반디 초르 디바스

Bandi Chhor Divas
반디 초르 디바스
반디 초르에 있는 하만디르 사히부구르와라의 축제 불꽃놀이.
관찰자시크교도
유형종교의
의의무굴이 지배하는 굴리오르 요새에서 구루 하르고빈과 52명의 왕을 풀어줍니다.
옵서버런스디야 조명, 불꽃놀이, 기도, 나가르 키르탄, 랑가르
날짜.카르티카의 아마바시야
2022년일자10월24일
2023년일자11월12일
빈도수.연간.
관련디왈리, 디왈리(자이나교), 티하르, 스완티, 소라이, 반드나
시리즈의 일부(on)
시크교
Khanda
시크구루스
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시크교 기타 종교

반디 초르 디바스 (푼자비:ਬੰਦੀ ਛੋੜ ਦਿਵਸ(Gurmukhi; "해방의 날"이라는 뜻)는 시크교도의 여섯 번째 구루, 구루 하르고빈, 52명의 힌두 왕들이 무굴 황제 자한기르에 의해 투옥된 굴리오르 요새에서 풀려난 날을 기념하는 시크교도 기념행사입니다.자한기르 황제는 몇 달 동안 52명의 왕들을 Gwalior Fort에서 데리고 있었습니다.구르드와라 자료 반디 초르 사히브는 요새의 구루스 수용소가 있는 곳에 위치해 있습니다.이 날은 가을에 해당되며 펀자브 전역에서 기념되는 빛의 축제인 힌두 디왈리와 종종 겹칩니다.역사적으로, 세 번째 시크교 구루 아마르 다스의 시대부터, 그 시대의 시크교도들과 힌두교도들은 디왈리, 바이사키 그리고 다른 그러한 축제들이 구루의 자리에 모이는 기회를 이용했습니다.[1][2][3]2003년 시크교 지도자들과 교수가 이끄는 시로마니 구르드와라 파르반다크 위원회.키르팔 싱 바둔가르는 이날을 나낙샤히 달력에 정식으로 채택했습니다.[4]

반디 초르 디바스는 집과 구르드와라스, 축하 행렬(나가르 키르탄)과 랑가르(커뮤니티 키친)의 점등으로 기념됩니다.그것은 Vaisakhi, Hola Mohalla, Gurpurab과 함께 시크교도의 중요한 축제입니다.[4][5]

묘사

반디 초르 디바스는 52명의 죄수들과 왕자들이 52개의 밧줄로 그의 가운이나 망토를 잡고 굴리오르 감옥에서 풀려났을 때 축하를 받았습니다.구루들은 전쟁이나 전투의 흔적도 없이 52명의 무고한 통치자들을 모두 안전한 곳으로 이끌었습니다.나가르 케르탄(거리 행렬)과 아칸드 패스(구루 그란트 사히브의 계속되는 독서) 외에도, 반디 초르(쇼드) 디바스는 불꽃놀이와 함께 기념됩니다.단지 전체뿐만 아니라 스리 하만디르 사히브는 수천 개의 빛나는 조명으로 장식되어 있습니다.구르드와라는 지속적인 키르탄 노래와 특별한 음악가들을 조직합니다.시크교도들은 이 행사를 구르드와라스를 방문하고 가족들과 시간을 보내는 중요한 시간으로 생각합니다.[6]

역사와 의의

굴리오르 감옥에서 무굴 제국에 의해 투옥된 52명의 힌두 왕들을 구하는 구루 하르고빈의 19세기 묘사

구루 하르고빈 사히브의 아버지 구루 아르잔 데브는 무굴 황제 자한기르의 명령으로 체포되어 이슬람교로 개종할 것을 요구받았습니다.[7][8]그의 거부는 서기 1606년 고문과 처형으로 이어졌습니다.[7][9]이 사건은 인도와 시크교의 역사에서 구루 아르잔의 순교로 결정되는 순간입니다.[7][10]처형 이후, 구루 하르고빈은 아버지의 뒤를 이어 시크교도의 차기 구루가 되었습니다.[7][11][12]

