우즈만하루니

Usman Harooni
우스만 하르와니[1]
죽은1220
영향샤리프 잔다니
영향받은모이누딘 치슈티
이슬람에 관한 시리즈의 일부
수피즘
Tomb of Abdul Qadir Jilani, Baghdad.jpg
이라크 바그다드 압둘 카디르 길라니 무덤
아이디어들
연습
수피 주문
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시아

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수피즘의 주제
Allah-green.svg 이슬람 포털


우스만 하르와니(Urdu: عثمننن اوی)))는 인도의 초기 이슬람의 왈리나 수피 성인으로, 샤레프 잔다니의 후계자, 치슈티 질서의 실실라(Silsila) 16번째 링크, 모이누딘 치슈티의 대가였다.[2] 우즈만 하루니는 이란 하룬에서 태어났다. 그의 출생 연도는 서기 1096년, 1116년, 1131년 (490년, 510년, 526년)으로 다양하게 주어진다. 그는 아부누어와 아부만수르라는 별명으로도 알려져 있다.

초년기

그가 어렸을 때, 그는 Chirk이라는 신비주의자를 만났다. 이 협회는 그의 삶에 중대한 변화를 가져왔다. 그 결과 그는 더 높은 도덕적이고 영적인 삶을 추구하기로 결심했다.

하루니는 이후 치슈티 주문의 신비주의자이자 성자인 샤리프 잔다니를 만나 그의 정신적 제자로 등록해 줄 것을 요청했다. 잔다니는 머리에 네모난 모자를 씌워 그의 요구를 받아들였다.

잔다니는 그에게 네 개의 날이 달린 모자가 다음과 같은 네 가지를 암시한다고 말했다.

첫째는 이 세상의 포기다.
둘째는 다음 세계의 포기다.
셋째는 자아의 욕망을 단념하는 것이다.
넷째는 신 이외의 모든 것을 단념하는 것이다.

미스틱

하루니는 30년 이상을 그의 정신적 지도자와 함께 보냈다. 이 기간 동안, 그는 금욕 연습과 기도에 종사했다. 시간이 흐르면서 그는 많은 정신적 업적을 쌓았다. 잔다니는 그에게 앞으로 나아가 진리의 복음을 전하라고 안내했다.[citation needed]

영적 혈통

치슈티 질서의 전통적인 실실라(영혼 혈통)는 다음과 같다.

제자들

하루니에게는 다음과 같은 많은 제자들이 있었다.

  • 술탄울 힌드 아타에 라솔 시드 쿠화자 가렙 나와즈 모이누딘 하산 치스티
  • 막힘 쿠화자 시드 잘랄루딘 압달 치슈티, (하 지푸르, 비하르)
  • 셰이크 나즈무딘 사프리
  • 셰이크 무함마드 투르크 아이만
  • 카화자사이판물크치스티
  • 카와야 우즈만 알리 샤 치스티 (Kolar Shareef )

여행한다

하루니는 널리 설교하러 다녔다. 그는 부하라, 바그다드, 팔루자, 다마스쿠스, 인도, 메카, 메디나 등 많은 나라와 도시를 방문했다. 그는 하지 공연을 했다.

거의 모든 도시에서 그는 수피스를 방문했고 더비쉬는 그를 성취했다. 오오시로 가는 길에 오오시의 셰이크 바후딘을 만났다. 바다크샨에 도착했을 때 그는 바그다드 주나이드의 수행원 중 한 명을 만났다.

여행하는 동안 그는 티핀 바구니를 든 *Moinuddin Chishti와 동행했다.

하루니는 술탄 일타미쉬 통치 기간 동안 인도를 방문했고, 하지를 위해 아라비아로 돌아왔다. 인도 비하르샤리프 인근 벨치에서 머물며 기도를 올렸다.

죽음

우스만 E 하루니 라히물라는 5년, 617년 AH (1220년)에 죽었다. 그의 우르스는 매년 샤와알 14~16일 벨치에서 열린다. 그의 축복은 사회의 모든 계층과 사상의 모든 학교에 속하는 사람들에 의해 발동된다. 그의 실제 무덤은 메카에 있고 칠라(수하인)는 벨치에 있다. 그의 힘의 상징이자 그의 축복의 원천은 아즈메르와 벨치의 우마니 칠라에서 발견된다.

칠라

우스만 하루니의 칠라는 비하르 샤리프 날란다 벨치에 위치해 있다. 알려진 대로, 우즈만 하루니의 무리다 왈리야는 그의 죽음 이후 그녀의 무덤이 그의 발 아래에 있을 것이라는 약속을 했지만, 결국 우즈만 하루니는 메카 아랍에서 죽었다. 약속을 이행하기 위해 우즈만 하루니는 다시 한번 벨치에 존재했고 무리다에게 그의 신사를 짓도록 명령했고, 그녀가 죽은 후에는 벨치에 있는 우즈만 하루니의 신전 아래에 묻힐 것이다. 하루니는 자신의 칠라를 지으라고 명령했고 옆에는 월리야의 무덤이 있다. 지난 650년 동안 매년 Urs가 열린다.

첫 번째 우르스 의식은 마크도움 패리두딘 타바엘라 부흐쉬(제1차 사자다 나시엔)에 의해 기념(원조)되었다. 그의 사당은 비하르 샤리프의 찬드푸라에 있다. 그는 이브라힘(니자무딘 아울리야의 넵휴)과 파리다딘 타바엘라 부흐슈가 비하르에서 치슈티 니자미 질서를 창시하여 누르 쿠트베 알람 판다비의 조카이자 제자였다. 그는 알룰 하크 판다비(Makhdoom Ashraf Jahangir Simnani)의 제자였다. 그는 Akhi Siraj Aainae Hidden의 제자였고 Nizamuddin Aulia (Mehboob E Ilahi)의 제자였다.

그의 존재와 축복은 벨치에 있는 그의 사당에서 호출된다. 그의 힘의 상징은 벨치에서 발견된다. 우즈만 하루니의 냉기와 삶에 대한 존경받는 세부사항은 모인 울 쿨이라는 책에 기록되어 있다.

메시지와 가르침

우즈만 하루니에 따르면, 위대한 사람은 만족, 성실, 자기 부정, 자기 희생, 그리고 무엇보다도 포기의 정신과 같은 미덕을 타고난 사람이다. 그는 자아가 이성적 사고와 현명한 행동, 행복한 삶을 허락하지 않았기 때문에 적이라고 말했다. 그는 인간이 인간을 사랑하지 않는 한 신을 사랑하는 것은 불가능하다고 강조했다.

참조

  1. ^ "The Mashaikh of Chisht by Shaykh Muhammad Zakariya Kandhlawi Medina Abrahamic Religions Free 30-day Trial". Scribd. Retrieved 2020-06-04.
  2. ^ Laxmi, Dhaul (2001). The Sufi saint of Ajmer. Thea Enterprises.

시드 샤 무라둘라 피르다이 마네리의 아사르 마네르 책