지 않지만, 외부 [4]분석가들에 의해 그렇게 분류될 수 있다.일부 블랙 메탈 밴드들은 또한 펑크 록이나 헤비 메탈 밴드처럼 순전히 쇼크 가치 때문에 나치 독일에 대해 언급하고 있다.일부 블랙메탈 선수들은 NSBM 아티스트들을 보이콧하지만,[5] 많은 사람들은 음악가를 지지하지 않고 음악을 감상한다고 주장하거나 무관심하다.
NSBM의 출현은 1990년대 초 노르웨이 블랙메탈의 등장과 동시에 일어났고, 특히 그의 유일한 멤버인 Varg Vikernes는 그의 반 기독교 신념을 점점 더 백인 민족주의적이고 신나치의 형태로 발전시켰다.독일 밴드 어처리는 노골적인 신나치적 가사와 예술적 테마로 급성장하는 장면을 더욱 발전시켰다.이 운동은 폴란드 그룹인 Graveland와 Infernum과 우크라이나 밴드 Hate Forest와 같은 밴드들에 의해 개발된 중앙유럽과 동유럽에서 특히 인기를 끌었다.미국의 밴드인 Judas Iscariot과 Grand Belial's Key도 이제 국제적인 NSBM 운동에 참여하게 되었다.국제적으로 이 운동이 커지면서, 그것은 공산주의에 대항하는 락, 증오심, 그리고 Oi!의 극우파와 같은 기존의 백인 파워 음악 형태들과 겹치기 시작했다.캐나다의 네오나치 음반사 Resistance Records는 NSBM 음반을 발매하기 시작했고, 심지어 비커네스의 음반사 Cymophane Records를 인수하기도 했다.연합된 미국 정치 조직인 백인 우월주의자인 윌리엄 루터 피어스도 이 운동에 관심을 갖게 되었고, 부조리한 선두주자인 헨드릭 뫼버스가 독일에서의 체포를 피하기 위해 미국으로 도피했을 때 그를 도왔다.2000년대 초, 우크라이나 밴드인[6][7] Drudkh와 Kroda와 러시아 밴드 가 동유럽에서 이 [not verified in body]장면의 인기를 이어갔다 2012년 러시아 모스크바에서 NSBM 아스가르드레이 축제가 설립되었고 2014년 우크라이나 키예프로 이전하였다. 이 축제는 우크라이나 민족주의 네트워크 아조프 대대의 활동과 밀접하게 연계되어 있으며 신나치주의와 기타 극우 정치 키이우의 국제 허브로 기능한다.
블랙 메탈
블랙 메탈은 1980년대에 영국 뉴캐슬 출신의 베놈과 같은 스래시 메탈 밴드의 작품에서 유래한 익스트림 메탈 음악 스타일이다. 블랙 메탈의 1982년 앨범 블랙 메탈은 머시풀 페이트(덴마크 코펜하겐 출신), 배토리(스웨덴 벨링비 출신), 슬레이어(미국 캘리포니아주 헌팅턴 파크 출신)라는 장르의 용어를 만들었다.lhammer(스위스 뉘렌스도르프), Celtic Frost(스위스 취리히) 및 Sodom([8][9][10][11]독일 겔센키르헨)입니다.반 기독교, 사탄주의자, 네오파간 또는 이들의 조합인 서정적 초점은 종종 장르의 필수조건으로 간주되며, 원래 "블랙 메탈"이라는 용어는 "사탄 메탈"[9][11][12]과 동의어였다.1980년대 후반과 1990년대 초에 메이헴, 가시, 불멸, 다크스론, 버줌, 엠퍼러, 사티리콘, 울버 등의 밴드에 의해 개발된 초기 노르웨이 블랙 메탈 장면은 블랙 [8][9][11]메탈을 정의하게 된 보다 구체적인 소닉 템플릿을 확립했다.일반적인 특징으로는 빠른 템포,[13] 블라스트 비트, 더블 베이스 드럼,[11][14] 얇고 비명을 지르는 보컬[9][11][13][14][15] 스타일, 트레몰로 피킹과 파워 [9][11][13][14]코드로 연주되는 심하게 왜곡된 기타, 로피 또는 잘 만들어진 녹음,[8][9][11] [11][13]분위기에 대한 강조, 그리고 "신성한" [13]미학이 있습니다.키보드는 신고전주의, 포크,[9][14] 앰비언트 음악의 사용과 마찬가지로 자주 사용됩니다.예술가들은 종종 시체 그림으로 나타나 가명을 사용한다.많은 블랙 메탈 아티스트들은 지하에 있는 것을 선호하고, 주류에게 접근하지 않으며, 심지어 의도적으로 관객들을 밀어내고 반사회적 [9][16]행동을 보여준다.
역사
노르웨이 블랙 메탈 장면의 기원
1990년대 초, 초기 노르웨이 블랙 메탈 장면은 블랙 메탈을 독특한 [8]장르로 발전시켰다.장면 구성원들은 극렬하게 기독교에 반했다.-대부분은 증오, 슬픔, 악을 퍼뜨리기를 원하는 비인간적인 악마 숭배자로 그들 자신을 표현했다. 하지만 일부는 기독교 이전의 스칸디나비아와 그 신화에 대해 썼다.현장에 있던 일부 신도들 사이에서는 기독교에 대한 반감이 폭력적으로 변했고 1992년부터 1995년까지 여러 교회를 상대로 방화 및 방화 미수 사건이 일어났다.가해자들 중에는 그 장면에서 가장 유명한 음악가들 중 몇 명이 있었다: 부르줌과 [17][18]메이헴의 [19]바르그 비케네스, 메이헴의 유로니머스, 고통의 사모스,[20] 황제의 사모스, 가시와 황제의 파우스트, 오래된[21] 장례식의 유른 잉그 툰스버그, 불멸, 그리고 [22]전능의 여신들.1993년 1월, 비커네스는 Bergens Tidende의 기자와 이야기를 나누었다.인터뷰가 진행된 다락방에는 사탄주의자와 나치 장비들이 무기와 함께 가득했고, 비케르네스는 기독교와 전쟁 중이며 이미 8개의 교회를 불태웠으며 테러리즘을 [18]계속할 것이라고 선언했다.
