오그도아드(이집트)

Ogdoad (Egyptian)
덴데하토르 신전의 로마시대 부조물인 오그도아드를 묘사한 것으로 개구리 머리를 가진 자도 있고 뱀 머리를 가진 자도 있다.
필래[1] 신전에 있는 오그도아드의 초상화

이집트 신화에서 오그도아드헤르모폴리스에서 숭배되는 8개원시 이다.

오그도아드에 대한 언급은 이집트 고왕국으로 거슬러 올라가며, 심지어 고왕국 말기 피라미드 텍스트가 구성되었을 때에도, 그것들은 구식이고 그들의 신학자를 제외한 모든 사람들에 의해 대부분 잊혀진 것으로 보인다.그것들중왕국의 관 텍스트에 자주 언급된다.그룹의 가장 오래된 알려진 그림 표현은 더 정교한 창조 설명을 [2]만들기 위한 목적으로 헤르모폴리스의 신학자들에 의해 그룹이 재발견된 것으로 보이는 세티 1세(기원전 13세기)의 시기를 이전으로 하지 않는다.

후기 문헌에는 개구리의 머리(수컷)와 뱀의 머리(암컷)가 있는 것으로 묘사되어 있으며, 마지막 왕조인 프톨레마이오스 왕국[3]부조물에서도 종종 이런 식으로 묘사되어 있다.

이름

8개의 신들은 4개의 남녀 쌍으로 배열되었다.그 이름들은 [4]의미가 같고 어미만 다를 뿐이다.

W24 W24 W24
N1
N35AA40
나우넷
W24 W24 W24
N1
N35AX1
H8
B1
【에우】
V28V28G43A40
【이】UT
V28V28G43X1
H8
B1
케쿠이
V31
V31
yG43N2A40
케쿠이트
V31
V31
yG43N2X1
H8
B1
쿼 q
W11
r
V28D41A40
케르셋
W11
r
V28D41
X1 H8
B1

특성

Nu와 Naunet이름하늘과 물의 결정인자와 함께 쓰여져 있고, 그들이 원시 물을 나타내는 것은 분명해 보인다.

【E】【E】【E】【E】【E】는 쉽게 식별할 수 있는 결정 인자가 없다.Brugsch】(1885)에 의한 제안에 따르면, 그 이름은 정의되지 않은 수 또는 무제한의 수인【e】의 용어와 관련지어져 있어 그리스어의 이온과 유사한 개념을 나타내고 있다.그러나 '외수'가 언급되는 여러 구절의 맥락에서 볼 때, 브루크는 또한 이름이 천지간의 대기의 의인화일 수도 있다고 제안했다(c.f. Shu.

케쿠이와 케쿠이트의 이름은 하늘 상형문자와 어둠과 무명에 관련된 단어에 사용되는 지팡이나 홀을 결합한 결정자로 쓰여 있으며, 일반 단어로서 kkw는 "어둠"을 의미하며, 이러한 신들이 그리스의 에레부스에 버금가는 원시적인 어둠을 나타내지만, 어떤 면에서는 그들은 하루를 나타내는 것처럼 보인다.밤처럼 소리 지르거나 밤에서 낮으로, 낮에서 밤으로 변화하거나.

네 번째 쌍은 다양한 이름으로 나타나기 때문에 일관된 속성이 없습니다.Qer'라는 이름은 Ni, Nenu, Nu 또는 Amun으로 대체될 수 있으며 Qer'et이라는 이름Ennit, Nenuit, Nunu, Nit 또는 Amunet으로 대체될 수 있습니다.quer is의 일반적인 의미는 "밤"이지만, 결정식("정지, 정지, 거부"의 D41)은 또한 비활성 또는 [5]휴식의 원리를 시사한다.

네 쌍의 신에 네 가지 기능을 할당하거나 귀속시킬 수 있는 명확한 방법은 없으며, "고대 이집트인들 스스로는 그러한 [6]기능에 대해 매우 명확한 개념이 없었다"는 것이 분명해 보인다.그럼에도 불구하고, 4개의 쌍에 "4개의 존재론적 개념"[7]을 할당하려는 시도가 있었다.

예를 들어 신왕국의 맥락에서 Karenga(2004)는 "유동성" ("홍수, 물"), "어둠", "무한계성" 및 "무한계성" (또는 "repose,[8] inactivity")을 사용한다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ "베아토(Béato)의 사진에서 포처-구딘이 그린 그림. C.f. Lepsius, Denkm, iv.pl.66 c."는 마스페로(197년)에 게재되었다.이 장면은 "8인방이 4명씩 두 그룹으로 나뉘어 왕을 숭배하는 필래의 위대한 장면의 양끝"에서 무너졌다.
  2. ^ 세테(1929), 35ff, 65f.
  3. ^ Smith, Mark (2002), On the Primaeval Ocean, p. 38
  4. ^ 1904년, 페이지 283
  5. ^ 버지 1904, 페이지 283~286.
  6. ^ 버지 1904, 페이지 287~288.
  7. ^ Harco Willems(1996년) - The Coup of Heqata: (Cairo JdE 36418): 초기 중왕국의 이집트 장례문화 사례 연구 - p.470f Peeters Publishers, 1996년.
  8. ^ Maulana Karenga (2004) - Maat, 고대 이집트의 도덕적 이상: 고전 아프리카 윤리의 연구 - p.177 심리학 프레스, 2004 ISBN 0415947537 - Orientalia Lovaniensia 논어 제70권.

참고 문헌

외부 링크