오도아케르

Odoacer
플라비우스 오도아케르
477년 라벤나에서 주조된 오도아케르 동전, 옆모습은 오도아케르, "야만적인" 콧수염으로 묘사되어 있습니다.
이탈리아 왕
재위476년 9월 4일 ~ 493년 3월 15일
후계자테오도릭 대왕
태어난c. 433[1]
죽은493년 3월 15일 (약 60세)
라벤나
배우자.수니길다
쟁점.텔라
아버지.에데코
종교아리아니즘

오도아케르[a](,[c] 433년 ~ 493년 3월 15일)[b]는 서로마 제국의 황제 로물루스 아우구스툴루스를 폐위시키고 이탈리아의 통치자(476년 ~ 493년)로 즉위한 중세 도나우강 출신의 야만인 군인이자 정치가입니다.오도아케르의 로물루스 아우구스툴루스 타도는 전통적으로 서로마 [d]제국의 종말을 의미하는 것으로 여겨집니다.

비록 그는 이탈리아에 대한 권력을 가지고 있었지만, 그는 또한 콘스탄티노플의 동로마 황제의 고객으로서 자신을 대변했습니다.그는 왕(라틴어: rex)뿐만 아니라 공작(라틴어: dux), 혹은 제노에 의해 부여된 로마 경칭 귀족을 사용하는 것으로도 불렸습니다.그 자신은 그의 우연한 기회에서 나온 유일하게 남아있는 공식 문서에서 왕이라는 칭호를 사용했고, 그것은 집정관 바실리우스에 [1][e]의해서도 사용되었습니다.오도아케르는 이탈리아의 행정 체계에 몇 가지 중요한 변화를 도입했습니다.그는 로마 원로원의 지지를 받았고 많은 반대를 받지 않고 그의 추종자들에게 땅을 분배할 수 있었습니다.그의 전사들 사이의 불안은 477년에서 478년 사이에 폭력으로 이어졌지만, 그의 통치 후기 동안에는 그러한 소란이 일어나지 않았습니다.오도아케르는 아리우스파 기독교인이었지만, 로마 제국의 삼위일체 교회의 일에는 거의 개입하지 않았습니다.

동게르만계 혈통일 가능성이 있는 오도아케르는 476년 9월 4일 로물루스 아우구스툴루스를 폐위시킨 헤룰리아인, 루기아인, 스키리아인 병사들의 반란을 주도한 이탈리아의 군사 지도자였습니다.11살의 아우구스툴루스는 이탈리아의 반란군 장군인 아버지 오레스테스에 의해 1년도 채 되지 않아 서로마 황제로 선포되었지만, 중부 이탈리아를 넘어 충성이나 인정을 받을 수 없었습니다.그 후 오도아케르는 로마 원로원의 지원을 받아 로마의 전임 황제 율리우스 네포스와 제노의 권위에 대해 입에 발린 말을 하며 이탈리아를 자치적으로 통치했습니다.480년 네포스가 살해되자 오도아케르는 살인자들을 처벌하기 위해 달마티아를 침공했습니다.그는 음모자들을 처형하고, 그 지역을 정복하여 2년 안에 그의 영역에 편입시켰습니다.

484년 동 제국의 병사들의 지도자인 일루스가 제노를 폐위시키기 위해 오도아케르의 도움을 요청했을 때 오도아케르는 제노의 가장 서쪽 지방들을 침략했습니다.황제는 먼저 오늘날 오스트리아의 뤼기 가문을 선동하여 이탈리아를 공격하는 것으로 대응했습니다.487-488년 겨울 동안 오도아케르는 다뉴브 강을 건넜고 그들의 영토에서 뤼기 가문을 패배시켰습니다.제노는 또한 동방 제국의 국경을 위협하고 있던 테오도리쿠스 대왕을 이탈리아의 왕으로 임명하고, 적에게 골치 아픈 동맹을 돌렸습니다.테오도리쿠스는 489년에 이탈리아를 침공했고 490년 8월에 반도의 거의 전부를 점령했고 오도아케르는 라벤나로 피난을 가야 했습니다.도시는 493년 3월 5일 항복했습니다.테오도릭은 오도아케르를 화해의 연회에 초대했는데, 그곳에서 테오도릭은 동맹을 맺는 대신 의심하지 않는 왕을 죽였습니다.

민족성

오도아케르가 로마인으로 여겨지지 않았다는 [f]사실을 제외하고는, 정확한 민족적 기원은 알려지지 않았습니다.어떤 학자들은 그의 기원이 아틸라의 다민족 제국에 있다고 믿고 있습니다.대부분의 학자들은 그를 적어도 부분적으로 게르만계 혈통이라고 생각하지만, 다른 학자들은 그가 전적으로 게르만계였다고 주장합니다.테오파네스와 같은 초기 중세 문헌들은 그를 [4]고트족이라고 불렀습니다.마찬가지로, 6세기 연대기 작가 마르첼리누스 코메스는 그를 "고트족의 왕"(Odoacer rex Gothorum)[g]이라고 불렀습니다.

