안토닌 세르틸랑게스

Antonin Sertillanges
안토닌길베르트서틸랑게스
Antonin-Dalmace Sertillanges.jpg
태어난
안토닌달마이스서틸랑게스

(1863-11-16)16 1863년 11월
프랑스 클레르몽 페랑드
죽은1948년 7월 26일 (1948-07-26) (84세)
프랑스 살랑치
직업작가, 철학자, 사제

안토닌-길버트 세르틸랑스, O.P. (프랑스어: [sɛtijɑ̃̃]; 1863년 11월 16일 ~ 1948년 7월 26일)는 프랑스의 가톨릭 철학자, 영적 작가였다.

전기

안토닌-달마이스 태생으로 도미니카 주문에 들어갈 때 안토닌-길버트라는 이름을 가져갔다. 1893년에 그는 Tomiste 신부를 설립했고 후에 파리의 카톨리크 연구소의 도덕철학 교수가 되었다. Henri Daniel-Rops wrote that it was rumored that President Raymond Poincaré asked Léon-Adolphe Cardinal Amette, Archbishop of Paris, for a reply to Pope Benedict XV's peace proposals, and that Amette passed the request along to Sertillanges; in any event, Amette gave his imprimatur to this reply on 5 December 1917, five days before it was made public. 영웅적인 삶에서 [1]세르틸랑게스는 평화에 대한 베네딕트의 태도를 옹호했지만, <프랑스 평화>[2]에서 세르틸랑게스는 "대부분의 성하, 우리는 당신의 평화 호소를 단 한순간도 즐길 수 없다"고 말했다.[3]

그의 학구적인 연구는 토마스 아퀴나스의 도덕 이론과 관련이 있었다. 영어권에서는 비전문가의 두 작품으로 가장 잘 알려져 있다. 지적 생명체는 학자로서 진보를 이룰 수 있도록 자신의 삶을 어떻게 구조화할 것인가에 대한 실천적 지침이다. 예수님이 십자가에서 본 것은 세르틸랑게스가 예루살렘에서 보낸 시간을 그린 영적 작품이다. 세르틸랑게스의 작품 중 일부는 프랑스인의 정체성과 전통적 프랑스 가족의 구조를 가진 정치 이론과 관련이 있다.

참고 항목

메모들

  1. ^ La vie héroïque, Sird Series, 1916, esp. 페이지 166—184.
  2. ^ Antonin-Gilbert Sertillanges (1917), "La paix française", discours prononcé en l'église Sainte-Madeleine le lundi 10 décembre 1917, en la cérémonie religieuse et patriotique prédisée par S.E. le Cardinal Archevêque de Paris, Paris: Blond et Gay.
  3. ^ 앙리 다니엘 롭스 (1964/1967), 신을 위한 싸움, 1870—1939, 트랜스, 존 워링턴, L'église de Révolutions: 뉴욕 가든 시티의 디에우, 리프린트: 더블데이, 볼. II, 7장에 대한 노트, "전쟁과 평화", 페이지 [243], n. 2.

작동하다

  • (1899년). 라아트 외 라 사기.
  • (1903년). 노스 러츠.
  • (1904년). 라 폴리티크 크리티엔.
  • (1908년). 아귀스토피즘(Agnostisme au Aweomorphisme)
  • (1908. L'Art et la 사기.
  • (1910. 세인트 토마스 다킨(2권)
  • (1919. 파롤스 프랑수아즈.
  • (1921. La vie catholique (2권)
  • (1921. La Vie Intelligenceuelle, 아들 에스프리트, ses Conditions, ses Méthodes.
  • (1921. L'église(2권).
  • (1921) 라무르 크리티엔.
  • (1928. Les Idées et les Jours: propos de Senex(2권).
  • (1930년). 로라투르 크리티엔: 프리데케이션 특성
  • (1941년). 옴므스, 메스 프리에르.
  • (1939-1941) Le Christianisme et Les Philicies (2권)
  • (1941-1942) 카테치즘 데스 잉크로이안츠 (2권).
  • (1941년). 블레이즈 파스칼.
  • (1941년). 앙리 베르그송 외 카톨릭교
  • (1941년). 아베크 앙리 버그슨.
  • (1943년). 라 비 프랑세즈.
  • (1944년). 라 철학 드 클로드 버나드.
  • (1945년). L'Idé de Craation et ses Retentisation in Philicie.
  • (1946년). 레스핀 후마인즈.
  • (1946년). La Philicie des Lois.
  • (1948년). 르 프로블렘 뒤 말(2권).
  • (1948-1949). 르 펜션나트 드 고데프로이 드 부일론 드 클레르몽 페란드, 1849-1945.
  • (1962년). 라 철학 사기의 드 세인트 토마스 다킨.
  • (1963년). 드 라 모르트, 펜세 이네디테스 드 A.D. 세르틸랑게스.
  • (1965년). 수르 르 몽드에게 경의를 표한다.
  • (1965년). L'Universal et L'me.

재인쇄

Sr Pascale-Dominique Nau, OP [1]

  • 라트 외 라 사기, 2017년 로마
  • La vie catholique I & II, 2017년 로마.
  • 2017년 로마 L'Eglise I & II
  • 2017년 로마에 있는 라무르 크리티엔.

기사들

영어 번역 작품

  • (1908. Christ Of Men: 또는, 런던 복음서에서 본 예수의 특징: R. & T. Washbourne.
  • (1922년). 런던의 교회: 번즈, 오츠 & 워시본.
  • (1931. 런던 토머스 철학의 기초: Sands & Co. 1956년 템플게이트에 의해 다시 인쇄됨.
  • (1933년). 런던의 세인트 토마스 아퀴나스와 히스 워크: 번즈, 오이스 & 워시본. 1957년 블랙프라이어스 재인쇄.
  • (1948년). 지적 생명: 그것의 정신, 조건, 방법, 뉴맨 프레스. 1987년 가톨릭대학교 아메리카 출판부에서 다시 출판했다.
  • (1948년). 예수님이 십자가에서 본 것, 더블린: 클론모어 & 레이놀즈. 1996년 소피아 Institute Press에 의해 재인쇄되었다.
  • (1950). 회상, 맥멀런 북스.
  • (1952년). 킨십스, 맥멀런 북스.
  • (1953년). 청렴, 맥멀런 북스.
  • (1954년). 영성, 맥멀런 북스.
  • (1976년). 예수: 그는 영원히 말하는 '말할 수 없는 남자' '차원 책'이다.
  • (1998. 성지에서 예수와 함께 걸으며, 소피아 인스티튜트 프레스.

참조

  • (1951. M. 프라딘, Notice sur la Vie et les Oeuvres du R. P. P. Antoine Sertillanges, Institutt de France.
  • (1957년). F.M. 무스, 르 페레 세르틸랑스: Mahtre de Vie Spirituelle, La Pensée Catholique.

추가 읽기

외부 링크