Lesarten

1 In der Bedeutung ‚physisch ausgeführter Krieg‘ wird Kampf nach den Erfahrungen des hoch präsenten Weltkriegs spezifiziert zu 1.1. ‚der in den Jahren 1914 bis 1918 geführte Krieg‘. Dieser wird insbesondere konzipiert als ein Krieg unterschiedlich starker Gegner und als unter bestimmten Umständen gewinnbar (Dolchstoß) (Altmann-Gottheiner 1918, 77; Jacoby 1918, 25; Hoesch-Ernst 1919, 2; Naumann 1919, 558; Hindenburg 1919, 134; Dessauer 1924, 64; DNVP 1918, 4; Regierung 1918, 87; Ebert 1918, 166f.; Naumann 1919, 542f.; Preuß 1921, 160f.; Mann 1918-1921, 73; Jacoby 1918, 25; Hindenburg 1919, 134; Stöcker 1919, 7f.):

• Unsere ruhmbedeckten Fahnen, an die auch in diesem Kampf gegen eine Welt von Feinden Sieg auf Sieg sich geheftet hat, liegen im Staube.
• Den seit Wochen in hartem Kampf stehenden Truppen muß durch Ablösung Ruhe geschaffen werden.
• Hunderttausende ruhen in Feindesland in stillen Gräbern, andere Hunderttausende mußten vor dem Ende des Kampfes zurückkehren, zerfetzt und verstümmelt von feindlichen Geschossen.
• Erst als die Übermacht der Gegner an Menschen und Material immer drückender wurde, haben wir den Kampf aufgegeben.
• Auch die Herren von der Sozialdemokratie werden mit darin recht geben, daß sie auf diesen Punkt nicht ein hervorragendes Gewicht gelegt haben in den Jahren des Kampfes.
• der ungeheure Kampf war eine Kraftprobe zwischen den beiden gegensätzlichen Staatsstrukturen.
• Der heroische Kampf ist, durch furchtbare militärische und poli­tische Fehler und durch die untaugliche deutsche Geistigkeit verloren gegangen.
• Ein Gefühl des gemeinsamen Aufbaus aller Kräfte zur Verteidigung des Vaterlandes schuf trotz des gewaltigen Kampfes Wochen des tiefen inneren Friedens.
• Wir konnten den ungleichen Kampf zu einem günstigen Ende führen, wenn die geschlossene und einheitliche Zusammenwirkung von Heer und Heimat eingetreten wäre.
• Wir Frauen, als Anhänger des Friedens und der Freiheit, müssen dafür sorgen, dass unsere Stimme der Versöhnung in diesem inneren Kampf sich fruchtbarer geltend macht, als sie es während des äusseren Kampfes der Staaten bisher vermochte.

Daneben wird Kampf auch allgemeiner und historisch ereignisungebunden verwendet für 1.2 ‚Krieg, kriegerische, militärische, physische, bewaffnete Auseinandersetzung (zwischen zwei oder mehreren Staaten)‘ (Weber 1918, 249; Tönnies 1922, 202; Schmitt 1926, 83; Chlumberg 1919, 106; Kessler 1919-1922, 108f.; Hitler 1925/26, 148f.):

• Die kriegerischen und heroischen Vorstellungen, die sich mit Kampf und Schlacht verbinden, werden von Sorel wieder ernst genommen als die wahren Impulse intensiven Lebens.
• Ich brauche junge, kräftige Elemente, die zum Kampf geschaffen sind.
• Eines Tages werden Massenmord und Kanonen im Kampf zwischen Staaten ebenso naiv und veraltet erscheinen wie das Maschinengewehr im Klassenkampf.
• Im ewigen Kampfe ist die Menschheit groß geworden – im ewigen Frieden geht sie zugrunde.

2 In einem allgemeineren Sinn von ‚Auseinandersetzung‘ bedeutet Kampf 2.1 ‚(bewaffnete, physische) aggressive Auseinandersetzung politischer Kontrahenten zur Erreichung politischer Ziele‘, insbesondere mit Bezug auf die physisch ausgetragenen Auseinandersetzungen der Arbeiter zur Erreichung ihrer wirtschaftlichen und politischen Ziele von 1918/19, aber auch allgemeiner (KPD 1923a, 480; Jäger 1924, 751; Moeller van den Bruck 1923, 195; Kessler 1918, 713; Daudistel 1925, 204; Schmitt 1926, 76; KPD 1919d, 95f.; Zetkin 1918a, 54; Kapp 1920, 114):