요르다네스는 아틸라의 제국 시기에 그곳에 도착한 스키리족, 헤룰리족, 그리고 뤼기족을 포함한 중다뉴브의 몇몇 동독 부족들과 그를 연관시켰습니다.요르다네스는 여러 구절에서 오도아케르와 투르실링기를 연관 지었는데, 투르실링기는 사람이거나 왕조였을 가능성이 있는데, 이는 다른 사료에 언급되지 않은 연관성입니다.투르실링기의 민족적 연대는 불분명하지만, 그들은 고딕, 훈족 혹은 투링기의 선구자였을지도 모릅니다.요르다네스는 게티카에서 오도아케르를 시리아인과 헤룰리인의 [5]추종자들과 함께 투르실링기(토르실링고룸 렉스)의 왕으로 묘사하고, 요르다네스는 또 다른 구절에서 오도아케르가 [6]통치하던 시기에 "토르실링기와 뤼기의 폭정에 의해 흔들린" "서쪽 나라"를 언급합니다.같은 저자는 로마나에서 오도아케르를 투르실링기,[h] 스키리아인, 헤룰리인의 추종자들과 함께 루기족(또는 로구스, 오도아케르 제네레 로구스라는 사람의 후손)의 후손으로 정의합니다.아틸라에게는 로구스라는 이름의 삼촌이 있었고 오도아케르가 그의 [7]후손이었을지도 모른다고 제안했다는 지적이 있습니다.

안티오키아의 요한에 의해 재현된 프리스쿠스의 역사의 단편에서 오도아케르는 스키리족의 사람, 에데코의 아들, 그리고 동로마 [7][8][i][j]제국에서 아르마투스를 죽인 후누울프의 형제로 묘사됩니다.

이후 잘츠부르크(오스트리아)의 성 베드로 수도원의 매장지인 페테르프리드호프의 성 막시무스 카타콤베 예배당에서 발견된 1521년 기념판에는 오도아케르가 477년 노리쿰을 침공한 "루텐인" 또는 "루텐인"(라틴어: 렉스 Rhvtenorvm)의 왕으로 언급되어 있습니다.1521년이라는 매우 늦은 날짜와 몇 가지 시대착오적인 요소들 때문에, 그 판의 내용물은 [12]전설에 지나지 않는 것으로 여겨집니다.그럼에도 불구하고, 이 판은 오도아케르와 고대 켈트 루테네스, 그리고 후대 슬라브 루테네스를 [13]연결시키려는 몇몇 이론가들에게 인기 있는 "자료"가 되었습니다.역사학자 폴 R. 마고시는 그러한 이론들은 "창의적인" 작가들의 "발명적인 이야기"로 간주되어야 하며 그 [14]이상은 아니라고 주장합니다.

중세학자 마이클 프라세토(Michael Frasetto)와 같은 많은 역사학자들은 오도아케르(Odoacer)가 시리아 혈통이었다고 [15]받아들입니다.학자들은 오도아케르의 아버지가 훈족이라는 증거와 투르실링기의 정체에 대해서도 여전히 어느 정도 의견이 엇갈리고 있습니다.요르다네스에 의해 그 이름이 정확하게 보고되었는지, 그리고 스키리족이 [16]심지어 게르만족이었는지에 대해서는 약간의 의문이 있습니다.역사학자 브루스 맥베인(Bruce Macbain)은 고대 사료들이 오도아케르의 부족적 소속에 대해 상당한 혼란을 보여준다고 지적하지만, 사실 오도아케르를 [17]훈족이라고 부르는 사람은 아무도 없습니다.역사학자 페니 맥조지(Penny MacGeorge)는 오도아케르가 반은 시리아인,[18] 반은 튀링겐인이었다고 주장합니다.역사학자 패트릭 아모리(Patrick Amory)는 다음과 같이 설명합니다. "오도아케르는 스키리아인, 루기아인, 고트인, 튀링겐인으로 불리고, 아버지는 훈족, 어머니는 스키리아인으로 불립니다.오도아케르의 아버지 에데코는 처음에는 아틸라 휘하의 훈족들과 관련이 있었고, 그 다음에는 5세기 [19]문헌에서 간헐적으로 나타나는 민족지학적 이름인 스키리(Sciri)라는 집단과 관련이 있었습니다."역사학자 에릭 젠슨(Erik Jensen)은 오도아케르가 고딕 양식의 어머니에게서 태어났으며, 아버지 에데코가 [20]훈족이었다고 단언합니다.

