오라클

Oracle
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시리즈의 일부
종교인류학
John William Waterhouse - Consulting the Oracle - Christie's.jpg
존 윌리엄 워터하우스의 오라클 자문, 예언의 사원에서 8명의 여사제들을 보여준다.
기본 개념
도입 사례
마술
의식
활성화 운동
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사회문화인류학

신탁은 현명하고 통찰력 있는 조언이나 예언을 제공하는 것으로 여겨지는 사람 또는 기관이며, 특히 신으로부터 영감을 받아 미래에 대한 예지력을 포함한다.그래서, 그것은 점의 한 형태이다.

묘사

오라클이라는 단어는 라틴어 동사 orarare에서 유래한 것으로, "말하다"라는 뜻이며, 예언을 하는 신부나 여사제를 적절히 지칭한다.길게는, 신탁은 신탁의 장소와 그리스어로 '트레스메'라고 불리는 신탁의 발화 자체를 지칭할 수도 있다.

신탁은 신들이 사람들에게 직접 말을 거는 문이라고 생각되었다.그런 의미에서, 그들은 신들이 보낸 징조를 새의 징조, 동물의 내장을 비롯한 [1]다양한 방법으로 해석하는 선견자(만테이스, μμααααα)와는 달랐다.

그리스 고대의 가장 중요한 신탁은 피디아(델피에서 아폴로 사제), 그리고 에피루스의 도도나에서 디오네와 제우스의 신탁이었다.아폴로의 다른 신탁들은 아나톨리아 연안의 디디마와 말루스, 펠로폰네소스의 코린트와 바새, 그리고 에게 해의 델로스와 아이기나 섬에 위치해 있었다.

시빌린 신탁은 그리스어로 쓰여진 신탁의 모음집인데, 시빌인들이 광분한 상태에서 신의 계시를 말한 예언자, 시빌인들이라고 한다.

오리진스

발터 버커트는 "신이 입에서 말하는 여자"가 기원전 제2천년의 마리와 기원전 [2]제1천년의 아시리아에서와 같이 근동에서 기록된다고 관찰한다.이집트에서, 여신 와젯은 뱀 머리를 가진 여성 또는 두 개의 뱀 머리를 가진 여성으로 묘사되었다.그녀의 신탁은 Per-Wadjet에 있는 유명한 신전에 있었다.와드젯의 신탁은 이집트에서 [3]그리스로 퍼져나간 신성한 전통의 원천이었을지도 모른다.에반스는 와젯을 "미노아 뱀의 여신"[4]과 연관시켰다.

도도나의 신탁에서 그녀는 디온(Dionē, 제우스의 속칭인 여성형 또는 말 그대로 "하늘"을 뜻하는 "신"의 여성형)으로 불리며, 아마도 인도 유럽 판테온[citation needed] 원조의 주요 여신일 것이다.가이아의 딸(또는 아들)인 파이톤은 뱀으로 대표되는 델파이의 땅 용으로 아폴로의 적이 되어 그녀를 죽이고 [5]신탁을 소유했다.

고대에

델포이의 피디아

프리타니 부부의 자리가 시프노스 섬에서 하얗게 빛나면
모든 포럼을 화이트브라우징했다.그때 진정한 선견자의 지혜가 필요했다.
목선과 주홍색 전령으로부터 위험이 닥칠 것이다.

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피디아는 아폴로 신의 신탁의 대변자였고 델파이의 [7]신탁으로도 알려져 있었다.

델픽 신탁은 그리스 문화 전반에 걸쳐 상당한 영향력을 행사했다.특징적으로, 이 여성은 본질적으로 남성 지배의 고대 그리스에서 공손하고 종교적으로 최고 권위자였다.그녀는 정치적 영향, 전쟁, 의무, 범죄, 가족, 법률, 심지어 개인적인 [8]문제에 대한 시민, 외국인, 왕 및 철학자들의 질문에 답했다.리디아, 카리아, 심지어 이집트 등 그리스 세계의 반그리스 국가들도 그녀를 존경했고 델피에게 간청하러 왔다.