• Auf Schlag und Schläge antwortend, tagtäglich zum entscheidenden Kampf rüstend, wird die Arbeiterklasse im be­waffneten Kampfe die faschistische Diktatur niederwerfen und die proletarische aufrichten.
• Gebt uns eine klare Marschlinie, gebt uns Führer und wir alle gehen mit zur Arbeit, zum Kampf, zum Opfer bereit.
• dem Proletariate ist vorbestimmt, den Freiheitskampf als einen sozialen Kampf zu führen.
• Der Kampf zwischen Strasse und Regierung wird durch den Übergang der Unabhängigen aus der Regierung auf die Strasse gefährlich.
• Heftige Kämpfe mit kaisertreuen Truppen. Tote und Verwundete unsererseits.
• Die Parteien des Kampfes, der zwischen Bourgeoisie und Proletariat entbrannt ist, mußten eine konkretere Gestalt be­kommen, wie es für einen wirklichen konkreten Kampf notwendig war.
• Die Generäle ge­brauchen die ihnen gelassene Amtsgewalt, um die unaufgeklärten Truppen zum Kampfe gegen die revo­lutionären Arbeiter aufzuputschen.
• Der Weltkapitalismus mit seinem freiheitsmörderischen Trach­ten muß durch die neue sozialistische Internationale des re­volutionären Kampfes, der revolutionären Tat überwältigt werden.
• der Staat hat über allem Kampf der Berufsstände und der Parteien zu stehen. Er ist der unparteiische Richter in dem gegenwärtigen Kampf zwischen Kapital und Arbeit.

Zu der vom Marxismus und der Arbeiterbewegung entwickelten Vorstellung einer Klassengesellschaft, in der Ungerechtigkeit und soziale Ungleichheit herrschen, gehört die Gegenüberstellung der gesellschaftlichen Antipoden der Bourgeoisie und der Arbeiter bzw. des Proletariats. Deshalb bezieht sich die politische Linke, vor allem im Zusammenhang mit der Revolution von 1918/19, auf den (bewaffneten) Streit der Arbeiterschaft bzw. des Proletariats mit der sog. Bourgeoisie bzw. dem Bürgertum mit dem Ziel der Abschaffung der Monarchie und des Kapitalismus, der Erlangung der sog. Diktatur des Proletariats sowie der sog. Befreiung der Arbeiterschaft und verwendet Kampf für 2.1.1 ‚zum Zweck der Eroberung oder des Erhalts von Macht geführte (physische, bewaffnete) Auseinandersetzung der Arbeiter mit Vertretern des Kapitals, der Bourgeoisie und des Herrschaftssystems; revolutionäre Auseinandersetzung (in ihrer bewaffneten kriegerischen Erscheinungsform)‘, fest in der Verbindung revolutionärer Kampf (Levi 1918, 14, 15, 16; Spartakusbund 1918b, 82; Luxemburg 1918, 161f.; Toller 1922, 31; Rote Fahne 1919, 24; Brandenburger Zeitung 1920, 202; Zetkin 1919b, 114; KPD 1919a, 25; KPD 1919c, 135; KPD 1919d, 85f.; Vollzugsrat 1919, 384; KPD 1919f, 49f.; USPD 1922, 8; KPD 1919d, 97):

• Nachdem die Soldaten an der Front den revolutionären Kampf begonnen haben, ist es Pflicht der Massen zu Hause, den Kampf aufzunehmen.
• Sie müssen in jede Schanze, die die Bourgeoisie Ihnen auf­baut, eindringen und im zähen Kampfe Mann gegen Mann die Schanze erstürmen.
• Sie können sie im Kampfe überwin­den, das ist der Punkt, in dem die Bourgeoisie dauernd ihre Machtposition in Deutschland verliert.
• die politischen Momente führen dahin, Brust an Brust, Auge in Auge den Kampf zwischen der Revolution und der Konterrevolution aufzunehmen;
• Wir werden einen Kampf führen, Alter, einen großen Kampf. Die Arbeitsmänner sind aufgewacht. Sie marschieren.  
• Aus unklaren Meutereien von Sklaven, die ihre Ketten brechen wollen, muß der zielklare Kampf eines revolutionär denkenden und handelnden Proletariats werden.
• Das Proletariat Rheinland-Westfalens hat den Kampf aufgenommen. Es hat den Generalstreik erklärt und stellt sich den Landsknechten der Gegenrevolution zum Kampf.
• eine Epoche größerer und größter Kämpfe — Massendemonstrationen, Massenstreiks, offener Aufstand — ist gekommen.
• Die Arbeiter und Soldaten Münchens haben am 13. April durch schweren Kampf einen großen Sieg errungen.
• Der Generalstreik war der Kampf gegen das Schreckens- und Betrugsregiment.
• Diese Ver­ständigung zu gemeinsamen Kämpfen kann verschiedene Formen annehmen: Auf­stellung gemeinsamer Forderungen, ge­meinsame Kundgebungen, Demonstrationen und andere Aktionen.
• sie würden niemals ohne blutigen Kampf ihre Vorrechte aus den Händen geben.

