바하우딘 자카리야

Bahauddin Zakariya
바하우딘자카리야
بہاءُ الدین زکریا
Bahauddin Zakariya Tomb 03.jpg
개인적인
태어난1170[1]
죽은1262년 12월 21일(162-12-21)(91-92세)[1]
몰탄, 델리 술탄국
종교이슬람교
디노미네이션수니파, 특히 수니파 수피파 명령
이슬람 지도자
기준:물탄, 펀자브
재직기간12/13세기
전임자샤하브 알딘 수라워디
후계자랄 샤바즈 칼란데르, 파흐르 uddin Rumi, 잘랄루딘 루미, 세이이드 잘랄루딘 수르크-포스 부하리 등 다양하다.

Baha-ud-din Zakariya(우르 두어, 페르시아:بہاءُ الدین زکریا‎)(c.1170 – 1262년), 또한 중세 남 Asia,[1]그 후엔 가장 영향력 있는 영적인 중에 바그다드의 Suhrawardiyya 주문을 설립했다 Baha-ul-Haq과 Bahauddin Zakariya Multani,[2]는 Sunni[3]이슬람 학자 성자와 시인으로 알려져 Bahauddin Zakariya를 써 주었다.리더스 [4]시대의

인생

아부 무함마드 바후딘 자카리아(Abu Mahammad Bahauddin Zakariya)는 나중에 단순히 바후딘 자카리야로 알려져 있으며, 현대 파키스탄 펀자브 주 남부에 있는 고대 도시인 Multan 근처의 마을인 Kot Kehro(현재의 Karor 랄 Esan으로 알려져 있다)에서 1170년경에 태어났다. 그의 할아버지 샤 카말우딘 알리 샤 쿠레시는 중앙아시아흐와름 지역으로 가는 도중에 아라비아메카에서 멀탄에 도착했다.[5]

바하우딘 자카리야는 아사드 이븐 하시임의 혈통에서 내려왔으며, 따라서 하시미무함마드와 같은 씨족 혈통의 직계 후손이었다.

유명쿠르드족-페르시아 수피족의 거장 샤하브 알-딘 아부 하프스 우마르 수라워디가 바그다드에서 자카리야에게 영적인 칭호 칼리프(Caliph)를 수여한 후, 그를 다시 물탄 지역으로 배속시켰다.[1]

15년 동안 자카리야는 남부 펀자브에 있는 여러 도시를 여행했는데, 그곳에서 그 명령은 힌두교로부터 많은 개종자들을 끌어들일 수 있었다.[6] 자카리야는 마침내 1222년에 물탄에 정착했다. 그의 영향력 아래, Multan은 "동양의 바그다드"로 알려지게 되었고, 그의 페르시아 시에서 자카리아에 의해 언급되었다.

물탄마바얀나타바라
아히스타 파-나 케 말리크 사이다 미 쿠나드

우리의 멀티안은 위대한 파라다이스에 필적할 만하다.
천천히 걸어라, 천사들이 여기에 복종하고 있다.

자카리야는 당시 무단의 통치자였던 나시르-딘-카바차(Nasir-ud-Din Qabacha)를 성악적으로 비판하는 사람이 되었고, 1228년 가 카바차를 전복할 때 델리의 맘루크 술탄일투트미쉬(Iltutmish) 편을 들었다.[6] 자카리야의 지지는 일투트미쉬의 승리에 결정적이어서 일투트미쉬로부터 샤이크울-이슬람이라는 칭호를 받아 국가의 영적 문제를 총괄하는 칭호를 받았다.[7] 자카리야는 술탄의 공식적인 국가 후원도 받았다.[6]

그의 일생 동안, 자카리야는 랄 샤바즈 칼란다르와 친구가 되었다. 랄 샤바즈 칼란다르는 신드 출신의 널리 존경받는 수피 성인으로, 그리고 방랑하는 데르비어들칼란다리야 질서를 세웠다. 샤이크울-이슬람인 자카리야는 랄 샤바즈 칼란다르의 가르침에 기분이 상한 정통 이슬람교도들을 달래줄 수 있었다.[8] 자카리야, 샤바즈 칼란다르와 치스티 명령의 바바 패리두딘 간즈샤카르, 자카리야의 제자 시드 잘랄라루딘 부하리와 함께 전설적인 하크 차르 야아르, 즉 남아시아 이슬람교도들 사이에서 높은 존경을 받고 있는 "4명의 친구" 그룹의 일원이 되었다.[9]

영적 철학

자카리야의 타리카트, 즉 수피 철학적 지향은 유명페르시안 수피 거장 샤하브 알-딘 아부 하프스 우마르 수라워디의 것이었다.[6] 수하르와르디 지령은 라호르 지역에서 더 만연했던 치스티 지령에 의해 지지되었듯이 빈곤의 삶을 거절했다.[10] 대신 수하르워디족은 평범한 음식과 의복을 믿었고, 영성이 빈곤의 토대 위에 놓여 있다는 치스티의 주장을 거부했다.[10] 수라워디스는 또한 정치국으로부터의 분리라는 초기 치스티 관행을 거부했다.[11]

