울바

Ulva
울바
스코틀랜드 게일어 이름울바
발음[ˈul̪ˠu(v)ə] (About this sound들어봐)
옛 노르웨이의 이름Ulv-øy/Ulfrsey
이름의 의미'늑대 섬' 또는 '울프르 섬'의 옛 노르웨이어
The Boathouse
보트하우스
위치
Ulva is located in Argyll and Bute
Ulva
울바
아길과 부테 안에 나타난 울바
OS 그리드 참조NM410396
좌표56°28′49″N 06°12′18″w / 56.48028°N 6.20500°W / 56.48028; -6.20500좌표: 56°28′49″N 06°12′18″W / 56.48028°N 6.20500°W / 56.48028; -6.20500
자연 지리학, 지문학
섬군멀리
면적1,990 ha(7+58 제곱 미)
면적 순위35 [1]
최고 고도Beinn Chreagach 313 m (1,027 ft)
관리
소버린 주영국
나라스코틀랜드
평의회아길과 부테
인구통계학
인구11[2]
인구 순위68 [1]
인구밀도0.55/km2(1.4/sq mi)
최대정산울바 하우스 (원스 오르마이그)
Lymphad
참조[3][4][5][6]

울바(스코티시 게일어: 울바(Ulbha)는 뮬의 서쪽 해안에서 떨어진 스코틀랜드의 이너 헤브리데스에 있는 작은 섬이다. 좁은 해협에 의해 멀리 떨어져 있고, 이웃 섬인 고메트라와 다리로 연결되어 있다. 섬의 상당 부분은 체노조 현무암 바위로 이루어져 있으며, 이 바위는 군데군데 기둥으로 형성되어 있다.

울바는 중석기 시대부터 거주했으며 섬에는 다양한 신석기 시대의 유적이 있다. 중세 초기의 노르웨이의 점령은 실재하는 것이 거의 없었지만, 그 섬의 이름은 아마도 "늑대 섬"이라는 뜻의 울보이에서 왔을 것이다. 켈트 문화는 픽티쉬달리아단 시대뿐만 아니라 이 섬들이 현대 스코틀랜드의 일부가 된 노르드 이후의 시대에도 큰 영향을 미쳤다. 게일릭이 지배적인 언어가 된 이 긴 기간은 19세기 클리어런스에 의해 끝났다. 울바는 전성기에 800명이 넘었지만 2019년 5월까지 인구가 5명으로 줄어들어 2020년부터 재개될 예정인 인구 재집중 계획과 함께 향후 주민 증가가 어느 정도 예상됐다.[7]

데이비드 리빙스톤, 새뮤얼 존슨, 그리고 울바에서 영감을 얻은 월터 스콧을 포함한 수많은 유명한 개인들이 이 섬과 관계를 맺고 있다. 그는 그의 1815년 시 "The Lord of the Isles"로 Ulva에서 영감을 얻었다. 야생동물은 풍부하다: 고래는 주변 바다에서 정기적으로 관찰되고 500종 이상의 식물이 기록되어 있다. 오늘날 정기 여객선 운항이 있고 관광은 경제의 버팀목이다. 2018년 3월 스코틀랜드 토지 펀드는 440만 파운드를 아일랜드의 공동 매입에 기부하기로 약속했고,[8] 노스웨스트 멀 커뮤니티 우드랜드 회사는 2018년 6월 21일 이 섬의 소유권을 인수했다.[9]

지리

Traigh Bhann, Ben More on Mull을 향해 남동쪽을 바라보고 있다.

울바는 대략 타원형의 모양에 들쭉날쭉한 해안선이 있다. 그것은 길이가 12킬로미터(7+1/2마일)이고 폭이 4킬로미터(2+1/2마일)로 동서로 정렬되어 있다. 작은 규모로 볼 때 울바와 이웃 섬 고메트라좁은 해협에 의해 서로 떨어져 있기 때문에 멀리 섬의 반도인 것처럼 보인다. 섬의 동쪽에 있는 카올라스 울바(울바의 소리)는 물 위에 있는 울바 페리까지 몇 백 미터나 되는 좁은 통로다. 서쪽으로는 고메트라 항구에 의해 고메트라와 분리되어 있다. 남쪽으로는 뮬의 아르드메아나흐의 머리땅과 뮬의 로스(Ross of Mull. 북쪽으로는 롯트 투아트(Loch-a-Tuath)가 뮬의 또 다른 본국으로부터 분리하고, 남쪽으로는 롯나 킬(Loch nan Ceall)과 어르사 섬이 있다. 남해안에는 포트 a'바타'와 트라이 반이라는 두 개의 주요 만이 있다. 북쪽 해안에는 룬 베아누스(베어누스 석호)의 편자 만과 소리비 만, 그리고 몇 개의 작은 입구가 있다.[10]

울바의 가장 높은 지점은 313m(1027ft)에 이르는 베인 크레가흐("로키산")이다. Bein Eoligarry에 이웃이 있는데, 그 정상의 높이는 해발 306m (1,004ft이다. 이 섬은 중앙 산등성이로, 가장 높은 지대가 가로축을 따라 흐른다. 이 산등성이는 글리앤 글라스나 다른 계곡들에 의해 다소 부서진다. 남동 반도는 높은 해변으로 이루어져 있는 남해안을 따라 작은 평원이 있는 낮은 눕는 경향이 있다.

기후는 걸프 스트림에 의해 조절된다.

교구 및 지역

울바는 1974년 이전 Argyll과 그 이후 Strathclyde 지역의 일부였다. 지금은 아길과 부트의 일부분이다.

이 섬은 가마니안(Cill Ninein)의 교구에 있으며, 고메트라, 스태파, 리틀 콜론세이, 멀 서부의 일부도 포함한다. 뮬에 킬모어와 연합하였으며, 목사는 전통적으로 격일제로 킬모어와 킬모어에서 설교하였다.[4] 자세한 내용은 교회 섹션을 참조하십시오.

주변 섬

오르마이그에서 남동쪽으로의 전망: 더 가까운 섬은 Geasgill Mòr & Geasgill Beag이고, 그 뒤에 긴 섬은 Inch Kenneth이다.

고메트라조수도로, 다리로 울바와 연결된다. 리틀 콜론세이(Little Colonsay)와 인치케네스(Samalan Island)는 각각 울바의 남쪽 서부와 남동쪽에 있다. 서쪽 더 멀리에는 독특한 바크 므르를 포함한 트레즈니쉬 섬들이 있고, 그 너머에는 군나를 사이에 두고 있는 더 큰 인 콜과 티에가 있다. 남쪽 서쪽으로는 핑갈 동굴 명성의 스테파나 섬과 에리스게이어가 있다. 훨씬 더 남쪽 서쪽으로 이오나 섬이 있다.