Auf diese Beteiligtenkonstellation, Zielsetzung und Form der Auseinandersetzung referieren die Akteure des Diskurses, mit Bezug auf die Revolution von 1918/19, aber auch allgemeiner, mit dem durch die Lehre des Marxismus, in der er eine explikative Kernkategorie darstellt, verbreiteten gesellschaftspolitischen Schlüsselwort Klassenkampf, das von der politischen Rechten als Stigmawort, von der politischen Linken als Fahnenwort verwendet wird (Moeller van den Bruck 1923, 48, 52, 201, 240; Luxemburg 1918, 157; Zetkin 1919b, 109; USPD 1919, 108, 111; Zetkin 1920a, 218; Zetkin 1920c, 265f.; Zetkin 1922, 487; Levi 1925, 209; Preuß 1919, 592; Rubiner 1918, 317; Schmitt 1926, 83; Spartakusbund 1918b, 102; Zetkin 1918a, 52; Luxemburg 1918, 150; Preuß 1923, 536; Dessauer 1918, 14):

• Das Jahrhundert des Klassenkampfes setzte mit Nationalitätenkämpfen ein.
• Das Prole­tariat muß an den Klassenkampf glauben als an einen wirklichen Kampf, nicht wie an ein Stichwort für Parlamentsreden und demokratische Wahlagitation.
• In diesem letzten Klassenkampf der Weltgeschichte um die höchsten Ziele der Menschheit gilt dem Feinde das Wort: Daumen aufs Auge und Knie auf die Brust!
• Sie hat­ten aufgehört, treibende Kräfte des proletarischen Klassen­kampfes zu sein.
• Der offizielle Marxismus sollte als Deckmantel dienen für jede Abschwenkung von dem wirklichen revolutionären Klassenkampf.
• Eine Gefahr für die soziale Demokratie ist freilich der Gedanke des Klassen­kampfes, doch ist zu hoffen, daß auf politischem Boden dieser Kampf abgeschwächt wird.
• Klassenkampf war die hartherzige Weltpolitik gewisser kapitalistischer Kreise, Klassenkampf war die Beharrung auf dem Dreiklassenwahlrecht, Klassenkampf war, die Lenkung des Staatsschicksals allzu starr, zu lange den Führern des Volkes vorzuenthalten, Klassenkampf war es, was seit Jahrzehnten in den sozialistischen Versammlungen dem Arbeiter, dem Angestellten, dem Kleinbürger gepredigt wurde.

Der Schlüsselwortcharakter der Bezeichnung dokumentiert sich in ihrer übertragenen Verwendung. Insbesondere hat sie im Jugenddiskurs die Funktion, auf die Auseinandersetzung der Jugend mit denjenigen zu verweisen, die sie als Verursacher ihrer als einengend und repressiv gekennzeichneten Situation versteht (Stählin 1922, 386; Kantorowicz 1919, 260; Berliner Pachantey 1922, 56):

• es nützt wahrhaftig nichts, wenn man dann zuletzt, nachdem die Gemüter ordentlich zum »Klassenkampf der Jugend« erhitzt sind, versichert, daß man »jung« und »Alt« »natürlich« nicht als Bezeichnung einer Altersstufe gebraucht habe.
• Es gibt einen Klassenkampf der Jugend, der um das Recht zur Entfaltung und um die äußere Sicher­stellung jugendlichen Lebens geht.
• Sie überlegen, ob sie den Klassenkampf der proletarischen Jugend mit führen sollen und sehen nicht, in welchem Maße die proletarische Jugend nur den allgemeinen Klassen­kampf der Jugend führt.
• Du stehst nicht allein im Kampfe gegen die Tyrannen, unübersehbare Bataillone kämpfen mit dir im Heere des Lichts, kämpfen den Klassenkampf der Jugend!

Auch im Diskurs der politischen Rechten, repräsentiert von Mitgliedern der nationalsozialistischen Partei (s. der Titel Mein Kampf), ist Kampf ein Schlüsselwort im Sinn von 2.1.2. ‚zum Zweck der Eroberung oder des Erhalts von Macht geführte (physische, bewaffnete) Auseinandersetzung der Nationalsozialisten vor allem mit Kommunisten und Sozialdemokraten; als revolutionär verstandene Auseinandersetzung (in ihrer bewaffneten kriegerischen Erscheinungsform) zur Erringung von Macht und zur Ausschaltung des politischen Gegners‘, insbesondere mit Bezug auf die Frühphase der NSDAP in den frühen 1920er Jahren (Hitler 1922, 49f., 50, 51; Hitler 1925/26, 371, 372, 385, 393, 394):