현장에서의 폭력과 잔혹함 또한 살인을 포함했다.1992년 8월 파우스트는 릴레함메르에서 [18][23][24][25]자신을 제안했던 동성애자 마그네 안드레아센을 살해했다.파우스트는 [18]현장에서 많은 사람들에게 알려진 공공연한 비밀임에도 불구하고 1년 동안 잡히지 않았다.많은 사람들은 이 살인을 동성애 [26][27]혐오증 탓으로 돌렸지만, 밴드 고르고로스의 보컬인 가알은 이제 2010년 [28]베르겐에서 동성애자로 뽑혔고 파우스트에 의해 안드레아센이 살해된 것은 안드레아센의 [26]성적인 것과는 아무런 관련이 없다고 믿고 있다.마찬가지로 파우스트 본인은 밴드메이트 이산과 함께 안드레아센의 성관계는 무관하다고 주장했고 파우스트는 단순히 살인적인 [29]충동을 가졌을 뿐이다.1993년 8월, 비커네스는 손과 메이헴 출신의 스노레 루흐와 공범으로 그의 밴드 동료인 유로니머스를 살해하고 [30]곧 체포되었다.비커네스는 1994년 봄 방화, 살인, 무기 [18]불법 소지 혐의로 유죄 판결을 받았다.비커네스는 그가 호신용으로 유로니머스를 [31]죽였다고 주장하지만, 감옥에 있는 동안 유로니머스는 유로니머스가 동성애자이고 [25]공산주의자였기 때문이라고 주장했다.유로니머스는 1992년 [33]스탈린주의자라고 공언할 정도로 공산주의에 [32]관심이 많았으며, 1980년대에는 마르크스-레닌주의 청년단체인 뢰드 웅돔에 참여했지만 나중에 이를 [34]부인했지만 [25]그가 동성애자라는 증거는 없다.비케르네스의 나중에 주장에도 불구하고, 그 살인은 처음에는 비케르네스가 주장했던 정치적 동기가 아닌 것으로 여겨지며, 일반적으로 개인적인 [32]분쟁 때문이었다고 여겨진다.
블랙 [2][35]메탈에는 민족 민족주의의 저류가 있고, 대부분의 블랙 메탈과 다른 극단적인 메탈 음악가들이 신나치즘과 인종차별 [36][37]이데올로기를 부인하고 있음에도 불구하고, 인종차별은 그 장면에서 드물지 않다.스칸디나비아의 장면에서는 몇몇 음악가들이 인종차별적인 발언을 하고 나치의 언어와 용구를 사용했다.그러나 블랙메탈은 매우 퍼포먼스적이고 의도적으로 모순되며 예술적으로 초월적인 것으로 많은 음악가들은 악의적이고 극우적인 이미지를 [25][38]미학으로 키우고 있다.그들의 예술적 주제에서 파시즘, 전체주의, 그리고 폭력에 추파를 던졌던 많은 예술가들은 그 [37]이미지들과 정치적인 연관성을 찾지 못했다.그럼에도 불구하고, 기독교에 대한 반대와 기독교 이전의 과거에 대한 존경으로, 현장에 있던 소수자들은 파시스트적이고 인종차별적인 사상, 특히 나치 오컬티즘에 발을 [36]들여놓았다.1990년대 초 EURonymous는 개인적인 편지에서 "거의 모든 노르웨이 밴드들은 나치가 덜하다.부르줌, 메이헴, 황제, 아크투루스, 노예,[24] 이름만 대면 돼."마찬가지로, 학자인 Kirsten Dyck는 노르웨이 장면의 "블랙 서클"을 신나치라고 묘사했다.그녀에 따르면, 블랙서클은 나치 오컬티즘, 반유대주의, 그리고 세계 지배, 동성애 혐오, 외국인 혐오 음모론을 니체 철학, 사탄주의, 스칸디나비아 신파간주의와 혼합했고, 이는 [27][39]그 후 일부 음악가들에 의해 자행된 폭력에 기여했다고 한다.
1994년 노르웨이 밴드 메이헴의 드러머인 헬해머는 이 장르의 인종주의와의 연관성에 대해 이렇게 말했다. "이렇게 말할게요. 우리는 여기 흑인들이 싫어요.블랙메탈은 백인을 위한 것이다.[40]유로니머스 사후 메이헴이 재결성했을 때, 그들은 2차 세계대전 당시의 나치 [41]상징이 새겨진 상품을 출시하기 시작했다.그러나 이후 인터뷰에서 헬해머는 "팬들이 흰색, 검은색, 녹색, 노란색, 파란색이든 상관없다.내게는 음악과 정치는 밀접한 관계가 없다.[42]1995년, 가알은 "niggers"와 "mulattoes"를 "인간 이하의 것"이라고 묘사했고 비케르네스와 아돌프 히틀러에 대한 존경심을 표현했다.하지만, 그 역시 그 이후 이러한 [43]진술과 거리를 두고 있다.혼돈의 제왕들의 저자에 따르면 1995년 네판두스의 미카 벨파고르 하콜라를 포함한 3명의 스웨덴 블랙메탈이 린셰핑에서 '니거헌트'를 벌였다.그들은 도끼와 칼 두 자루를 휘두르며 한 흑인을 "[44]공포"시켰다.벨파고르는 "이것은 사실과 전혀 다르겠지만, 이것은 내가 여전히 세상에서 가장 증오받는 밴드에서 연주하기를 열망했던 젊은 시절 여러 잡지에서 했던 논쟁적인 발언과 관련이 있다고 생각한다"고 설명했지만, 네판두스는 나중에 "나치 동조자로 간주되었다"고 말했다.그 때는 자극적인 말을 많이 했어요.하지만 정리하자면, 나는 모든 종교와 색깔의 사람들과 어울린다.그래서 나치나 인종차별주의자라는 꼬리표가 붙는 것은 나에게 매우 모욕적인 일이다.[45]비커네스는 또한 노르웨이 장면의 또 다른 핵심 밴드인 다크스론의 앨범 Transilvanian Hunger의 가사를 썼다.1994년에 노르웨이 Arisk 블랙 메탈 뒤 표지에 인쇄된('Norwegian 비유 대계 코카 소이 드인 블랙 메탈')을 사용하여 보도 자료"누가 이 LP을 비판하기 위해 시도할, 그는 완전히 그의 명백하게 유대인 행동을 무력해야 한다고 명시한를 발표했다 석방되었다."