칼차스
Calchas칼카스 테스토리데스 【α】【α】【α】【α】【α】 | |
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트로이 전쟁 캐릭터 | |
첫 등장 |
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작성자 | 호머와 그의 학교 |
에 기반을 둔 | 트로이 전쟁의 전통적인 이야기에 나오는 캐릭터 |
개작자 | 축제의 시 경연대회에서 이야기를 소개하는 그리스 구전 시인 |
우주 내 정보 | |
제목 | 안내 |
직종. | 신의 [1]뜻을 아는 자의 의미에서 그리스 만티스인 셈이죠 |
제휴 | 아카이아군 |
기원. | 펠로폰네소스의 아르고스 |
국적. | 아카이아어 |
칼카스(고대 그리스어: κχας, 칼하스)는 그리스 신화의 한 측면인 전설의 시대로 거슬러 올라가는 아르고산 사마귀 또는 "세어"이다.칼카스는 청동기 시대 후기 강력한 도시 트로이에 대한 아카이아인들의 전쟁에 바탕을 둔 것으로 여겨지는 일리아드의 첫 장면에 등장한다.
트로이 이전에 군대를 위해 복무했던 칼카스는 숙련된 예언자 그리스인 이오노폴로스('새-사반트')[2]로 묘사된다."전조로서,[3] 칼차스는 캠프에서 적수가 없었다."
그는 아폴로 신으로부터 과거, 현재, 미래에 대한 지식을 받았다.그는 또한 전투의 [4]조류에서 적의 내장을 해석하는 다른 만병통치술도 가지고 있었다.일리아드에서는 그의 만토순이 그의 가문의 유전적인 직업이며, 이것은 그의 이름의 가장 믿을 만한 어원을 설명한다.우울함에 대해 곰곰이 생각하는 것, 또는 "파란"[5]의 유사성에 기초한 "외계인"의 의미에서의 "어두운 것"이다.칼차스는 호머 이후의 오랜 문학 역사를 가지고 있다.일리아드에 등장하는 그의 모습은 문학의 연대순서 외에는 전혀 "처음"이 아니다.전설의 일리아드 시대에 예언자와 점괘는 이미 오래되었다.
묘사
연대기 작가 말랄라스는 그의 연대기 설명에서 "칼카스를 수염, 털, 매우 훌륭한 선견자,[6] 징조를 읽는 사람을 포함한 키가 작고, 하얗고, 모두 회색"이라고 묘사했다.
가족
칼카스는 폴리멜레와 테스토르의 아들이며, 선견자 [7]이드몬의 손자이며, 레우키페, 테오노에, 테오클리메누스의[8] 형제이다.
직업
칼카스는 트로이로 가는 길에 아울리스에 집결해 있던 그리스 선박들을 유리한 방향으로 배치하기 위해 아가멤논이 아르테미스를 달래기 위해 딸 이피게네이아를 제물로 바쳐야 한다고 예언했다.이 에피소드는 에픽 사이클의 잃어버린 사이프리아에서 길게 관련되었다.그는 또한 트로이가 전쟁 [9]10년째에 해고될 것이라고 말한다.
소포클레스의 '아약스'에서 칼카스는 주인공이 날이 저물기 전에 텐트를 떠나면 죽을 것이라는 예언을 튜커에게 전달한다.
일리아드
일리아드에서 칼카스는 신성한 진리의 사도로 나온다.그의 가장 강력한 회의론자는 아가멤논 자신이다.일리아드가 일어나기 전, 탐험이 시작될 때 아가멤논은 순풍을 받기 위해 그의 딸 이피게니아를 희생시켜야 했다.일리아드 칼차스의 시작에서 칼차스는 그에게 또 다른 타격을 준다.
칼카스는 아가멤논이 아폴로 사제 크리세스를 무시한 것에 대한 벌로 아폴로에게 보낸 역병을 풀어주기 위해 포로로 잡힌 크리세이스는 아버지 크리세스에게 돌려줘야 한다고 예언했다.아가멤논은 화가 나서 예언자를 지옥의 예언자(피트제랄드 번역)라고 부르며 칼카스가 부당한 예언을 했다고 비난했다.아가멤논을 두려워한 칼카스는 이미 아킬레우스의 챔피언을 확보했고, 아가멤논은 집회에서 격한 말로 반대 연설을 했다.아가멤논은 마지못해 아폴로(국회의 지지를 받는)의 상을 포기하라는 명령을 받아들였지만, 아킬레우스에 대한 모욕으로 아킬레우스의 여성상을 보상으로 가져가겠다고 위협했다.정의로운 분노인 '아킬레우스의 분노'는 아가멤논의 부당한 도용에 대한 분노인 '아킬레우스의 분노'와 전쟁 신부에 대한 사랑인 '아킬레우스의 분노'가 뒤따른다.이 논쟁은 서사시의 중심이다.