• es handelt sich um einen Kampf auf Leben und Tod zwischen zwei Welt­anschauungen und in deren Kampf es nur Sieger und Vernichtete geben wird.
• Die Erkenntnis eines Kampfes auf Leben und Tod wird erst dann kommen, wenn unter Maschinengewehrkugeln die geistige Führerschaft der Nation verblutet.
• In der zweitbedeutendsten Hauptstadt des Reiches ist durch diese junge Bewegung nach kaum dreijährigem Kampf der marxistische Terror vollständig gebrochen worden.
• Ihre Eignung hat sie überall da bewiesen, wo zwischen Marxismus und Nationalsozialistischer Deutscher Arbeiter­partei der Kampf um die tatsächliche Macht entbrannte.
• Soll die Bewegung in den kommenden Kämpfen Volkstum, Staat und Wirtschaft verteidigen, so ist ihre Organisation auszubauen.
• Die Gewinnung der Seele des Volkes kann nur gelingen, wenn man neben der Führung des positiven Kampfes für die eigenen Ziele den Gegner dieser Ziele vernichtet.
• Die Nationalisierung unserer Masse wird nur gelingen, wenn bei allem positiven Kampf um die Seele unseres Volkes ihre internationalen Vergifter ausgerottet werden.
• ihre [einer Bewegung] Stärke und damit ihre Lebensberechtigung ist nur so lange in Zunahme begriffen, solange sie den Grundsatz des Kampfes als die Voraussetzung ihres Werdens anerkennt
• Wenn eine Idee an sich richtig ist und den Kampf auf dieser Erde aufnimmt, ist sie unbesiegbar, und jede Verfolgung wird nur zu ihrer inneren Stärke führen.
• man müsse diesem Kampf nicht ausweichen, sondern ihm entgegentreten und sich deshalb diejenige Rüstung zulegen, die allein den Schutz vor der Gewalt gewährt.
• diese ganze Zeit des Winters 1919/20 war ein einziger Kampf, das Vertrauen in die siegende Gewalt der jungen Bewegung zu stärken.

2.2 Ohne ausdrückliche Referenz auf das physische Moment eines konkreten, bewaffneten Streits im Sinn von ‚geistige (verbal geführte) Auseinandersetzung, (intensive, strittige) argumentativ erbittert geführte Debatte, (heftiger) Widerstreit‘ (Werfel 1920, 59; Schmitt 1926, 31; Bondy/Guardini 1921, 277; Kelber 1920, 92f.):

• Fort­schritt war der Kampf des Alten mit dem Neuen.
• Die Kunst Albrecht Dürers wirkt deshalb mit solcher Kraft, weil wir in ihr einen Waffenstillstand in dem Kampfe zwischen Gott und Individuum spüren.
• Ich begann mit ihnen den Kampf, dessen Parole lautete: bewußtes, geistiges Menschentum.

Kampf wird insbesondere im politischen Sinn mit Bezug auf die abstrakten oder konkreten Kontrahenten verwendet zur Bezeichnung der verbalen Austragung von Differenzen, die zum Zweck der Durchsetzung des jeweiligen politischen Ziels bzw. von Zustimmung aufgrund von Widersprüchlichkeit und Opposition differierender (partei)politischer Positionen ausgetragen werden (Naumann 1919a, 556; Zetkin 1919b, 111; Zetkin 1924b, 19; Moeller van den Bruck 1923, 13, 195; Haase 1919, 295; Weber 1919, 270; Rathenau 1920, 307; Preuß 1921, 167; Tönnies 1922, 89f., 133; Luxemburg 1918, 148):

• Wir wünschen hinter dem Krieg kein neues Blut, wir wünschen nur geistigen Kampf und sachliche Auseinandersetzung.
• 15 Jahre lang ungefähr ist da der Kampf zwischen rechts und links gegangen.
• Im alten Rußland ist der Kampf um die höhere Berufsbildung und Berufstätigkeit der Frauen ein Kampf zwischen verschiedenen Generationen, zwischen der alten Ideologie der feudalen, despotischen Ordnung und jener liberalen Ideologie der emporsteigenden bürgerlichen Gesellschaft.
• Vor dem Hintergrunde dieses politisch-ethischen Kampfes wäre es möglich gewesen, die Welt vor die Tatsachen des vollzogenen Anschlusses von Österreich zu stellen.
• dieser Freiheitskrieg ist ein Kampf der Weltanschauungen.
• unsere Partei, die stets dem Kriege den entschiedensten Kampf angesagt hat.
• Jedes wichtige Gesetz und jede wichtige Maßnahme ist Resultat des Kampfes nicht nur zwischen verschiedenen Interessentengruppen, sondern auch zwischen verschiedenen Weltanschauungen.
• Der Wahlkampf liegt hinter uns. Was die Politik diese Monate beschäftigte, war der Kampf der Grundsätze.
• die in der öffentlichen Meinung überwiegende Richtung kann sich nur im Kampfe der Meinungsgegensätze, im politischen Parteikamp­fe herausarbeiten.
• Die Rede und das Buch, die Flugschrift, der Zeitungsartikel, sind Waffen, mit denen im Kampfe der Weltanschauungen und Ge­danken gefochten wird.
• die „Debatte“ d. i. eine Art von Kampf und Streit in Worten, Gebärden, Beifalls- oder Mißfallensgeräuschen.
• der parlamentarische Kampf wurde als Gegensatz zur direkten revo­lutionären Aktion des Proletariats und geradezu als das einzige Mittel des Klassenkampfes betrachtet.

Speziell zur Bezeichnung der Austragung von Meinungsunterschieden (Schmitt 1926, 9; Tönnies 1922, 89f.):

• die Gesetze gehen aus einem Kampf der Meinungen (nicht aus einem Kampf der Interessen) hervor.
• Die Kämpfe der Meinungen gehen von sachlichen Gegensätzen, als „Meinungsverschiedenheiten“, in persönliche Feindschaften über.