기원전 560년부터 시작된 리디아 왕 크로수스는 어떤 것이 가장 정확한 예언을 주는지 알아내기 위해 세계의 신탁을 시험했다.그는 일곱 곳에 사절들을 보내서, 모두 같은 날 신탁들에게 왕이 바로 그 순간에 무엇을 하고 있는지 물어보았다.크로이수스는 델파이의 신탁이 가장 정확하다고 선언했고, 그는 왕이 양고기와 토르토즈 스튜를 만들고 있다고 정확하게 보고했고, 그래서 그는 그녀에게 엄청난 양의 귀중한 [9]선물을 주었다.그리고 그는 페르시아를 공격하기 전에 델피와 상의했고, 헤로도토스에 따르면, "만약 강을 건너면, 위대한 제국은 멸망할 것이다."라고 조언받았다.호의적인 반응을 믿고, 크로이수스는 공격했지만, 결국 페르시아에 의해 파괴된 것은 그의 제국이었다.

그녀는 또한 소크라테스보다 현명한 남자는 없다고 선언했는데, 소크라테스는 소크라테스에게 만약 그렇다면, 그것은 그 혼자만이 자신의 무지를 알고 있었기 때문이라고 말했다.이 대립 이후, 소크라테스는 서양 철학의 창시 사건 중 하나인 지식을 찾는 데 그의 삶을 바쳤다.그는 그녀가 "개인 및 국가 [10]발전을 위한 필수적인 가이드"라고 주장했다.이 신탁의 마지막 응답은 서기 362년에 배교자 [11]줄리안에게 주어졌다.

그 신탁의 힘은 매우 탐욕스러웠으며 결코 의심하지 않았다.예언과 사건 사이의 불일치는 [12]오라클의 오류가 아니라 응답을 올바르게 해석하지 못한 것으로 치부되었다.예언은 모든 만일의 사태를 다루기 위해, 특히 사후적으로 모호하게 표현되는 경우가 매우 많았다.군사작전에 참여하는 것에 대한 질문에 대한 유명한 답변 중 하나는 "너는 갈 것이다 너는 절대 전쟁에 돌아오지 않을 것이다"였다.이렇게 하면 수신자는 "절대"라는 단어 앞 또는 뒤에 쉼표를 자유롭게 넣을 수 있으며, 따라서 가능한 두 가지 결과를 모두 포함할 수 있습니다.또 다른 하나는 크세르크세스 1세의 대군이 도시를 완전히 뒤엎을 목적으로 아테네에 접근했을 때 아테네에 대한 반응이었다."나무 울타리만이 당신을 구할 수 있습니다."[citation needed]라고 신탁은 대답했는데, 아마도 이탈리아 남부로 항해하여 그곳에 아테네를 재건하려는 마음이 있다는 것을 알고 있었을 것이다.어떤 사람들은 아크로폴리스에 나무 울타리를 두르고 거기에 저항하는 것을 추천한다고 생각했다.테미스토클레스와 같은 다른 사람들은 오라클이 분명히 바다에서 싸우기 위한 것이라고 말했는데, 이는 군함을 의미하기 위한 은유라고 말했다.다른 사람들은 여전히 자신들의 상황이 너무 절망적이어서 가능한 모든 배에 승선하여 의심의 여지 없이 안전할 이탈리아로 피신해야 한다고 주장했다.이 사건에서는 아크로폴리스에 바리케이드를 치고, 민간인들을 바다를 통해 인근 살라미스 섬과 트로이젠으로 대피시켰으며, 전함대는 살라미스 만에서 승리하여 전투를 벌였다.만약 완전한 파괴가 일어난다면, 결국 신탁은 이탈리아로 도망칠 것을 요구했다고 주장할 수 있다.

