중국의 페미니즘

Feminism in China
중국 공산주의에서 페미니즘과 혼동하지 말 것. 페미니즘
페미니즘의 시리즈 일부
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중국의 페미니즘은 중국 [1]여성의 역할과 지위를 재정의하는 것을 목표로 하는 역사적 운동과 이데올로기의 모음에 대해 언급한다.중국의 페미니즘은 중국 혁명과 함께 20세기에[2] 시작되었다.현대 중국의 페미니즘은 사회주의와 [3]계급 문제와 밀접하게 연관되어 있다.일부 논평가들은 이러한 긴밀한 연관성이 중국 페미니즘에게 피해를 주고 있다고 믿고 당의 이익이 여성의 [4]이익보다 우선시된다고 주장한다.

세계경제포럼(WEF)의 2020년 국가별 성 격차 지수(SGI)에 따르면 중국은 성 격차 [5]106위다.

어원학

1990년대 페미니즘 번역

1989년, 7명의 해외 중국 학자들이 중국 여성 및 성 연구를 촉진하는 것을 목표로 하는 페미니스트 네트워크인 여성 연구를 위한 중국 학자들을 결성했습니다.1994년과 1997년에, 네트워크는 두 개의 서양 페미니스트 이론 출판물을 중국어로 번역했고, 따라서 중국 학계에 페미니즘 개념의 첫 번째 동료 간 번역을 제공했다. 페미니즘1994년 이들의 협업에서 페미니즘은 Nü Xing Zhu Yi로 번역되었습니다.1997년, 대부분의 CSWS 회원들이 이메일을 사용하기 시작하면서, 네트워크는 페미니즘이 Nü Xing Zhu Yi로 번역되지 않고 Nü Quan Zu [6]Yi로 번역되어야 하는지에 대한 광범위한 온라인 토론을 벌였습니다.

누싱주이 역의 페미니즘

1980년대부터 중국 원어민 학자들은 누싱주이(Nü Xing Zhu Yi)를 페미니즘의 중국어로 사용하기 시작했다.이 번역의 강조점은 첫 두 글자 Nü Xing에 있으며, 주이(周 ()와 결합하면 더 학구적인 어조가 나온다.누싱은 그 자체로 "여성"을 의미하기도 한다.따라서 이 용어는 여성뿐만 아니라 모든 성별 대상과 그들의 [6]관계에 관련된 "젠더"와 같은 더 관계적인 개념 대신 여성 문제에 초점을 맞춘 당시 중국 학자들에게 적합해 보였다.

페미니즘 누취안주이 역

페미니즘을 Nü Quan Zhu Yi로 번역하는 것의 강조점은 영어로 권리를 의미하는 두 번째 문자 Quan에 있다.이 번역의 지지자들은 페미니즘의 정치적 우발성을 권리 기반 사회 운동으로 강조한다.일부 CSWS 회원들은 다른 후보인 Nü Xing Zhu Yi가 권리에 기초한 함축성이 결여되어 있어 정치성을 배제하고 있다고 느꼈기 때문에 이 번역을 지지했다.인권을 강조하는 누취안 주이는 또한 첫 두 글자가 여성의 [6]관심사에 대한 배타적인 용어인 누싱 주이와 비교하여 덜 본질주의적이고 더 포괄적이었다.

역사

1900년 이전

1900년대 이전 중국에서 여성의 지위가 크게 바뀐 것은 한나라 때였다.초기 모계사회에서 중국 여성들은 한나라 이후 성을 유지할 수 있었고 심지어 [7]자녀들에게까지 성을 물려줄 수 있었던 것과는 완전히 다른 사회적 지위를 가지고 있었다.한나라에서 청나라에 이르기까지 중국 여성들은 유교와 효도의 깊은 영향으로 가부장제 하에서 심한 억압을 받았다.이 기간 동안 중국에서는 '맹자의 어머니', '여자의 논어'[8] 등 여성에 관한 문학이 등장하여 당시 여성들에게 윤리적 방법을 설명하고 여성 생활에서 부모, 남편, 아들을 섬기는 최선의 방법을 보급하였다.20세기 이전에, 중국의 여성들은 본질적으로 남성과 다른 것으로 여겨졌다.도교에서는 여성과 음의 결합과 남성과 양의 결합에도[9] 불구하고, 여성은 우주의 위계질서에서 남성보다 낮은 위치를 차지한다고 믿었다.이칭은 "위대한 의는 남성과 여성이 올바른 위치를 차지하고, 하늘과 땅의 상대적인 위치에 있다"[10]고 말했다. 여성은 [11]남성에게 순종하고 복종해야 하며, 일반적으로 정부,[12] 군대 또는 사회 기관에 참여할 수 없다.송나라의 양홍유 장군이나 전설의 여전사 화목란 등 중국 역사나 문학에 찬미받는 예외들이 있었지만 이는 당시 중국의 비참한 상황을 보여주는 신호로 여겨졌다.20세기 이전에는 이러한 뛰어난 여성들이 중국의 전통적인 가부장적 질서와 사회를 [13]바꾸기 위해 싸운 것이 아니라 옹호하기 위해 싸운 것으로 여겨졌다.