[24][46]는 논란 끝에 Darkthrone을 주장"Jew"은 간단히는 노르웨이인.그들은 나치 밴드도 아니고 [47][46]정치 밴드도 아니었다.2007년 다큐멘터리에서 밴드 멤버 펜리즈는 반인종차별 시위에 참여하던 중 체포됐으며 이후 "정말 화가 난 시기"를 겪었다고 주장했다.'정치적 일에 관여하지 않는'[48] 사람이 되기 전에 다른 인종을 선택했어요.Keith Kahn-Harris는 "Darkthrone이 "유대인"이라는 단어를 경멸적으로 사용하는 것이 불쾌하다는 것을 몰랐다는 것은 거의 믿을 수 없으며,[46] 회원들이 인종차별주의나 파시스트적인 동정심을 가지고 있다는 Darkthrone의 부정은 거짓이라고 주장했습니다.그러나 칸-해리스는 펜리즈가 인종차별과 파시즘에 대해 더 익살스럽게 언급했고 이스라엘에서 온 블랙 메탈 애호가들과 잘 교류해왔다는 것을 또한 지적한다. 그래서 칸-해리스는 다크스론의 행동이 진실된 [46]이데올로기의 표현이 아니라 의도적으로 모순되었다고 믿는다.웹 사이트 MetalSucks의 Axl Rosenberg는 1990년대 중반 밴드의 이러한 공격적 행동 이후 다크스론은 인종차별적인 행동을 반복하지 않았다고 지적한다.그는 밴드 회원들이 멀리가 현재"그것은 그들의 세계관을 변화시켰다 실현 가능성 있는 일이 나이이며, 그것이 그들이 할 때, 그러한 미숙한 행동의 오류를 본 적이 있고 허기를 도발적인 위해 도발적인 것처럼 실현 가능성 있는 일 opines.[24]감옥에서 석방된 후, 파우스트 총장은, 방화 그리고 살인에 관해서는 그는 committe."나는 결코 사탄주의자나 파시스트가 아니었으나 증오와 부정성은 잊었다.그런 감정들이 널 속으로부터 집어삼킬 뿐이야."[24][49]
비커네스와 그의 프로젝트 버줌은 NSBM 운동의 발전의 주요 촉매제로 여겨지고 있지만, 버줌은 결코 명시적으로 [32]정치적인 것이 아니었다.비케르네스는 신나치주의자가 아니라고 주장했지만 신나치주의 활동에 참여했고 그의 발언은 이슬람과 유대인에 [17][50]대한 신나치적 견해와 반감을 표출했다.블러드 & 아너 잡지의 인터뷰에 따르면 비케르네스는 1992년[51] 신나치주의 조직인 조른 88(나중에 노르웨이 국가사회주의 운동으로 불림)과 접촉해 [52]백아리안 저항군에 가담했다가 유로니머스를 살해했다.감옥에 있는 동안, "비케르네스는 그의 민족주의 이교도 [53]이데올로기를 형성하기 시작했고 바르그스몰이라는 선언문을 썼다.1996년에 [54]인터넷에서 잠시 볼 수 있게 되었고, 1997년에 노르웨이 [55]출판사에 의해 인쇄되었다.일단 감옥에 갇힌 비케르네스는 검은 금속 광경을 버리고 신나치의 다양한 [18]이교도들을 선전하기 시작했다.비커네스에 따르면, 그는 "네그로 음악"의 기원 때문에 메탈 음악을 연주하는 것을 중단했고, "메탈 헤드는 말하자면 그들의 성별, 마약, 로큰롤 [56]문화로 '화이트 니거' 무리처럼 행동하는 경향이 있다"고 주장했다.비케르네스는 또한 이 장면이 "국수주의(노르웨이 중심), 인종차별주의, 반 기독교 반란"으로 시작되었지만 "유대인이 지배하는 음악 산업"[57]에 의해 "숨겨졌다"고 주장했다.그는 포르노와 난잡함에서 마약과 [57]동성애에 이르기까지 지구상의 병들고 반유럽적인 모든 것을 수용하는 밴드를 홍보함으로써 이 업계가 유럽을 파괴하는 또 다른 도구로 만들었다고 주장한다.
국가사회주의 블랙메탈 개발
NSBM의 첫 번째 공개작 중 하나는 1995년 독일 밴드 어처구니없는 튜링거 파간 매드니스 데모곡이었다.그것은 멤버들이 학교에서 소년을 살해한 혐의로 수감되어 있는 동안 녹음되었다.데모 커버에는 그의 묘비와 친나치 성명의 [58]사진이 실려 있다.밴드 멤버 헨드릭 뫼부스는 NSBM이 노르웨이 블랙 메탈 운동의 "논리적인 결론"이라고 언급했고 교회의 분신을 "문화적 격세지감"[59]으로 해석했다.초기 NSBM 장면의 일부로 간주되는 다른 밴드로는 폴란드의 [60]Graveland와 Infernum이 있습니다.특히 Grawland의 Rob Darken은 [60]폴란드 NSBM 개발에 매우 중요한 인물이었다.폴란드에서 급증하고 있는 블랙 메탈 장면은 훨씬 더 명백한 인종차별주의였고 몇몇 폴란드 밴드들은 극우 단체인 The Temple of [61]Fullmoon을 결성했다.노르웨이에서 일어난 일과 비슷하게, 현장은 점점 더 폭력적이 되었고 NSBM 밴드 Thunderbolt의 멤버 4명 중 3명은 방화 및 [62][63]살인 혐의로 수감되었다.1990년대에 그랜드 벨리알의 키와 유다 이스카리오트와 같은 초기 미국 블랙 메탈 밴드 중 일부는 비록 유다 이스카리오트의 유일한 멤버인 아케나텐이 탈퇴했지만, NSBM 국제 조직인 [64]파간 전선(Pagan Front)에 가입했다.독일 밴드 시크릿 오브 더 문(Secrets of the Moon)의 드러머인 텔렘나르는 그를 "지적인 사람으로서만 알았을 뿐 결코 나치로서 알지는 못했다"[64]고 말했다.미국의 프로젝트 I Mall Becke는 초기 NSBM 장면의 [65]또 다른 선구자였다.NSBM은 폴란드, 우크라이나,[5] 러시아의 블랙 메탈 장면을 지배하게 되었다.