구루 하르고빈은 1606년 6월 24일, 11세의 나이로 제6대 시크교 구루로 즉위했습니다.[13][14]그는 계승식에서 두 개의 칼을 차고 있었는데, 하나는 영적 권위를 유지하려는 의지를 나타낸 것이고, 다른 하나는 시간적 권위를 나타낸 것입니다.[15]구루 하르고빈드는 무굴 황제 자한기르에 의한 구루 아르잔 처형 때문에 무굴 통치의 억압에 반대했습니다.그는 시크교도들과 힌두교도들에게 무장하고 싸우라고 충고했습니다.[16]자한기르의 손에 의해 그의 아버지가 사망하자 그는 시크교도 공동체의 군사적 차원을 강조하게 되었습니다.[17]

구루들이 자한기르에 의해 굴리오르 요새에 어떻게 감금되었는지에 대한 다른 버전들이 존재합니다.라호르의 나워브인 무르타자 칸이 구루들이 암리차르에 '전능자의 왕좌'인 스리 아칼 타흐하트 사히브를 건설하고 군대를 증강하고 있다는 것을 알아차렸을 때, 무굴 황제 자한기르에게 이 사실을 알렸다는 설이 있습니다.그는 또한 시크교도들이 아버지의 고문과 순교에 대한 복수를 준비하고 있다고 강조했습니다.야한기르는 이 소식을 듣고 즉시 와지르 칸과 군차 베그를 암릿사르로 보내 구루 하르고빈을 체포하게 했습니다.

하지만 우연히 구루 하르고빈을 흠모하던 와지르 칸은 구루를 체포하기는커녕 구루들에게 자한기르 황제가 그를 만나고 싶다고 말하면서 델리로 동행해 달라고 요청했습니다.젊은 구루들은 초대를 받아들였고 곧 델리에 도착했고, 자한기르는 1609년 굴리오르 요새에서 그를 인턴으로 보냈습니다.구루 아르잔에게 부과된 벌금이 시크교도들과 구루 하르고빈들에 의해 지불되지 않았다는 이유로 구루 하르고빈이 투옥된 것에 대해 이야기하는 또 다른 판본이 있습니다.[18]그가 죄수로 얼마나 많은 시간을 보냈는지는 확실하지 않습니다.그의 석방 연도는 구루 하르고빈이 약 16세였던 1611년 또는 1612년이었던 것으로 보입니다.[18]다비스타이 마자히브와 같은 페르시아의 기록에 따르면, 그는 1617년에서 1619년 사이에 굴리오르에 수감되어 있었고, 그 후 그와 그의 수용소는 자한기르의 무슬림 군대의 감시를 받고 있었다고 합니다.[19][20]몇몇 설명에 따르면, 구루 하르고빈은 석방되었을 때 사람들이 디왈리 축제를 축하하고 있었던 암리차르로 갔습니다.시크교 역사에서 이 중요한 사건은 현재 반디 초르 디바스 축제라고 불립니다.[21]

갤러리

  • Gurdwara Sri Data Bandi Chhor Sahib at Gwalior Fort.

    Gurdwara Sri Data Bandi Chhor Sahib at Gwalior Fort.

  • Preserved chola of Guru Hargobind at Ghudani Kalan village that he is believed to have worn. It has 52 tails or corners, matching with the description in the story of his release.

    구다니 칼란 마을에 있는 구루 하르고빈의 보존된 촐라입니다.52개의 꼬리나 모서리를 가지고 있어 석방 이야기에 나오는 묘사와 일치합니다.