쿠마에의 시빌

쿠매는 기원전 8세기까지 거슬러 올라가는 나폴리 근처의 이탈리아 본토에 있는 최초의 그리스 식민지였다.쿠마에의 시빌라 또는 예언자는 로마와 가깝기 때문에 유명해졌고, 시빌린 서적은 그녀의 예언이 기록된 로마에 의해 긴급 시에 입수되고 상담되었다.쿠마안 시빌은 파우사니아스와 락탄티우스로부터 "영웅적", 버질로부터 "글라우코스의 딸 데이포베", 그리고 다른 사람들에 의해 "아말테이아", "데모필" 또는 "타락산드라"로 불렸다.시빌의 예언은 예수 그리스도의 탄생을 예언하는 것으로 여겨져 기독교인들에게 인기를 끌었다.

에리스래의 시빌

소아시아의 이오니아 근처의 에리스레는 한 예언자의 집이었다.

Didymaidyma

디디마의 아폴로 신전 유적

밀레투스라는 유명한 도시의 소아시아 이오니아 근처의 디디마.

도도나의 오라클

그리스 북서부의 도도나는 레아나 가이아와 함께 다른 장소에서 확인된 모신에게 바치는 또 다른 신탁이었지만, 여기서는 디오네라고 불린다.5세기 역사학자 헤로도투스에 따르면, 참나무 숲에 세워진 도도나의 신전은 가장 오래된 그리스 신탁이었으며, 아마도 기원전 2천 년 전부터 이집트에서 전통이 퍼졌을지도 모르는 그리스 이전 시대부터 거슬러 올라간다.헤로도토스가 되었을 때, 제우스는 어머니 여신을 대체했고, 그녀는 아프로디테에 동화되었고, 신격화된 영웅 헤라클레스에 대한 숭배는 더해졌다.도도나는 고대 그리스에서 델파이 다음으로 중요한 신탁이 되었다.도도나에서, 제우스는 제우스 나이오스 또는 나오스 또는 제우스 불레오스로 숭배되었다.여사제들과 사제들은 바람에 의해 떡갈나무 잎사귀가 바스락거리는 소리를 해석하여 취해야 할 올바른 행동을 결정하였습니다.

트로포니우스의 오라클

트로포니우스는 보이오티아의 레바데아에서 제우스 트로포니우스에게 바친 신탁이었다.트로포니우스는 그리스어 "trepho" (영양가)에서 유래했고 그는 그리스의 영웅, 혹은 악마 혹은 신이었다.데메터 유로파는 그의 [13]간호사였다.에우로파(그리스어: 넓은 눈)는 제우스가 하얀 황소로 변신해 크레타로 납치해 데려간 페니키아 공주였고 고대 [14]자료에서는 달의 여신으로 아스타르테와 동일시된다.어떤 학자들은 아스타르테를 미노아 뱀의 여신과 연관짓는다. 미노아 뱀의 여신들은 아프로디테의 숭배신앙이 크레타에서 [15]그리스로 퍼져나갔다.

메네스테우스의 신탁

Near the Menestheus's port or Menesthei Portus (Greek: Μενεσθέως λιμήν), modern El Puerto de Santa María, Spain, was the Oracle of Menestheus (Greek: Μαντεῖον τοῦ Μενεσθέως), to whom also the inhabitants of Gades offered sacrifices.[16][17]

페르시아만 이카로스 섬의 오라클

페르시아만의 이카로스 섬(현대 쿠웨이트의 페일카 섬)에는 아르테미스 타우로폴루스의 [18]신탁이 있었다.

Oracle at Claros

클라로스에는 아폴로 클라리우스의 [19]신탁이 있었다.

오라클 at PTOION

Ptoion에는 Ptoios의 신탁과 후에 [20]아폴로의 신탁이 있었다.

그리니움의 오라클

그리니움에는 고대 [21][22][23]신탁이 있는 아폴로 성지가 있었다.

시와 아피티스의 제우스 암몬 신탁

시와 오아시스에 있는 제우스 암몬의 신탁은 너무 유명해서 알렉산더 대왕이 이집트를 정복했을 때 그곳을 방문했어요.

할키디키의 [24]아피티스에 있는 제우스 암몬의 신탁.