20세기

19세기 후반과 20세기에 중국은 국내외에서 군사적, 정치적 위기를 겪었다.1839-42년과 1856-60년의 아편 전쟁은 중국이 다른 나라에 무역을 개방하도록 강요했고, 이는 외국의 이데올로기를 가져왔다.많은 정치적 갈등으로 인해 망명 교육을 받은 남녀들은 혁명 운동을 시작하게 되었다.그들은 19세기 후반과 20세기 초반에 이러한 상황에 대해 목소리를 내기 시작했지만 거의 소용이 없었다.그 전에, 양치차오와 같은 영향력 있는 중국의 사상가들은 여성의 해방, 여성 교육의 더 나은 수용, 그리고 여성의 국가 [14]건설 참여를 요구했습니다.량치차오는 국가의 운명을 바꾸는 관점에서 여성의 교육과 여성의 해방이 필요하며 국가의 [14]건강에도 필수적이라고 주장했다.또한 중국에서 새로운 여성 운동이 여성 교육, 양성 평등, 그리고 엄격한 유교 관행으로부터의 자유를 촉진하는 초기 단계에서 나타난 것은 페미니즘의 초기 몇 년 동안이었다.20세기에 여성 작가들은 또한 문학작품을 통해 페미니즘을 표현했다. 페미니즘1911년 [13]신해혁명의 결과로 상황이 바뀌기 시작했다.이 지배적인 청나라에 대한 광범위한 봉기 과정에서, 오수칭의 여성 혁명군,[15][16] 인웨이쥔과 임종학의 저장 여군,[17][18] 탕쿤잉의 여성 북방 원정 [19][20]여단, 그리고 많은 다른 여성들과 같은 몇몇 여성 반란 부대들이 모였습니다.이 [21]모든 부대는 1912년 2월 26일 중화민국 임시 정부에 의해 대부분 우월주의적 [22]이유로 해산되었다.그럼에도 불구하고, 그들이 남성과 함께 싸웠다는 사실은 여성 민병대에 참여했던 많은 여성들이 변화를 [13]위해 정치적으로 활동하도록 격려했다.1942년 딩링은 세계 여성의 날을 이용해 남성 공산주의자들의 위선적인 태도와 행동을 지적하고 여성 혁명가들에 대한 특별한 압력을 해결했다.그녀는 결혼이 여전히 남편의 아내 통제를 촉진한다고 주장한다.하지만 결혼에 대한 압박감이 견디기 힘들어지기 때문에 여성들은 [23]결국 결혼을 하게 될 것이다.

여성의 반란이 중국을 뿌리째 흔들고 있다...중국 여성들에게 공산당은 거의 기성품으로, 전 세계에서 볼 수 없었던 가장 거대한 수의 탈속인간을 소유하고 있었다.그리고 그들이 이 여자들의 심장에 대한 열쇠를 찾았기 때문에, 그들은 또한 승리의 열쇠 중 하나를 찾았다.

J. Belden, 1946[24]

공산주의 혁명에 따른 정부의 승인 결과, 중국에서 여성 인권 단체들은 점점 더 활발해졌다: "중국 혁명에 따른 가장 두드러진 사회적 변화와 각성의 징후 중 하나는 활발하고 활발한 여성 [25]운동의 출현이었다."

70년대에 계속되는 80년대에 그러나, 많은 중국의 페미니스트들 후에 수업 불평등을 치료, 그것 공산 주의자 정부"지속적으로 후에 무엇을 이루도록 여성 해방을 치료하기 위해, 기꺼이 주장."어떤 페미니스트들은 문제의 일부 있는 추세 정부의 pa. 직전이라고 우기[26]rt는 "일관성"을 동일성으로 해석한 다음 남성 [27]정상성의 검증되지 않은 기준에 따라 여성을 취급한다.