울바에는 작은 섬들과 바위들이 많이 있다. 남쪽과 동쪽으로는 리틀콜론세이(Little Colonsay)와 울바(Ulva)사이의 에일리안 나 크리체("Eilean na Craoibhe"로 표기)[11]가 있다. 오프 포트 a'바타'는 울바와 인케네스 사이에 있는 Geasgill Beag & Geasgill Mòr이다. 남쪽으로는 스게이르 나 스게이라드가 있고, 남쪽으로는 고메트라 남쪽에 있는 마이스게일이 있다. 이 섬들은 울바 그 자체와 함께 스코틀랜드의 40대 국가 경치 중 하나인 [12]로흐나 킬 국립 경치의 일부를 이루고 있는데, 이것은 예외적인 경치의 지역을 식별하고 부적절한 개발로부터 보호하기 위해 정의된다.[13]

지질학

남해안 Dnn Bioramuill 인근, 현무암 절벽
울바와 주변지역의 지형

울바의 내부는 무어랜드인 반면 남해안의 화려한 지질학적 형성은 이웃 스테파나의 지형에 의해 다소 가려져 왔다. 그럼에도 불구하고, 그들은 여전히 그들만의 권리로 유명하다.[3] 6천만년 전 이 지역은 벤 모어 온 멀이 화산의 잔해일 정도로 화산 활동이 활발했으며, 스테파나의 유명한 암석 형성과 울바에 있는 '성'의 기저귀 기둥들이 생겨난 것은 이 시기였다.[14] 용암 흐름은 '스태파 마그마 타입 멤버'로 알려져 있으며, 동부 해안 토버모리 인근, 카르사이그에 있는 물에서도 볼 수 있다. 그들은 특히 실리카가 풍부하다.[15] 이것들은 뜨거운 용암 덩어리의 냉각 표면이 진흙 균열을 수축하면서 건조시키는 것과 유사한 방법으로 육각형 모양으로 갈라지면서 형성되었고, 이러한 균열은 냉각되고 수축되면서 용암 덩어리로 점차 확장되어 침식에 의해 노출된 기둥을 형성하였다.[16]

훨씬 최근에, 울바는 빙하의 영향을 받았고, 빙하의 북쪽과 남동쪽, 로치 투아스와 로치 나 킬을 파냈으며, 그것의 더 날카로운 가장자리를 연화시켰다.

헤브리데아 해안선은 해발고 후 현저한 변화를 받아 왔으며, 이등 평형이 회복됨에 따라 그 면적은 연간 약 2mm(½16인치)로 상승하고 있다. 해수면의 상대적 강하는 A' Chrannag의 Ulva에 있는 영국 섬에서 가장 높은 상승의 바다 동굴을 남겼다.[17] 어느 순간 울바는 아마도 서쪽을 가리키는 물(Mull)의 머리땅으로, 후자의 서쪽 해안에서 고메트라(Gometra)와 아일란 디오글룸(Eilean Dioghlum)과 연결되어 있었다.

어원

"Ulva"의 유래는 확실하지 않지만, 아마도 "늑대 섬"을 위한 올드 노르웨이의 것일 것이다. Samuel Johnson은 그것이 아마도 Gaelic이 아닐 것이라고 추론했다.

[sic] 그 이름은 몇몇 다른 것의 타락으로 되어 있다; 에르세 언어는 그것에 어떤 어원을 지불할 여유가 없다.[18]

영어 이름 "Ulva"는 스코틀랜드 게일어인 울바에서 유래했지만, 이것은 올드 노르웨이의 부패였을지도 모른다. 노르웨이의 뿌리 울프르가 개인의 이름을 지칭하는 것인지, 아니면 동물 그 자체를 지칭하는 것인지는 논란의 여지가 있다(아마도 섬의 모양 때문이다). 이 섬의 공식 웹사이트와 안내 책자는 다음과 같이 주장한다.

롱보트에서 해안으로 파견된 스카우트 한 명이 바이킹의 "Ulamhdha"에 "Nobody home"[11][19]을 신고한 것으로 알려졌다.

그러나 울람흐다노르웨이가 아니라 "준비된" 스코틀랜드 게일어로 보인다. 문로와 맥쿼리(1996)는 스카우트가 게일릭어로 "ullamh dha"([ˈulˠ̪əv ɣa])라고 말했는데, 이는 이 섬이 "점령준비가 되었다"[20]는 뜻이다.

스코틀랜드의 옛 통계청대안적인 민간 어원을 언급하는데, 즉 울바는 게일릭어로 '준비된 포드'라는 뜻의 울람-아스([ululhthvv a]])에서 나왔다는 것인데, 이는 고메트라와의 갯벌이나 때로는 소떼가 우글거리는 울바의 소리(Sound of Ulva)를 가리킬 수 있다.[21]

역사

울바는 선사시대부터 거주해왔다.
"VLWA" 및 BlaeuAtlas Maior (1654년)의 주변 섬들

선사시대

울바의 인류 역사는 수천 년 전으로 거슬러 올라간다. 그것의 입석은 기원전 1500년으로 거슬러 올라가고, 리빙스톤 동굴의 껍질은 기원전 5650년으로 거슬러 올라간다; 그것은 부싯돌의 잔해와 인간 신생아는 물론 레밍북극 여우 같은 빙하시대에 더 적합한 동물도 포함한다.[19] 동굴은 에든버러 대학교의 고고학자들이 1987년부터 발굴해 왔다.[11]

There are a number of dolmens and standing stones on the island, including some west of Cragaig, and one north east of Ormaig,[10] as well as dùns such as Dùn Bhioramuill on the south east slope of A' Chrannag near Cùl a' Gheata above the cliffs, and Dùn Iosagain on the south west slope of Beinn Eolasary.[10]

달 리아타

울바는 고대 달 리아타 왕국의 국경 지대의 일부였으며,[22] 이 기간 동안 이곳에서 옛 갈리아어가 처음으로 쓰이게 되었다. 아마도 그 지역은 픽티쉬 땅의 일부를 형성했을 것이다. 그러나 그들은 거의 증거를 남기지 않았다. 이 지역은 스코틀랜드 북부에서 기독교화가 된 최초의 지역 중 하나이다. This is commemorated in some of the local place names which contain the word "Cill" or "Ceall", which is frequently anglicised as "Kil-" e.g. "Loch na Keal" is Loch nan Ceall, meaning "loch of the culdee cells", and Cille Mhic Eoghainn, which means literally "Monk's cell of the son of Ewan/MacEwan", or less literally "MacEwan's Church".

센쿠스 페르 n-알반은 스코틀랜드의 달 리아타에 있는 3개의 주요 친족 집단을 나열하고 있으며, 4번째 친족 집단은 나중에 추가되었다.[23] Cenél Loairn은 Lorne의 Firth를 중심으로 Argyll 북부의 일부를 지배했으며, 아마도 Lorne을 중심으로 했을 것이다. 그러나 아마도 Loann Mac Eirc의 후손들인 Mull 섬, Morvern, Ardnamurchan을 포함했을 것이다.[24] 왕국의 주요 장소는 오반 근처의 던 올라이에 있었던 것으로 보인다. 주요 종교 사이트는 훗날 중세 고대 아길 주교의 자리인 리스모어(Lismore)에 있었을지도 모른다.

563년 세인트 콜럼바(Colm Cille)가 울바를 방문했다.[11]

노르웨이의 시대와 중세 시대

울바는 후에 의 노르스 왕국의 일부가 되었다. 섬의 북쪽 해안에 있는 루바난 갈("외국인 지점")은 노르웨이를 가리킬 수도 있다.

근처에 있는 고메트라와 인케네스는 둘 다 이오나와의 연줄이 있기 때문에 울바도 그랬을 것 같지는 않다. 울바는 소도르와 인간 교구, 그리고 나서 아르기엘 교구 밑에 왔다.