이야기 후반부에서 포세이돈은 제우스가 전투를 관전하지 않는 동안 그리스군을 자극하고 힘을 실어주기 위해 칼카스의 형태를 취한다.
후호메리카
칼차스는 스미르나의 포스트호메리카의 퀸투스에서도 역할을 한다.칼카스는 만약 그들이 짧다면 아킬레우스를 설득할 수 있을 것이라고 말했다.트로이는 아르고군이 필록테테테스를 [10]모집할 수 있을 때에만 멸망할 것이라고 예언하는 것은 헬레누스보다 그이다.네오프톨레모스가 트로이아군을 학살하고 있음에도 불구하고 전투를 중단하라는 게 그의 조언이다.그는 또한 아르기브인들에게 도시는 무력보다 전략에 의해 더 쉽게 함락된다고 말한다.그는 트로이 목마가 트로이 목마에 효과적으로 침투할 것이라는 오디세우스의 제안을 지지한다.그는 또한 아이네이아스가 전투에서 살아남을 것이라고 예측하고 도시를 발견했고, 아르기스인들에게 그를 죽이지 않을 것이라고 말한다.그는 카피리언 [11]록스의 파멸이 임박한 것을 예견했기 때문에 그들이 배에 탔을 때 아르고브에 합류하지 않았다.
죽음.
칼카스는 트로이 전쟁 직후 소아시아의 콜로폰에서 수치심에 죽었습니다(고려한 노스토이와 멜람포디아에서 말한 바와 같이). 예언자 몹소스는 예언 경기에서 그를 이겼습니다.그러나 스트라보는[12] 마그나 그라이시아의 몬테 가르가노에 칼카스의 신탁을 놓았습니다.
또한 칼차스는 다른 예언자가 그의 죽음을 잘못 예측했다고 생각했을 때 웃음으로 죽었다고 한다.이 예언자는 칼카스가 자신이 직접 심은 덩굴로 만든 포도주를 절대 마시지 않을 것이라고 예언했다.칼카스는 포도주를 만들었지만 컵을 든 채 전날 밤에 [13]마셨다는 사실을 알리기 전에 웃음이 터져 죽었다.
중세 이후 신화에서 칼카스는 트로이아 망명자이며 현재 크레시다라고 불리는 크리세이스의 아버지로 묘사된다.
칼차스는 윌리엄 셰익스피어의 희곡 트로일루스와 크레시다에 나오는 인물이다.
레퍼런스
- ^ 영어 "mind"와 같은 어근:"Appendix I: Indo-European Roots". *men-1. The American Heritage Dictionary (Fourth ed.). Boston; New York: Houghton Mifflin Harcourt. 2009.
- ^ 그 이름의 로마 관리들에 바탕을 둔 영어 단어 augur는 조형물에 종사하는 모든 문화를 가진 사람을 의미하는데 사용된다.트로이에는 로마가 아직 세워지지 않았기 때문에 로마인은 없었다.
- ^ 호머, 일리아드 1세, 68-72행 (E.V. 리외 번역)
- ^ 스미르나의 퀸투스, 포스트호메리카 9세(Alan James 번역).그 예술은 그것을 뜻하는 로마어에 바탕을 두고 있다.그들은 에트루리아인들에게서 물려받았지만, 영어로 그것은 어떤 문화든 의미한다.트로이에는 로마인이나 에트루리아인이 없었다.
- ^ Henry George Liddell; Robert Scott. "κάλχας (Calchas)". A Greek-English Lexicon. Perseus Digital Library. 리델과 스콧은 J.B.의 전통을 따랐습니다.Hoffman은 이 이름을 보라색 무렉스인 άλ ( (kkalkalk(칼체)와 연관시켜, 정확히 영어의 기분 단어 "blue"의 의미로 표현한다.인도-유럽 어근에 대한 명확한 경로가 없기 때문에, 일부에서는 차용어를 제안합니다.호프만과 몇몇 사람들은 또한 그것을 동게르만어 *galgaz에서 온 고대 영어 gealg 또는 gealh와 연관시키기도 하지만, 그것에 대한 인도-유럽어 어근도 없다.가장 추측에 의하면, 어둠은 푸르스름함이 아니라 부식된 청동색(칼코스)의 색이다.인도-유럽어 어근인 "가지"를 가진 "갈로"의 "멜란콜리"인 고대 영어 겔가는 제외된다.
- ^ Malalas, Chronography 5.15
- ^ 프롤로그, 호메릭 알레고리, 639
- ^ 히기누스, 파불라에, 190
- ^ 스미르나의 퀸투스포스트 호메리카, 제8권 (앨런 제임스 번역)
- ^ 스미르나의 퀸투스포스트호메리카, 제9권(앨런 제임스 번역).
- ^ 스미르나의 퀸투스포스트 호메리카, 제14권 (앨런 제임스 번역)
- ^ 스트라보, 지리학, 6.3.9
- ^ 마우리우스 세르비우스 호노라투스, 베르길 6.72 에클로게스 해설