性別特調專欄
【書評】《我的孤單，我的自我》：即使女性地位提高，社會基調仍然是批評不生育的女性
女性嚮往陪伴，但同樣嚮往自由與獨自生活的愜意。然而正如書中所說：媒體對女性對陪伴的嚮往遠遠大於女性嚮往獨自生活的宣傳，因為「單身是可恥的」，「未婚女性是病態的、有缺陷的」。而這些對單身的詆毀宣傳中還有尚未言明的重中之重的原因是：有女性才有生育。
COVID-19不僅篩檢確診者的身體，也一併「篩檢」了他們的社會人際網絡與情感關係
當COVID-19確診者的伴侶沒有「跟著」確診，他們的性／別關係與互動，可能被社會懷疑、預設或歸類到壞的性層面，而且不僅是壞的性，更不符合異性戀腳本性／別互動的機制，即是能夠和大眾解釋或持續證明這段關係的合理性。
「女人為難女人」的陷阱：一條七人共用的浴巾，為什麼是婆媳的問題？
傳統父權家庭裡的兩個女人，一個是想幫家人代言，另一個則是需要透過丈夫才能說話。兩個女人，其實都沒真正的話語權，但又同時被父權框架，擠壓得爭鋒相對。
疫情終究會有平靜的一天，但對拉美女性來說，終結性別暴力似乎遙遙無期
COVID-19衍生出失業、輟學、健康等諸多問題，但對女性而言，最大的危機不是失去生計，而是長時間留在家裡所遭遇的性別暴力，尤其在拉美各國政府實施隔離期間，性別暴力顯著增加。
從賴士葆的「長髮飯局妹」之說，探討社會對女性既厭又愛的矛盾樣貌
在性別權力位階結構式的不對等下，女性成為既能被凝視、也能被貶抑的他者，並從中確保男性掌握話語及定義權，這也說明為何賴士葆能夠堅持認為「沒有歧視女性」，即是性別結構於日常影響、形塑人們思維的展現。
「限制女性勞工夜間工作」並不是性別平等與進步，而是「新母性主義」的轉型
原本僵固的女性夜工禁止條款無法適當處理這樣的議題，但用「性別平等」之名廢除之，反而限縮了討論空間；由憲法解釋達成的結論，再加上大法官即刻失效的決定，也等同錯失了民主的論辯。
育嬰假為什麼不能以「小時」請？育兒需求零碎且多變，應完整照顧到子女滿八歲
若今天育嬰假更彈性，前述加起來4成多的人，不必離開職場，只要透過育嬰假制度的調整，就可以緩衝上下班與接送托育的時間，企業將可留下更多珍貴且熟習原職場的勞動力。
年金分配之性別不平等：為何女性易淪為陷於貧困的「下流老人」？
其實，造成年金分配之性別不平等的原因，主要來自於結構體制，諸如年金改革、勞動市場極化下，職業分工變革之體制，會不斷再製年金分配的性別不平等，而且年輕世代的性別不平等之年金分配，甚會比年老世代更趨嚴重。
手機世代的拉子交友文化：從T變成P或是不分，你的經歷會豐富你的性別認同
當社群遍地開花，女同志社群（無論交友軟體、LINE群組、網誌或論壇）透過各式拉子（同、雙、泛、無性戀、跨性別等）的現身與結盟，把指尖漫遊的社群能量轉換到日常生活，因此存在本身，就在擾動主流崇尚陽剛的異性戀權力秩序。
從「台大狼師案」到「台男悲歌案」，女性亂告、男性受害現象反映了什麼樣的微妙意義？
本文認為，或許目前仍不能簡化、斷然指出這種「參與」就是「紅利」，因為這樣的「紅利」牴觸與不符合父權期待，所以那些指控男性性騷擾／侵害的女性，無論案件是否屬實，皆可能在父權體制下也被指控或看待成蕩婦。
台灣首部鄉土女同志小說與電影：1990年代《失聲畫眉》的性別突破與時代困局
鄉土女同志在性別、性傾向、地域、階級上的多重弱勢處境，與台灣的鄉土、國族、國際政治交織，構成了《失聲畫眉》這部作品的命運。
德州心跳法案上路：墮胎是醫療處置還是殺害生命？重新看待子宮與法律的戰爭
綜觀台美兩方的做法，此刻闖關的德州心跳法案更提供了一項明確的論證：期望女人以胎兒作為優先考量，以此成為一位符合社會期望的母親。
TikTok如何成為青少年LGBTQ+的線上避風港：不只能展現自我，甚至構築「虛擬家庭」
除了找到「家」的安全感，TikTok的幾項獨特之處，也讓LGBTQ+開展了屬於他們的一片天地。許多出櫃創作者擁有百萬追蹤者接納他們性傾向及認同，這是性少數在傳統媒體上較難達到的成就。
重新思考N號房：如果女性自願參與、男性付費自由觀看，就是「你情我願、皆大歡喜」嗎？
簡而言之，在看似數位色情為自由的前提下，女性其實仍面臨至少三項束縛：（一）性私密影像成為籌碼（二）自由退出困難度高（三）參與色情的動機或過程被重新詮釋或簡化。
娘娘專訪張守一未能「打破同溫層」，反而讓影片成為反同的宣傳工具
公投事過境遷之後，關注同婚或性平教育的觀眾，會更好奇正、反雙方在公投過後的發展。傾聽並不代表提問者得溫良恭儉讓（更何況，娘娘剛開始在台灣的網路社群竄紅，憑藉的正是其嗆辣敢言的風格），更不等同無法向受訪者詢問具挑戰性的問題。
永遠不夠格的女人與同性戀：你有「冒牌頂替症候群」嗎？
當職場永遠對女人與同志充滿敵意，這樣的社會環境帶來的就是自我能力的懷疑，女人與同志的成功被內化為自我效能的堪慮，認為自己根本不是靠自己努力而來，而是透過某種契機、運氣，甚至詐欺來達成自我現階段的成功。
匈牙利的LGBT權利岌岌可危，同志團體為何將奧班政府與「中國因素」連結？
為什麼匈牙利的同志團體要將奧班政府跟中國連在一起呢？因為匈牙利是中國推出的「一帶一路」大計劃中第一個參與的歐洲國家，因為地理位置之故也是連結歐亞大陸的重要據點，奧班政府更與中國簽訂了合作計畫。
保障跨性別選手參賽就是「性別友善」，質疑其資格就是「性別歧視」嗎？
跨性別選手參賽是複雜議題，亦顯現跨性別選手僅因做自己，卻仍可能受生理結構牽制，或承受心理影響與社會眼光壓力，抑或專業與「生理優／弱勢」難以脫鉤討論等現象，皆再再呈現跨性別者的多重困境與不平等之處。
酒店消費者是來「玩」的，溫良恭儉讓的傳統女性特質並不吃香
酒店消費者，多數是一群人一起來的，有的是為了展示自己（黑社會、職場）的位階，有的是為了談生意應酬，也有的就是單純跟朋友來娛樂。在一群人一起的場合中，酒客與小姐之間，並不是那麼容易有談戀愛的氛圍。
美國的「模範少數」？被性化的亞裔女、被陰柔化的亞裔男、集刻板印象於一身的亞裔男同志
當偏好成為一種集體現象，特別鑲嵌在「亞裔男同志=陰柔」的等號裡，進行社會排除，就構成了歧視。歧視不只是赤裸的進行制度與話語的壓迫，更是幽微的包裹在「個人選擇」的假象裡，排斥特定族群。