울바는 천여 년 전에 클랜 맥쿼리(맥가이어라[4][25] 이름의 영국식 버전) 가문의 소유로 들어왔고, 그들은 19세기 중반까지 지배했다. 맥가이어라는 이름은 아일랜드에서도 맥가이어로 통용된다. 영어판에는 많은 변종이 있는데, 예를 들어, 16세기 클랜 족장리빙스톤(MacDhùn-Leibhe) 가문의 조상일 가능성이 있는 돈-슬라이베 맥가이어였다. MacKenzie mentions that his name was anglicised in the following widely differing versions - "Dunslavie McVoirich" (either MacMhuirich (which becomes Currie or MacPherson) or MacMhurchaidh), "Dulleis MacKwiddy", "Dwnsleif MacKcurra" and "Dwnsleyf MaKwra".[4] 1693년 울바에서도 던슬라브(Dunslav)가 전명으로 기록되었다.[26]

울바 브로치는 1998년 동굴의 물웅덩이에서 발견되었다. 정확한 원산지는 알 수 없으나 16세기 또는 17세기로 추정된다. 원작은 현재 두눈의 박물관에 있으며, 섬의 쉴라 코티지에서는 복제품을 볼 수 있다. 숄을 묶어 두기 위해 새겨진 여성의 브로치로, 누군가 동굴에 은신해 둔 뒤 동굴에 방치된 것으로 추정된다.[11]

18세기

1722년, 울바의 주민들은 좌초된 고래로부터 기름을 가져갔기 때문에 인버라이의 법정으로 보내졌다.[4][11]

제2차 제이콥트 봉기 때 클랜 맥쿼리는 찰스 에드워드 스튜어트의 편에 있는 컬로덴에서 싸웠다.[4][11]

존 워커 목사는 상업적 어업이 부족하여 섬사람들에게 추가적인 수입과 식량을 제공할 수 있다고 생각했다고 개탄했다. 그는 주변 해역에 청어, 대구, 이 존재한다는 점에 주목하면서도, 그렇다고 말했다.

【N】그물이나 롱 라인 섬에서 그들을 잡기 위해 【어류】를 잡으려고 하는데, 주민들 중 아무도 어떤 종류의 낚시에도 정통하지 않았고, 다만 바다바위에서 온 로드(Rod)를 알고 있었다.[27]

라클란 맥쿼리

"호주의 아버지" 라클란 맥쿼리는 울바에서 태어났다.
맥쿼리 묘역

라클란 맥쿼리는 1762년 1월 31일 울바에서 태어났다.[28] 그는 때때로 "호주의 아버지"[22]라고 불린다. 그는 14살 때 떠났고 1809년부터 21년까지 뉴사우스웨일스 주지사로 재직하면서 호주 주지사 중 최장 재임기간이었다. 하지만, 인도, 호주 등지에서 오랫동안 체류한 후, 라클란 맥쿼리는 그의 안방으로 돌아왔다. 그의 묘소는 아직도 그의 고향 섬이 보이는 곳에 있는 롯나 킬의 그룰린에서 볼 수 있다. 이 묘지는 아마도 스코틀랜드의 국립신탁이 관리하는 유일한 유적지일 것이다.[3]

같은 이름을 가진 그의 아버지는 그 가문의 16대째이자 마지막 족장의 사촌이었다. 지역 전통에 따르면, 그는 방앗간이나 목수였다.[28] 그가 정확히 어디에서 태어났는지에 대해서는 약간의 논쟁이 있다: 오르마이는 일반적으로 언급된다. 그가 그 종족에서 온 것으로 보이기 때문이다. 심지어 그는 Oskamull 또는 Lagganulva에서 멀리 가까운 곳에서 태어났다는 설도 있지만, 지역 전통에 따르면 그는 울바 하우스에서 남쪽으로 ½4마일(400m) 떨어진 Cùl a' Gheata에서 태어났다고 한다.[4] 섬에서 마지막으로 살았던 족장인 맥쿼리 라클란 맥쿼리는 그의 가족이 9세기 이후 울바를 소유했다고 주장했다. 그리고 족장들은 15세기 중반까지 공개 기록에 없지만, 그들은 13세기까지 거슬러 올라가는 종류의 혈통을 만들 수 있다. 그들은 심지어 세인트 콜럼바와 친족관계를 주장한다. 가장 유명한 일족인 라클란 맥쿼리 장군은 부모가 울바에서 이곳으로 이주한 뒤 물레 쪽 오르마이그에서 태어났을 가능성이 있다. 군 생활을 한 후, 그는 뉴사우스웨일스의 초대 주지사가 되었고 호주인들은 여전히 물리에 있는 그룰린 묘지에 있는 그의 묘지를 순례한다. 그 사람만이 칼을 뽑기 위해 쟁기를 내려놓은 맥쿼리만이 아니었다.

울바의 남자들은 게일릭어로 '매섭고, 겁이 없고, 기량이 뛰어난 맥쿼리'로 알려져 있었다. 그들의 전쟁 외침은 '붉은 타르타르 군대'였고, 그들은 식민지 배녹번의 인버키싱에서 멀리 내팽개쳐진 많은 전투에 참가했다. 컬로덴에 있는 맥쿼리의 무덤은 다른 멀 남자들이 쉬는 오른쪽에 있다. 그들은 스털링에서 드림닌의 맥클린 휘하에서 찰스 왕세자와 합류한 맥클런들을 따라갔다. 한 울바인이 컬로덴에서 그 현수막을 들고 돌아왔다. 그것이 몸을 감싸고, 그는 소리를 가로질러 집으로 헤엄쳐 갔다. 데이비드 리빙스턴은 이 전사의 후손이었다.

맥쿼리는 빚을 갚기 위해 1777년에 울바를 팔아야 했지만 그의 가족 중 많은 수가 1세기 넘게 섬에 남아 있었다.[29]

1787년 맥쿼리는 영국군을 위해 남자들을 모집하기 위해 멀과 울바로 돌아왔다. Ulbachs는 거의 관심을 갖지 않았고 그는 그들을 "매우 훌륭하다"고 여겼다.

내 조상들의 고대 소유물인 내 씨족과 네임스케이크, 울바의 맥쿼리, 그들의 오래된 족장과 마스터, 맥쿼리의 라르드, 그리고 나 자신에 의해 모든 공정하고 합법적인 수단이 사용되었던 곳에서도 똑같이 성공하지 못했지만, 그런 것들이 바로 이 사람들이 군인이 되거나 혹은 군인이 되는 것을 싫어하는 것이다.넓게는, 그들의 늙은 추장과 사부의 모든 간청에도 불구하고, 그의 배은망덕한 클랜 중 한 사람(그에게 있어서 가장 친절하고 너그러운 사부였던)이 나와 그의 아들 머독 맥쿼리, 자발적으로 내 운세를 따르겠다고 제의한 (16세 정도의 청년)에 입당하거나 따르지는 않을 것이며, h를 밀어주지도 않을 것이다.인도에서 자원 봉사자로서 소유하고 있다. — 나는 별로 놀라지 않았다, '토'와 동시에, 1777년 12월 육군에서 그의 위원회를 얻고 그의 모든 인간 할당량을 그의 가족 중에서 얻기를 바랬던 이 사람들의 배은망덕한 행동에 몹시 불쾌했다고 고백한다. 그러나 그는 잔인하게 실망했다, v.실제로 그를 따라 미국 전쟁으로 간 사람은 거의 없다. – 그는 조상의 재산을 잃은 것과 동시에 권력과 영향력을 잃은 것으로 보인다. '물리에서 내가 '채용'에 성공하지 못한 것을 발견하고 '거기서 채용할 시간 없이 낮은 나라로 출발했다'고 결심했다.[30]