21세기

힐러리 클린턴, 중국 베지잉 베이징 국제회의센터에서 제4차 유엔여성회의 연설
중화 페미니스트 여자 3월 뉴욕

1995년 베이징에서 제4차 세계여성회의가 열렸다.중국에서 [28]열리는 유엔 회의는 이번이 처음이다.당시 중국 공산당 총서기였던 장쩌민은 개막식에서 남녀평등이 기본 [29]국가정책이라고 밝혔다.이 표현은 1995년 이후 중국 국무원과 여성 [30]연맹이 발간한 모든 성별 및 여성 발전 정책 디렉토리의 정치적 초석이 되었다.총회와 함께 베이징 [31]화이러우(華 district)구에서 NGO 패널이 병렬 포럼을 개최했다.이에 따라 비정부기구(NGO) 개념이 중국에 유입되면서 궈젠메이(國建明)가 이끄는 베이징중제(北京中濟) 법률상담센터, 허난성(河南省)교육연구센터, 20년 동안 선도해 온 반가정폭력조직 등 21세기 중국에서 많은 페미니즘 동맹이 생겨났다.폭력방지법 등의 [32]제정1995년 총회는 또한 CCP가 중국의 성개발을 [33]책임지는 관련 정부 구조를 개혁하도록 촉구하였다.National Working Committee on Children and Women(NWCCW)은 1993년 [34]총회를 앞두고 설립되었다.1995년 이전까지는 엄밀히 말해 인민 기구였던 여성 연맹은 베이징 정부에 의해 비정부 [35]기구로 구두 선언되었다.1995년 유엔 총회는 또한 성별 주류화와 가정 폭력과 같은 개념을 [36][37]중국에 도입했다.

2001년 중국은 결혼법을 개정해 가혹행위가 [38]이혼의 근거가 되도록 했다.

중국은 2005년 여성권리보호법에 [39]성희롱을 포함한 새로운 조항을 추가했다.2006년 "상하이 부록"은 중국 [40]내 성희롱을 더욱 명확히 하기 위해 초안되었다.

2013년 중국에서 처음으로 성차별 소송을 제기한 여성 조주(23)는 3만위안의 소액 합의금과 주린학원 [41]측의 공식 사과를 받아냈다.

중국은 2015년 동성 커플을 배제하고 성폭력 [38]문제를 다루지 않았지만 가정폭력을 금지하는 첫 전국법을 제정했다.이 법은 또한 처음으로 [38]가정폭력을 규정했다.가정폭력은 2011년 김이 자신의 얼굴에 멍든 사진을 중국 SNS에 올리고 남편 리양을 가정폭력으로 [38]고발했을 때 많은 대중적 논쟁의 대상이 되었다.그녀는 나중에 뉴욕 타임즈에 경찰이 그녀에게 범죄가 일어나지 않았다고 말했다; 리는 그녀를 때린 것은 인정하지만 [38]공공장소에서 사적인 것을 논의한 것에 대해 그녀를 비난했다.

In 2017, the Sina Weibo account of Feminist Voices (Nuquan Zhisheng, 女权之声), an important feminist organization in China, was suspended for thirty days after they posted an article about the planned women's strike in the United States on March 8 (International Women's Day).[42]2018년 3월에 계정이 [43]삭제되었습니다.

2018년 베이항대 시시뤄는 시나 웨이보에 자신의 전 박사과정 교수인 샤오우첸에게 자신이 [44]대학 재학 중 성추행을 당했다고 주장하는 온라인 고발 글을 올렸다.Luo의 발언은 웨이보에서 입소문을 탔고, 중국 최초로 널리 공유된 #MeToo의 [45]순간으로 여겨졌다.뤄씨의 용감한 행보에 따라 다른 중국 대학생들은 중국 소셜 미디어에 그들의 전 [45]감독관에 대한 혐의를 제기하며 나섰다.성희롱 사건이 공개 담론에 점점 더 많이 노출되면서 70여 개 대학의 학생과 동문들은 대학 [46]내 성희롱을 보호하기 위한 적절한 법제화를 촉구하는 서한에 공동 서명했다.

2019년, 중국에서는 고용주가 "남성 선호" 또는 "남성 전용" 구인광고를 게재하는 것을 금지하고, 기업이 여성에게 그들의 가임 및 결혼 계획에 대해 질문하거나 지원자에게 임신 검사를 [47]받도록 하는 것을 금지하도록 하는 정부 지시가 발표되었습니다.

발 묶기

중국 역사에서 발을 묶는 것은 처음에는 사회의 위계질서와 특권의 표시였다.하지만, 그것은 곧 많은 사람들의 마음속에 성차별의 상징이 되었고 100년 [48]이상 지속되었다.발이 묶인다는 것은 남자가 여자에게는 발이 작다고 생각하기 때문에 더 예뻐 보인다는 것을 의미했다.19세기 중국 여성들은 다른 많은 권리를 가지고 있지 않았기 때문에 그들의 외모를 유지할 것으로 기대되었다.그들은 많은 재산을 소유할 수 없었고, 좋은 교육을 받지 못했으며,[48] 그들은 매우 열악한 대우를 받았기 때문에 많은 "약점"의 징후를 보였습니다.그러나 중국 종교와 사회 학자들은 여성들이 일반적으로 발이 묶이는 것에 의해 희생당하는 것처럼 느껴지지 않고 [49]행동함으로써 이러한 사회 규범에 조용히 반기를 든다는 점에 주목하고 있다.19세기의 초기 중국 페미니스트들은 자신들에게 제한되었던 규칙들을 피해갔지만,[49] 그들을 곤경에 빠뜨릴 명백한 방법은 아니었다.