오도아케르를 렉스 루테노룸(잘츠부르크 페테르스프리드호프)이라고 언급한 1521년 라틴어 기념판

의성어 및 기타 증거

오도아케르라는 이름의 기원은 그의 부족적 소속을 암시할 수도 있는 논쟁거리입니다.한 가지 제안은 오도아케르가 게르만족 *오와크라즈(고딕 *오와크르), aud- "부"와 wakr- "경건한"[21] 또는 결합된 "부의 감시자"에서 유래되었다는 것입니다.이 형태는 또 다른 게르만족 언어인 고대 영어 시 Wulf and Eadwacer의 제목인 Eadwacer에서 동족어를 찾을 수 있습니다(고대 영어는 초기 게르만어를 au-asea-로 [22]표현합니다.반면에 역사학자 로버트 L. 레이놀즈와 로버트 S. 로페즈는 오도아케르라는 이름이 게르만어가 아닐 가능성을 탐구했고, 그의 민족적 배경이 다른 곳에 있을 수 있다는 몇 가지 주장을 했습니다.그 중 하나는 게르만어의 어원이 확실하게 발견되지 않았다고 주장한 그의 이름 "오도아케르"가 튀르크어의 "Ot-toghar" (풀에서 태어난) 또는 "불에서 태어난" ("불에서 태어난")의 형태일 수도 있고, 더 짧은 "Ot-ghar" ("떼새")[23]의 형태일 수도 있다는 것입니다.레이놀즈와 로페즈의 논문은 독일인과 훈족 사이의 이름들이 [24]상호적으로 사용되고 있었기 때문에 그들의 어원 분석의 허황성을 지적한 오토 J. 멘첸-헬펜에 의해 비판되었습니다.게다가 수다에는 오도아케르를 [25]튀링겐인으로 파악한 박식한 동시대의 말쿠스가 거의 확실하게 쓴 종종 무시되는 단편이 있습니다.마지막으로, 에우제피우스의 성 세베리누스 생애의 한 구절은 오도아케르가 너무 커서 문을 통과하기 위해 허리를 숙여야 했다는 것을 나타냈는데, 맥베인은 그들이 키가 크지 [26]않은 것으로 알려져 있었기 때문에 그가 훈족이었을 가능성이 낮다는 또 다른 강력한 주장을 고려합니다.

비포 이탈리아

오도아케르와 관련된 가장 초기의 기록된 사건은 투르의 그레고리우스 프랑크족 역사에 보존된 연대기의 일부에서 나온 것으로 추정됩니다.그의 작품의 다른 두 장에는 오도아케르의 이름을 가진 군사 지도자들이 언급되어 있는데, 두 개의 다른 철자를 사용하고 두 개의 [27]다른 지역을 포함하고 있습니다.

  • 첫 번째 언급에서, 프랑크 왕국의 왕 질데리히 1세, 아이기디우스, 파울 백작, 그리고 루아르 [27]강 어귀에 기반을 둔 색슨족을 이끌고 있던 한 명의 "아도바크리우스" ("a")가 벌인 많은 전투에 대해 혼란스럽거나 혼란스러운 보고가 나옵니다.비록 의견 일치가 되지 않지만, 레이놀즈와 로페즈와 같은 일부 역사학자들은 이 아도바크리우스가 [23]미래의 이탈리아 왕과 같은 인물일 수도 있다고 제안했습니다.
  • 투르의 그레고리우스가 언급한 두 번째 언급에서 오도바크리우스("o")는 같은 킬데리쿠스와 동맹을 맺었고, 이탈리아에서 문제를 일으켰던 알라만니족과 함께 싸웠습니다.이 오도아케르는 이탈리아 북부 지역과의 연관성과 "o" 철자를 가지고 있는데, 아마 그가 [28]왕이 되기 전에 이탈리아의 미래의 왕이 될 것입니다.

오도아케르가 미래의 왕이 될 것이라는 것이 더 확실한 최초의 기록된 사건은 그가 이탈리아에 도착하기 직전이었습니다.에우기피오스는 그의 성 세베리누스 생애에서 이탈리아로 가는 도중에 한 무리의 야만인들이 어떻게 그 성스러운 사람에게 경의를 표하기 위해 멈췄는지를 기록하고 있습니다.오도아케르는 당시 "키가 크고 초라한 옷을 입은 젊은 남자"였는데, 세베리누스에게서 언젠가 [29]유명해질 것이라는 사실을 알게 되었습니다.오도아케르는 아리우스파 기독교인이었고 세베리누스는 가톨릭 신자였음에도 불구하고, 후자는 [29]그에게 깊은 인상을 남겼습니다.오도아케르가 휴가를 떠났을 때, 세베리누스는 "이탈리아로 가라, 이제 비열한 가죽으로 뒤덮여라, 곧 많은 [30][k]사람들에게 풍성한 선물을 줄 것이다"라는 예언적인 말을 했습니다.

19세기 삽화에서 로물루스 아우구스투스가 왕위에서 물러납니다.

연방의 지도자

470년경 오도아케르는 로마군의 장교가 되었습니다.요르다네스는 오도아케르를 "시리족, 헤룰리족, 그리고 다양한 [5]인종의 동맹자들의 지도자로서" 이탈리아를 침공했다고 기록하지만, 현대 작가들은 472년에 [15][l]안티오키아의 요한이 오도아케르가 안티오키아 황제 안테미우스와 전투를 시작할 때 리치머의 편에 섰다고 말한 것을 근거로 하여, 오도아케르를 로마 군사 지배층의 일부로 묘사합니다.그가 리치머와 합류하기 위해 편을 바꾼 이후, 갑자기 군인으로서의 자격으로 앤미우스와 경쟁하게 되면서 오도아케르는 "황제의 [33]몰락을 재촉"했습니다.

