테오도시제 1세

Teodosije the Hilandarian
테오도시제 1세
네이티브 이름
Теодосије Хиландарац
태어난1246
세르비아 왕국
죽은1328년 (82)
힐란다르
직업승려, 서기관, 하기사
언어세르비아의 옛 교회 슬라보닉
년 활동1292–1310

Teodosije the Hilandarian or Theodosije of Hilandar (Serbian: Теодосије Хиландарац/Teodosije Hilandarac; 1246–1328) was a Serbian Orthodox clergyman and one of the most important Serbian writers in the Middle Ages; the Serbian Academy of Sciences and Arts named him one of the 100 most prominent Serbs.

전기

그는 1246년경에 태어났다. 그는 힐란다르(Hilandar)의 수도사, 아토스 산의 세르비아 수도원, 스테판 우로시 3세 데찬스키(R. 1322–31) 왕의 사제였다. 그는 성인의 숭배를 확대하고 강화하는 데 주력했다. 미르흐플로잉 시메온(Stefan Nemanja) (r. 1166[1]1196), 세르비아 민족과 문화적 정체성의 주안점을 만든 성 사바.

자연의 아름다움과 힐란다르 산과 아토스 산의 신비한 분위기에 둘러싸인 그는 그 아름다움과 평온함의 일부를 그의 문학작품으로 옮겼는데, 그 시적인 품격이 특징이다. 그는 독창적이고 다작의 작가였다. 1292년과 1310년 사이에 그는 그리스도와 성 시메온 네마냐와 성 사바, 사바의 삶, 엔코미움에게 S에게 공통 캐논을 썼다. Simeon과 Sava, Common Canon to Ss. 시메온과 사바, 캐논과 Ss. 시메온과 사바, '성인의 삶' 코리쉬의 피터, 세인트루이스의 사무실 사바, 그리고 세인트 오피스 코리슈의 피터

테오도시제의 전기 도멘티잔에 비해 성 사바의 삶은 덜 장식적인 문체로 쓰여 있다. 비교적 신비적, 신학적 요소로부터 자유롭고, 서술된 전기적 디테일의 선택에 있어서 저자의 숙달성을 보여준다. 그는 성인의 삶뿐만 아니라 여러 개의 카논, 소송, 그리고 성인의 시메온과 사바에게 바치는 다른 작품들을 썼다. 예술적으로 가장 성공한 고대 세르비아 문학 예술로 평가받는 코리쉬의 피터. 작품에서는 성 사바의 삶에서와 마찬가지로 전기의 엄격한 형식에도 불구하고 유창하고 생생한 스토리텔링 스타일로 쓰여졌다. 그 이야기는 때때로 극적이고, 항상 등장인물의 입장에서 보면 그렇다. 그러한 경향 때문에(정교 전통의 위대한 작가인 도스토예프스키도 해기문학에서 문학적 기술을 끌어냈으며), 이 작품은 '노벨'로 불렸고, 테오도시우스는 세르비아 최초의 소설가였다.

테오도시제의 <성사바의 삶>은 옛 세르비아 문학에서 최초의 복잡한 부분 중 하나인 성공적인 작문으로 평가된다. 테오도시제는 또한 혁신가였는데, 문장과 워드 프로세싱의 새로운 구성 구조를 통해 여러 번 이야기한 이야기를 들려주고, 이야기를 새롭게 하는 사람이었다. 이렇게 해서 세르비아의 역사적 인물들은 과거 세기의 작가들이 집어넣었던 문학적인 단조로움에서 탈취되어 다른 각도에서 깨우치게 되었다. 잦은 언어 감수성은 테오도시제의 재능을 보여준다. 그는 가장 유명한 100명의 세르비아인들에 포함되어 있다.

테오도시제는 우리가 노골적인 시적 관점을 찾을 수 있는 몇 안 되는 중세 작가들 중 하나이다. 그들은 문학의 기능에 대한 알려진 호레이스의 생각과 일치하지만, 이러한 태도가 세르비아 중세 시대에 유입되는 방식은 매우 구체적이다. 헬레니즘 작가들이 정교하게 기술한 고대 그리스(아리스토틀)에 대한 그들의 뿌리는 늦은 골동품과 초기 비잔틴, 후기 아토나이트를 거쳐 테오도시제의 폭에 들어간다.

참고 항목

참조

  1. ^ 알렉산더 카즈단(편집자), 1991년 옥스퍼드 비잔티움 옥스퍼드 사전".

원천

  • Regina Curtis Scoles (1947). Teodosije Hilandarac: An Investigation Into Early Serbian Literature. Ohio State University.
  • Špadijer, I. (2010). "Antički koreni Teodosijeve poetike". Zbornik Matice Srpske Za Književnost I Jezik. 58 (2): 249–260. Archived from the original on March 20, 2012.
  • Eganović, Fata. "Mitski podtekst ..." (PDF). Cite 저널은 필요로 한다. journal= (도움말)
  • Sarah Foot (25 October 2012). The Oxford History of Historical Writing: Volume 2: 400-1400. OUP Oxford. pp. 330–. ISBN 978-0-19-923642-8.
  • Gerhard Podskalsky (2000). Theologische Literatur des Mittelalters in Bulgarien und Serbien 865-1459. C.H.Beck. pp. 376–. ISBN 978-3-406-45024-2.
  • Henrik Birnbaum (1 January 1974). On Medieval and Renaissance Slavic Writing: Selected Essays. De Gruyter. pp. 307–. ISBN 978-3-11-088591-0.
  • Kostić, Dragomir J. (2016). "Čovek sjedinjen s Bogom - Teodosijevo Žitije Svetoga Petra Koriškog, tumačenje". Zbornik Radova Filozofskog Fakulteta u Prištini. 46 (1): 87–108. doi:10.5937/zrffp46-10801.