1949년 이전에 하층민이었던 농촌 가정의 많은 여성들이 과혼 결혼을 하지 않았기 때문에 발을 [50]묶는 것은 특권으로 여겨졌다.족쇄는 남녀의 신체적 차이를 부각시켜 가부장적 사회를 조장했다.이 시기 중국 사회에서 부모들은 매우 어린 나이에 딸들에게 결혼을 해야 하고 행복한 삶을 [48]살기 위해 발을 묶어야 한다고 말해 겁을 주곤 했다.5·4 시대 동안, 중국의 여성주의자들은 발을 묶는 것을 1900년대의 [48]새로운 현대 사회 체제에서 여성들에게 큰 불평등으로 보였기 때문에 봉건적인 이상으로서 거부하기 시작했다.중국 페미니즘 학자인 아이린 딘은 신문화운동이 여성의 태도를 좀 더 자유로운 [48]어조로 변화시켰다고 지적했다.여성의 정조는 발 묶는 개념과 그녀의 남편과 그녀 [48]위의 권력자들에게 경의를 표하는 여성의 방식을 통해 강요되었다.발이 묶인다는 것은 신체적으로 남성 지배적인 사회에 의해 억제되고 통제되는 것을 의미했고, 이 시기 동안 여성들은 더 자유롭고 독립적이기를 원했다.

1949년 중국 공산당은 공식적으로 발을 묶는 행위를 금지하고 엄격하게 [51]시행했다.비록 중국 공산당이 [52]사형 집행 위협을 가했지만, 일부 중국인들은 비밀리에 이 관행을 계속했다.

신문화운동의 성별에 대한 생각

신문화운동 초기, 천두수, 차이위안페이, 리다자오, 루쉰, 저우궈런, 허둥, 후시와 같은 지식인들과 학자들이 세계와 서양의 기준, 특히 민주주의와 과학에 기초한 새로운 중국 문화의 창조를 요구하였다.성별 또한 운동 기간 동안 중심적인 이슈였다.개인의 자유와 여성 해방을 위해 가부장적 가족의 제도적 변화를 촉구하는 것 외에도 많은 학자들이 그들의 글에서 다양한 성별 문제를 논의하였다.

중국 현대 문학의 주요 인물이자 영향력 있는 작가인 루쉰은 1918년 "순결에 대한 나의 견해"라는 제목의 기사를 신춘기에 실었다.여성 순결의 성리학에 믿었던 숭배에 대한 응답으로서"배 고파 죽는 것은 큰 문제가 아니지만, 순결을 잃어 가고 있어 큰 문제,"[53]상하이 루쉰 직접 아이디어를 사회적 도덕의 부패의 여성 순결을 잃어 가는 원인에 여성을 비난에서 가부장적 이데올로기의 기능을 심문을 반대한다. 그국가의 쇠망"왜 여성이 세상을 구하는 모든 책임을 져야 하는가?"라고 루쉰은 쓰고 있다. "옛 학파에 따르면 여성은 음, 즉 부정적인 요소에 속한다.그들의 자리는 집에 있다, 남자들의 동산처럼.그렇다면 나라를 다스리고 나라를 구해야 할 책임은 당연히 남성들에게 속한 남성들에게 있다.하지만 한 나라의 몰락은 항상 여성 탓이다.그들은 3000년 이상 인류의 죄를 짊어지고 있다.남자는 고소당하지 않고 부끄러움도 모르기 때문에 얼마든지 여자를 유혹하는 반면 작가는 그런 사건을 [54]로맨틱하게 취급한다고 말했다.

1924년, 헨리크 입센의 희곡 인형의 집을 읽은 후, 루쉰은 "노라가 집을 떠난 후에 무슨 일이 일어날까?"라는 제목의 이야기의 연속을 썼습니다.루쉰은 자신의 이야기에서 중국판 노라가 집을 떠나 노라와 노라의 해방에 대해 매우 비관적인 견해를 가지고 있다면 어떤 일이 벌어질지 탐구한다.루쉰은 구조적이고 체계적인 개혁이 이루어지지 않는 한 어떤 개인의 해방도 [55]결국 비참하게 끝날 것이라는 생각을 제시한다.같은 해, 루쉰은 "새해 희생"이라는 제목의 소설을 출판했다.소설의 주요 주제 중 하나는 여성의 권리와 결혼 관행(중매결혼 포함)이다. "이 불쌍한 여자는 지겹고 낡아빠진 장난감으로 먼지에 버려졌고, 삶을 즐기는 사람들은 그녀의 존재를 연장하고 싶어하는 그녀를 보고 놀랐을 것이다.그녀는 영원에 휩쓸려 갔다.영혼의 존재 여부는 알 수 없지만 무의미한 존재가 끝나는 현세에서는 남이 보기 싫증이 나는 사람이 보이지 않게 되는 것은 당사자든 [56]타인에게든 좋은 일입니다.

