뉴욕의 마녀 재판

Witch trials in New York

17세기부터 19세기까지 뉴욕 [1][2][3]주에서 마법으로 기소된 사람들에 대한 최소한 30건의 뉴욕 마녀 재판, 청문회 및 기소가 기록되어 있습니다.뉴욕의 몇몇 마법 사건들은 세일럼 마녀 [4]재판 이전에 발생했습니다.

뉴욕의 마법사

마법은 뉴네덜란드(현재의 뉴욕)의 식민지 주민들에게 우려되는 현상이었습니다.유럽의 정착민들은 악마의 힘, 악마,[5] 마녀에 대한 믿음을 포함한 여러 미신들을 신세계로 가져왔습니다.윌리엄 키프트가 1638년부터 1647년까지 뉴네덜란드의 국장으로 재임하는 동안, 그는 지역 원주민들에게 큰 반감을 표현했고 그들이 [3]그를 저주했다고 비난했습니다.

하지만 뉴욕은 다른 초기 정착지보다 마녀 재판이 적었는데, 부분적으로 지방의 초기 역사에서 큰 네덜란드의 영향력과 마녀 [4]재판의 실행에 반대하는 뉴욕의 개혁 교회 공동체의 영향력 때문이었습니다.

뉴욕의 마법사의 전체 역사는 추적하기가 어렵습니다. 주로 고소와 재판의 문서가 부족하고 1911년 3월 뉴욕 주 의사당 [6][4]건물 화재에서 원본 기록이 파괴되었기 때문입니다.

2012년 현재, 네 명의 뉴욕 주민들이 초기 미국 마녀들의 조상 [7][8]목록에 자격 있는 조상으로 등재되어 있습니다.

저명인사

엘리자베스 "구디" 갈릭

1657년-1658년,[9][10] 이스트 햄프턴에 거주하는 엘리자베스 "구디" 갈릭은 뉴욕에 최초의 영국인 정착지를 세운 영국인 기술자이자 식민지 개척자인 라이언 가디너의 딸 엘리자베스라는 이름의 16세 소녀의 의문스러운 죽음 이후 마법으로 기소되어 재판을 받았습니다.법정 기록에 따르면, 그녀의 재판은 "롱아일랜드 이스트 라이딩 오브 요크셔의 시알콧 마을에서 악의적이고 흉악하게 연습한, 흔히 마법사와 마법사라고 불리는, 일부 혐오스럽고 사악한 예술에 대한 것이었습니다."어린 존 윈스럽을 포함한 배심원과 치안 판사는 갈릭에게 무죄를 선고했지만, [11]"의심의 근거"를 발견했습니다.재판 후, 갈릭은 그녀의 [10][2]남편과 함께 이스트 햄프턴에서 계속 살았습니다.

랄프 앤 메리 홀

1665년, 세타우케트의 랄프와 메리 홀은 마법을 부려 그의 아이와 함께 이웃인 [12][13]조지 우드를 죽게 한 혐의로 기소되었습니다.3년간의 마녀사냥, 수사, 재판이 뒤따랐고, 홀 부부는 법원 [14]시스템에서 그들의 자유와 생계를 위해 싸우는 자신들을 발견했지만, 결국 풀려났고 [15][16]1668년 식민지 총독 리처드 니콜스의 명령으로 모든 혐의에 대해 무죄를 선고받았습니다.

캐서린 해리슨

주요 기사: 캐서린 해리슨

1670년 6월, 코네티컷의 웨더스필드에서 열린 재판에서 마법으로 유죄 판결을 받은 후, 캐서린 해리슨은 법원의 명령으로 뉴욕 웨스트체스터 카운티로 이사했습니다.[17][18]얼마 후, 웨스트체스터의 주민들은 그녀의 존재에 대해 불평하고 그녀에게 도시를 떠나라고 명령했지만, 1670년 6월에 그녀가 법정에 서게 되자, 웨스트체스터는 그녀가 [19]원하는 곳에서 사는 것이 허용되었습니다.1672년 초, 해리슨은 그녀의 이웃 11명을 [20][21]재산 명예훼손으로 고소했습니다.

위니프레드 벤햄

1690년대, 위니프레드 왕 벤햄과 그녀의 딸 위니프레드는 뉴잉글랜드에서의 마지막 시련인 코네티컷의 월링포드에서 마법으로 세 번이나 재판을 받았습니다.비록 그들이 무죄로 밝혀졌지만, 그들은 월링포드를 떠나 스태튼아일랜드에 [22][23]정착해야만 했습니다.

에스페란시스의 마녀

1700년대 후반, 코블스킬 근처에서 "에스페랑스의 마녀"로 알려진 이름 없는 여성은 그녀의 남편이 [24]죽은 후 마을에 거주하는 프랑스 여성이었습니다.그녀는 지역 주민들에 의해 마법으로 기소되었고 농작물 실패와 가축 죽음을 초래한 것으로 비난 받았습니다.그 여성은 영어를 할 줄 몰랐고 [25]비난으로부터 자신을 방어할 수 없었습니다.사법 제도를 통해 그녀를 기소하는 대신, 지역 마을들은 그녀가 어느 날 저녁 식사를 준비할 때 창문을 통해 그녀를 쏘기로 결정했습니다.마녀를 나무 밑에 묻으면 저승에서 그들에게 '복수'하는 것을 막을 수 있다는 그들의 믿음 때문에,[4] 그 여자는 마을 북쪽의 소나무 아래 표시가 없는 무덤에 거꾸로 묻혔습니다.