19세기

19세기 초까지 감자는 섬의 주요 주식이었고 울바는 실제로 감자를 수출했다.[22]

클랜 맥쿼리 족장의 주요 잔해들은 말다워털루 전투에서 함락되었다. 그들의 어머니 마리는 "영웅의 어머니"라는 슬로건이 새겨진 조지 4세 왕으로부터 메달을 받았다.[4]

다시마 공업

19세기 중반까지 주요 산업은 다시마 때문에 1785년 이 섬을 매입한 스테파나 맥도날드에 의해 주로 운영되는 다시마 수집과 수출이었다[22].[31] 19세기 초에 다시마 산업은 많은 인구를 부양했다. 야외에서 말리는 것이 가능하다고 여겨졌던 5, 6, 7월에 수집이 이루어지는 계절적인 작업이었다. 말린 다시마는 보통 불에 탔고, 그 재는 유리나 비누뿐만 아니라 비료(대부분 소다재)와 요오드를 포함한 다양한 제품을 생산하는데 사용되었다. 남쪽 해안의 폐허가 된 가마가 이를 위해 사용되었을지도 모른다. 1817년에서 1828년 사이에 울바에서 256톤의 다시마가 채취되었다. 켈퍼들은 평균적으로 일주일에 2실링의 임금과 밀 돌을 모았다.[11]

울바의 다시마 산업 해초는 울바의 역사에서 중요한 역할을 한다. 그것은 유리나 비누를 만들기 위해 19세기 초에 수요가 많은 제품인 다시마를 생산하기 위해 태워졌다. 노동집약적 공정(다시마를 1톤 생산하는데 20톤의 해초가 필요함)으로서 울바의 인구는 매년 평균 23톤의 다시마를 생산할 수 있는 충분한 해초를 자르고 운반하고 태우는 수요에 부응하기 위해 성장했다. 1785년 울바는 다시마 연소 산업의 선구자와 그의 아들 스테파나 맥도날드가 '다시마 해변에 세심한 주의를 기울여서 수입을 줄이고 인구를 두 배로 늘렸다'는 평을 받았다.

더 클리어런스

오르마이는 한때 섬의 주요 정착지였다. 그것은 선사시대부터 19세기 중반 프란시스 윌리엄 클라크에 의해 개간되기 전까지 거주하고 있었다.
현재 베어너스에 살고 있는 유일한 집

스털링 출신의 변호사인 프란시스 윌리엄 클라크는 1835년에 이 섬을 샀다. 물 섬 웹사이트에 따르면, 울바는 1837년에 604명의 인구를 가진 붐을 이루었다.[32][11]

클라크가 명령한 허가 후 몇 년 안에 섬주민의 3분의 2가 없어졌다. 한 뉴스 보도에 따르면, 퇴거 예정자들은 경고도 받지 않았고, "더 경제적으로 건강한 양으로 그들을 대신한 지주들"에 의해 그들의 집의 초소에 불을 지르기도 했다고 한다.[33] 1841년 울바와 고메트라의 인구는 859명이었으나, 1848년에는 하이랜드 감자 기근[22] 클라크의 대량 유출을 합친 덕분에 150명으로 급감했다. 1849년 360명이 울바에 살았지만 1881년에는 51명으로 줄었다.[34][35]

아르달룸 근처의 에어드 글라스에서 맥켄지 기록들은 현재 버려진 집들의 줄에 "별자리 테라스"라는 별명이 붙여졌다.

...고래에서 건져낸 늙고 연약한 사람들이 클라크에 의해 놓여진 곳에서, 그들이 죽을 때까지 조개류와 해초 위에 최선을 다해 존재하게 되었다.[4]

그러나 그는 그 계획이 그들을 굶기는 것이 아니라, 워커가 부족함을 한탄했던 유형의 어장을 만드는 것이었을지도 모른다고 생각한다. 이것은 확실히 서덜랜드에서 시도된 것이다. 클라크에 대한 의견은 여전히 분분하다. 이 섬의 가이드북은 다음과 같이 주장한다.

이 번성하는 공동체에 대한 클라크의 높은 희망은 다시마 시장이 붕괴되면서 산산조각이 났고, 그에게는 엄청난 세입자가 남게 되었다. 그의 가장 큰 관심사는 국민과 민생이었을 것이다.[11]

클라크의 이웃 중 한 명은 그의 걱정을 대수롭지 않게 여겼으며, "프랜시스 윌리엄 클라크, 스코틀랜드 전역에서 네 이름 냄새가 난다"[4]고 외쳤다고 한다.

예를 들어 토를로이스그글렌고름의 대규모 퇴거가 일상화된 시대에 이 프랜시스 윌리엄 클라크는 그 시대의 퇴거 지주들에 필적하거나 능가하는 악명을 얻었다. '공지', '무신론', '크루엘', '칼로리'는 그의 이름에 붙어 있는 상투적 표현들 중 하나이다.[4]

맥켄지는 더 나아가 클라크는 클리어런스가 가장 기억되는 서덜랜드와는 달리 악명 높은 패트릭 셀러처럼 세입자와 지주 사이에 완충장치를 제공할 요인이나 중간자가 없었고, 클라크가 스스로 많은 퇴거를 했다고 지적한다.[4]

Napier Commission에 대한 증거에서, 알렉산더 플레처는 Clark가 사람들을 한 땅에서 작은 땅으로 옮겼다고 반복적으로 말했다. "그러면 전혀 아무것도 아닌 곳으로 옮겼으며, 그들이 완전히 치워지지 않을 때, 그들 중 일부는 그들의 오두막에서 지붕을 떼어냈다."[36]

플레처는 또 클라크가 환자와 노인을 괴롭혔다고 주장했다. "또 다른 경우에는 아주 아픈 여자가 있었다... 여자의 위독함에도 불구하고 그는 여자의 침대 위로 지붕을 조금 내려놓았다."[36] 또 다른 기록에는 한 여성이 우물에서 물을 길어오는 그를 너무 무서워해 "돌아가서 주전자를 우물가에 두고 갔고, 클라크 씨는 그것을 잡고 산산조각이 났다"[36]고 적혀 있다.

F. W. 클라크는 네이피어 위원회에 보고될 당시에도 여전히 살아 있었으며, 이러한 비난에 대해 반박하려는 어떠한 시도도 하지 않았다.[4] 같은 이름의 아들은 아버지의 행동에 대해 목소리를 내지 않고 "그는 모든 양보다 폐허가 된 모든 집에 담뱃불을 붙일 수 있는 가유(노파)를 갖고 싶어 한다"고 말했다. 울바 자손이다.[4]

클라크 가족은 1945년까지 그 섬을 계속 소유했다.[3] F. W. Clark는 또한 GometraLittle Colonsay의 섬들을 구입하여 정리했다.

여기 몇몇 맑은 마을들의 목록과 그들의 현재 상태가 있다.