오레스테스가 475년 서로마 황제 율리우스 네포스에 의해 마기스터 밀리툼과 귀족으로 임명되었을 때, 오도아케르는 이탈리아의 게르만족 연합 (시리아-헤룰리아 연합 연합)의 수장이 되었습니다.오레스테스의 지휘 아래에는 주로 루기족과 [34]헤룰리족으로 구성된 게르만족의 중대한 파견대가 있었습니다.그 해가 가기 전에 오레스테스는 반란을 일으켜 [34]이탈리아에서 네포스를 몰아냈습니다.그리고 오레스테스는 자신의 어린 아들 로물루스를 로물루스 아우구스투스("Augustulus", 10월 31일)[35]로 선포했습니다.이 때 오도아케르는 [36]계급을 뛰어넘는 군인이었습니다.그러나 네포스는 달마티아의 살로나에 있는 그의 궁정을 재정비했고 이탈리아를 넘어 서제국의 남은 조각들로부터 그리고 가장 중요하게는 아우구스툴루스를 받아들이기를 거부한 콘스탄티노폴리스로부터 그와 그의 아버지를 배신자와 [37]찬탈자로 낙인찍은 것으로부터 경의와 확언을 받았습니다.

이 무렵 이탈리아에서 4분의 1을 차지하고 있던 페데라티는 이 일에 싫증을 느꼈습니다.J. B.의 말로. 베리는 "그들은 자신들만의 지붕 나무와 땅을 소유하기를 원했고, 그들은 오레스테스에게 땅을 주고 이탈리아에 [38]영구적으로 정착시킴으로써 그들의 공로를 보상해달라고 청원했습니다."라고 말했습니다.오레스테스는 그들의 탄원을 거절하고 오도아케르에게 눈을 돌려 오레스테스에 대한 반란을 이끌었습니다.오레스테스는 라벤나 외곽에서 형제 파울루스와 함께 플라센티아에서 살해당했습니다.게르만족, 스키리아인, 헤룰리인은 물론, 대부분의 이탈리아 로마군은 476년 [1][38]8월 23일 오도아케르 렉스("왕")를 선포했습니다.오도아케르는 라벤나로 진격하여 도시를 함락시키고, 9월 4일에 젊은 황제 로물루스에게 퇴위를 강요했습니다.어나니머스 발레시아누스에 따르면 오도아케르는 로물루스의 젊은 시절과 아름다움에 감동하여 목숨을 구할 뿐만 아니라 6,000 솔리디의 연금을 주고 캄파니아로 보내 [39][m]친척들과 함께 살도록 했다고 합니다.

오도아케르가 제노에게 공식적으로 복종했음을 증언하면서, 제노 황제의 이름으로 친 오도아케르 솔리드루스

역사가 말쿠스에 따르면 로물루스 아우구스투스의 퇴위 이후, 로마의 원로원은 제노의 즉위 소식을 듣고 동로마 황제에게 사절을 보내 서방 제국의 휘장을 수여했다고 합니다.서방은 더 이상 "하나의 군주가 세계를 통치하기에 충분하다"는 이유로 황제를 따로 둘 필요가 없다는 메시지는 분명했습니다.이에 대응하여, 제노는 그들의 선물을 받아들였고, 이것은 네포스가 추방되고 안테미우스가 [40]죽은 서양의 어떤 꼭두각시 황제들을 본질적으로 종식시켰습니다.동방 황제는 오도아케르에게 파트리키아의 칭호를 수여하고 로마의 이름으로 이탈리아를 통치할 수 있는 법적 권한을 부여했습니다.[41]제노는 오도아케르가 진정으로 [n]정의를 가지고 행동하기를 원한다면,[42] 네포스를 서방의 황제로 되돌려 받아야 한다고 제안하기도 했습니다.비록 그가 제노에게서 파트리키아와 덕스라는 직함을 받아들였지만, 오도아케르는 율리우스 네포스를 로마로 돌아오도록 초대하지 않았고, 후자는 죽을 때까지 달마티아에 남아있었습니다.그러나 오도아케르는 형태를 관찰하는 데 주의를 기울였고, 심지어 그의 이미지와 [43]제노의 이미지가 함께 있는 동전을 발행하는 등 네포스의 권위에 따라 행동하는 척을 했습니다.480년 달마티아에서 [44]기다리다가 살해된 네포스의 죽음으로 제노는 유일한 [45]황제가 되었습니다.

그러나 베리는 오도아케르의 권력 장악이 서로마 제국의 멸망을 의미한다는 데 동의하지 않았습니다.

제국이 해체되는 과정에서 중요한 무대로 눈에 띕니다.그것은 호노리우스가 아키텐에 고트족을 정착시켰던 서기 418년과 발렌티니아누스가 반달족에게 아프리카 땅을 양도했던 서기 435년을 포함하는 연대표와 같은 연대표에 속합니다.서기 476년에 이탈리아에도 같은 붕괴 원리가 처음으로 적용되었습니다.오도바카르의 동독인들의 정착은 제노의 묵인으로 이탈리아 땅이 오스트로고트족과 롬바르드족, 프랑크족, 노르만족의 손에 넘어가는 과정을 시작했습니다.그리고 오도바카르의 왕 칭호는 [46]변화의 중요성을 강조했습니다.

