피렌체 달력

Florentine calendar
피렌체 달력보다 정확히 1년 앞선 피산 달력과 혼동하지 말 것.

스타일러스 플로렌티누스("플로렌틴 스타일")라고도 불리는 피렌체 달력(Florentine calendar)은 중세 이탈리아 피렌체 공화국에서 사용된 달력이다.특이하게도, 하루의 시작과 한 해의 시작 모두 전통적인 율리우스력과 달랐다.

하루의 시작

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피렌체의 하루는 해질녘에 시작해서 다음 해질녘에 끝나서, 오늘과 비교하면 하루 전체가 (자정에서 자정까지) 몇 시간씩 앞당겨졌다.이와 같이, "하루 중 2시간"에 일어난 사건을 지칭하는 것은 해가 진 후 2시간을 의미하며, 현대적 계산으로 전날에 발생했다.예를 들어, 피렌체 달력에서 8월 10일은 현대 달력에서 8월 9일 일몰부터 8월 10일 일몰까지의 기간을 포함한다.반대로 현대 달력에서 8월 10일은 피렌체 달력에서는 8월 10일 자정(낮으로 몇 시간)부터 8월 11일 자정까지 계속된다.

연초

피렌체의 해는 1월 1일이 아니라 3월 25일에 시작되었고, 겉으로 보이는 해는 전통적인 율리우스력에 [1]뒤처졌다.따라서 1200년 12월 31일은 1200년 1월 1일(율리우스력으로는 1201년이 아니라)로 이어졌고, 그 해는 1200년 3월 24일까지 그대로 유지되었다.그 후 1201년 3월 25일 두 달력이 동기화된 날이 이어졌다.이것이 일부 날짜의 명백한 불일치가 1년인 이유입니다.예를 들어, 피렌체의 계산으로 1552년 3월 10일의 생년월일은 율리우스력으로는 1553년 3월 10일로 해석되며, 그날의 다른 시작으로 인한 불일치는 무시된다.

한 해를 1월 1일 이외의 날짜로 시작하는 것은 중세시대에는 흔했다.1년 중 첫 날이 3월 25일이라는 것은 피렌체 달력이 스타일 델 안눈시아지오네('안눈시아지오네') 또는 스타일 델로 되어 있다는 것을 의미했다.인텐나치오네('신의 스타일') - 라틴어로 '도미니카'의 화신('주님의 화신'에 의해)이라고도 불리며, 시에나, 영국, 스코틀랜드 달력에서도 사용되고 있는 '경고'의 엄숙성(Essiabity of the Annotation)'을 참조한다.코르토나와 피스토이아의 달력뿐만 아니라 피산 달력도 이 양식이었지만, 뒤가 아니라 율리우스력보다 앞서서 혼란스럽게 달려갔고, 결과적으로 그들은 피렌체 달력보다 정확히 1년 먼저 놓여 있었다.이와는 대조적으로 아레초, 아시시, 페루자와 같은 스타일 델라 나티비타("탄생식")의 달력은 12월 25일에 시작되었고, 베네치아의 달력은 3월 1일부터 베네치아 공화국이 멸망할 때까지, 그리고 프랑스 해는 부활절까지 1564년까지 시작되었다.전통적인 율리우스력은 때때로 스타일 델라 시르콩키시네("할례의 스타일")에 있다고 한다.연초 보기.

사용 종료

이탈리아는 율리우스력에서 그레고리력으로 즉시 전환된 몇 안 되는 지역 중 하나였다: 1582년 10월 4일 이후, 1582년 10월 15일은 새로운 그레고리력의 첫 번째 날이었다.그러나 1749년이 되어서야 고대 달력은 토스카나에서 완전히 금지되었다.그 해에 최근에 임명된 대공이자 신성 로마 황제인 프란치스코 1세는 1750년부터 1월 1일이 그 해의 첫 날이 되어야 한다고 명령했고, 따라서 "투시아의 피플"이 다른 모든 것에 적합하도록 했다.그랜드 듀칼/제국령 기념 라틴어로 된 명판이 피아자 델라 시뇨리아에 [a]있는 로지아 데이 란지 서쪽 벽에 부착되어 있습니다.

메모들

  1. ^ 이 명판은 온라인으로 복제되어 "FlorencewithGuide" 웹사이트(실비아 보나치니, 일 캘린더리오 피오렌티노)에서 이탈리아어로 번역됩니다.피사와 시에나에는 두 개의 유사한 명판이 부착되어 있다.

레퍼런스

  1. ^ 를 클릭합니다Poole, Reginald L. (2 November 1921), The beginning of the year in the Middle Ages, Proceedings of the British Academy, vol. 10, pp. 113–137.

추가 정보

  • 를 클릭합니다Cohn, Samuel Kline (1997), The Cult of Remembrance and the Black Death: Six Renaissance Cities in Central Italy, Baltimore: Johns Hopkins University Press, p. xiii.

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