2012년, [66][67]다른 사람들과 함께 모스크바에서 NSBM 음악 축제인 Asgardsrei를 시작했습니다.이 행사의 이름은 1999년 [68]어처구니없는 동명의 앨범에서 따왔다.이 축제는 2014년 레프킨과 다른 주최자들이 아조프 [67]대대에 합류하기 위해 우크라이나로 이전하면서 키예프로 이전되었다. 키이우
es 의 프론트맨 알렉세이 레프킨은이데올로기
NSBM은 전형적으로 신나치주의 신념(파시즘, 백인 우월주의, 백인 분리주의, 백인 민족주의, 우익 극단주의, 반유대주의, 외국인 혐오증, 민족 분리주의 등)을 외국 종교에 대한 적대감과 결합시킨다.밴드는 종종 유럽의 민족 이교, 신비주의 또는 사탄주의를 조장한다.부조리의 헨드릭 뫼부스는 나치즘을 "아리안 게르만 [69]이교와 연결된 사탄주의/루시페리아의 권력에 대한 의지의 가장 완벽하고 현실적인 통합"이라고 묘사했다.밴드 Der Stürmer(줄리어스 슈트라이허에 의해 편집된 반유대주의 신문에서 따온 이름)의 멤버들은 사비트리 데비와 줄리어스 [70]에볼라의 작품에 의지하여 난해한 나치즘에 가입한다.페스테 누아르 기근은 인터뷰에서 나치즘 대신 이탈리아 파시즘을 [71]이념으로 선호한다고 말했다.
반 기독교와 반유대주의
전형적으로 NSBM 음악가들은 기독교를 그들의 아트글라우벤과 그들의 "원래"[72] 문화를 제거함으로써 아리안 종족을 약화시키려는 유대인 음모의 산물로 간주한다.이 음악가들은 보통 기독교의 반유대주의 정당성뿐만 아니라 비정통적인 기독교 신학적 틀의 맥락에서 나치 이데올로기를 찬양하고 장려한 독일 기독교 운동도 거부한다.Der Stürmer 밴드의 Hjarulv Henker는 다음과 같이 말했다.
기독교와 같은 교조는 아리안돔에 설 자리가 없다고 생각한다.기독교를 아리안 오버맨의 웰탄샤웅에 적합하게 만들 방법은 없다.기독교는 겸손함, 민족적, 인종적 정체성의 상실, 평등 등을 가르칩니다. 우리의 우주신앙에 이질적인 것들입니다.예수와 아리안 윤리를 대표하는 인물들을 결합할 수는 없다...기독교는 기독교이며, 그 태생과 개념에 의해 유대교이며, 유대교 세계 지배의 매개체이며 그렇게 [70]설계되었다.
백인우월주의
부르줌의 바르그 비케르네스와 페스테 누아르 기근과 같은 NSBM 음악가들은 백인 인종과 유럽 백인들의 전통 문화를 보존하고 [56][73][74]인종 혼합에 대해 백인 우월주의자들의 우려를 표명했다.다소 당혹스럽게도, NSBM은 역사적으로 독일 나치가 슬라브 사람들을 인간 이하의 인종적 하위로 보고 그들을 [75]제거하려는 의도에도 불구하고 폴란드와 다른 슬라브 국가들에서 인기가 있었다.이 모순은 은폐되거나 상대화되거나 역사적 실수로 용서된다.음모론은 유대인들이 나치 독일과 다른 동유럽 국가들 [76]간의 동맹을 막았을 것이라고 말한다.우크라이나 밴드 녹투날 모르툼의 가수이자 기타리스트인 크냐즈 바르고스는 "러시아 밴드 템노조르의 고루스는 슬라브족과 독일인들을 쌍곡 아리안 민족의 일부로 보고 있으며 오늘날에는 그 [77]퇴화로 인해 다르다"고 모순에 대해 다음과 같이 설명한다.폴란드 밴드 그리블랜드는 슬라브족보다는 켈트족이나 아리안족을 [78]더 중요하게 생각한다고 주장해왔다.
이교
그들의 반 기독교, 반유대주의, 그리고 백인 유럽인들이 그들의 "원주민" 방식으로 돌아가야 한다는 생각의 일부로서, NSBM 밴드들은 인종 유럽 이교도를 장려한다.Benjamin Hedge Olson은 NSBM이 "Asa Tr and와 명백하게 연결되어 있고 사탄주의에 반대한다"고 주장하는데, 이는 NSBM이 먼 조상들의 [5]과거에서 정체성을 찾는 많은 젊은 신나치인들에게 "피와 흙"의 매력을 준다.Hendrik Möbus는 노르웨이의 교회 분신을 다음과 같이 해석했다.
[A] 문화적 격세지감, 갑작스럽고 설명할 수 없는 현실에서 기독교 이전의 중세 상태로 되돌아갑니다.스위스의 심리학자 칼 구스타프 융은 이렇게 말했을 것이다.고대 원형들은 우리의 집합적 무의식적이고 수용적인 마음에서 다시 나타났는데, 대체로 여전히 발전하고 있고, 따라서 특히 인상적이었다.이렇게 영향을 받은 십대들은 자신들이 오래된 정신 상태를 가지고 있다는 것을 발견했고, 집단 히스테리아처럼 다른 사람들에게 그들의 상태를 유도했다.갑자기 환경에 맞지 않는다고 느낀 18세 청소년이 [59]자기분석에 대한 통찰력이 부족했던 것은 말할 필요도 없다.
그는 나중에 그들이 이러한 감정의 의미를 깨닫고 이교도와 동일시하기 시작했고 "바로 이 유산을 보존하고 [59]배양하기 위해 고안된 민족주의 정치에 대한 적극적인 관심"을 가졌을 것이라고 주장한다.황당한 앨범 아스가드레이의 책자는 템플 기사단, 튜턴 기사단, 무장 친위대를 "아스가드레이"의 전사로 묘사하고 있는데, 이 전사는 악단이 신성하고 게르만적인 전사 집단을 지칭하는 용어로 정의한다.
사탄 숭배
이교도 신앙 외에도 NSBM 장면의 일부는 유대인과 기독교의 신 야훼에 대항하는 고대 아리아인의 모습으로 사탄을 묘사하는 유신론 사탄주의의 해석을 받아들인다.이 견해는 종종 "볼키쉬 사탄주의"[79] 또는 "아리안 사탄주의"로 불린다.진정한 서리의 크래즈벨고론은 나치즘을 사탄주의의 정치적 출현으로 보고 인간을 사회적 동물로 집단 신격화하는 [80]것을 인간성이 아닌 경건함으로 본다.그의 밴드메이트 사도라스는 같은 이데올로기를 피와 토양 이데올로기의 발전, 다양한 신비적 가르침, 그리고 다윈주의와 [81]관련된 프리드리히 니체의 사상이라고 부른다.그리스 블랙 메탈 음악가 마구스 윔피르 다올로스는 혼돈의 제왕과의 인터뷰에서 "파시즘과 사탄주의는 권력, 정신적, 육체적 우수성, 책임감, 적자 생존, 엘리트주의 등을 옹호하기 때문에 많은 유사점을 가지고 있다고 생각한다면 그것은 논리적인 밴드들의 옹호이다.둘 다.[82]하지만, 많은 이교도들과 극우파들은 사탄주의를 기독교나 [83]유대교의 일부로 본다.