이탈리아 왕

이탈리아 왕국
레그넘 이탈리아어
476–493
The Kingdom of Italy (under Odoacer) in 480 AD.
서기 480년 이탈리아 왕국 (오도아케르 치하).
자본의라벤나
공용어라틴어
속 라틴어
고딕풍의
종교
 아리우스주의 (특히 게르만족 사이에서),
칼케도니아 정교회 (특히 로마인들 사이에서 대다수),
혼합주의 로마 이교도 (로마인의 소수),
게르만 이교도,
유대교,
마니교
정부군주제
렉스
• 서기 476년 ~ 493년
오도아케르
입법부로마 원로원
역사시대고대 후기와 중세 초기
• 오도아케르는 렉스/덕스로 선언됩니다.
476년 8월 23일
• 로물루스 아우구스툴루스의 퇴위
476년 9월 4일
• 테오데릭, 오도아케르 암살
493년 3월 15일
통화솔리두스
앞에		 승계인
이탈리아
시칠리아
달마티아
오스트로고딕 왕국

476년 오도아케르는 그의 병사들에 의해 렉스로, 제노 황제에 의해 이탈리아의 덕스로 선포되어 로마 땅에 새로운 시대를 열었습니다.요르다네스에 따르면, 그의 통치 초기에 그는 "라벤나에 있는 브라실라 백작에게 [47]로마인들 사이에서 자신에 대한 두려움을 불러일으킬 수도 있다"고 합니다.그는 이탈리아와 인근 지역에 대한 통제력을 강화하기 위해 많은 군사적 행동을 취했습니다.그는 반달 왕 가이세릭이 자신에게 시칠리아를 양도하도록 유도함으로써 확고한 외교적 쿠데타를 이루었습니다.F.M. 클로버는 "고도바카르가 [48]476년 8월에 권력을 장악했고, 가이세릭은 477년 1월에 사망했으며, 보통 11월 초쯤 바다가 항해에 폐쇄되었다"고 언급했습니다.율리우스 네포스가 살로나 근처의 시골집에서 두 명의 가신에게 살해당하자(480년 5월 9일) 오도아케르는 암살자들을 추적하고 처형하는 임무를 맡았고, 동시에 달마티아에서 [49]자신의 통치를 확립했습니다.

부리가 지적한 바와 같이, "고도바카르가 로마 원로원의 협력으로 그의 정치적 권력을 확립한 것을 관찰하는 것은 매우 중요하며, 이 기구는 우리의 빈약한 자료들이 우리가 추론을 할 수 있도록 허용하는 한, 그의 통치 기간 내내 그들의 충실한 지지를 준 것으로 보입니다."그는 정기적으로 원로원 의원들을 영사관과 다른 명망 있는 관직에 임명했습니다: "바실리우스, 데키우스, 베난티우스, 그리고 만리우스 보에티우스가 영사관을 맡았고 로마의 총독이나 프레토리아의 총독이었습니다; 심마코스와 시비디우스는 영사관과 로마의 총독이었습니다; 옛 가문의 또 다른 상원의원인 카시오도루스는 장관으로 임명되었습니다.재정에 [46]관해서도 말입니다." A.H.M. 존스는 또한 오도아케르 치하에서 상원이 [50]제국주의 통치의 회복에 대한 어떠한 열망에도 대항하기 위해 "향상된 권위와 영향력"을 획득했다고 언급했습니다.이 새로운 위신을 보여주는 가장 확실한 예로, 3세기 중반 이후 처음으로 전설 S(enatus) C(onsulto)와 함께 구리 동전이 발행되었습니다.존스는 이 동전들을 "큰 구리 조각들"이라고 표현하는데, 이는 "지금까지 비참한 작은 누미를 크게 개선한 것"이며, 아프리카의 반달족에 의해 복제되었을 뿐만 아니라, 동방 [51]제국의 아나스타시우스에 의해 화폐 개혁의 기초를 형성했습니다.

오도아케르는 아리우스파 기독교인이었지만 칼케도니아 교회 계층과의 관계는 매우 좋았습니다.G.M. 쿡이 마그누스 펠릭스 엔노디우스의 성 에피파니우스 생애에 대한 소개에서 언급했듯이, 그는 에피파니우스 주교에 대해 큰 존경심을 보였습니다. 주교의 청원에 응하여 오도아케르는 리구리아 주민들에게 5년간 세금 면제 혜택을 부여했고, 다시 그의 [52][o]요청을 승인했습니다.교황 펠릭스 3세의 전기는 공개적으로 오도아케르의 재임 기간 동안 국왕이 [53]등록된 것에 대한 불만 없이 교황의 재임 기간이 일어났다고 언급하고 있습니다.