이름/위치 1841년 인구조사 1918-21년 주
오르마이그 52 폐허
크래이그 57 1가족(이제 캠핑 둘다)
Cill MhicEughainn (Kilvikewan) 32 폐허
에롤라사리 32 폐허
글래스나 갈란 35 폐허
바일 가르탄 (발리가르텐) 32 폐허
베어누스 (베르니스) 25 1가족
컬리니스(h) 52 폐허
아바스 (아보스) 33 폐허
소리비 29 폐허
포어안 아드리(페리나드리) 54 폐허
아르달룸 (아델룸) 46 2가족
사일란 루아드 (살렌) ? 1가족(Croit Pharaig)
카올라스 (울바의 소리) 23 1가족
우암(케이브) & 사운드 아일랜드 적어도 한 가족 1가족(울바 하우스)

(참고: MacKenzie(2000년)의 모든 정보)[4]

클라크는 자기 자신에게 기념비를 세우고, 그의 가족은 Dùn Bioramuill의 철기 시대 요새 위에 세워져 있었다. F에 이르는 거대한 대리석 슬라브. W. 클라크는 이곳에 배치되는 길에 "우연히" 수렁에서 길을 잃었다.[11] 어떤 사람들은 이것이 고의였다고 말하지만, 지역 민화에 따르면, 이것은 "악의 무게" 때문이었다.[4] 기념관의 다른 부분은 여전히 볼 수 있을 것이다.

20세기

크래이그에서 둘다. 다른 많은 장소들과 마찬가지로, 크래이그는 한때 번창했던 정착지였다.
미올민: 농사는 여전히 울바 공동체에서 큰 역할을 하고 있다.

스코틀랜드 들판(1918년 9월)에는 이 소들이 어떻게 '본국' 물에게 몰렸는지에 대한 앙거스 헨더슨의 설명이 있다.

잘생긴 울바의 무리들은 오반 판매장으로 가는 길에 페리 건너편에 '떠 있었다'고... 소들은 물속으로 몰려서, 작은 섬으로 헤엄쳐 갈 수 밖에 없게 되고, 거기서 그들은 몇 분 동안 쉴 수 있게 되고, 그리고 나서 물에게 수영을 마칠 수 있게 된다. 배를 탄 남자들이 그들을 올바른 착륙 장소로 안내한다.

20세기 동안 울바의 인구는 계속 감소하였다. 1981년에는 그 때까지 기록된 역사상 최저점인 13점으로 떨어졌다. 그러나 1991년경에는 30개로 늘어났는데, 대부분 이 섬에서 일하는 외국인들 때문이었다. 2001년에는 보통 거주인구가 16명이었으나[37] 2011년에는 다시 11명으로 줄었다.[6] 같은 기간 동안 스코틀랜드의 섬 인구는 전체적으로 4퍼센트 증가하여 103,702명이 되었다.[38]

클라크 부부는 이 섬을 1945년 에디스, 콘글턴 부인에게 팔았고, 딸 장 하워드와 함께 소유했으며, 손자인 제임스 하워드는 부동산 관리인으로 일했다. 하워드 족 아래에서 인구는 클라크 족처럼 계속 감소하기보다는 변동했다.[39]

1950년 엘리자베스 여왕과 영국 요트 브리타니아호가 방문했다.[11]

2000년에 D. W. R. MacKenzie는 As It Was/Sin Mar a Bha: Ulva Boyhood를 썼는데, 이 책은 자서전과 섬의 화분된 역사를 결합한 것이다. 그의 아버지는 스코틀랜드의 교회 목사였는데, 그는 그곳에서 게일 교회를 담당했던 로테세이에서 그곳으로 이사했다. 맥켄지는 1920년대 어린 시절 이 섬에 대한 그의 초기 인상과 장관의 자녀들이 퇴거의 풍경을 천천히 인식하기 시작한 과정을 다음과 같이 묘사하고 있다.

우리는 지붕도 없고 창문도 없는 집들의 폐허들을 보았고, 그 근처에는 한 때 분명히 경작되었던 녹지를 방치했다. 우리는 예전에 거주하던 사람들이 감자시리얼을 재배했던 게으른 침대(feananagan)였던 너무 자란 굴곡과 이랑을 보았다. 탐험을 마치고 집으로 돌아와, 우리의 발견을 재조명했을 때, 우리는 교회와 만세가 건설된 1827년의 울바가 백 년 후에 알게 된 울바와 매우 다르다는 것을 알게 되었다."[4]

관광 스코틀랜드의 2018년 간행물에 따르면 "Ulva에는 타맥 도로가 없기 때문에 자동차도 없고, 모든 주민이 사용하는 4륜 크로스 컨트리 바이크만 있다"[40]고 한다.

인프라 및 경제

울바섬에 식수의 많은 부분을 공급하는 크래너그[41]

섬의 어느 도로도 인구가 적어 타르마킹되거나 번호가 매겨지지 않고, 남쪽 도로의 길이에 6포드가 넘지 않는다.[11] 그러나 고메트라로 가는 다리가 있는데, 이 다리는 썰물 때 건조에 도달할 수도 있다. 사르코지와 같은 다른 섬들과 마찬가지로 자동차는 없지만 쿼드 바이크와 트랙터가 사용된다.[42]

여객선이 울바에서 물 위에 있는 울바 페리의 햄릿으로 출항한다. 울바 초등학교는 사실 울바 페리의 물에게 있다.[43] 글래스나 갈란과 포어안 아드리리에는 아직도 폐허가 된 학교 건물들이 남아 있다.

울바의 주요 산업은 현재 관광산업이다. 섬의 다른 산업으로는 의 양식업, 어류 양식업(소리비만 연어장) 등이 있다.[42] 작은 제재소도 있다.[11] 섬에는 호텔이 없지만 크라게이그에는 잠겨 있는 양동이 있어 대여가 가능하고 캠핑도 가능하다. 아르달룸에는 전직 사격장이 있는데, 지금은 셀프 캐터링 부대가 되어 잠시 노동자 숙소도 되어 있었다. 섬에는 허가받은 식당/차방인 '보트하우스'가 있어 현지에서 수확한 을 판매한다.[3]

2017년 여름, 이 섬은 주인 제이미 하워드에 의해 매물로 나왔다. 노스웨스트뮬 커뮤니티 트러스트는 스코틀랜드 정부가 명령한 여론조사에서 63.9%의 유권자가 지지한 커뮤니티 바이아웃에 대한 관심을 등록할 수 있는 권리를 부여받았으며 울바 주민과 물 일부도 투표할 수 있다.[44]

그 후, 정부는 울바를 공개 시장에서 팔려는 시도를 중단했다.[45] 기금 모금을 위한 호소가 시작되었고[46] 2018년 3월 스코틀랜드 토지 펀드는 지역사회를 매수하기 위해 440만 파운드를 약속했다. 존 와트 기금 위원장은 이날이 지역 주민들에게 "순간적인 날"이라고 말했다. 꿈을 현실로 바꿀 수 있는 남은 재원을 마련하기 위해 가는 동안 모든 성공을 기원한다"[47]고 말했다. 바이아웃은 2018년 6월 21일에 완료되었다.[9] 노스웨스트 멀 커뮤니티 우드랜드 회사는 커뮤니티 구매 권리 법안을 통해 울바 에스테이트를 인수했다.

2019년 뉴스 리포트는 다음과 같은 세부사항을 제공했다.[48]

"이 지역사회 회사는 스코틀랜드 랜드 펀드에서 440만 파운드를 모금하여 70년 동안 이 섬을 소유했던 주인 제이미 하워드로부터 울바를 사들였다. 총 구매액은 465만 파운드에 달하며 글로벌 자금조달에 힘썼다.