광범위한 백인 민족주의 운동과의 연계
많은 백인 민족주의자들은 NSBM의 서정적인 내용과 이상으로 따뜻하게 받아왔다.하지만, 일부 사람들은, 음악 스타일과 로큰롤 라이프 [84]스타일과의 인식된 연관성 때문에 그러지 못했다.하지만 혼돈의 제왕은 노르웨이 블랙 메탈 장면에서 [85]술과 불법 마약이 큰 역할을 한 적이 없다고 지적한다.어떤 사람들은 또한 블랙 메탈 뮤지션과 팬들이 히피나 좌파들과 연상되는 긴 머리를 가지고 있기 때문에 그들을 거부한다.다얄 패터슨은 "NSBM은 그 자체로 하나의 운동이 되었다"고 쓰고 있는데, 이 운동은 서유럽과 아메리카 대륙에 진출했고 오이!와 록 어게인스트 [86]공산주의와 같은 전통적인 극우 음악 장르의 팬들과 겹쳤다.
백인 민족주의와 백인 분리주의를 홍보하는 캐나다 음반사 Resistance Records는 Vikernes의 Cymophane Records를 인수하여 많은 수의 흑인 메탈 음반을 Unholy [86]Records를 통해 발매하기 시작했다.백인 민족주의자인 윌리엄 루터 피어스는 음악이 "민족동맹을 부유하게 만들고 가장 효과적으로 메시지를 전파할 것"[87]이라고 믿으며 저항군을 통해 NSBM과 다른 형태의 백인 민족주의 음악을 홍보하려고 했다.이를 위해 그는 황당한 선두주자 헨드리크 뫼부스가 독일 당국의 추적을 피해 미국으로 도주하는 동안 그를 수용했다.피어스는 NSBM과 레지스탕스 레코드의 이데올로기적 사고방식과 금전적 이득을 높이 평가했지만, 음악은 그에게 개인적으로 어필하지 않았고, 그는 "섹스, 마약, 로큰롤"과 그가 "네거티브" [88]영향들을 공격했다.
NSBM의 주요 축제로 자리매김한 Asgardsrei 축제는 분석가들과 기자들로부터 신나치주의자들,[67][89][90] 백인 우월주의자, 그리고 다른 극우 극단주의자들을 위한 만남의 장소이자 범유럽적이고 다국적적인 네트워킹의 중심지로 기능하는 것으로 알려져 왔다.콘서트 주최자는 신나치주의 우크라이나 민족주의자 아조프 대대, 우크라이나 극우 정당 국민군단, 러시아-우크라이나 신나치 운동인 보탄주겐트 [67][90][91]등과 연계돼 있다. 패스, 미국에 본부를 둔 신나치 테러 조직인 아톰와펜 디비전, 이탈리아 신파시스트 운동과 전 정당인 카사파운드, 그리스 신나치 메탁스주의 정당인 골든 던 등이 축제에 [67][89][90]참여했다.Iron March, Stormfront, Disconside의 neo-Nazi 채팅 서버 등 신나치 포럼과 채팅 회원들은 참석해서 아스가드레이를 칭찬했고,[89] 미국의 백인 민족주의자인 그레그 존슨은 그의 극우 출판물 Counter [67]Current에 2019년 축제에 대한 리뷰를 올렸다.
블랙 메탈 장면 연결
마티아스 가르델에 [2]따르면 NSBM 아티스트는 블랙 메탈 내에서 소수이다.그들은 또한 존 뇨트베이트,[92] 트루어,[93] 킹 오브 헬,[94] 인페르누스,[95] 로드 아흐리만,[48] 마구스 칼리굴라 [48][96]황제,[97] 프로텍터,[98][99][100] 와타인의 에릭 다니엘슨, 아르콘 인포스투스의 [48]멤버들을 포함한 많은 유명한 흑인 메탈 음악가들에 의해 거절당하거나 강한 비판을 받아왔다.일부 블랙메탈리스트들은 나치즘이 권위주의적이고 집단주의적이며 "목동 사고방식"[92][93]을 수반한다는 점에서 나치즘을 기독교에 비유한다.그것은 또한 많은 예술가들의 비인간적인 견해와도 상충된다; 벤자민 헤지 올슨은 장면에서 나치즘을 피하는 것은 "보편적인 인간성"의 개념이나 증오의 거부와는 무관하지만, "나치즘의 증오가 너무 구체적이고 [101]배타적이기 때문에" 나치즘은 기피된다고 썼다.크래프트의 조아킴은 국가사회주의가 실제 블랙메탈의 이념과 어떤 면에서 조화를 이루지는 않는다고 생각하지만 이는 라벨에 그치지 않는다.NS 블랙메탈은 음악에 적합하지 않은 레이블이라고 생각합니다.[102]NSBM 밴드와 레이블에 불매운동을 하는 블랙메탈도 있는 반면, 음악에만 신경을 쓰기 때문에 음악과 음악가 사이에 선을 긋는 사람도 있다.일부에서는 이를 NSBM에 대한 소극적인 지원이라고 비판하고 있다.대형 인쇄 금속 매거진은 NSBM [72]밴드의 레코드를 무시하는 경향이 있습니다.Christian Dornbusch와 Hans-Peter Killguss의 2005년 저서 Unheilige Allianzen은 NSBM 레이블에 대한 광고 인쇄를 중단하면서 짧은 논쟁을 일으켰다.또 다른 논쟁은 Der rechte Rand im Black Metal(블랙 메탈의 극우 경계)[103] 기사에 이어 Rock Hard 잡지의 "편지" 섹션에서 일어났다.Unheilige Allianzen에 따르면, Völkisch 이교도 금속과 신나치즘은 블랙 메탈의 현재 추세였고, 다시 더 넓은 금속계에 영향을 [104]미치고 있었다.Stewart Voegtlin은 2006년에 Styleus를 위해 "스칸디나비아에서 퍼져나와 프랑스와 독일에 침투하는 '민족주의적' 물결로 인해, 소수의 불행한 업적이 음악 [8]자체를 계속해서 대체할 것 같다"고 썼다.