487년/488년, 오도아케르는 그의 군대를 이끌고 노리쿰에서 루기아인들을 상대로 승리를 거두었고, 그들의 왕 펠레테우스를 포로로 잡았습니다. 펠레테우스의 아들 프레데리쿠스가 그의 백성들에게 돌아왔다는 소식이 전해지자 오도아케르는 그에 대항하는 군대와 함께 그의 형 오눌포스를 노리쿰으로 돌려보냈습니다.오눌푸스는 남아있는 로마인들을 대피시킬 필요성을 발견하고 이탈리아에 [54]재정착시켰습니다.남은 루기아인들은 도망쳐서 오스트로고트족과 함께 피난을 갔고, 버려진 [55]지방은 493년에 롬바르드족이 정착했습니다.

추락과 죽음

신화화된 테오도릭이 오도아케르를 미친 듯이 죽이는 초기 삽화.크로니카 테오데리시아나(1181)로부터.

오도아케르의 지위가 향상되자, 동방의 황제인 제노는 점점 그를 경쟁자로 보고 있습니다.오도아케르는 [56][p]484년부터 제노에 대해 공개적으로 반란을 일으켰던 일루스와 메시지를 주고받았습니다.충성을 바꿈에 따라 제노는 오도아케르를 멸망시키려고 한 다음 테오도리쿠스 대왕과 그의 동고트들에게 오도아케르를 물리치고 제거한다면 이탈리아 반도를 차지할 것이라고 약속했습니다.Herwig Wolfram과 Peter Heather 모두가 지적했듯이, 테오도릭은 이 제안에 동의할 충분한 이유가 있었습니다: "신도릭은 제노가 장기적으로 그의 독립적인 권력을 용인하지 않을 것이라는 것을 (적어도 의심할) 충분한 경험을 가지고 있었습니다.485년 테오도리쿠스가 반란을 일으켰을 때, 그는 제노의 아르마투스에 대한 대우를 염두에 두고 있었다고 전해집니다.아르마투스는 476년 바실리쿠스에서 제노로 망명했고, 평생 황제의 고위 장군이 되었습니다.1년 만에 제노는 그를 [57]암살했습니다."

489년 테오도리쿠스는 동고트족을 이끌고 율리안 알프스를 넘어 이탈리아로 들어갔습니다.8월 28일 오도아케르는 이손조에서 그를 만났으나 [58][q]패배하고 말았습니다.그는 베로나로 철수하여 9월 27일 외곽에 도달하여 즉시 요새화된 진지를 구축했습니다.테오도리쿠스는 그를 따라갔고 3일 후에 그를 다시 [60][r]물리쳤습니다.오도아케르가 라벤나로 피신하는 동안 테오도릭은 이탈리아를 가로질러 메디아룸으로 계속 갔고, 그곳에서 오도아케르의 총사령관 투파를 포함한 대다수의 군대는 동고트족 [61][s]왕에게 항복했습니다.테오도릭은 투파의 충성심을 의심할 이유가 없었고, 정예 병사들과 함께 그의 새로운 장군을 라벤나로 파견했습니다.헤르비히 볼프람(Herwig Wolfram)은 "그러나 투파가 편을 바꾸었고, 그의 지휘에 맡겨진 고딕 정예 부대는 파괴되었고, 테오도릭은 이탈리아 [62]땅에서 처음으로 심각한 패배를 당했다"고 말합니다.테오도릭은 티키눔에서 안전을 찾으며 움츠러들었습니다.오도아케르는 라벤나에서 나와 경쟁자를 포위하기 시작했습니다.둘 다 완전한 교전을 벌이는 동안, 부르고뉴인들은 약탈할 기회를 잡았고 리구리아를 황폐화시켰습니다.많은 로마인들이 포로로 잡혔고 3년 후 [62]테오도리쿠스가 그들을 송환할 때까지 그들의 자유를 되찾지 못했습니다.

이듬해 여름, 서고트족의 왕 알라리크 2세는 볼프람이 "고딕 연대의 희귀한 전시물 중 하나"라고 부르는 것을 보여주었고, 오도아케르가 포위망을 높일 수 있도록 그의 친척들을 돕기 위해 군사 원조를 보냈습니다.테오도리쿠스는 티키눔에서 출몰했고, 490년 8월 11일 아다 [62]강에서 두 왕의 군대가 충돌했습니다.오도아케르는 또다시 패배하여 라벤나로 쫓겨났고, 테오도릭은 그곳에서 [63]그를 포위했습니다.라벤나는 습지와 강어귀로 둘러싸여 있고, 후에 프로코피우스가 그의 [64]역사에서 지적한 것처럼 배후지에서 작은 배들에 의해 쉽게 공급되는 무적임이 증명되었습니다.게다가, 투파는 트렌트 근처의 아디제의 전략적 계곡에 남아 있었고, 테오도릭의 계급들 사이의 의견 차이가 상당한 [65]탈영으로 이어졌을 때 예상치 못한 증원을 받았습니다.같은 해, 반달족이 차례로 공격에 나섰고, 양측은 완전한 교전을 벌여 [63]시칠리아를 침공했습니다.테오도릭이 그들과 교전하는 동안, 그의 동맹인 루기아인의 왕 프레데리쿠스는 파비아의 주민들을 탄압하기 시작했고, 파비아의 군대는 그들을 보호하기 위해 주둔했습니다.491년 8월 말 테오도릭이 직접 개입하자, 그의 징벌적 행위로 인해 프레데리쿠스는 추종자들과 함께 [63][t]투파로 탈영했습니다.