재개발기본계획

2018년 6월 21일까지 섬 매각이 마무리되었다.[49] 그 섬을 위한 후속 마스터 플랜은 개선, 인구 증가, 울바로 귀농하는 것을 포함한다. 구체적으로는, 주민들은 "여기서 일자리를 창출하고, 새로운 적당한 가격의 주택을 건설하고, 젊은 스코틀랜드 사람들을 유혹하여 그들의 고향으로 만들고자 한다"고 말했다. 2018년 봄 논의된 아이디어로는 야영장, 호스텔, 미니호텔 등을 개설하고 굴 양식업을 시작하는 방안 등이 포함됐다. 매년 여름 약 5,000명의 사람들이 이 섬을 방문했다.[50] 2019년 2월에는 물레방망이와 연결부두 수리가 완료돼 여객선 탑승객과 사운드의 어민 표현 모두에 도움이 됐다. 그 프로젝트는 마린 스코틀랜드의 자금 지원을 받았다.

페리 선착장에서 가장 가까운 곳에 있는 섬에서 가장 오래된 흑가옥의 복구가 2019년 10월에 완료되고 있었다. 이 건물은 1911년부터 1950년대까지 연립주택의 마지막 거주자인 유제품 하녀 쉴라 맥파드겐의 집이었기 때문에 쉴라의 오두막으로 알려져 있다. 이것은 울바 마스터플랜의 두 번째 중요한 단계였다.오두막의 추가 복원은 2019년 말에 완료되고 있었다.[51]

당시 울바의 개발책임자인 웬디 레이드는 2024년까지 인구가 20명, 앞으로 50명으로 늘어나는 것이 희망이라고 말했다. 빈집 3채를 포함해 6채의 주택이 개보수될 예정이었는데, 이 과정이 새 주민을 섬으로 끌어들이는 데 도움이 될 것이다. 2019년 말쯤에는 섬 이주 독려 캠페인의 결과로 인구가 '6,000%까지 치솟을 수 있다'는 뉴스가 나왔다.[52] 큰 울바 하우스는 셀프 케이터링 아파트로 개조되고 있었다.[53]

리드에 따르면 2020년 1월 30마리의 하이랜드 소가 이 섬에 인도될 예정이었는데, 이 계획에는 "인간, 동물, 자연 사이의 공동체"가 포함되어 있기 때문이라고 한다. 그때까지 섬은 야생 헤브리데안 양떼와 야생 염소 몇 마리를 떠받치고 있었다. 한 해 동안, 다른 오래된 주거지를 새롭게 단장하려는 노력은 계속될 것이다. 복원 작업은 지역사회가 계획하고 아르길과 부테 평의회의 감독 아래 마무리될 것으로 기대됐다. 토지 매매도 시작될 것이다.[54]

레이드는 "우리는 모든 배경을 가진 사람들을 끌어들이되 그들의 기술과 재능으로 지역사회의 복지에 기여한다는 한 가지 목표를 공통적으로 유지하고 싶다"고 말했다.[55]

섬은 2021년 5월 휘발유와 디젤이 결합된 쿼드 바이크를 모든 전기차로 교체하는 추진과 함께 섬에 있는 3채의 임대주택과 3채의 공터를 복구하는 작업에 착수한다고 발표했다.[2]

야생 생물

아르달룸 근처에서 자라는 블루벨
인근 로치나 킬/로치난 실의 어린 면도기

파우나

울바는 많은 스코틀랜드 섬에서 흔히 볼 수 있는 야생동물로 알려져 있으며, 많은 종류의 바닷새를 포함하고 있다. 이 섬에는 버자드, 금독수리 등 수많은 랩터들이 번식한다. 게임새로는 , 갈치, , 나무콕 등이 있다. 인근 렘섬에서 재도입흰꼬리독수리는 현재 거점을 갖고 있는 물(Ulva)으로 이주했다. 이들은 울바에서 가끔 볼 수 있지만, 그곳에 둥지를 튼 것으로 알려져 있지 않다. 까마귀도 이곳에서 번식한다. 푸핀, 검은발 새끼고양이, 샤그, 흔하고 북극제비갈매기, 개닛, 아이더오리, 오이스터캐쳐, 컬레브, 붉은발톱, 붉은발톱, 갈매기 등이 섬과 주변 해역에 수많은 바닷새들에게 생계를 제공한다.[56] 때때로 방문객들은 - 집 마틴, 리치의 폭풍 페트렐, 콘 크레이크, 페레그린 팔콘, 얼룩무늬 파리채집가들을 포함한다.[11]

섬에서 볼 수 있는 육지 포유류로는 붉은 사슴, 토끼, 산토끼 등이 있다.[3] 스토아트고슴도치는 섬에서도 가끔 볼 수 있다.[56] 1986년 이 섬의 수달리즈 대학의 전문가들에 의해 연구되었다 - 그들이 그곳에 있던 6주 동안, 그들은 매일 저녁 수달을 보았다.[11] 비록 "Ulva"라는 이름인 늑대 섬이 노르웨이의 시대에 늑대가 그 섬에 살았다는 것을 의미한다고 제안되었지만,[11] 그 섬에는 여우가 없다.

섬에 알려진 파충류인 사이비뱀 느림보충은 한 종류밖에 없지만, 진정한 뱀은 보고되지 않았다.[11] 그러나 "오르마이그"라는 이름은 아마도 "지렁이"라는 뜻의 노르드 오르마스비족의 부패일 것이다. 이것은 뱀을 지칭할 수도 있다.

주변 해역에서 볼 수 있는 고래는 밍크고래, 고슴도치, 돌고래, 조종사 고래 등이다.[57][58] 고래는 때때로 섬에서 해변을 찾는데, 1966년, 1987년, 1991년(향유고래 2마리)을 포함한 더 최근의 예들이다.[11] 회색 바다표범돌묵상어도 이 지역에 자주 서식한다.

울바는 또한 아주 희귀한 두 곤충의 서식지인데, 그것은 멀리서도 찾을 수 있지만 다른 곳에서도 찾을있는 스카치 버넷나방과 잠자리는 오르테트룸 코실세우스다.[56]

플로라

울바 섬은 이와 같은 화려한 절벽에서 실반 글레이드에 이르는 극적인 경관을 가지고 있다.

울바에는 500종 이상의 식물이 기록되어 있다.[56]

고사리류는 섬에서 특히 풍부하며,[3] 다른 지역에서는 헤더가 자란다. 이곳에서 자라는 야생화로는 블루벨, 난초, 해맞이꽃(드로세라), 다이앤투스("핑크") 등이 있다.

섬의 많은 부분이 세로가 없지만, 몇몇 곳, 특히 섬의 작은 저수지와 가까운 곳에 상당한 스탠드가 있다.

하지만 나무가 자라는 지역에는 놀라운 다양성이 있다. 섬에는 적어도 43종의 활엽수가 있고 십여종의 침엽수가 있다.[11] 침엽수 중에는 은과 고귀한 전나무, 향나무, 유럽과 일본 황토, 시트카 가문비나무, 스코틀랜드 소나무 등이 있다. 넓은 잎에는 나무토막, 우엉, 참나무 3종, 벚나무 4종, 알더, 매카모레, 단밤나무, 호두나무, 기타 여러 가지 과일나무가 있다.[11]

문예에 있어서.