식별 거부
일부 밴드는 NSBM이라는 꼬리표가 붙은 것을 부인하고 있으며, 그들이 이교도이거나 민족주의 블랙메탈이라고 주장하고 있다.이 레이블에 대한 공식 성명은 그레브랜드와 [105]같은 밴드들에 의해 이루어졌다.때때로 NSBM이라고 소문난 단체인 아키사는 나치 이념과 NSBM [106]장르 전체에 대해 강한 발언을 했다.이 밴드들 중 일부는 장면과 비평가들이 나치즘에 대한 진지한 발언으로 받아들인 반면, 다른 밴드들의 발언은 많은 비평가들에 의해 단지 라이브 공연을 할 수 있거나 그들의 음악을 금지당하지 않기 위한 전술로 여겨져 왔다. 다른 밴드들 중 다른 밴드들은 백인 우월주의를 공개적으로 지지해 왔다."비정치적"[32]이라는 발언을 한 후, 애시스트 주최자.
「 」를 참조해 주세요.
레퍼런스
- ^ Buesnel, Ryan David (November 2020). "National Socialist Black Metal: a case study in the longevity of far-right ideologies in heavy metal subcultures". Patterns of Prejudice. 54 (3): 393–408. doi:10.1080/0031322X.2020.1800987. S2CID 229466327 – via ResearchGate.
- ^ a b c 마티아스 가르델, 피의 신들(2003), 307페이지
- ^ Dyck, Kirsten (2016). Reichsrock: The International Web of White-Power and Neo-Nazi Hate Music. New Brunswick: Rutgers University Press. pp. 58–61. ISBN 9780813574738. Retrieved January 9, 2017.
- ^ "Rechtes Neuheiden-Festival mit Nazi-Runen im "SO 36"" (in German). BIFFF ...
- ^ a b c 올슨 2008, 페이지 99
- ^ Semenyaka, Olena (January 3, 2013). "When the gods hear the call: the conservative-revolutionary potential of Black Metal Art". Politosophia. Retrieved July 13, 2016.
- ^ 패터슨, 다얄, 2013. 페이지 366, 411
- ^ a b c d e Voegtlin, Stewart (January 9, 2006). Lee, Cosmo (ed.). "Into the Void: Stylus Magazine's Beginner's Guide to Metal: Black Metal". Stylus Magazine. Archived from the original on September 9, 2006. Retrieved 17 May 2010.
- ^ a b c d e f g h Kalis, Quentin (August 31, 2004). "CoC : Rant : Black Metal: A Brief Guide". Chronicles of Chaos. Retrieved 2020-04-10.
- ^ Moynihan & Soderlind, 2009, 10페이지
- ^ a b c d e f g h Venkatesh, Vivek; Podoshen, Jeffrey S.; Perri, David; Urbaniak, Kathryn (2014-02-28). "21: From Pride and Prejudice to Shame: Multiple Facets of the Black Metal Scene within and without Online Environments". In Venkatesh, Vivek; Wallin, Jason; Castro, Juan Carlos; Lewis, Jason Edward (eds.). Educational, Psychological, and Behavioral Considerations in Niche Online Communities. Hershey: IGI Global. p. 368. ISBN 978-1-4666-5207-1.
- ^ Hawkins, Stan; Nielsen, Nina (2020). "Gaahl - Monster or Postmodern Prometheus? Masculinity, Class, and Norwegian Black Metal". In Peddie, Ian (ed.). The Bloomsbury Handbook of Popular Music and Social Class. London: Bloomsbury Publishing. p. 193. ISBN 9781501345388.
- ^ a b c d e Patterson, Dayal, 2013, 페이지 151
- ^ a b c d Hagen, Ross (2011-12-27). "Musical Style, Ideology, and Mythology in Norwegian Black Metal". In Wallach, Jeremy; Berger, Harris M.; Greene, Paul D. (eds.). Metal Rules the Globe: Heavy Metal Music Around the World. Durham, North Carolina: Duke University Press. pp. 183-186. ISBN 978-0-8223-4733-0.
- ^ O'Hagar, Sammy (8 November 2012). "Von's Satanic Blood: Black Black Black Black No. 1". MetalSucks. Retrieved 8 May 2013.
- ^ Venkatesh; Podoshen; Perri; Urbaniak, 2014, 페이지 371-372
- ^ a b Dickson, E. J. (2019-04-11). "Did a Norwegian Black Metal Band Inspire the Louisiana Church Burnings?". Rolling Stone. Retrieved 2020-04-10.
- ^ a b c d e f Campion, Chris (2005-02-20). "Chris Campion on metal's maddest: Mayhem". The Observer. ISSN 0029-7712. Retrieved 2020-04-10.
- ^ Martin Ledang (director), Pål Aasdal (director) (2007). Once Upon a Time in Norway (motion picture). Another World Entertainment.
- ^ 혼돈의 제왕, 페이지 100
- ^ 혼돈의 제왕, 페이지 94f
- ^ Grude, Torstein (director) (1998). Satan rir Media (motion picture). Norway: Grude, Torstein.
- ^ Moynihan & Söderlind 2003, 페이지 111
- ^ a b c d e Rosenberg, Axl (2017-01-05). "Editorial: Regarding Euronymous' Claim that "Almost ALL Norwegian Bands are More or Less Nazis"". MetalSucks. Retrieved 2020-04-10.
- ^ a b c d Clifford-Napoleone, Amber R. (2015-03-24). Queerness in Heavy Metal Music: Metal Bent. Abingdon-on-Thames: Routledge. p. 88. ISBN 978-1-317-91655-0.
- ^ a b 클리포드-나폴레오네, 앰버 R. 2015. 페이지 88-89
- ^ a b Dyck, Kirsten, 2017. 페이지 59
- ^ "Interview with Gaahl". Archived from the original on 16 April 2013. Retrieved 29 August 2017.
- ^ Moynihan & Söderlind 2003, 페이지 111, 114
- ^ 혼돈의 제왕(2003년판), 페이지 125-130.
- ^ Swenson, Ingrid (2003). "Moynihan, Rodrigo". Oxford Art Online. Oxford University Press. doi:10.1093/gao/9781884446054.article.t060090.