루쉰 외에도 펑위안쥔, 루인 등 5·4운동 이후 여성의 처지와 성 해방에 초점을 맞춘 중요한 여성 작가들이 있었다.

Western 페미니즘와의 차이점

중국 페미니즘은 "남성"과 "여성"을 자연 범주라고 가정한 기록이 없다는 점에서 서양 페미니즘과 다르다.오히려, 중국 문화는 항상 "남자"와 "여자"를 사회적으로 구성된 [57]범주라고 가정해왔다.중국의 사회학자이자 성학자인 판수이밍은 고대 중국에서 "성"은 결코 "생물학적 본능"으로 여겨지지 않았다고 주장하기 위해 구성주의 틀을 사용한 적이 있다.자연스러운 형태의 성은 존재하지 않으며, 그것은 사회 구성 및 문화적 해석의 틀로 표현될 뿐이다.그의 주장처럼, 서양은 다른 성별에 대한 기존의 개념을 바탕으로 생물학적 성에 대한 과학적 담론을 구축한 반면, 중국에서는 성별에 대한 과학적 진실이 결코 중국 전통문화의 큰 관심사가 아니었기 때문에,[58] 성별은 중국 역사를 통해 남성과 여성이 수행하는 다양한 성 역할로밖에 보이지 않는다.게다가, 중국 페미니즘 운동의 지도자들 대부분은 여성이 아닌 남성들이고, 서구 국가에서는 여성들이 여성의 [59]권리를 위한 운동의 주요 후원자들이다.풀뿌리 운동가들에 의해 시작된 서구의 페미니즘 운동과는 달리, 현대의 중국 페미니즘은 [60]국가 정책의 문제로 시작되었다.즉, 1949년 혁명 당시 공산당의 이념은 국가의 번영을 위해 동등한 노동과 사회적 참여가 필요하다는 것이다.하지만, 성평등이 초기 국가 정책의 중심 관심사가 아니었고, "균등 노동"이라는 제안된 생각은 여전히 성별 [61]분업의 위계적 성격을 의미한다고 지적한 급진적인 학자들 또한 있다.예를 들어, 아이언 걸 캠페인은 공산주의 혁명 기간 동안 여성의 동등한 노동과 사회적 참여를 촉진한 유명한 캠페인 중 하나였다.당초 여성은 양성평등을 창출하기 위한 목적이 아니라 예비역 노동력으로 활동하거나 남성 노동력의 유출로 인한 노동력 부족을 보충하기 위해 조직되고 동원되었다.종종 "여성들이 남성들의 일을 하게 하는" 목적은 지방 행정가들이 남성들만이 그 [61]일을 처리할 수 없을 때 내린 실용적인 선택이었다.

서구 페미니즘은 중국에서 역사적으로 페미니즘이 분석되는 방식이 아닌 "성별"에 초점을 맞춘다는 점에서 중국 [62]페미니즘과 다르다. 페미니즘 페미니즘일부 중국 페미니스트들은 중국어 페미니즘의 번역성과 이동성에 동의하는 반면, 다른 이들은 동의하지 않는다."환산성" 및 "환산성"은 중국어 페미니즘과 서양 페미니즘을 혼합하는 것을 말한다.이 개념에 대한 지지는 대부분 서양의 이상이지만, 왕정 같은 페미니스트들은 또한 중국 문화가 "성별"[62]을 위해 사용하는 두 단어로 된 문구를 퍼뜨리는 것을 지지한다.중국 문화에서, "Shehui Xingbie"라는 말은 영어 단어인 "gender"와는 다른 것을 암시한다. "Shehui"는 "social"을 의미하고 "singbie"는 "gender/sex"[62]를 의미한다.이 문구는 많은 중국 페미니스트들이 분석해온 중국에서 구축된 성역할을 지적한다.일부 중국 페미니스트들은 그들의 문화에서 그들이 따라야 할 역할에서 벗어나는 방법으로 이 문구를 가지고 장난을 친다.이런 종류의 페미니즘에 동의하지 않는 중국 페미니스트들은 이것이 서구 [63]국가들과의 동화 작용과 관련이 있다고 말한다.