Im Jugenddiskurs referiert Kampf sehr häufig auf die für die Phase des Heranwachsens typische Auseinandersetzung im Sinn von ‚aufgrund der Gegensätze der Generationen geführte Auseinandersetzung der Jugend mit Erwachsenen mit dem Ziel von Anerkennung und Selbstständigkeit‘ (Stählin 1922, 375; Voelkel 1921, 368; Oelbermann 1921, 216; Eckert 1924, 154f.; KJD 1920, 407f.):

• wir wollen hoffen, daß Jungen und Mädel in diesem Alter sich immer ihr eigenes Reich erobern und in heim­lichem oder offenem Kampf mit der Umwelt lernen, auf eigenen Füßen zu stehen.  
• Das ist dann nicht mehr das ständige Wechselspiel der Generation, der ewige Kampf zwischen Vätern und Kindern, alltäglicher Streit um das Lebensrecht der Jungen.
• soll ich sagen von den harten Kämpfen mit den Menschen, die uns nicht verstanden und die uns mißtrauten und beschimpften, soll ich schreiben von dem unseligen Papierkampf mit Behörden?
• wir sind bereit, einen Kampf bis aufs Messer zu führen um die Überlassung dieses Erbes.
• die Jugend muß ihren eigenen Kampf unter den gleichen Kampf­bedingungen und Gesetzen durchfechten.

3 Im Sinn von ‚starkes, intensives Bemühen zur Erreichung eines Ziels‘ wird Kampf, mit z.T. uneindeutigen und fließenden Grenzen zu 1.2, in zwei Lesarten verwendet. 3.1 Wenn das Ziel in der Verhinderung eines unerwünschten Sachverhalts, Zustands etc. besteht, wird Kampf, insbesondere in Konstruktionen mit gegen, in der Bedeutung ‚heftiger Widerstand, Auflehnung, Abwehr‘ verwendet. In diesen Konstruktionen werden die Ursachen benannt, die die Auflehnung begründen. Zeitgeschichtlich spezifisch referiert Kampf in dieser Lesart auf die Unterzeichnung des Versailler Vertrags, insbesondere hinsichtlich dessen Feststellung einer alleinigen deutschen Kriegsschuld. Die Linke referiert mit Kampf gegen typischerweise auf ihre klassischen Motive Bourgeoisie, Kapitalismus, Militärdiktatur, Imperialismus, Faschismus. Referenzobjekte des rechten Diskurses sind u.a. Aufklärung und Liberalismus, sowie Börsendiktatur und Sozialdemokratie. (Mayreder 1919, 2, 3f.; KPD 1923a, 479; KPD 1923d, 421, 422; Bürgerrat 1918, 318f.; Hirtenbrief 1919, 392; Hirtenbrief 1924, 397; Stählin 1918, 307, 317f.; Stählin 1922, 378f., 384; Daudistel 1925, 213; KPD 1923a, 479; Cohn 1923, 331, 332; Sachs 1919, 34; Zetkin 1919b, 95; Luxemburg 1919, 24; Zetkin 1920a, 218; KPD 1919b, 60; KPD 1919c, 134; KPD 1920a, 212; VKPD 1920, 358; Moeller van den Bruck 1923, 103; Hitler 1923, 184; Hitler 1925/26, 191f., 232f.; Zentrum 1918, 198; Zentrum 1922, 146; Stählin 1924, 464; NSDAP 1920, 157f.):