{{cite journal}}
:Cite 저널 요구 사항journal=
(도움말) - ^ a b c d Hagen, Freddy (December 12, 2019). "Lige nu samles højreekstremister fra hele verden til festival i Kiev • POV". Pov (in Danish). Retrieved 2020-04-09.
- ^ Patterson, Dayal, 2013, 페이지 367
- ^ 혼돈의 제왕 (2003년판), 74페이지
- ^ Trafford, Simon; Pluskowski, Aleks (2007). Marshall, David W. (ed.). "Antichrist Superstars: The Vikings in Hard Rock and Heavy Metal". Mass Market Medieval: Essays on the Middle Ages in Popular Culture. McFarland & Company: 64. ISBN 978-0-7864-2922-6.
- ^ a b Kahn-Harris, Keith (2011). ""You Are from Israel and That Is Enough To Hate You Forever": Racism, Globalization, and Play within the Global Extreme Metal Scene". In Wallach, Jeremy; Berger, Harris M.; Greene, Paul D. (eds.). Metal Rules the Globe: Heavy Metal Music Around the World. Durham, North Carolina: Duke University Press. pp. 203. ISBN 978-0-8223-4733-0.
- ^ a b Tromp, Carline (2019). "Apocalypse Now: Norse Gods and the End of the Nation". In Halink, Simon (ed.). Northern Myths, Modern Identities: The Nationalisation of Northern Mythologies Since 1800. National Cultivation of Culture. Vol. 19. Leiden & Boston: Brill Publishers. p. 233. ISBN 978-90-04-39843-6.
- ^ Venkatesh; Podoshen; Perri; Urbaniak, 2014, 페이지 379-380
- ^ Dyck, Kirsten (2020). ""They'll Take Away Our Birthrights": How White-Power Musicians Instill Fear of White Extinction". In Boyce, Travis D.; Chunnu, Winsome M. (eds.). Historicizing Fear: Ignorance, Vilification, and Othering. Louisville, Colorado: University Press of Colorado. p. 113. ISBN 978-1-64642-003-2.
- ^ 혼돈의 제왕, 페이지 351
- ^ Mayhem Frontman은 Varg Vikernes가 매우 예의 바르고 친절하다고 말한다.Blabbermouth.net. 2010년 1월 26일
- ^ "ThyDoom.com". ThyDoom.com. Archived from the original on 2010-10-02. Retrieved 2011-10-06.
- ^ "BLABBERMOUTH.NET – GORGOROTH Frontman Opens Up About His Sexual Orientation: 'I've Never Made Any Secret About It'". Roadrunnerrecords.com. Archived from the original on 2011-11-21. Retrieved 2012-02-10.
- ^ 혼돈의 제왕, 페이지 308-309
- ^ 테리 디메터: 물론이죠.용의 숨결.인: 언스트레인 매거진 39호 74페이지
- ^ a b c d Kahn-Harris, Keith (2007). Extreme Metal: Music and Culture on the Edge. Oxford and New York: Berg Publishers. p. 152. ISBN 978-1-84520-399-3.
- ^ "MusicMight :: Artists :: Darkthrone". MusicMight. Archived from the original on 11 August 2011. Retrieved 23 September 2012.
- ^ a b c d Zebub, Bill (2007)블랙 메탈: 다큐멘터리.
- ^ Bower, Chad (n.d.). "Faust Interview - Conversation With The Legendary Black Metal Drummer". p. 2. Archived from the original on May 3, 2009. Retrieved April 12, 2020.
- ^ Venkatesh; Podoshen; Perri; Urbaniak, 2014, 페이지 383
- ^ 유니헤이지 알리안젠, 페이지 277
- ^ "Aktuell". www.berlinonline.de. Archived from the original on 23 July 2012. Retrieved 29 August 2017.
- ^ Goodrick-Clarke, 페이지 204
- ^ 혼돈의 제왕, 페이지 159
- ^ Christe, Ian (2003). Sound of the Beast: the Complete Headbanging History of Heavy Metal. New York City: HarperCollins Publishers Inc. p. 279.
- ^ a b BG (August 12, 2004). "Interview with Varg Vikernes". www.burzum.org. Retrieved 29 August 2017.
- ^ a b 비커네스, 바르그"Wayback Machine에서 연습 II 2013-03-11에서 반란을 일으키는 방법"툴리안 시점 2013년 3월 7일
- ^ Nicholas Goodrick-Clarke: Black Sun: 아리안 컬트, 난해한 나치즘, 정체성의 정치.뉴욕대 출판사, 2003. 페이지 206.
- ^ a b c Hendrik Möbus: 국가사회주의 블랙메탈, Archive.org에서 미러링.
- ^ a b Horsley, Jonathan (2013-05-13). "INTERVIEW: Author Dayal Patterson on Black Metal: Evolution of the Cult". Decibel. Retrieved 2020-04-09.
- ^ 패터슨, 다얄, 2013. 페이지 362-364
- ^ Dick, Kirsten, 2016. 페이지 62
- ^ 패터슨, 다얄, 2013. 페이지 364
- ^ a b Gunnar Sauermann: 스페셜: 미국 덴의 블랙 메탈 슈바르츠 아메리카입니다입력: Metal Hammer Germany, 2007년 8월, 페이지 88.
- ^ DePalma, T. (January 9, 2007). "From the Past Comes the Storms 06". Chronicles of Chaos. Retrieved April 12, 2020.
- ^ "ASGARDSREI 2017 – Absurd, Peste Noire, Goatmoon, Naer Mataron, M8L8TH, Burshtyn (Kiev, 16.12.2017) Militant Zone". Retrieved 2020-04-08.
- ^ a b c d e f Colborne, Michael (2020-01-02). "Dispatches From Asgardsrei: Ukraine's Annual Neo-Nazi Music Festival". Bellingcat. Retrieved 2020-04-08.
- ^ Moynihan, Colin (19 February 2019). "Metal Confronts Its Nazi Problem". The New Yorker. Retrieved 17 July 2019.
- ^ Stormblast, Nr. 2-3, 1999, ak – analysis & kritik – Zeitung für linke und Praxis / Nr. 428 / 8.7.1999 Wayback Machine에서 2015-04-16에 대한 인용
- ^ a b "Der Stürmer interview published in LEGEONES magazine". Retrieved 29 August 2017.
- ^ Cercle Non Conforme (July 22, 2014). "La Mesnie Herlequin » English translation of the PESTE NOIRE interview for Cercle Non Conforme". Translated by M.D.L. and L’Atrabilaire. Retrieved 2020-04-09.