Li Xiaojang과 같은 다른 사람들은 그렇지 않다; 그들은 번역성과 이동성이 중국 페미니즘과 국제 [62]페미니즘에서 중국 페미니즘의 위치가 문제가 되고 있다고 믿는다. 페미니즘게다가, 영화제작자 Li Yu는 중국의 페미니즘은 고전적인 의미에서 서구 페미니즘의 얼굴보다 부드럽고 조용한 목소리를 필요로 한다고 지적한다. 페미니즘하지만, 중국 여성들 사이에 분노를 불러일으키는 측면이 더 많아지면서, 다른 종류의 페미니즘들 사이에 충돌이 있는 것처럼 보인다.많은 서구 페미니스트들은 중국 문화와 역사에 대한 이해가 부족하기 때문에 이 조용하고 좀 더 가라앉은 중국 페미니스트들을 "반여성주의자"로 본다.이러한 이상들은 마오쩌둥 이후의 [64]30년간의 중국으로부터 나온 것이다.또한, 다른 사람들은 "차이"의 개념을 그들의 페미니즘 아이디어의 중요한 측면으로 보고 있는데, 이는 제3세계 여성이라는 것이 그들의 의견에서 서구 [63]페미니즘의 개념과 분리되어야 한다는 것을 의미한다.보다 최근의 학술적 분석은 명칭 지정에서 시작되며 중국 내 및 영어 학계에서 일반적으로 "Chinese 페미니즘"라고 불리는 성별 투쟁의 형태를 확인하는 것을 목표로 한다.성별 논쟁의 주요 변종은 문화적으로나 물질적으로나 포스트 사회주의 중국의 패권 결혼 제도와 관련이 있다.그러나 이러한 지상에서의 실제 논쟁은 두 가지 지배적인 분석적 관점에 의해 가려지고 있는데, 두 가지 모두 서구 사상과 우선순위에 따른 것이다: "중국 페미니즘은 중국의 '권위주의적 현재'에 대한 자유주의적 선입견과 '사회'를 부활시키기 위한 신좌파의 의제에 포위되어 있기 때문에 무분별하게 전멸된다.유산을 남기다"[65][66]

중국의 저명한 페미니스트

중국의 페미니스트와 무정부주의자 하인전.

중국 페미니스트 이론의 발전은 중국 공산당의 역사와 관련이 있다.20세기 내내 페미니스트들이 논의한 문제들은 공산주의 정부와 [67]여성들 사이의 관계를 다루는 문제들이었다.여성들은 종종 정책 토론에서 제외되었고, 정부의 정책이나 [68]프로그램에 반대할 수 없었다.신얀 장은 비록 페미니스트들이 사회적 평등을 위해 싸웠지만,[69] 그들은 여전히 중국의 경제적, 사회적 도전 때문에 차별을 받고 있다고 말했다.리샤오장은 1980년대 중국에서 활동한 작가이자 학자로 왕정 [70]같은 학자들에 의해 10년 동안 가장 저명한 여성 학자로 꼽힌다.그녀의 영향으로 중국 최초의 여성학 수업과 여성학부가 개설되었고 리는 정저우대학교 [71]여성학부를 만들었다.1983년 그녀의 에세이 "인류와 여성 해방의 진보"는 중국 최초의 여성학 출판물이었고, [72]2년 후에 여성학회가 설립되었습니다.그녀의 이론은 당시 중국에 만연했던 성별과 성적 차이를 강조하는 데 뿌리를 두고 있다.그는 사회주의 중국에도 전통문화의 규범이 존재한다고 주장하면서 역사적 차이를 설명했다.그녀는 또한 중국에서 여성들이 가정에서 확립된 역할과 [73]사회주의에 의해 그들에게 주어진 새로운 해방 사이에서 갈팡질팡하고 있기 때문에 여성들에게 정체성이라는 어려움을 표현했다.니콜라 스파코프스키는 리는 중국 페미니즘에 대한 서구 페미니즘의 영향에 대해 다소 비판적이라고 말했다.리는 동서양 사이에 문화적, 언어적 차이가 있기 때문에, 서구 이데올로기의 영향은 독립적인 중국 페미니스트 이론을 [74]확립하는 데 위협이 된다고 주장한다.또 다른 20세기 초의 저명한 페미니스트는 일본에 [75]망명하는 동안 "자연 정의" 저널을 설립한 무정부주의자 He-Yin Zhen이었다.He-Yin은 서양의 [76]페미니즘 이론과 비교하는 문제보다는 중국 페미니스트 이론의 문제에 초점을 맞췄다.하지만, 그녀의 이론은 중국 문화에 특유하지 않기 때문에,[77] 메리 존과 같은 역사학자들은 그녀를 세계적인 페미니스트로 여깁니다.그의 에세이 여성해방론은 중국 내 여성문제, 특히 여성해방이 당시 [76]사회의 위계질서 내에서 타인에 의해 결정되는 방식을 다루고 있다.그녀의 에세이 "여성 노동의 문제에 대하여"는 "현대적 노동 형태"가 여성에게 어떻게 영향을 미쳤는지, 그리고 그들의 몸이 역사적으로 그들의 [78]노동과 어떻게 연관되어 있는지를 논한다.