• Die KPD hat durch ihren Kampf gegen den Versailler Frieden, gegen die Aus­lieferung des Ruhrgebiets gezeigt, daß sie die einzige nationale Partei Deutsch­lands ist.
• Eure Auflehnung gegen die Schandtaten einer Regierung ist der Anfang des wirk­lichen Kampfes gegen die Bourgeoisie.
• Der Bürgerrat verlangt den Zusammenschluß aller bürgerlichen Parteien für den gemeinsamen Kampf gegen die Gefahr einer Herrschaft der Sozialdemo­kratie.
• Der Widerspruch und Kampf des Sozialismus gegen Christentum und Kirche ist unversöhnlich.
• Wir finden diese Jugend in einem bitteren Kampf gegen eine veraltete Erziehungsweisheit.
• Der Kampf gegen Alkohol und Nikotin wird geführt aus dem Instinkt des Lebensgefühls heraus.
• Meint ihr nicht, daß der grimmige und prinzi­pienfeste Kampf gegen Materialismus, Mammonismus und Kapitalismus in unzähligen Fällen aus Ressentiment geboren ist?
• die Bürgerlichen riefen die Offiziere und Soldaten zum Kampf gegen das Rätesystem auf.
• die Regierung der Arbei­ter führt das Kleinbürgertum, die Intellektuellen und die Bauern zum Kampfe gegen Not, Elend und Verfall.
• Der Antisemitismus ist für uns keine Angelegenheit des jüdischen Lebens, der Kampf gegen ihn also kein jüdischer Inhalt.
• Die Frauen sind vor allem berufen, den Kampf gegen den Krieg aufzunehmen.
• Der gegenwärtige Kampf gegen die Frauenarbeit hat Formen angenommen, die an die Rechtlosigkeit der Frauen früherer Zeiten erinnern.
• Wenn man gegen die Ebert-Scheidemannsche Regierung im schärfsten Kampfe steht, knüpft man nicht zugleich „Verhandlungen“ mit dieser selben.
• Die Arbeiterklasse muß den Kampf gegen den ausbeutenden Kapitalismus aufnehmen.
• Eigenschaften, welche notwendig sind zum zähen revolutio­nären Kampf gegen die Hochburgen der Bourgeoisie und des Kapitalismus und ihrer scheinsozialistischen Helfershelfer.
• Die Arbeiterklasse wird den Kampf gegen die Militärdiktatur aufnehmen in dem Augenblick und mit den Mitteln, die ihr günstig erscheinen.
• Tausende Prole­tarier saßen schon hinter Schloß und Riegel wegen ihres Kampfes gegen den Im­perialismus.
• Der Kampf gegen die Aufklärung wird ein Kampf gegen den Liberalismus auf der ganzen Linie sein.
• unser gerechter und notwendiger Kampf gegen die internationale Börsendiktatur gilt einzig der Wiederaufrichtung unseres heißgeliebten deutschen Vaterlandes.
• eine Bewegung mußte mehr sein als „parlamentarische“ Partei, den Kampf gegen die Sozialdemokratie rücksichtslos aufzunehmen.
• der schwerste Kampf mußte nicht mehr gegen die feindlichen Völker, sondern gegen das internationale Kapital ausgefochten werden.
• Die KPD fordert die Arbeiterklasse auf, sofort den Kampf gegen die faschisti­sche Regierung und die neue Offensive des Kapitals aufzunehmen.
• Kampf gegen sittliche Verwilderung im Volke, gegen eine entartete Kunst und eine verkommene Literatur.
• Der Wohnungsnot muß durch Kampf gegen die Spekulation ge­steuert werden.
• Unser Kampf gegen den Antisemitismus muß ein Kampf um die Anerkennung der Ebenbürtigkeit des jüdischen Vol­kes sein.
• der »Aus­schuß der deutschen Verbände« hat im Kampf gegen die Lüge von der Alleinschuld Deutschlands vorbildliche Arbeit geleistet.
• Wir fordern den rücksichtslosen Kampf gegen diejenigen, welche durch ihre Tätigkeit das Gemeininteresse schädigen.
• Wir fordern den gesetzlichen Kampf gegen die bewußte politische Lüge und ihre Verbreitung durch die Presse.
• Wir fordern den gesetzlichen Kampf gegen eine Kunst- und Literaturrichtung, die einen zersetzenden Einfluß auf unser Volksleben ausübt.

3.2 Wenn das Ziel in der Erreichung bzw. dem Erhalt eines erwünschten Sachverhalts, Zustands etc. besteht, wird Kampf, insbesondere in Konstruktionen mit für und um, in der Bedeutung ‚engagierter und vehementer Einsatz, Verteidigung‘ verwendet, deren teleologisches Moment eine Vielzahl von Referenzobjekten bedingt. Zeitgeschichtlich spezifisch referiert Kampf in dieser Lesart u.a. auf die Revision des Versailler Vertrags, auf die Nicht-Besetzung des Rhein-Ruhr-Gebietes durch Frankreich sowie insbes. in kirchlich-religiösem Kontext auf den Erhalt der Konfessions- bzw. Bekenntnisschule sowie des schulischen Religionsunterrichts (Verfassungsausschuß 1919, 120; Bürgerrat 1918, 318f.; Zentrum 1918b, 196; DNVP 1920, 141; Moeller van den Bruck 1923, 13; SPD 1918, 372; Bauer 1919, 264; Preuß 1921, 169; Zionistische Vereinigung 1918, 248; Kessler 1919-1922, 334; Weber 1919b, 193; KPD 1923a, 478; Ebert 1923, 169; Dehmel 1918, 85; Deutsch 1920, 9f.; Zetkin 1922, 494; Ansprache 1918, 23; Kirchentag 1924, 757):