사무엘 존슨은 울바 방문 1년 전인 1772년 경에 그림을 그렸다.

보스웰과 존슨

존슨 박사보스웰은 1773년 10월, 조셉 뱅크스 경이 스테파나를 영어권 세계의 주목을 받게 한 다음 해, 울바의 맥쿼리를 방문했다. 아마도 뱅크스가 "성"이라고 불리는 울바의 기둥 현무암 절벽이 스테파나의 존슨이[59] 다음과 같이 썼다고 생각했다는 것을 알고 있을 것이다.

섬사람들이 스테파나의 경이에 대해 무지하거나 무감각하게 비난받았을 때, 그들은 별로 대꾸할 것이 없었다. 그들은 실제로 그것을 대수롭지 않게 여겼었다. 왜냐하면 그들은 항상 그것을 보았기 때문이다. 그리고 철학자들뿐만 아니라 언제나 새로운 것에 의해서만 경이로움을 느낀다.[18]

두 사람 모두 방문에 대해 별도의 설명을 남겼고, 존슨 는 스코틀랜드 서부여행(1775년 1월 18일), 보스웰 씨는 새뮤얼 존슨 씨(1785)와 함께 헤브리데스로 여행하는 저널(Journal of the West Islands of Scotland)에 있었다. 그들은 10월 16일 토요일에 도착해서 다음날 떠났다.

스콧 앤 호그

제임스 호그 "에트릭 셰퍼드"
런던의 시인 존 키츠는 19세기에 울바의 많은 유명한 방문자 중 한 명이었다.

보스웰과 존슨만이 이 섬을 방문하는 유명한 비 하이랜드 방문객은 아니었다. 월터 스콧제임스 호그도 수십 년 후에 그 섬을 방문했다.[3] 스콧은 울바와 인근 섬인 인케네스의 대조를 보고 놀랐다.

... 가장 푸르른 녹색의 아름다운 섬인 반면, 이웃해 있는 그레반의 모든 해안과 콜린세이와 울바의 큰 섬들은 히스가 만들 수 있는 것처럼 검다. 그러나 울바는 정박지가 좋고, 인치케네스는 모래톱에 둘러싸여 있다.

그 무렵 스콧은 보즈웰의 저널에 언급된 "미언" 집을 방문했고, 로버트 아담의 디자인에서 한 채로 대체했다. 이것은 차례로 파괴되었고, 현재의 울바 하우스가 그 자리에 있다.[56]

호그는 울바 인의 벽에 낙서를 썼는데, 1880년에 불타 없어졌다.

난 멀리 산골짜기와 뭍을 돌아다녔어
그들의 밭은 교양도 없고 욕지거리도 많다.
그들의 단단한 땅은 헐벗고, 그들의 안식처는 무미
그들의 가족은 용감할지 모르지만 욕심이 너무 많다.

Stepha를 방문한 다른 많은 방문객들은 Ulva Inn에 머물렀는데, 여기에는 Keats, Mendelsson,[11] William Wordsworth가 포함되었다.

방문 후 월터 스콧은 울바를 예를 들어 1815년 그의 시 '섬의 제왕'(칸토 4)에서 다양한 작품의 재료로 사용했다.

울바는 어둡고 콜론세이는
그리고 모든 섬들의 게이는
저 경비원은 스테파나의 이름을 날렸다.[60]

할아버지이야기에서, 스콧은 "알란-아-솝"에 대한 이야기를 들려준다. 젊었을 때 앨런-아-솝은 그의 의붓아버지인 톨로이스크의 한 마클레인으로부터 심한 대우를 받았다. 그는 자라서 해적이 되었고 결국 울바의 맥쿼리의 도움으로 토로이스크에게 피비린내 나는 복수를 했다.[61]

기타

맥아더라는 이름의 파이퍼는 아마도 17세기에 울바에 유명한 파이프 학교를 세웠다. 그 자신도 겔돔에서 배관 기술이 전설적인 스카이의 위대한 맥크림몬 왕조에 의해 훈련을 받았다.[3] 맥아스터스 자신은 스코틀랜드에서 나온 가장 위대한 백파이퍼들 중 하나라고 한다.

스코틀랜드의 선교사 겸 아프리카 탐험가인 데이비드 리빙스톤은 그의 조상들이 울바에서 어떻게 왔는지를 설명했다.

우리 증조할아버지는 컬로덴 전투쓰러지셨고, 우리 할아버지는 우리 아버지가 태어난 울바의 작은 농부였다.

문학에서 울바의 기념으로 가장 유명한 것은 토마스 캠벨의 시인 울린 경의 딸로, 작가가 이 지역을 방문한 후에 쓴 것이다. 두 개의 스탠자를 여는 방법은 다음과 같다.

하이랜드행 CHIEFTAIN
"보트맨, 방수하지 마!
그리고 나는 너에게 은파운드를 줄 것이다.
우리를 나룻배로 노를 젓기 위해서!"

"이제 누가 로치가일을 건너갈 것인가?
이 어둡고 폭풍우가 치는 물?"
"오 나는 울바 섬의 추장이오,
그리고 이것은, 울린 경의 딸이다.

Moladh Ulbha(Ulva의 찬사)는 울바흐 바드 콜린 플레처(Cailean Mac an Fhleisdeir)가 작곡한 곡이다.[4] 그것은 신부에 의해 필사되었다. 맥켄지. 1절이다.

Mi 'nam shuidhe'n seo leam fhéin'
스마오이니치미건여신술
Na laithean sona bh' agam fhéin
누에어 바하 미 ò그 안 울바

나 혼자 여기 앉아있는 나
이야기를 해야겠다고 생각했지만
내 자신을 가졌던 행복한 날들
'헨 1세는 울바에서 어렸다.

존 맥코믹(스코티시 게일릭: 스코틀랜드 게일어의 첫 장편 소설 Dnn Aluinn(1912)[62]의 작가인 Iain MacCormaig; 1870–1947)은 가끔 이 섬을 방문하는 방문객이었다. 그는 많은 단편 소설, 논픽션 그리고 중편 소설을 썼다. 그는 뮬 출신이며, 동명의 정치인과 닐 맥코믹[4] 먼 친척이었다.

영국 어린이 작가 베아트릭스 포터(1866~1943)도 가끔 울바를 찾았다. 그녀는 클라크 가문의 친척이었고, 《Tale of Mr. Tod》(1912)는 F에게 바친다. W. 클라크(III - 섬을 산 사람의 손자). 헌신은 다소 은밀하게 다음과 같이 말하고 있다: "For Francis William OF ULVA — SEANDAY!"[63] 이 책의 주인공은 여우(토드)와 오소리(브록)이지만, 울바에서는 두 종 모두 찾아볼 수 없다.

구조물들

토마스 텔포드가 설계한 아르달룸의 작은 교회

울바의 많은 구조물들은 오르마이그와 크라기그 사이의 옛 물방앗간과 같이 폐허가 되어 있고, 폐허가 되지 않으면 다른 건물로 편입되어 버즈웰과 존슨이 머물렀던 옛 울바 집의 조각들을 포함하는 브라카데일 스테딩스 같은 건물들로 이루어져 있다.[11] 남해안에는 오르마이그(오래된 오두막집 벽)의 햄릿과 킬베케웬 교회의 유적이 발견된다.[64]

보트하우스 카페는 여전히 영업 중이다.[65] 2020년 1월 뉴스는 "신선한 해산물로 빠르게 명성을 얻고 있다"[66]고 지적했다.