페미니스트라고 자칭되지는 않았지만, 성 문제에 대한 딩링의 글과 생각은 페미니스트적 생각과 이상과 함께 많은 반향을 불러일으킨다.1932년 3월, 딩링은 중국 공산당에 입당했고, 그녀는 좌익 작가 연맹에서 활발한 작가로 인정받았다.CCP에 재직하는 동안, Ding Ling은 성별 문제와 여성의 생활 상황에 관한 몇 개의 유명한 에세이와 소설을 출판했습니다.1942년 그녀는 "3월 8일에 대한 생각"이라는 제목의 정당 신문에 여성에 [79]대한 대중의 태도를 바꾸려는 당의 약속에 의문을 제기하는 기사를 썼다.딩링은 당의 지도력에 대한 공개적인 비판뿐만 아니라 감성과 성에 대한 노골적인 묘사 때문에 "우파"로 비난받아 1957년 당에서 숙청되었다.그녀의 소설과 에세이 또한 금지되었다.오랜 수감생활 끝에 1979년 다시 등장해 중국작가협회 부회장이 됐다.

Yu Jungxie와 Yuan Mei는 [80][81]중국 최초의 남성 페미니스트 중 두 명이었다. 。

현대 중국 페미니스트 사상가, 활동가, 작가 및 변호사는 다음과 같다.아이슝밍, 왕정, 뤼핀, 자오실레.[82][83]

페미니스트 중국의 운동 및 조직

20세기가 되어서야 여성에 관한 문제가 주목을 받으면서 여성 인권 개혁이 시작되었다.의외로 중국 여성에 대한 초기 개혁은 대부분 남성들에 의해 이루어졌다.예를 들어, 1919년 5·4운동은 근대 중국의 첫 번째 영향력 있는 문화 운동으로, 사회에서 여성의 역할에 대한 중요성에 대해 중국을 크게 계몽했다.이 운동은 여성의 참정권을 촉진하고, 법적 구속력을 비난했으며, 중매결혼의 비인간성과 여성 교육의 [84]저조한 질을 조명했다.

20세기 후반, 여성 전용 조직의 형성을 통해 여성들은 더 큰 자치권을 얻기 시작했다.중국의 여성단체는 장마오 시대(19481976)부터 나타나기 시작했다.이 단체들은 여성의 이익, 복지, 그리고 동등한 권리에 관한 문제들을 [85]다루도록 허락했다.

전국여성연맹

주요 기사 : 전국여성연맹

이 단체는 1949년 여성의 권리를 보호하고 그들의 이익을 대변하기 위해 설립되었다.학자인 Qi Wang은 이 모든 여성 비정부기구가 마침내 여성들이 정부의 사회조직에 [86]대한 엄격한 통제에 도전하게 된 페미니스트 맥락에서 설명했습니다.이는 불평등에 저항하기 위한 새로운 세대 변화의 도입에 기여했던 민간 및 공공 장소에서의 페미니스트 시위 모드였다.Human Rights Watch와 같은 중국의 다른 단체들은 ACWF가 "사회적 문제를 해결하기 위해 여성의 복종에 대한 해로운 이야기를 홍보하고 있다"[87]고 말하고 있다.ACWF의 수장은 중국 공산당에 의해 임명되기 때문에, 지도자의 자리에 있는 여성은 반드시 중국 여성의 이익을 대변하는 것은 아니다. 왜냐하면 그들은 인민에 의해 선출되는 것이 아니라 당/[88]국가에서 임명되기 때문이다.

페미니스트 5 체포

주요 기사:페미니스트 파이브 페미니스트

페미니스트 파이브는 대중교통 성희롱에 반대하는 시위를 계획한 다섯 명의 젊은 중국 여성주의자들의 모임이다. 페미니즘그들은 [89]이번 시위로 중국 정부가 그들을 체포한 후 알려지게 되었다.

체포 사유

2015년 3월 초, 중국의 젊은 페미니스트들은 세계 여성의 날을 기념하여 성 평등과 성희롱에 관한 정보를 담은 스티커를 배포할 준비를 하고 있었다.그러나 2015년 3월 6일 경찰은 베이징, 남부 도시 광저우, 동부 도시 항저우에서 수십 명의 사람들을 체포했다.체포된 사람들 대부분은 사건 발생 후 며칠 안에 풀려났다.그러나 리마이치(본명 리팅)(30), 웨이팅( (팅)(26) 정추란(25) 오룽(吳龍)(30), 왕만(王晩)(33) 등은 '싸움' 혐의로 구속됐다.이들은 베이징 하이뎬 구치소에 수감돼 매일 [89][90][91]심문을 받았다.

