표범의 무덤

Tomb of the Leopards
표범의 무덤
표범의 무덤
Tarquinia Tomb of the Leopards.jpg
레오파드 무덤의 연회 장면 위 표범들과 대치
Tomb of the Leopards is located in Italy
Tomb of the Leopards
이탈리아 내에서 표시됨
위치이탈리아 라치오 타르퀴니아
지역에트루리아 남부
좌표42°15′02″N 11°46′12″E / 42.25056°N 11.77000°E / 42.25056; 11.77000좌표: 42°15′02″N 11°46′12″E / 42.25056°N 11.77000°E / 42.25056; 11.77000
유형귀크로폴리스
역사
설립됨기원전 5세기
사이트 노트
관리소프린텐차 1세
웹사이트타르퀴니아와 케베스테리의 박물관과 네크로폴리스
유형문화
기준i, ii, iv
참조번호1158
지역유럽과 북아메리카
댄서와 음악가
레오파드의 무덤에서 발견된 환각으로 운동선수, 하인 소년, 젊음과 개를 묘사하고 있다.

표범의 무덤 (이탈리아인: 톰바 데이 레오파르디)는 에트루스탄의 무덤방으로, 연회 장면 위에 그려진 마주보는 표범들을 필요로 한다. 이 무덤은 이탈리아 라치오 타르퀴니아 근처에 있는 몬테로찌의 네크로폴리스 안에 있으며 기원전 470~450년경까지 거슬러 올라간다.[1] 이 그림은 타르퀴니아에서 가장 잘 보존된 벽화 중 하나로 "[2]생동적인 색채와 몸짓이 풍부한 애니메이션 묘사"[3]로 알려져 있으며 기원전 5세기 1사분기 그리스-아틱 미술의 영향을 받고 있다.[4]

밴퀴터들은 두 명의 나체 소년이 서빙 도구를 들고 다니는 '귀여운 복장을 한' 남녀 커플이다. 여성은 피부가 희고 남자는 어두운 것으로 묘사되며 고대 그리스, 고대 근동, 고대 이집트에서 확립된 성별 관습에 부합한다. 세 커플의 배치는 로마식 식사의 삼류성을 미리 구성한다.[2] 연회장의 왼쪽과 오른쪽 벽에는 음악가들이 그려져 있다.[2] 오른쪽에는 화환으로 장식된 인물들과 음악가들이 연회에 접근하고, 왼쪽에는 6명의 음악가들과 선물 받는 사람들이 보다 위엄 있는 행렬로 나타난다.[5]

극우 소파에 올라탄 남자는 재생의 상징인 달걀을 들고 있고,[2] 다른 밴큐터들은 화환을 들고 있다.[6] 이 장면은 보통 고인의 장례식 연회, 즉 고인의 기일에 거행될 가족 식사를 대표하기 위해 촬영된다. 그것은 삶의 축제로 제시되는 반면,[2] 에트루스칸의 초기 무덤의[specify] 잔치 장면은 더욱 침울한 성격을 띠고 있다.[7] 그 장면은 야외에서, 가느다란 나무와 초목 안에서, 어쩌면 캐노피 아래에서 일어나는 것처럼 보인다.[8]

비록 인물들이 뚜렷이 에트루스카누스칸이긴 하지만,[2] 중앙 연회의 예술가는 그리스 미술의 트렌드를 그리고 에트루스카누스 미술에서 고대 고전 양식에서 초기 고전 양식으로의 전환을 나타낸다.[9] 왼쪽과 오른쪽의 과정은 더 두드러지게 고대적이며 다른 예술가들에 의해 처형되었다.[10]

이 무덤은 1875년에 발견되었다. 1920년대에 D.H.로렌스는 에트루스칸 플레이스의 스케치 여행 에세이에서 이 그림을 다음과 같이 묘사했다.

이 작은 무덤의 벽은 정말 즐거운 춤이다. 그 방에는 생동감 있고 생명을 받아들이는 그리스도 이전의 6세기 에트루리아인들이 아직도 살고 있는 것 같은데,[11] 그들은 틀림없이 진짜 충만하게 살았을 것이다. 무희들과 악보 연주자들이 무덤의 앞벽을 향해 넓은 프리로 움직이며, 어두운 계단에서 들어서면서 우리를 마주보고 있는 벽, 그리고 그 모든 영광 속에서 연회가 펼쳐지고 있는 곳이 온다. …그러므로 모든 것이 색이고, 우리는 전혀 지하에 있는 것처럼 보이지 않고 과거의 어떤 동성애자 방 안에 있는 것처럼 보인다.[12]

예술적으로, 이 그림은 비가스의 무덤이나 트리클리늄의 무덤에서 발견된 것보다 덜 세련되고 우아하다고 여겨진다.[6][additional citation(s) needed]

참고 항목

참조

  1. ^ 프레드 S. 클라이너, A History of Roman Art (Wadsworth, 2010), 페이지 xxxv; 오토 J. 브렌델, 에트루스칸 아트 (Yale University Press, 1995), 페이지 269; 루이사 반티, 에트루스칸 시티와 그 문화 (University of Californiforniversity Press, 1973), 페이지 79).
  2. ^ a b c d e f 클라이너, 로마 예술의 역사, 페이지 xxxv.
  3. ^ Stephan Steingrerber, Life: Etruscan 벽화 (Getty Publishes, 2006), 페이지 133.
  4. ^ 알레산드로 나소, 라 피투라 에트루스카, 로마, 레르마 디 브레슈나이더, 2005, 페이지 37-38(이탈리아어)
  5. ^ Steingrerber, 생명의 풍요, 페이지 133. 세 벽의 서술은 에트루스칸어처럼 오른쪽에서 왼쪽으로 읽힌다.
  6. ^ a b Steingrerber, 생명의 풍요, 페이지 133.
  7. ^ 브렌델, 에트루스칸 아트 269쪽
  8. ^ 클라이너, A History of Roman Art, p. xxxv; Brendel, Etruscan Art, p. 269.
  9. ^ 브렌델, 에트루스카나 아트 270쪽
  10. ^ Steingrerber, Liven of Life, 134페이지.
  11. ^ 로렌스의 연대는 위에서 언급한 바와 같이 현재의 학자적 합의보다 한 세기 빠르다.
  12. ^ 시모네타 드 필리피스(Cambridge University Press, 1992), 페이지 47-48에 의해 편집된 The Cambridge Edition of the Works of D.H. Lawrence의 D.H. Lawrence의 Lawrence와 다른 이탈리아 에세이들의 스케치.