• Der Bürgerrat ist bereit, die Regierung zu unterstützen, unbeschadet des Kampfes um die Erfüllung seiner nachstehenden Forderungen.
• Frauen sind uns im Kampf für eine heilige Sache willkommen.
• Die Deutschnationale Volkspartei hat einen guten und ehrlichen Kampf um die Wiederaufrichtung des Vaterlandes gekämpft.
• die Möglichkeit, daß wir unseren Kampf um unser künftiges deutsches Dasein im Namen der Grundsätze führten, mit denen der amerikanische Präsident uns gelockt hatte.
• dieser gewaltige Umbau der Gesellschaft kann nicht in Tagen und Wochen vollendet werden, dazu wird noch viel Kampf und Arbeit not­wendig sein.
• Unsere demokratischen Kollegen waren uns loyale und wertvolle Mitstreiter in diesem Kampf um eine neue Staatsform.
• Trotz des scharfen Kampfes um die politische Macht stehen sich die Parteien des politisierten Volksstaates viel näher als die doktrinären und politisch verantwortungslosen Parteien des Obrigkeitsstaates.
• Das assimi­latorische Judentum hat den Kampf um die Gleichberechtigung nicht in Rein­heit durchführen können.
• Sie machten den Kampf für die Revision des Versailler Friedens unmöglich.
• Die Entwicklung der Politik zu einem »Betrieb« erforderte eine Schulung im Kampf um die Macht und in dessen Methoden.
• indem wir den Kampf um die Dik­tatur des Proletariats proklamieren, übernehmen wir die Pflicht des Kampfes um die Einigung des von den Franzosen abgetrennten Rheinlandes und des Ruhrgebietes zum freien Rätedeutschland.
• Seid Euch stets bewußt, daß der Kampf um Rhein und Ruhr auch von Euch gesteigerte Opferkraft verlangt!
• Also wir sind alle dazu verdammt, einander Böses zu tun im Kampf um das Gute?!
• der Kampf für die Rechte des unehelichen Kindes müsse geführt werden als ein heiliger Kampf.
• Wir lehnen es ab, den Kampf für unser Schul- und Erziehungsideal zu führen als einen Kultur­kampf gegen die katholische oder die evangelische Kirche.
• Es widerspricht auch dem Interesse des Staates, einen Kampf um diese religiösen Güter dem Volk gerade im jetzigen Augenblick aufzunötigen.
• Um die Erhaltung des christli­chen Charakters der Schule ist ein Kampf entbrannt.

Das biologistische Denken des späten 19./frühen 20. Jahrhunderts drückt sich aus in der häufigen Belegung der die Darwinsche Evolutionstheorie verdichtenden Formel Kampf ums Dasein, die in vielfachen Varianten gebraucht wird (Troeltsch 1921, 232; Hitler 1925/26, 148f., 195, 267; Moeller van den Bruck 1923, 50; Preuß 1920, 153; Busse-Wilson 1919, 99; Klabund 1922, 132; Plessner 1924, 37; FSJ 1919, 188; Luxemburg 1918, 162f., 163; KPD 1919c, 135; Spartakusbund 1918b, 83; KPD 1919b, 60; KPD 1919d, 85f., 99f.; USPD 1919, 110; KPD 1920a, 212; Aktionsausschuss 1920, 178; KPD 1923d, 422; Spartakusbund 1918b, 99; Zetkin 1918c, 58):

• in der Natur gibt es einen Kampf um das Dasein, bei dem der Sieger im Rechte bleibt.
• der innerpolitische Kampf ist ein Kampf um ihr bloßes Dasein als Parteien.
• Die Erziehung des bürgerlichen Mädchens kennt nur zwei Aufgaben: die Dressur auf den Mann oder Ertüchtigung zum Kampf ums Dasein.
• Nirgends wird der Kampf um das bißchen widerlich süße Dasein erbitterter geführt als zwischen Zeitungsjungen, die an den Straßenecken sich gegenseitig die Kunden abjagen.
• Der Kampf ums Dasein, die Auslese der Tüchtigen verankerten die industriellen Errungenschaften des 19. Jahrhunderts unmittelbar verständlich.
• er muß die Notwendigkeit des Waltens der Natur verstehen und begreifen, wie sehr auch sein Dasein diesen Gesetzen des ewigen Kampfes und Ringens nach oben unterworfen ist.
• Daß aber diese Welt noch schwersten Kämpfen um das Dasein der Menschheit ausgesetzt sein wird, kann niemand bezweifeln.
• Der Kampf um die Existenz erforderte von euren Eltern rast­loses Schaffen, so daß ihnen für eure Erziehung wenig Zeit blieb.
• Der Kampf um den Sozialismus kann aber nur durch die Massen, unmittelbar Brust an Brust mit dem Kapitalismus ausgefochten werden, in jedem Betriebe, von jedem Proletarier gegen seinen Un­ternehmer. Nur dann wird es eine sozialistische Revolution sein.
• die äußere Form des Kampfes um den Sozialismus ist der Streik.
• Den Kampf um diese politische Macht führt das Proletariat mit allen ihm gegebenen politischen und wirtschaftlichen Mitteln.
• Der Kampf um die wirkliche Demokratisierung gilt den realen Grundlagen aller Feinde des Volkes.
• dieser revolutionäre Rat ist berechtigt, Beschluß darüber zu fassen, wann die proletarische Räterepublik ausgerufen werden soll, wann der Kampf um sie beginnen soll.
• der Kampf um die Macht der A.- u. S.-Räte muß das Werk des gesamten arbeitenden Volkes im ganzen Reiche werden.
• Die Toten werden leben als die, die die revolutionären Arbeiter zum Kampfe um die Befreiung aus den Klauen des menschenvernichtenden Kapi­talismus riefen.
• Die geschichtliche Aufgabe ist es, dem revolutionären Proletariat in seinem Kampfe für den Sozialismus Führerin und Bannerträgerin zu sein.
• Es gilt, mit aller Macht den Kampf aufzunehmen um die proletarische Diktatur, um die Räte­republik.
• Es wird Zeit, daß sich die Arbeiterschaft vereint in den Kampf für ihre Ideale begibt.
• Gemeinsamer Kampf für die Arbeiter-und-Bauern-Regierung!
• Der Kampf um den Sozialismus ist der gewaltigste Bürgerkrieg, den die Weltgeschichte gesehen.
• Der Kern des Kampfes um die politische Macht ist der Kampf um die Wirtschaftsordnung.