국제적 관심

페미니스트 5의 체포와 구금 시기는 이 행사에서 국제적인 관심을 증가시켰다.해시태그 캠페인 #FreethFive는 그들의 체포 소식을 빠르게 퍼뜨렸고 전 [89]세계 사람들의 지지를 얻었다.구금 기간이 끝날 무렵, 2백만 명 이상의 사람들이 그들의 [92]석방을 요구하는 탄원서에 서명했다.여성 인권에 관한 몇몇 정부와 NGO들은 그들의 체포를 국제 페미니스트 사회에 대한 중국 정부의 도발적이고 무례한 행동으로 보았다.페미니스트들은 국제 여성의 날 직전과 시진핑 중국 공산당 총서기가 베이징에서 열린 [89][92]제4차 유엔여성회의 20주년 기념행사로 여성의 권리에 관한 유엔 정상회담을 공동 주최하기 위한 준비 과정에서 체포됐다.이에 대해 힐러리 클린턴은 트위터를 통해 시 부주석은 유엔에서 여성권리총회를 주최하면서 페미니스트를 박해했다.뻔뻔스럽다.[89]이러한 국제적인 외교 및 언론의 압력은 결국 페미니스트 [89][92][93]5의 공개로 이어진다.2015년 말 국제앰네스티는 "지난 2년간 중국 당국은 여성의 권리를 옹호하는 3개 비정부기구의 활동을 중단했다"고 회상했다.게다가 "중국 당국은 현재 적어도 11명의 여성 인권 운동가를 구금하고 있으며 수십 명의 다른 사람들을 박해하고 있다."이들 중에는 2015년 [94]3월 체포된 활동가 5명을 변호한 왕위 변호사도 포함돼 있다.

발매일 경우

37일간의 구금 후, 2015년 4월 13일 페미니스트 Five는 보석으로 풀려났다.이들은 함께 구류에서 풀려난 중국 최초의 사회운동가 집단이었다.수감되지는 않았지만, 이 여성들은 여전히 중국 정부에 의해 범죄 용의자로 간주되고 있다.이는 그들의 직업 기회와 신체적 이동성을 제한하고 시민적,[92] 정치적 권리를 축소합니다.

페미니스트 Five 이후 발생한 이벤트

페미니스트 Five가 발매된 후, 홍 핀처는 이 여성 활동가를 인터뷰했는데, 그녀는 그들이 세상에 미치는 영향에 관심이 있었기 때문에 2018년에 그녀의 책인 "Big Brother: 배신하는 빅 브라더: 페미니스트의 페미니스트 각성

페미니스트 [96]5인조 체포 이후 중국에서는 페미니스트 활동이 많지 않았다.비록 이 운동이 많은 관심을 얻었지만, 곧 활동가들의 활동과 개인 [97]재력에 대한 재정적 지원을 얻기 위해 노력했기 때문에 중국에서 활동주의를 정규직으로 만드는 것은 훨씬 더 어려워졌다.그 이유는 China Change 기사에 "..."라고 쓰여있기 때문입니다.중국에 [97]사무소를 설립하지 않은 재단으로부터 자금을 받는 것은 이제 불법이다"라고 말했고, 자금 부족으로 인해 신입사원들은 페미니스트 [97]운동에 참여하기가 어렵다.

페미니스트 5인 중 한 명은 그들의 행동으로 인해 결과에 직면했다.우룽룽(吳龍)은 [98]로스쿨을 위해 홍콩으로 비자를 받으려다 10년간 중국을 떠나는 것을 금지당했다.2017년 우룽룽은 마침내 홍콩 여권을 갱신할 수 있었고 그곳에서 [97]법을 공부할 수 있게 되었다.

페미니스트 5인 중 한 명인 정 추란은 도널드 트럼프에게 항의하고 그가 [99]여성에 대해 한 부정적인 행동들을 지적했다.

페미니스트 5의 행동은 중국 내에서 #MeToo 운동이라고 불리는 [100][95]진행 중인 운동의 출현으로 이어졌다.이 때문에, 중국의 많은 대학생들(여성, 남성 모두)이 괴롭힘에 반대하는 탄원서에 서명하기 위해 모였고,[101] 이는 중국에서 일어나는 이러한 문제들에 대해 젊은 세대가 행동을 취하고 있음을 보여준다.

문제들

중국의 페미니스트

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

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