제인 캐니프

뉴욕의 지역 록랜드 카운티의 역사학자 프랭크 버탕게 그린 박사는 클라크타운에서 [26]일어난 마녀 재판을 묘사한 구술 역사에 대한 회고록을 출판했습니다.그린의 1886년 저서 록랜드 카운티의 역사에 따르면, 두 번 결혼한 미망인이자 약초 전문가인 제인 캐니프는 지역 주부들의 버터가 심하게 휘청거렸고, 소가 마차에 서 있는 것을 발견한 후 우유를 생산하지 못한 사건이 연이어 발생하여 마법의 비난의 대상이 되었습니다.그린 씨에 따르면, 카니프 씨에 대한 마법 재판은 1815년경 지역 방앗간에서 열렸지만, 더 이상의 결과는 [27]기록되지 않았습니다.

레거시

2017년, 뉴욕 역사학회, 뉴욕 민속학회, 그리고 윌리엄 G. 포메로이 재단은 "포메랑스의 [4][24]마녀"에게 헌정된 역사적인 도로 표지를 세웠습니다.이 이야기는 에스페란스 역사 [28]박물관의 전시회에서도 기념되고 있습니다.

참고 항목

일반

레퍼런스

  1. ^ Karlsen, Carol F. (1987). The Devil in the Shape of a Woman: Witchcraft in Colonial New England (1st ed.). New York: Norton. ISBN 0-393-02478-4. OCLC 16226547.
  2. ^ a b "Witchcraft Claims In East Hampton, Long Island - New York Almanack". 2019-10-27. Retrieved 2023-01-24.
  3. ^ a b Ferrara, S. R. (2023-02-20). Accused of Witchcraft in New York. Arcadia Publishing. ISBN 978-1-4671-5351-5.
  4. ^ a b c d e LaMonica, Lisa (2022-10-31). "Season of the witch: Witchcraft trials in New York state". Times Union. Retrieved 2023-01-24.
  5. ^ 데이비스, 리처드 빌"17세기 버지니아의 악마"버지니아 역사 및 전기 잡지 65 (1957년 4월): 131–149.
  6. ^ "History – Jacob Leisler Institute". jacobleislerinstitute.org. Retrieved 2023-01-24.
  7. ^ Associated Daughters of Early American Witches Roll of Ancestors. Family Heritage Publishers. 2012.
  8. ^ Ziegler, Bethany. "Honoring the Accused". The Star Democrat. Retrieved 2022-11-03.
  9. ^ Steven Gaines (June 1, 1998). Philistines at the Hedgerow: Passion and Property in the Hamptons (hardcover). Little Brown & Co. pp. 80–84. ISBN 9780316309417. Lion Gardiner would have none of this.
  10. ^ a b John Hanc (October 25, 2012). "Before Salem, There Was the Not-So-Wicked Witch of the Hamptons". Smithsonian Magazine. Retrieved August 15, 2015. Elizabeth Garlick, a local resident who often quarreled with neighbors.
  11. ^ "The World of Goody Garlick: Diving Into East Hampton's Witchcraft History". Hamptons.com. 2015-09-17. Retrieved 2023-01-24.
  12. ^ 애드킨스, 에드윈 P., 세토켓 더 퍼스트 삼백년 1655-1955, 스리 빌리지 역사학회, Anniversary 판 1980.
  13. ^ O'Callaghan, E.B., 뉴욕 주의 다큐멘터리 역사; Hon의 지시로 편곡되었습니다. 크리스토퍼 모건 국무장관, Vol. IV, Charles Van Benthuysen, 프린터, Albany, 1851 페이지 133-136
  14. ^ "King v. Ralph Hall and Mary Hall". Historical Society of the New York Courts. Retrieved 2023-01-24.
  15. ^ "Witchcraft in Setauket. The Trial of Ralph and Mary Hall". Tvhs. 2020-10-31. Retrieved 2023-01-24.
  16. ^ 버, 링컨 (ed), 마법의 이야기 사건 1648-1706, 찰스 스크리브너의 아들들, 뉴욕, 1914 페이지 44-48
  17. ^ George Lincoln Burr, ed., 내러티브 오브 더 위크크래프트 케이스 1648-1706, (뉴욕: C.스크라이브너의 아들들, 1914) 41-52.https://history.hanover.edu/texts/nyhah.html#26
  18. ^ "사이드바: 캐서린 해리슨:전형적인 마녀."청교도 뉴잉글랜드의 마녀 사냥"에서.미국의 마법사, 페기 사리와 엘리자베스 쇼가 편집, 1권, UXL, 2001, 31페이지게일 가상 참조 라이브러리.
  19. ^ 칼슨48-52로 비겼습니다.
  20. ^ 코네티컷 식민지 조사 기록 56:118웨더스필드 랜드 기록 2:249.
  21. ^ Woodward, Walter W. (2003). "The Trial of Katherine Harrison". OAH Magazine of History. 17 (4): 37–56. doi:10.1093/maghis/17.4.37. JSTOR 25163621.
  22. ^ "Witchcraft Cases other than Salem".
  23. ^ Demos, John Putnam (1983). Entertaining Satan: Witchcraft and the Culture of Early New England. Oxford Univ. Press. pp. Appendix A, pp. 402-9.
  24. ^ a b "Esperance Witch". William G. Pomeroy Foundation. 2018-12-19. Retrieved 2023-01-24.
  25. ^ "Esperance witch earns her place in history". www.timesjournalonline.com. Retrieved 2023-01-24.
  26. ^ "The Last Witch Trial in New York State?". Curtin Archaeological Consulting, Inc. Retrieved 2023-01-24.
  27. ^ Green, Dr. Frank Bertangue (1886). The History of Rockland County. New York: A. S. Barnes and Company.
  28. ^ "Esperance Witch Historical Marker". www.hmdb.org. Retrieved 2023-01-24.