울바 교회

19세기 초, "울바보다 종교적인 가르침의 수단이 부족한 지역은 없었다"와 "겨울철에 예배는 거의 없었다"는 내용이 발표되었다.

1827년에서 1828년 사이에 아르달룸에 작은 교회가 세워졌다. 그것은 1,500파운드의 비용이 들었고 토마스 텔포드에 의해 설계되었다. 1921년에 복원되었다.[4] 원래의 교회는 제대로 된 바닥을 가지고 있지 않았고, 그 바닥 판자는 땅 위에 놓여 있었다.[11]

울바교회와 만세의 수료증은 1828년 3월 14일자로 찰스 맥쿼리가 전달했다. 그 공사에 1,500파운드의 예산이 있었고 실제 비용은 14/1파운드 1,495파운드가 되었다.

1950년대 중반 이후 이 섬을 소유했던 가족이 사들인 개인 소유의 이 섬은 여전히 부분적으로 주민 센터로 사용되며, 부활절과 하베스트 시기에 적어도 1년에 두 번 이상 서북쪽 날개가 예배를 드리기 위해 사용된다.[67] (그러나 이 섬은 1998년에 주민들에게 팔렸고, 현재는 그 작은 집단이 소유하고 있다.) 1847년(통계학)에 이 섬의 모든 사람들이 로마 가톨릭 신자 1명과 무신론자 1명을 포함한 예배에 참석했다고 한다. 존슨 박사는 Cille Mhic Eicghainn에 있는 오래된 교회에 대해 말하고 있었을 것이다: "Ulva는 열렬한 시대의 경건함에 의해 방치되지 않았다. 그것은 한때 교회였던 것을 여전히 보여줘야 한다." 울바 교회는 같은 사람일 수도 있는 아르드스트로의 성 에한에게 바친다.

마지막 상주 장관인 맥켄지 목사는 1929년에 떠났다.[4]

쉴라의 코티지

'쉴라의 오두막'은 초가지만 벤으로 1990년대에 복원된 것이다. 20세기에서 1950년대 초 사이에 시골집에서 살았던 쉴라 맥파이든(Sile NicPaidin)의 이름을 따서 지은 것이다. 쉴라는 원래 울바 하우스에서 젖을 짜는 하녀였지만 아들이 그녀를 먼저 낳은 후, 현지에서 팔기 위해 윙크를 모아 파는 것으로 근근이 생계를 꾸려나가며 말년을 보냈다. 한 방, "그러나"는 가축을 위한 것이었고, 다른 한 방, "벤"은 모든 활동이 이루어지는 그녀의 생활 공간이었다.

오두막집에는 상자 침대, 화장대, 실물과 같은 실물의 모델이 들어 있다.[11]

오두막의 추가 복원은 2019년 말에 완료되고 있었다.[68]

기타건물

울바의 여관은 스테파나를 찾는 방문객들에게 인기가 있었다. 그러나 자신을 '온도 여관'이라고 칭했지만 관리인은 3차례에 걸쳐 면허위반 혐의로 입건됐다. 그것은 1880년에 타버렸다 - 건물들은 초가 되었고, 많은 유명한 서명이 들어 있는 방명록은 그것과 함께 파괴되었다. 다시 열렸으나 1905년에 마침내 폐쇄되었다.[11]

'울바 하우스'라는 이름으로 한 채 이상의 건물이 사라졌고, 현재의 건물은 1950년대 초 레슬리 그라함톰슨이 설계했다. 게이블 끝에는 비둘기와 돼지 다래끼가 있다.[11] 2019년 10월 뉴스 보도에 따르면 Ulva Master 계획은 하원을 셀프 케이터링 아파트로 바꿀 것을 요구했다고 한다.[69]

그 섬에는 여러 가지 다른 목적으로 폐허가 된 가마가 몇 개 있다. 발리가탄에는 곡물을 말리기 위한 가마 잔해가 있고, 남쪽 해안에는 굴리(GR173378)에 또 다른 가마 잔해가 있는데, 그것은 아마도 섬의 옛 다시마 산업에서 사용되었을 것이다.[11]

민속과 풍속

섬의 민속의 상당 부분이 섬의 인구와 함께 사라진 것으로 추정할 수 있다. 스콧이 각색한 '알란-아-솝'의 이야기가 한몫을 했을 것이다.

브래들리 동굴(G 439398)은 19세기에 방문했던 아일랜드의 떠돌이에게 붙여진 이름이다. 브래들리, 또는 오 브로리건(그의 이름이 가끔 기록되듯이)은 은퇴한 선원이었는데, 그는 페들러로 길에 올랐으며, 울바에 있을 때는 이 동굴에서 산다고 한다. 그의 존재에 대한 증거는 거의 없지만, 20세기 동안, 1873년의 단추와 동전이 이곳에서 발견되었다.[11]

오르마이그 근처의 카이리스티오나 바위에는[70] 더 섬뜩한 이야기가 붙어 있다. 카이리스티오나는 아마도 거짓으로 그녀의 여동생이 커다란 치즈 덩어리를 훔쳤다고 비난하고, 그녀의 목에 두른 격자무늬가 있는 절벽에서 그녀를 내려줌으로써 그녀로부터 자백을 끌어내려 했다. 격자무늬가 미끄러져, 끝내 의도하지 않았던 언니의 목을 조르고 말았다. 회한에 시달린 그녀는 사고를 자백했지만, 그녀를 물에 빠뜨리기로 결심한 섬사람들에게는 그녀를 자루에 던져 아직도 이름이 붙어 있는 바위에 눕히는 것으로는 이 정도로는 부족했다.[11]

메르체타 멀리에움

Mercheta Mulierum은 이 섬에서 지속된 고대 관습이다.

예전의 예의범절의 사리에 대해 문의해 본 결과 울바에서는 다른 곳은 없다고 생각되며, 처녀의 결혼에서 라어드 때문에 옛날에는 벌금인 메르체타 뮬리에룸의 지불이 계속되고 있다. 이 청구권의 원본은, 우리의 Borough English의 재임기간 현재, 다양하게 전달되고 있다. 고대의 풍습을 옛 가정에서 발견하는 것은 즐겁다. 다른 사람들과 마찬가지로 이 지불은, 돈이 없어서, 그 땅의 생산물에서 고대로 만들어진 것이었다. 맥쿼리는 유럽에 많은 무질서를 가져온 화폐의 가치와 변칙의 불확실한 비율에 주의를 기울이지 않음으로써 현재 그가 왕관을 맡고 있는 양을 요구하기 위해 사용되었다. 양은 항상 인간의 욕구를 공급하는 동일한 힘을 가지고 있지만, 왕관은 한 번에 더 많은 것을, 또 다른 한 번은 덜 가져다 줄 것이다.

Johnson

보스웰은 "이 관습이 남아 있는 곳은 울바뿐일 것"이라고 말했고 윌리엄 블랙스톤 경은 영국법률에 대한 논평에서 "이 관습이 영국에서 만연했던 것을 발견할 수 없다"고 말했다.

Walter Scott는 머체타 멀리에룸이 방문 당시 지속했다고 주장했다.

참고 항목

참조

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일반참조

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외부 링크

물에서 울바(센트레)