아잔 수키토

Ajahn Sucitto
아잔 수키토
Ajahn Sucitto.jpg
아잔 수키토
제목아한 수키토 마하테라
개인적인
태어난 (1949-11-04) 1949년 11월 4일 (72)
영국 런던
종교불교
국적영국의
학교테라바다
직업승려
시니어포스팅
웹사이트
타이 숲의 전통
Kammatthana Yantra.png
비크후스

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아잔 수키토(Bhikkhu Suquitto, 1949년 11월 4일생)는 영국 태생의 테라바다 승려(Ajan은 '영적 스승'을 뜻하는 산스크리트어인 아카랴의 태국어 번주)이다. 그는 1992년과 2014년 사이 치투르스트 불교 수도원 치타비베카의 수도원장이었다. 수키토는 런던에서 태어나 1976년 3월 태국에서 서품을 받았다. 1978년 영국으로 돌아와 함프스테드 불교 비하라에서 아잔 수메도 휘하의 훈련을 받았다. 1979년 그는 서섹스에 치터스트 불교 수도원 치타비베카를 세운 아잔 수메도가 이끄는 작은 수도사 무리 중 한 명이었다. 1981년 그는 노섬벌랜드로 보내져 하르넘에 작은 수도원을 세웠으며, 이후 아루나 라타나기리가 되었다. 1984년 그는 허트포드샤이어에 아마라바티 불교사원을 설립하는데 아잔 수메쇼와 동행했다. 1992년 그는 치타비베카의 교장으로 임명되었다. 2014년 10월 26일, 그는 그 직책을 사임했지만, 예전처럼 계속 가르칠 생각이다.

아잔 수키토의 주 업무는 가르침, 편집, 집필에 종사해 왔으나, 스라다라(nuns) 질서의 10가지 개념의 훈련을 살찌우는 프로토콜과 기준을 만드는 일에도 크게 책임이 있었다.

전기

아잔 수키토는 수도생활에 들어가기 전 1971년 워릭 대학을 영문과 미국문학으로 졸업했다. 그는 1974년 영적 탐구를 위해 육로로 향하기 전에, 그 시대의 대안 문화의 생활방식을 따라 몇 년을 보냈다. 이것은 결국 1975년 태국에 도착했고, 그는 영국 수도사 프라 알란 니나바지로가 준 왓 메웅 마웅의 영어 명상 수업에서 영감을 받았다. 프라냐바지로의 가르침은 "마하시 사야도(Mahasi Sayadaw)" 시스템("Burmese satipaṭṭhhana"라고도 한다)에 근거했다. 영적인 여정에서 중요한 전환을 감지한 수키토는 프라 냐나바지로가 살고 있는 수도원에 들어갔다. 나콘사완에 있는 왓 기룡. 9월 25일 그는 사마네라 법전을 받았고 1976년 3월 22일 나콘사완의 왓 포타람에서 비취(불교 승려)로 서품되었다.

1976년 12월 치앙마이 왓 우몽에 체류할 기회가 주어지자 수키토는 당시 치앙마이를 지나던 아잔 수메도와 접촉하게 되었다. 이것은 수키토가 1978년 영국을 방문했을 때 햄프스테드에 있는 아잔 수메도를 방문할 수 있는 근거를 마련했기 때문에 상서로운 만남이었다. 아잔 수메도는 1977년 함프스테드 불교 비하라에 거처를 정했고, 수키토를 제자로 흔쾌히 받아들였다. 수키토는 이후 14년 동안 아잔 수메도 밑에서 훈련했다.