참고 항목

참고문헌

  1. ^ William Owen Cole; Piara Singh Sambhi (1995). The Sikhs: Their Religious Beliefs and Practices. Sussex Academic Press. pp. 135–136. ISBN 978-1-898723-13-4.William Owen Cole; Piara Singh Sambhi (1995). The Sikhs: Their Religious Beliefs and Practices. Sussex Academic Press. pp. 135–136. ISBN 978-1-898723-13-4.[permanent dead link]인용문: "구루 아마르 다스 시대 이래로 시크교도들은 가장 중요한 힌두교 축제 행사인 바이사키, 디발리, 마하 시바라트리 세 곳에서 구루 앞에 모이는 것이 관례였습니다."
  2. ^ Kathleen Kuiper (2010). The Culture of India. The Rosen Publishing Group. p. 127. ISBN 978-1-61530-149-2.
  3. ^ Eleanor Nesbitt (2016). Sikhism: a Very Short Introduction. Oxford University Press. pp. 28–29, 59. ISBN 978-0-19-874557-0.
  4. ^ a b Eleanor Nesbitt (2016). Sikhism: a Very Short Introduction. Oxford University Press. pp. 6, 122–123. ISBN 978-0-19-874557-0.
  5. ^ 나하르 싱 자완다 소령의 시크교 일람
  6. ^ Nikky-Guninder Kaur Singh (2011). Sikhism: An Introduction. I.B.Tauris. p. 86. ISBN 978-0-85773-549-2.
  7. ^ a b c d Pashaura Singh (2005), Guru Arjan 순교의 이해 Wayback Machine에서 아카이브 2016-03-03, 철학회지, 12(1)페이지 29-62
  8. ^ Kulathungam, Lyman (2012). Quest: Christ amidst the quest. Wipf. pp. 175–177. ISBN 978-1-61097-515-5.
  9. ^ Jahangir, Emperor of Hindustan (1999). The Jahangirnama: Memoirs of Jahangir, Emperor of India. Translated by Thackston, Wheeler M. Oxford University Press. p. 59. ISBN 978-0-19-512718-8.
  10. ^ 루이 E.Fenech, 시크교 전통의 순교, 옥스포드 대학 출판부, 118-121쪽
  11. ^ W.H. McLeod (2009). The A to Z of Sikhism. Scarecrow Press. p. 20 (Arjan's Death). ISBN 9780810863446. The Mughal rulers of Punjab were evidently concerned with the growth of the Panth, and in 1605 the Emperor Jahangir made an entry in his memoirs, the Tuzuk-i-Jahāṅgīrī, concerning Guru Arjan's support for his rebellious son Khusro. Too many people, he wrote, were being persuaded by his teachings, and if the Guru would not become a Muslim the Panth had to be extinguished. Jahangir believed that Guru Arjan was a Hindu who pretended to be a saint and that he had been thinking of forcing Guru Arjan to convert to Islam or his false trade should be eliminated, for a long time. Mughal authorities seem plain to have been responsible for Arjan's death in custody in Lahore, and this may be accepted as an established fact. Whether the death was by execution, the result of torture, or drowning in the Ravi River remains unresolved. For Sikhs, Arjan is the first martyr Guru.
  12. ^ WH McLeod (1989). The Sikhs: History, Religion, and Society. Columbia University Press. pp. 26–51. ISBN 978-0231068154.
  13. ^ 루이 E.Fenech, 시크교 전통의 순교, 옥스퍼드 대학 출판부 118-121페이지
  14. ^ HS Singha (2009), Sikh Studies, Book 7, Hemkunt Press, ISBN 978-8170102458, 18-19페이지
  15. ^ HS Syan (2013), 17세기 시크교도, IB Tauris, ISBN 978-1780762500, 48-55페이지
  16. ^ V. D. Mahajan (1970). Muslim Rule In India. S. Chand, New Delhi, p.223.
  17. ^ Phyllis G. Jestice (2004). Holy People of the World: A Cross-cultural Encyclopedia, Volume 1. ABC-CLIO. pp. 345, 346. ISBN 9781576073551.
  18. ^ a b Arvind-Pal Singh Mandair (2013). Sikhism: A Guide for the Perplexed. A & C Black. p. 48. ISBN 9781441117083.
  19. ^ Fauja Singh. Harbans Singh (ed.). HARGOBIND GURU (1595-1644). ISBN 978-8173802041. Retrieved 7 December 2015. {{cite book}}: website=무시됨(도움말)
  20. ^ The Sikh Review, Volumes 42-43, Issues 491-497. Sikh Cultural Centre. 1994. pp. 15–16.
  21. ^ Eleanor Nesbitt (2016). Sikhism: a Very Short Introduction. Oxford University Press. pp. 28–29, 59, 120–131. ISBN 978-0-19-874557-0.