타나킬

Tanaquil
로마 제5대 왕 타르퀴니우스 프리수스의 아내 타나킬의 렌더링이다.

타나킬(Etruscan: 탄치빌)은 로마제5대타르퀴니우스 프리쿠스와 결혼하여 로마의 여왕이었다.

인생

에트루리아 타르키니에 있는 강력한 에트루스카나 가문의 딸인 타나킬은 남편이 좋은 지도자가 될 것이라고 생각했지만, 이민자의 아들이었기 때문에 그들이 살고 있는 타르키니에서는 권력을 얻을 수 없을 것이다. 이를 알고 타나킬은 당시 강력한 지방 귀족들이 지배하고 있지 않았던 로마로 이주를 권했다. 그녀의 예언 능력은 그녀가 타르퀸을 왕으로, 나중에 세르비우스 툴리우스를 다음 왕으로 세우는 데 도움을 주었다. 로마로 가는 길에 독수리 한 마리가 타르퀸의 모자를 들고 날아가더니 다시 머리에 돌려주었다. 타나킬은 이를 신들이 그가 왕이 되기를 원한다는 신호로 해석했다.

타냐킬의 예언은 결국 타르킨을 위해 실현되었다. 그는 결국 타르킨을 그의 아이들의 보호자로 만든 안쿠스 마르키우스 왕과 친구가 되었다. 왕이 자식들이 왕위를 계승할 나이가 되기 전에 죽었을 때, 타르킨은 로마 제5대 왕으로 선출되기 위해 코미티아에서 그의 인기를 이용했다. 그는 기원전 616년부터 579년까지 통치했다.

그녀에게는 네 자녀, 두 딸과 두 아들이 있었는데, 로마의 7대 왕이자 마지막 왕인 루치우스 타르퀴니우스 수페르부스와, 로마 공화국을 건국하는 데 협력한 아르룬스 타르퀴니우스였다. 그녀의 딸 중 한 명인 타르퀴니아세르비우스 툴리우스가 왕으로 즉위한 후 서비우스 툴리우스와 결혼했다.

타나킬은 로마의 여섯 번째 왕인 세르비우스 툴리우스의 등극에 한몫을 했다. 타나킬은 그를 친자식으로 키우면서 세르비우스가 왕위의 다음 후계자가 될 것이라고 믿었다. 그녀의 꿈은 언젠가 세르비우스가 자고 있을 때 실현될 것이고 그의 머리는 화염에 휩싸일 것이다. 불길은 그를 다치게 하지 않고 그의 머리 주위에서 춤을 추었고 세르비우스가 깨어나자 불길은 사라졌다.[1] 이것을 징조로 삼아 타나킬은 세르비우스가 언젠가는 왕이 될 것을 알았다. 타르퀸이 암살당하자 타나킬은 자신의 죽음을 신하들에게 숨겼으며, 대신 타르킨이 부상을 당했다고 말하고, 세르비우스 자신이 병이 나을 때까지 섭정을 임명하게 했다. 백성들의 존경을 받고 왕권을 지휘한 세르비우스와 타나킬은 타르퀸의 죽음을 알렸다.[2] 원로원은 세르비우스를 왕으로 추대하고 타나킬의 아들 아르룬스 타르퀴니우스는 세르비우스의 딸 툴리아와 결혼했다.

가이아 카실리아

몇몇 로마의 고질적인 사람들에 의해 보고된 대체 전통에서 타나킬은 로마에 도착했을 때 그녀의 이름을 가이아 카실리아로 바꾸었다. 이 이름 아래 그녀는 가정 예술, 특히 방적과 짜임에 능한 여성적인 미덕의 모델로 여겨졌고, 그녀는 로마의 다양한 결혼 풍습의 기원과 관련이 있었다.[3][4][5][6] Pliny 보도 이곳은 여왕의 그녀는 세르비우스 Tullius,[4]고 몇몇 당국에 Tullius가 치유의 매력에 많은 배치된 벨트, 그리고 miraculo에 따라 짠 것은 보라 색 겉옷이 함께 하는 청동 동상 앞 서 있었습니다 그의 날에서는 6여년이 흐른 지금, 그녀의 스핀들과 distaff은 때로에서 보존되었다.u재산은 귀속되었다. 타나퀼은 로마 신부들이 결혼식 날 전통적으로 짜낸 옷인 최초의 튜니카 직장을 엮었다고 전해졌으며, 신랑 신부가 읊은 고대의 결혼식 공식 '유비 투 가이우스, 에고 가이아'(당신이 가이우스인 것처럼 나는 가이아)가 타나퀼을 지칭하는 것이라고까지 여겨졌다.[7] 르네상스 시대에 보카치오는 자신의 드 멀리에리버스 클라리스(유명 여성에 관한 것)에서 가이아 카실리아(Gaia Caecilia, "Gaia Cyria"라는 이름 아래)를 검소함의 모델과 로마 고대의 단순한 생활양식으로 꼽았다.[8]

참고 항목

메모들

  1. ^ 그리스 로마 전기신화 사전, 1183페이지(3장) 웨이백 기계보관된 2013-08-28
  2. ^ 카시우스 디오, 2권, fr.9
  3. ^ Sextus Pompeyus Festus, Programme de M. Verrio Floko de Verborum Inquividatu (Marcus Verrius Flaccus' On the Words)의 Epitome), s. v. Gaia Caecilia.
  4. ^ a b 장로 플리니 자연사, 8. (74.194)
  5. ^ 저술 불명의 짧은 논문인 리베 드 프라노미니버스는 전통적으로 발레리우스 막시무스팩터럼 ac 딕토룸 기념비(기억할 만한 사실과 말)에 붙었다.
  6. ^ 플루타르크, 퀘이스티네스 로마네(로마 질문), 30.
  7. ^ Karen K. 허쉬, "양모노동자 신부" 신화와 현실의 고대 결혼, 레나 라르손 로벤, 아그네타 스트렝버그, 에드스, 케임브리지 석학 출판(2010), 페이지 122–124.
  8. ^ 버지니아 브라운, 페이지 94-95; 케임브리지와 런던, 하버드 대학 출판부에서 번역한 조반니 보카치오의 유명한 여성. ISBN0-674-01130-9

참조

  • 장로 플리니 자연사 VIII.74.194
  • 리비, 아브르베 콘디타 I.34, 39, 41
  • 카시우스 디오, 로마 역사, II
  • 타나킬. (2007). 브리태니커 백과사전. 2007년 5월 9일 브리태니커 백과사전 온라인에서 검색됨: [1].
  • 라이아, 앤 R. 그리고 세베스타, 주디스 린. 2006년 세계. 2007년 5월 9일 검색됨: [2].
  • 스팔딩, 팀. 2005년 고대 도서관. 2007년 5월 9일 검색됨: [3].
  • 세이어, 빌. 로마 역사, 1914년 1권 롭 고전 도서관판 웹 페이지는 2003년에 만들어졌다. 2007년 5월 9일 검색됨: [4].
  • 보우더, 다이아나. 로마 세계에서는 누가 누구였는가. 옥스퍼드: 페이돈 프레스 리미티드, 1980.
  • 라이트맨, 마조리, 벤자민 라이트맨. 고대 그리스 로마 여성들의 전기사전: 삽호부터 헬레나까지 주목할 만한 여성들. 뉴욕: 팩트 온 파일, 2000.
  • 솔즈베리, 조이스 E. 고대 세계의 여성 백과사전. 캘리포니아 주 산타 바바라:Abc-Clio, 2001.

외부 링크