하지만 이때쯤이면 오도아케르는 승리의 희망을 모두 잃은 것처럼 보였습니다.491년 7월 9일/10일 밤, 라벤나에서 대규모의 출격이 [66]실패로 끝났고, 그 동안 그의 총사령관인 리빌리아와 그의 헤룰리아 병사들 중 가장 뛰어난 병사들이 [67]사망했습니다.492년 8월 29일, 고트족은 라벤나를 효과적으로 봉쇄할 수 있을 만큼 충분한 배를 리미니에 집결시키려고 했습니다.이러한 결정적인 패배에도 불구하고, 라벤나의 주교 존이 493년 2월 25일에 테오도리쿠스와 오도아케르 사이에 라벤나를 함께 점령하고 공동 통치를 공유하는 조약을 협상할 수 있을 때까지 전쟁은 계속되었습니다.3년 간의 공성전 끝에 테오도리쿠스는 3월 5일에 도시에 입성했습니다.오도아케르는 열흘 후에 죽었는데,[67][68] 그들이 식사를 같이 하던 중 테오도릭에게 살해당했습니다.테오도리쿠스는 호노리우스의 황궁 "아드 라우렌툼"("At Laurentum")에서 두 왕이 함께 잔치를 벌이는 동안, 그의 추종자 무리가 그를 죽이게 하려고 계획을 세웠고, 이 계획이 틀어지자, 테오도리쿠스는 그의 칼을 뽑아 그의 쇄골을 때렸습니다.오도아케르의 죽어가는 질문에 대해 "신은 어디에 있습니까?"테오도릭은 "이것이 당신이 내 친구들에게 한 짓입니다."라고 외쳤습니다.테오도릭은 죽은 경쟁자의 몸 위에 서서 "그 사람은 [69][u]몸에 뼈가 없다"고 외쳤다고 합니다.

테오도릭은 오도아케르를 살해했을 뿐만 아니라, 그 후 배신당한 왕의 충성스러운 추종자들을 추적하여 죽이게 했고,[70][w] 이 사건은 그를 이탈리아의 주인으로 남겼습니다.오도아케르의 아내 수니길다는 돌에 맞아 죽고,[x] 형제 오눌푸스는 교회로 피신하다 궁수들에게 살해당합니다.테오도릭은 오도아케르의 아들 셀라를 갈리아로 추방했지만, 그가 이탈리아로 돌아가려 하자 테오도릭은 그를 [y]죽였습니다.오도아케르는 자신의 영역, 추종자, 가족의 비극적인 종말에도 불구하고, 테오도릭이 이용할 [71]수 있는 이탈리아의 위대한 왕국의 토대를 마련했다는 점에서 중요한 유산을 남겼습니다.