자카리야의 설교는 금식(로자)이나 알츠하이머(자카트) 같은 일반적인 이슬람 관행에 순응할 필요성을 강조하면서도 영성과 결합한 장학(ilm) 철학도 제창했다.[10] 계급이나 민족을 불문하고 모든 인간을 가르치는 데 그가 강조한 것은 그를 현대의 힌두교 신비주의자들과 차별화시켰다.[12]

그는 치스티 예배에서 강조된 영적 음악의 전통적 음악을 거부하지 않고, 가끔 그 전통에 동참했을 뿐이다.[10] 그는 종교 지도자들에게 경의를 표하며 절을 하는 치스티 전통을 거부했는데, 이것은 힌두교에서 차용되었을지도 모르는 관습이다.[11]

임팩트

자카리야의 가르침은 남부 펀자브와 신드 전체에 널리 퍼져 힌두교에서 많은 개종자를 끌어냈다.[6] 그의 후계자들은 이후 수 세기 동안 남부 펀자브에 강한 영향력을 계속 행사하는 한편 그의 질서는 인도 북부, 특히 구자라트벵골의 지역으로 더욱 동쪽으로 퍼져나갔다.[11]

신사

좌표: 30°12′02″N 71°28′35″E / 30.20056°N 71.47639°E / 30.20056; 71.47639

바하우딘자카리야는 1268년에 죽었고 그의 묘지(다르바)는 무탄에 위치해 있다. 묘소는 내부 측정으로 51피트 9인치(15.77m)의 정사각형이다. 이 위로는 반구형 에 의해 돌출된 광장의 절반 정도의 높이인 팔각형이 있다. 묘소는 1848년 영국군에 의해 물탄 포위전 동안 거의 완전히 파괴되었으나 곧이어 지역 이슬람교도들에 의해 복구되었다.[13][14]

많은 순례자들이 파키스탄과 그 밖의 여러 지역에서 온 의 성지를 방문한다.[15][16]

  • Awrad-e-Shaikhush Shuyukh: Al-Awrad : Awrad-e-Suhrawardy

( اوراد شيخ الشيوخ : الاوراد : اوراد سهروردي)

참고 항목

기념상

참조

  1. ^ Jump up to: a b c d e storyofpakistan.com 웹사이트의 Bahauddin Zakariya 프로필 2005년 1월 3일 업데이트, 2018년 2월 15일 검색
  2. ^ Shammsuddin, Khawaja (22 October 2017). Baran-e-Rahmat - The Rain of Mercy Part 2. Lulu.com. ISBN 9781326752279.
  3. ^ Qamar al-huda. Striving for Divine union: The Spiritual exercises of the Suhrawardi Sufis. Routledge Sufi. ISBN 0700716874.
  4. ^ Karīma, Ānoẏārula (1980). The Bauls of Bangladesh: A Study of an Obscure Religious Cult. Lalan Academy.
  5. ^ "Bahauddin Zakariya Multani". Alahazrat.net website. 22 September 2012. Archived from the original on 1 May 2015. Retrieved 20 March 2021.
  6. ^ Jump up to: a b c d e Singh. The Pearson Indian History Manual for the UPSC Civil Services Preliminary Examination. Pearson Education India. ISBN 9788131717530.
  7. ^ Joshi, Rekha (1979). Sultan Iltutmish. Bharatiya Publishing House.
  8. ^ "Hazrat Bahauddin Zakariya Multani". Journey of a Seeker Of Sacred Knowledge. 16 December 2011. Retrieved 3 March 2019.
  9. ^ Masood Lohar (5 October 2004). "Saint revered by people of all religions". Dawn (newspaper). Retrieved 20 March 2021.
  10. ^ Jump up to: a b c d Chandra, Satish (2004). Medieval India: From Sultanat to the Mughals-Delhi Sultanat (1206-1526) - Part One. Har-Anand Publications. ISBN 9788124110645.
  11. ^ Jump up to: a b c Chandra, Satish (2004). Medieval India: From Sultanat to the Mughals-Delhi Sultanat (1206-1526) - Part One. Har-Anand Publications. ISBN 9788124110645.
  12. ^ Sumra, Mahar Abdul Haq (1992). The Soomras. Beacon Books.
  13. ^ University of Calcutta (1891). Calcutta review. University of Calcutta. p. 251. Retrieved 10 January 2011. 이 절에서는 이 원본에서 복사한 내용인 공용 도메인을 사용한다.
  14. ^ 샤 바하우딘 자카리야 묘지, 2005년 업데이트, 2018년 2월 16일 회수
  15. ^ Dawn Staff Correspondent (27 October 2017). "Urs of Bahauddin Zakariya begins in Multan". Dawn (newspaper). Retrieved 15 February 2018.
  16. ^ "Bahauddin Zakariya Urs celebrations begin in Multan". Pakistan Today (newspaper). 28 November 2014. Retrieved 15 February 2018.
  17. ^ Aamir Majeed (5 November 2016). "Fareed Express Train collision report to be submitted to minister on Monday". Pakistan Today (newspaper). Retrieved 15 February 2018.

외부 링크