무덤의 신성 모독
Desecration of graves무덤의 신성모독은 인간이 매장된 장소에서의 고의적인 반달리즘, 절도 또는 파괴 행위와 관련이 있다. 이것은 시신 강탈을 포함한다.고인의 무덤이나 묘표를 모독하거나 위반하는 것은 오랫동안 금기로 여겨져 왔고, 현대에는 법으로 금지되어 왔다.신성모독은 [1]신성한 것을 위반하는 것으로 정의된다.
역사
도난
심각한 신성모독의 한 형태는 무덤 강도이다.이집트에서는 왕들의 계곡에 있는 많은 무덤들이 도둑맞고 귀중품을 약탈당했다.기원전 2000년의 파피루스 두루마리에는 약탈에 대한 자세한 설명이 있다.그 설명들은 또한 도둑들이 받은 처벌에 대해 상세히 설명하고 있다.그 형량은 도둑의 귀나 코를 제거한 것과 달랐다.한 가지 처벌은 [2]사형이었다.
중국에서는 2세기 문헌인 뤼시춘추에 약탈을 [3]막기 위해 간단한 매장 계획을 세우라고 조언했다.많은 중국인들이 옥장복 [4]등 귀중품과 함께 묻혔다.현대 중국에서는 무덤 도굴이 [3]계속되고 있다.
신체 강탈취
1800년대와 1900년대 영국에서 무덤 강도는 종종 부활론자로 불렸고 미국에서는 나이트 닥터로 불렸습니다.이 시체털이범들은 해부하기 위해 인간의 시체가 필요한 연구원들에 의해 고용되었다.사람들은 오랫동안 시신 강탈 관행에 반대해 왔고, 많은 묘지들이 문과 울타리를 설치했다.시신의 금기와 절도 때문에 시체 해부는 종종 비밀리에 [5]행해졌다.
반달리즘
무덤은 역사적으로 반달리즘의 모독의 표적이 되어왔다.1850년대 중반,[6] 실완의 마을 사람들은 올리브 산의 무덤을 더럽히는 것을 막기 위한 노력으로 유대인들에게 연간 100파운드를 받았다.
현대에는 사람들이 계속해서 [7]무덤을 훼손한다.때때로 기물 파손은 종교적 동기가 있다.유대인 공동묘지는 때때로 반달리즘의 [8]표적이 된다.
2004년 텍사스 주 재스퍼에 있는 제임스 버드 주니어의 무덤을 모독했던 두 명의 백인 10대 사례와 같이, 어떤 경우에는 신성 모독이 인종적으로 동기가 되어 있다.그 십대들은 철판에 불경한 말을 휘갈겨 쓰고 그의 [9]묘표를 넘어뜨린 후 범죄 장난으로 기소되었다.
중대한 재사용
영국 의회는 1857년 매장법을 통과시켰다.산업혁명으로 도시가 급속히 확장되면서 매장지가 너무 [10]빨리 재사용되는 것 아니냐는 우려가 나왔다.1857년 매장법에 포함된 매장방해죄는 무덤이 [10][11]영원히 방해를 받지 않을 것이라는 믿음에 바탕을 두고 있다.1857년 매장법 25조는 잉글랜드와 웨일즈에서 허가 없이 또는 영국교회의 의식에 의해 축성된 지상에서 교회의 [12]허가 없이 인간의 장례를 치르는 것을 불법으로 규정했다.
묘지 이전
공동묘지는 또한 이동될 수 있으며, 이 땅은 운송 구조물에 [13]재사용될 수 있다.몇몇 나라에서는 묘지를 옮기는 것이 금지되어 있다.예를 들어 캐나다 앨버타에서는 묘지법에 따라 묘지 이전이나 묘지 대량 발굴을 어떤 [14]이유로든 금지하고 있습니다.
무덤에 오줌을 싸다
죽은 사람에 대한 큰 무례의 한 형태로서, 사람은 죽은 사람의 [15]무덤에 소변을 본다.17세기에는 교회와 베키의 전통이 묘지에서 조용한 경건한 마음으로 진행될 것으로 기대되었다.베키 민담에 따르면,[16] 사람들은 단순히 무덤에서 소변을 보는 것에 대해 "분노한 존재"나 "병들기"에 의해 벌을 받을 수 있다.
법
많은 경우에 무덤이나 인명을 더럽히거나 모독하는 것은 법에 위배된다.여기에는 묘비 철거, 쓰레기 방치, 방해, 무덤 훼손 등이 포함됩니다.사람들은 또한 인간의 유골 저장고를 열거나 은폐하거나 파괴하는 것도 허용되지 않는다.많은 경우에 이것은 [17]중죄이다.예를 들어 NY 형법 § 145.23: 묘지 모독은 파괴, 페인트 스프레이 또는 인간 [18]매몰에 사용되는 장소에서의 절도 등의 시도를 포함한다.
미국 법률 소송인 '위험필드 대 윌리엄스'에 따르면, 26권(App. D.C. Cir. 508권)에 따르면, 사람들이 이 지역이 묘지 역할을 한다는 것을 인식하는 한, 새로운 매장지가 없고 [19]무덤이 방치되어도 성스러운 장소로 남아 있다.
「 」를 참조해 주세요.
레퍼런스
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외부 링크
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