다른 문화권에서는

주요 기사:점괘

"오라클"이라는 용어는 현대 영어에서도 다른 문화권에서 점괘의 평행한 제도들에 적용된다.구체적으로, 그것은 기독교의 맥락에서는 신성한 계시의 개념으로, 유대교의 맥락에서는 우림과 툼밈의 가슴판 그리고 일반적으로 [25]예언으로 여겨지는 어떤 발언에서도 사용된다.

켈트 다신교

켈트 다신교에서, 점괘는 드루이드나 바티스인 사제 카스트에 의해 행해졌다.이는 암흑시대 웨일스(드라이유)와 아일랜드(파이스)에서 "선견자"의 역할에 반영된다.

중국

주요 기사:Oracle bone and I Ching
고대 중국 상나라의 갑골

중국에서, 신탁 뼈는 상 왕조 후기 (기원전 1600년 경-1046년)에 점괘에 사용되었다.제수들은 보통 소의 견갑골이나 거북의 성질에 열을 가하여 생긴 갈라진 틈을 해석했다.

다음 주 왕조(기원전 1046-256년)에는 야자나무 줄기를 이용한 다른 점괘법이 행해졌다.기원전 9세기 후반 무렵, 점괘는 신탁으로 사용된 선형 기호 모음인 이칭(一慶)에 기록되었다.이칭은 주나라 이후 중국의 철학, 문학, 정치술에 큰 영향을 미쳤다.

하와이

하와이에서는, 신탁이 하와이의 한 하이오 사원에서 발견되었다.이 신탁들은 식물 섬유로 만들어진 하얀 카파 천으로 덮인 탑에서 발견되었다.이곳에서 성직자들은 신의 뜻을 받들었다.이 탑들은 '아누'라고 불렸다.이것의 [26]예는 코나의 Ahu'ena hiau에서 찾을 수 있다.

인도와 네팔

주요 기사:점괘

고대 인도에서 신탁은 아카샤와니 또는 아사레라 바니(몸이 없거나 보이지 않는 목소리) 또는 아사리(타밀)로 알려져 말 그대로 "하늘의 목소리"를 의미하며 신의 메시지와 관련이 있었다.오라클스는 서사시 마하바라타와 라마야나의 많은 주요 사건에서 중요한 역할을 했다.한 예로 크리슈나의 사악한 삼촌인 캄사(또는 칸사)가 그의 여동생 데바키의 여덟째 아들이 그를 죽일 것이라는 신탁을 받았다.티루발루바 마알라이는 중세 타밀어 시로, 보통 서기 7세기에서 10세기 사이에 현대 학자들에 의해 만들어진 것으로, 아사리리 또는 [27]: 58–59 [28]: 16 [29]신탁에 기인한다.그러나 인도 문헌에는 신탁이 특정 인물이라는 언급이 없다.

현대적으로, 인도 남부 언어인 말레이람어로 테얌 또는 "테이얌"은 신봉자가 힌두교 신이나 여신에게 자신의 몸을 매개체나 통로로 사용하고 다른 신봉자들의 질문에 대답하는 과정이 여전히 일어난다.[30]또 다른 인도 남부 언어인 타밀어로 "arulvaakku" 또는 "arulvaak"로 불리는 것과 같은 것은 타밀 [31]나두의 아루박쿠로 유명하다.카르나타카의 망갈로르 주변 사람들은 부타콜라를 "파트리" 또는 "다신"이라고 부른다. 카르나타카의 다른 지역에서는 "프라슈나발리", "바그다나", "아세이", "아시르바차나"[32][33][34][35][36] 등 다양한 이름으로 알려져 있다.네팔에서는 "Devta ka dhaemee" 또는 "jhaakri"[37]로 알려져 있습니다.

영어로, 이러한 것의 가장 가까운 번역은 "오라클"이다.

