北洋政府
《汪精衛與中國的黑暗時代》：走出孫文的陰影後，汪精衛一度是國民黨人的理想領袖首選
孫文死後，清高雅望、不蓄私產、沒有兵權，也不信仰任何極端意識形態的汪精衛，在眾人擁戴下成為國民政府的領袖。不僅是公眾形象，他的私生活亦無可非議。然而，由於他身處中國政治的舞台中心已有二十年之久，似乎並沒有人意識到，他實際領導政務的能力未經任何考驗。
楊照《解讀蔣夢麟》導讀：沒有蔣夢麟，不會有北大這樣一所大學能夠在民國史發揮的巨大影響
本書選錄三十餘篇蔣夢麟的文章：自傳式的《西潮》與《新潮》裡，不僅展現了西方文明如何衝擊現代中國，也寫出了民國的文化傳承；從他發表的多篇關於教育改革的文章中，看見他對於育才的理念及熱情；在晚年持續關注中西文化比較問題，展現了他對於不同文化的包容態度。期望讀者能透過主編楊照老師的選文及撰寫的導讀與提要，從蔣夢麟的身上，窺見一代教育家的教育理念，以及其所擁有的社會關懷。
【逆滲透中國】中共編修「清史」小肚雞腸，與北洋政府的有容乃大形成強烈對比
汪精衛本人當年是與大清勢不兩立的革命黨，曾捨身行刺攝政王，被捕後在獄中遭到刑求，寫下膾炙人口的詩句：「慷慨歌燕市，從容作楚囚。引刀成一快，不負少年頭。」然而，親身參與推翻清廷的革命的汪精衛，卻對《清史稿》的作者及立場卻予以相當的尊重。
華盛頓會議100週年（下）：為何孫中山反對美國主導的《九國公約》？
《九國公約》可能是繼徐樹錚遠征外蒙古以來，北洋政府在外交領域上取得的最重大勝利。然而對於這個符合中華民族主義的公約，中國國民黨總理孫中山先生卻持反對的立場。
華盛頓會議100週年（上）：這場會議為中華民國與美國的百年結盟拉開序幕
整體而言，不只是引起五四運動的主權爭議和平落幕，華盛頓會議還為中華民國和美國的結盟拉開序幕。不過華盛頓會議的召開，其實壓制日本的動機超過扶持中國。
被賄選污名所掩的曹錕，當選後卻實施了優秀的《雙十憲法》
可以說曹錕是在討好議員，但稱不上是賄選，款項是經財政總長及內閣等的同意，再轉交給國會，是完完全全合法，走的也是行政程序。除此之外他在選舉程序上嚴格遵守《中華民國臨時約法》的規定，對法定人數等都要求細緻。
![顧維鈞 Vi Kyuin Wellington Koo [Chinees-Taiwanees politicus, diplomaat en rechter. Mede-oprichter van de Verenigde Naties in 1945]](https://bucket-image.inkmaginecms.com/version/list/1/image/2024/05/6e26750f-a40d-4f12-9b27-0e70c6b5f137.jpg)
![顧維鈞 Vi Kyuin Wellington Koo [Chinees-Taiwanees politicus, diplomaat en rechter. Mede-oprichter van de Verenigde Naties in 1945]](https://bucket-image.inkmaginecms.com/version/list/1/image/2024/05/c7ac497a-3807-4489-8322-d9ca7ae95840.jpg)
《1927：共和崩潰》：北洋政府如何運作？沒人比顧維鈞更有資格說出真相了
北京政府是生不逢時的「早產兒」。顧維鈞「明知不可為而為之」地幫助北京政府，是為避免國民黨掌權這個更壞的結果。同樣，他幫助國民黨政權，也是為避免共產黨掌權這個更壞的結果。
誰說弱國無外交（上）：中國百餘年「唯一」的外交家，只有顧維鈞一人
不論北京政府，還是南京政府，無不派系林立，朋黨紛爭，政潮疊起，顧維鈞能長期保持一席之地，自有其為官之道。顧氏說：「簡言之，我是不參與政治的，並努力置身於政治和權力之外。」
三民主義某方面跟社會主義滿像的，孫文決定跟共產黨開始合作
孫文認為，會鬥輸袁世凱，主要還是因為自己沒有軍隊，就算袁世凱死了，沒有兵力的他，一樣沒辦法在軍閥大亂鬥的局面中造成影響……反正三民主義某方面跟社會主義滿像的，於是孫文決定跟共產黨開始合作。這就是第一次國共合作。
《台灣的命運》作者點評近代人物：曹錕的「賄選」反而證明了他的憨直
曹錕部下付給舊國會議員的津貼，能不能算賄賂，其實完全是個立場問題。議員宣稱，這是他們應得的辦公費和差旅費，而且根據他們自己制定的標準，他們本來應該得到更多。
養「肥貓」不如轉型智庫：蒙藏委員會的歷史淵源、存廢爭議與未來
與其糾結於蒙藏委員會的整併與組織歸屬，繼續浪費下一個十年，不如化危機為轉機，把以「五族共和」為指導原則的蒙藏委員會，轉型為具有當代意義的政府智庫。
那些柯文哲可能沒興趣知道的「輓聯」故事：「狗屁憲法」「無恥政府」也能當輓聯？
我們真正重視的，根本不是正中央那幾句「淑德永昭」、「道範長存」之類的四字套語，而是底下的落款處寫著哪位達官貴人的名字。
其實，當年鄧小平並不願意收回香港──從歷史角度看「一國兩制」的本質
其實中共一向都視「統一台灣」為首要目標，因此在1979年提出的「一國兩制」，本來是為台灣而設，只是後來不得不解決香港問題，才將此用於香港。