나중의 묘사

참고 항목

메모들

  1. ^ 오도아세르는 동전 [1]몇 개에 "플라비우스"라고 불립니다.그 이름은 [2]5세기쯤에 제목이 되었습니다.
  2. ^ "Odoacer"를 참조하십시오.랜덤 하우스 웹스터의 요약되지 않은 사전.
  3. ^ 고대 그리스어: δόρας, 로마자 표기: 오도아크로스[1]
  4. ^ "Odoacer는 한때 인류의 나머지 사람들보다 자신들의 정당한 우월성을 주장했던 사람들보다 이탈리아를 지배했던 첫 번째 야만인이었습니다." Edward Gibbon, The Drop and Fall of the Roman Empire, XXXVI.[3]
  5. ^ 마르첼리누스, 카시오도루스, 그리고 공식적인 칭호 사용을 암시하는 가장 가까운 몇몇 교황 문서들은 모두 그를 렉스라고 부릅니다.요르다네스는 그를 고트족과 로마인의 통치자인 고트룸 로마노룸크 섭정자라고 부르기도 합니다.그는 프로코피우스의 벨룸 고딕에서 독재자(독재자)와 티라노(폭군)로 불립니다.오도아케르를 "이탈리아의 왕"이라고 부르는 유일한 언급은 빅토르 비텐시스에서 다음과 같습니다.오두아크로 이탈리아 레지.
  6. ^ 이에 대한 자세한 내용은 Stefan Krautschick, "Zwei Aspekte des Jahres 476", Historia: Zeitschrift für Alte Geschichte, 35 (1986), pp. 344–371.
  7. ^ 마르첼리누스가 온다, 크로니콘, s. a. 476
  8. ^ 요르단, 로마나 344호 참조.
  9. ^ 어나니머스 발레시아누스는 아버지의 이름이 에데코(에디카)였다는 것에 동의하고, 스키리와 헤룰리를 이끄는 그를 가리킵니다.
  10. ^ 이 에데코가 이 시기에 살았던 사람과 동일한 사람이라는 것은 보편적으로 인정되지 않습니다.이 이름을 가진 한 사람은 신뢰할 수 있는 사람이자 콘스탄티노플의 궁정으로 가는 아틸라의 대사였고, 그들은 프리스쿠스와 다른 제국의 고위 관리들을 아틸라의 진영으로 다시 안내했습니다.그는 프리스커스에 의해 훈족으로 묘사되었습니다.요르다네스는 469년경 [9]판노니아의 볼리아 전투에서 동고트족에게 완패한 후누울프(아마도 그의 아들)와 함께 이디카를 스키리족의 지도자로 언급했습니다.에데코의 어원에 대해서도 논쟁이 있는데, 오멜잔 프리차크는 튀르크어, 피터 헤더는 [10][11]게르만어로 생각합니다.
  11. ^ 에우제피우스의 번역가루트비히 비엘러(Ludwig Bieler)는 각주에서 "많은 사람들에게 풍성한 선물을 만든다"는 것은 게르만족 전쟁 지도자들이 자신의 추종자들에게 아낌없이 베푸는 관습을 의미한다고 설명합니다. "아량함은 왕이 가져야 [31]할 미덕 중 하나였기 때문입니다."
  12. ^ 참고: 안티오키아의 요한, 단편 209; C 번역.D. 고든, 에이지 오브 아틸라, 122쪽.프로코피우스는 그를 황제의 경호원 중 한 명으로 묘사하며, 그들을 [32]담당할 경우에만 이 자리에 동의합니다.
  13. ^ 참고 항목:어나니머스 발레시아누스, 8.38이 문서의 텍스트와 영어 번역은 J.C.에 있습니다.롤페 (트랜스), 암미아누스 마르첼리누스 (캠브리지:Harvard University Press, 1972), vol. 3 pp. 531ff
  14. ^ 참조: 말쿠스, 단편 10, CD 고든 번역, 아틸라의 시대, 127-129쪽
  15. ^ 쿡은 "엔노디우스의 간결함에 놀라움을 금치 못한다"며 오도바카르가 이탈리아를 정복한 13년 동안...에피파니우스-엔노디우스 주교단의 거의 절반을 할애한 기간이지만 비타의 8개 부분(101–107)은 교회의 복구와 함께 차지했습니다."쿡은 오도아케르가 교회를 매우 지지한다는 것을 증명하기 위해 엔노디우스의 간결함을 논증적인 침묵의 증거로 사용합니다. "엔노디우스는 테오도릭 대왕의 충실한 지지자였습니다.그러므로 오도바카르 측의 어떤 탄압도 침묵으로 넘어가지 않을 것입니다."그녀는 엔노디우스의 침묵이 "오랑캐 [52]왕의 절제와 관용에 대한 의도하지 않은 찬사로 해석될 수 있다"고 결론짓습니다.
  16. ^ 안디옥의 요한, 단편 214; C 번역.D. Gordon, Age of Attila, p.
  17. ^ 몇 년 동안 오도아케르와 테오도리쿠스의 군대는 이탈리아를 [59]지배하기 위해 경쟁하면서 왔다 갔다 했습니다.
  18. ^ 참고 항목:어나니머스 발레시아누스, 11층 50분입니다이것은 토마스 호지킨스(Thomas Hodgkins)가 Anonymus Valesianus; Italy and her inviders (Oxford, 1885), vol. 4 p. 214의 이 혼란스러운 연대기를 설명하는 방법을 따릅니다.
  19. ^ 참고 항목:어나니머스 발레시아누스, 11시 52분입니다
  20. ^ 볼프람은 492년 혹은 493년에 프레데리쿠스와 투파가 다투고 싸움을 벌이다 둘 다 사망했다고 주장합니다.여기에 볼프람은 루기아인들이 "고딕 [63]왕과 다시 합류했다"(그는 테오도리쿠스를 의미한다)고 덧붙인다.
  21. ^ 안티오키아의 요한, 단편 214a; C 번역.D. Gordon은 "이 비참한 녀석에게는 뼈가 전혀 없었다"고 진술했습니다.아틸라의 시대, 페이지 182f.Anonymousus Valesianus (11.55)와 Andreas Agnellus (Liber pontificalis ecclesiae Ravennatis, ch. 39)는 둘 다 Ad Laurentum에 살인을 두고 있습니다.헤르비히 볼프람(Herwig Wolfram)은 자신의 친구들에게 복수했다는 테오도릭의 주장을 루지 왕실 부부의 죽음에 대한 보상으로 설명합니다. "그들의 아들이 테오도릭에 [67]대한 공개적인 반란을 일으켰던 바로 그 순간에 있었던 것은 분명 중요하지 않았습니다."
  22. ^ 참고:Anonymus Valesianus 11.56
  23. ^ 한 기록에 따르면, "같은 날 어디서든 찾을 수 있었던 오도아케르의 모든 군대는 테오도릭의 명령에 의해 살해당했고,[v] 그의 가족들도 살해당했습니다."
  24. ^ 하지만, 볼프람은 수니길다가 [67]굶어 죽었다고 쓰고 있습니다.
  25. ^ 안디옥의 요한, 파편 214a.

참고문헌

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원천

추가열람

앞에 이탈리아 왕
476–493		 승계인