나이지리아

아프리카의 나이지리아 남동부의 이그보족은 신탁을 사용하는 오랜 전통을 가지고 있다.이그보 마을에서, 신탁은 보통 특정 신의 여사제였고, 보통 도시로부터 떨어진 동굴이나 다른 외딴 곳에 살았고, 고대 그리스의 신탁처럼, 조언을 구하는 방문객들에게 황홀한 상태로 예언을 전달했습니다.그들의 고대 신탁 중 두 가지는 식민지 이전 시대에 특히 유명해졌다: Awka의 Agbala 신탁과 Arochukwu의 [38]Chukwu 신탁.오늘날 이그보인의 대부분은 기독교인이지만, 그들 중 다수는 여전히 신탁을 사용한다.

같은 나라의 요루바족 중 바발라와스족(그리고 그들의 여성 상대인 이야니파족)은 세계적으로 유명한 이파 점술 시스템의 주요 측면으로 집합적으로 작용한다.그렇기 때문에, 그들은 관습적으로 전통적이고 종교적인 많은 의식들을 주관한다.

북유럽 신화

북유럽 신화에서 오딘은 신의 잘린 머리 미미르를 신탁으로 상의하기 위해 아스가르드로 데려갔다.하바말과 다른 자료들은 오딘이 눈을 잃고 지혜를 얻은 신비로운 룬을 위해 희생한 것에 대해 이야기한다.

콜럼버스 이전의 아메리카

멕시틴의 이주 신화, 즉 초기 아즈텍에서, 네 명의 성직자가 가지고 있던 미라 뭉치(아마도 인형)가 신탁을 주면서 기원 동굴에서 멀리 여행을 이끌었다.신탁이 멕시코-테노치티틀란의 설립으로 이어졌다.유카텍 마야인들은 신탁의 사제나 칠란, 말 그대로 신의 '입'을 알고 있었다.그들의 전통 지식의 기록 저장소인 칠람 발람은 모두 스페인의 도래와 그와 관련된 [citation needed]재앙을 정확하게 예언한 한 유명한 신탁 사제가 만들었다.

티베트

티베트에서는 신탁(중국어: in,)이 종교와 정부에서 중요한 역할을 해왔고 지금도 계속 하고 있다."오라클"이라는 단어는 자연과 영적 영역 사이에서 미디어 역할을 하는 남성과 여성에 들어가는 정신을 지칭하기 위해 티베트인들이 사용한다.그래서 미디어는 말 그대로 '물리적 기반'을 뜻하는 '쿠텐'으로 알려져 있다.In the 29-Article Ordinance for the More Effective Governing of Tibet (Chinese: 欽定藏內善後章程二十九條[39]), an imperial decree published in 1793 by the Qianlong Emperor, article 1 states that the creation of Golden Urn is to ensure prosperity of Gelug, and to eliminate cheating and corruption in the selection process performed by oracles.[40]

인도 북부에서 망명 생활을 하고 있는 달라이 라마는 여전히 티베트 정부의 공식 국가 신탁으로 여겨지는 네충 신탁이라고 알려진 신탁을 자문하고 있다.달라이 라마는 수세기 동안 내려온 관습에 따라 [41]로사르의 새해 축제 기간 동안 네충 신탁과 상의했습니다.네충과 가둥은 현재 논의되고 있는 주요 신탁이며, 카르마샤르와 다폴링과 같은 이전의 신탁은 더 이상 망명 활동을 하지 않는다.가둥 신탁은 죽었고 네충만이 유일한 신탁이 되었다.달라이 라마가 자문하는 또 다른 신탁은 텐마 신탁이다. 텐마 신탁은 칸드로 라라는 이름의 젊은 티베트 여성이 다른 11명의 여신들과 함께 산의 여신 체링마를 위한 매개체이다.달라이 라마는 그의 책 [42]"유배에서의 자유"에서 무아지경과 영혼의 소유과정을 완벽하게 묘사하고 있다.도르제 슈그덴 신탁은 14대 달라이 라마가 탈출을 위해 도르제 슈그덴에게 조언을 구하고 성공했음에도 불구하고 한때 달라이 라마로부터 조언을 받았다.이 금지법 때문에, 도르제 슈그덴을 숭배했던 많은 수도원장들은 달라이 라마에 반대해야 했다.

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레퍼런스

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