- ^ a b "ak 428: Unheilige Allianz". www.akweb.de. Archived from the original on 16 April 2015. Retrieved 29 August 2017.
- ^ Stuart, Gwynedd (2019-03-28). "UPDATE: DTLA Bar Cancels Far-Right Black Metal Band's Gig". Los Angeles Magazine. Retrieved 2020-04-09.
- ^ Dick, Kirsten, 2017. 페이지 59-60.
- ^ Patterson, Dayal (2013-11-25). Black Metal: Evolution of the Cult. Feral House. p. 362. ISBN 978-1-936239-76-4.
- ^ 운헤이지 알리안젠, 239쪽
- ^ 우네이지 알리안젠, 250쪽
- ^ 패터슨, 다얄, 2013. 페이지 362
- ^ 윈트리 나이트 논스톱/애나온 스코토스 아나레이션, 2000년경 출판: 프로스트/사도라스 [사도라스와의 인터뷰]운헤일리지 알리안젠에서 인용한 인용문, 202
- ^ Szene-Almanach 1998, 48페이지; Strength through War, 제4호, 2003년 여름, 미국:프로스트, 크리스벨고론이 인터뷰에 응했습니다운헤일리지 알리안젠에서 인용한 인용문, 202
- ^ 편모, 2001년 제2호, 29페이지운헤일리지 알리안젠에서 인용한 인용문, 203쪽
- ^ 혼돈의 제왕, 페이지 308
- ^ Gammadion, No.1, 1997, O.S.: 염소자리운헤일리지 알리안젠에서 인용한 인용문, 241페이지
- ^ 운헤일리즈 알리안젠, 280페이지
- ^ 혼돈의 제왕, 페이지 327
- ^ a b 패터슨, 다얄, 2013. 페이지 365
- ^ "US". Independent.co.uk. Archived from the original on December 4, 2008. Retrieved 29 August 2017.
- ^ "Decibel Magazine". Archived from the original on 8 February 2008. Retrieved 29 August 2017.
- ^ a b c Colborne, Michael (2019-12-12). "Most neo-Nazi Music Festivals Are Closely Guarded Secrets — Not This One in Ukraine". Haaretz. Retrieved 2020-04-08.
- ^ a b c Hume, Tim (2019-12-13). "A Black Metal Festival in Ukraine This Weekend Is the Neo-Nazi Networking Event of the Year". Vice. Retrieved 2020-04-09.
- ^ Colborne, Michael; Kuzmenko, Okesiy (2019-09-04). "The "Hardcore" Russian Neo-Nazi Group That Calls Ukraine Home". Bellingcat. Retrieved 2020-04-09.
- ^ a b Tolovy, ataman. "METAL CENTRE Webzine: News, Gallery, Reviews, Interviews etc. - 08/29/2017". www.metalcentre.com. Retrieved 29 August 2017.
- ^ a b 메탈 하트 2/00
- ^ "Interview with JOTUNSPOR :: Maelstrom :: Issue No 50". www.maelstromzine.com. Retrieved 29 August 2017.
- ^ "Roadrunner Records Page Not Found". Roadrunner Records Official Website. Retrieved 29 August 2017.
{{cite web}}
:Cite는 일반 제목(도움말)을 사용합니다. - ^ "YouTube". www.youtube.com. Archived from the original on 2013-10-30. Retrieved 29 August 2017.
- ^ "Political Statements from Protector (Summoning)". Archived from the original on 30 June 2012. Retrieved 29 August 2017.
- ^ Doomsdayzach: Watain – Erik Danielsson (첫 번째 것)Wayback Machine 2008-10-24 아카이브, 2007년 7월 24일 2013년 3월 31일에 액세스.
- ^ Zorgdrager, Bradley (March 29, 2018). "Watain Address Their Ideology Following Nazi Salute Controversy". Exclaim!. Retrieved 2020-04-10.
- ^ 로널드 지글러:상품 창녀, 2013년 3월 31일 접속
- ^ Olson 2008, 페이지 123
- ^ Thomas Legros: 2013년 3월 31일 Wayback Machine에서 Craft Archived 2016-06-09.
- ^ 뮐만, 울프 뤼디거:Der rechte Rand im Black Metal.인: Rock Hard, No. 241, 2007년 6월, 페이지 58-61.
- ^ 유니헤이지 알리안젠, 페이지 290ISBN 3-89771-817-0
- ^ Darken, Rob. "GRAVELAND IS NOT AN NSBM!". www.graveland.org. Retrieved 2017-09-24.
- ^ Vesin, François (2015-05-29). "Akitsa Are 'Grands Tyrans': An Interview on Their History, Purity in Black Metal, and Squashing NSBM Rumors". Vice. Retrieved 2020-04-09.
추가 정보
영어
- 니콜라스 굿릭-클라크:화이트 노이즈와 블랙 메탈: 블랙 선: 아리안 컬트, 난해한 나치즘과 정체성의 정치 (S. 193–213).뉴욕대학교 출판부, 2002년, ISBN 0-8147-3124-4
- 마티아스 가델: 로키 만세! 사탄 만세! 히틀러 만세! 다크사이드 아사트루, 사탄주의, 오컬트 국가사회주의: 피의 신: 이교도 부활과 백인 분리주의 (284-324쪽)듀크 대학 출판부, 2003, ISBN 0-8223-3071-7
- Moynihan, Michael; Søderlind, Didrik (2003) [1998]. Lords of Chaos: The Bloody Rise of the Satanic Metal Underground (Revised and expanded ed.). Feral House.
- Olson, Benjamin Hedge (May 2008). I Am the Black Wizards: Multiplicity, Mysticism and Identity in Black Metal Music and Culture. Bowling Green State University.
독일의
- Christian Dornbusch, Hans-Peter Killguss:운헤일리즈 알리안젠. 블랙 메탈 사탄리스무스 하이덴툼 앤 네오나지스무스Unrast Verlag, Münster, 2005, ISBN 3-89771-817-0
- 요하네스 로만, 한스 방더스: 에볼라스 준거와 오딘스 크리거– 익스트림 레흐테 이데올로기엔 in der Dark-Wave-und Black-Metal-Szene in: Christian Dornbusch, Jan Raabe:RechtsRock – Bestandsaufnahme und Gegenstrategien. (287–311페이지) 함부르크/문스터, Unrast Verlag, 2002, ISBN 3-89771-808-1.