Zeitgeschichte markiert der Gebrauch im Frauenrechtsdiskurs. In diesem wird das teleologische Moment von Kampf, häufig in zu- und für-Konstruktionen, auf die Referenzbereiche Gleichberechtigung und Frauen(wahl)recht bezogen (Busse-Wilson 1925, 17f.; Zetkin 1920c, 264; Zetkin 1920c, 275; Altmann-Gottheiner 1918, 77; Ledermann 1918, 13, 16; Weber 1919, 275; Heymann 1920, 1; Busse-Wilson 1920, 72; Stöcker 1922, 314f.):

• der Kampf der Frauen, sich einen Platz im bürgerlichen Leben zu erobern, kommt schon im Mittelalter auf.
• die volle politische Gleichberechtigung kann für die Prole­tarierinnen nicht das Endziel ihres Kampfes sein.
• Die Kommu­nistische Internationale wird im Kampf für Frauenrechte und Frauenfreiheit Aktionsgemeinschaft sein.
• Das Wahlrecht, um dessen Gewährung die Frauen seit vielen Jahren einen fast aussichtslos scheinenden Kampf gekämpft haben, soll ihnen jetzt in den Schoß fallen.
• Niemand konnte sich damals dem großen  Eindruck entziehen, als die Frauen aller Länder sich einander im Kampfe zur Befreiung ihres Geschlechts verbanden.
• die Berechtigung unseres Kampfes um das Vollbürgertum wird dadurch bestätigt, daß die Volksvertreterinnen ihre Plätze mit Ehren und vollem Verantwortungsgefühl ausfüllen.
• Die Vorkämpferinnen für die politische Gleichberechtigung der Frau haben den Kampf für diese nicht aufgenommen, damit das weibliche Geschlecht Männerpolitik nachahme.
• Der Kampf um das Mathematik- und Lateinlernen der Mädchen bleibt doch die entscheidende Umwälzung.
• von der Härte und Schwere dieses Kampfes um die Entwicklungsfreiheit der Frau macht ein junges Geschlecht von Frauen sich vielleicht kaum eine klare Vorstellung.

Semantisches Netz

Wortbildung 

Kampf-

• Kampfabteilung, -akt, -arbeit, -aufruf, -bahn, -bedingungen, -boden, -buch, -bund, -einstellung, -entschlossenheit, -fähigkeit, -feld, -form, -front, -gebiet, -gelegenheit, -gemeinschaft, -genossen, -genossenschaften, -genossin, -geschrei, -getümmel, -gruppe, -handlungen, -ideologie, -kraft, -maxime, -meldung, -methoden, -mittel, -organ, -organisationen, -partei, -platz, -preis, -regeln, -reihen, -ruf, -schatz, -sitten, -situation(en), -spiele, -stellung, -stimmung, -tag, -truppen, -tüchtigkeit, -verbände, -weise, -wille, -wut, -ziel

kampf-

• kampfentschlossen, -froh, -kräftig -los, -reich

Kampfes-

• Kampfesfackel, -freudigkeit, -front, -kraft, -mutigste, -reihen, -stellung, -tage, -weise, -wille, -zuversicht

-kampf

• Abwehr-, Befreiungs-, Berufs-, Box-, Daseins-, Emanzipations-, End-, Entscheidungs-, Erwerbs-, Existenz-, Freiheits-, Geistes-, Glaubens-, Grenz-, Guerillastreik-, Häuser-, Helden-, Interessen-, Januar-, Klassen-, Klein-, Konkurrenz-, Kultur-, Lebens-, Macht-, Massen-, Meinungs-, Nationalitäten-, Ordnungs-, Papier-, Parteien-, Preisbox-, Prinzipien-, Rassen-, Ruhr-, Schicksals-, Seelen-, Sprachen-, Straßen-, Tages-, Teil-, Vernichtungs-, Verteidigungs-, Verzweiflungs-, Völker-, Wahl-, Wahlrechts-, Weltvernichtungs-, Werbekampf

-kampf-

• Großkampfmittel, Klassenkampfdogma, Klassenkampfgedanke, Klassenkampfinstinkte, Klassenkampforganisationen, Klassenkampfpolitik, Klassenkampftheorie, Klassenkampfwille
• Naturkampftheorie, Völkerkampfgedanke

Belege