다른 몇 명과 함께 1978년 레인스 수련회를 옥스퍼드셔 주 팜투어의 오아켄 홀트 불교 센터에서 보냈다. 1979년 함프스테드 비하라의 소유주인 잉글리시 상가 트러스트는 그 부동산을 매각하고 웨스트 서섹스에 있는 치터스트 하우스를 매입했다. 이 재산은 런던 북부의 햄프스테드 히스(Hamfstead Heath)에 있는 알프스 라운드(alms-round)의 결과로 상하에게 주어졌던 해머 우드와 인접해 있었다. 이에 따라 수키토는 1979년 6월 치터스트 불교 수도원 치타비베카를 설립하기 위해 이사한 아잔 수메도가 이끄는 작은 수도원 모임의 일부였다.[1]

이후 1981년 노섬벌랜드의 하럼으로 파견되어 그곳에 수도원을 세우는 일을 시작했다. 몇 달 동안 기초 작업을 한 후, 그는 치타비베카로 돌아왔다. 이후 데본에 체류하면서 1982년 호니톤에서 치투르스트에 이르는 영국 최초의 투동("오스테레") 산책이 일어났다.[2] 이로 인해 아한 아마로는 치투르스트에서 하넘까지 이듬해 비슷한 산책을 하게 되었다.[3]

1984년 아잔 수메도는 수키토에게 새로 서품된 십계승 수녀(스라다라)의 지도를 부탁했다. 이를 통해 이후 7년 동안 여성의 불교 신앙생활을 촉진하기 위한 세부적인 의전과 절차 체계가 성장했다.

1984년 7월 31일, 아잔 수키토는 아잔 비라담모와 함께 하르트포드셔의 헤멜 헴프스테드 근처에 새로 취득한 세인트 마거릿스쿨을 준비하기 위해 파견되었다. 아잔 수메드호와 나머지 공동체는 다음날 도착하여 아마라바티 불교 사원을 설립하였다. 아마라바티의 주요 목적은 수녀회(키타비베카보다 성장한)를 수용하여 비크후스를 위한 추가 숙소를 제공하고, 평신도들을 위한 수련회와 공공 행사를 개최하는 것이었다.

인도에서 돌아온 지 1년 후인 1992년 6월 7일, 아잔 수키토는 치타비베카의 대장으로 임명되었다. 그는 현재 그 곳에 기반을 두고 있지만, 교직에 종사하며 카일라스 순례(2004년)를 수행했다.[4]

티칭

수작업, 명상, 훈련의 일반적인 프로그램 외에, 아잔 수키토가 지역사회에 기여한 많은 부분은 글쓰기를 통해서였다. 그는 16.5년 동안 커뮤니티 뉴스레터를 쓰고 편집했으며 1983년부터 1992년 사이에 있었던 아잔 수메드호 회담의 대부분의 컬렉션을 편집하거나 관리했다. 그는 또한 자신의 가르침으로 여러 권의 책을 썼으며, 그들이 1990년 11월부터 1991년 4월까지 인도와 네팔에서 행한 6개월간의 도보 순례([5]Rude Awakings and Great Patient One)에 대한 두 권의 책을 공동 저술했다(Nick Scott와 함께). 그는 또한 달마 문이라고 불리는 영적으로 영감을 받은 시를 위한 웹사이트인 아잔 아비난도와 함께 공동 감독한다. 모든 책들은 무료로 배포될 수 있고 또한 무료로 다운로드 받을 수 있다.[6]

아잔 수키토는 1981년 레인스 수련회(즉 가을) 이후 평민들을 위한 수련회를 가르치기 시작했다. 그는 그 이후로 영국과 해외에서 수련회를 계속 가르치고 있다.[7]

출판물

참고 항목

참조

  1. ^ 자세한 내용은 침묵하는 마음의 가르침인 치타비베카를 참조하십시오. 이 책은 www.forestsangha.org에서 구할 수 있다.
  2. ^ 아잔 수키토의 계정은 영국의 워킹 뒤탕가(Bodhi Leaves/Wheel Publishes)에 있다.
  3. ^ 아잔 아마로의 계정 투동: 북쪽의 긴 길은 www.abhayagiri.org을 통해 찾을 수 있다.
  4. ^ 불교회 순례 체험 아잔 수키토의 대담
  5. ^ 무례한 어웨이킹스, 그레이트 환자 원, 그리고 아한 수키토의 다른 책들은 www.forestsangha.org에서 무료로 다운로드 받을 수 있다.
  6. ^ Damma Moon은 www.dhammamoon.org에 있다.
  7. ^ "Ajahn Sucitto - teachings". forestsangha.org. Retrieved 18 January 2016.

외부 링크