타마요리히메(진무의 어머니)
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타마요리히메는 해룡의 신 와타쓰미의 딸이자 도요타마히메의 여동생이다.도요타마히메는 남편 후리를 버리고 아들 우가야후키아에즈를 [1]돌보기 위해 다마요리히메를 보냈다.아이가 자라자 그는 숙모와 결혼해 4명의 자녀를 낳았고, 그 중 막내 천황은 일본의 [2]초대 천황인 진무 천황이 되었다.
철자
그녀의 이름은 코지키에는 依売 in in, 니혼쇼키에는 依尊 in spelled로 표기되어 있다.
요약
그녀는 진무 천황(초대 천황)의 어머니이자 천황의 할머니인 도요타마히메의 여동생이다.
그녀의 이름은 "신령에게 홀린 여사제"로 여겨진다.야마시로 후도키의 일화에 등장하는 히메타라이스즈히메의 어머니 타마요리히메처럼, 이 이름을 가진 사람들은 신과 결혼하는 여승 같은 신성을 가지고 있다고 한다.또, 후계 서열은 곡물혼에 근거하고 있기 때문에, 타마요리히메의 아들들도 고세노미코토, 이나히론노미코토, 모고누마노미코토, 와카모고누마노미코토라고 불리고 있습니다.[3]
미야우라 신사(미야자키현 니치난시)는 타마요리히메의 [4]저택으로 알려져 있다.미야자키현 니치난시에는 타마요리 [4]공주의 묘라고 하는 장소도 있다.
류쿠치 에서는 류진을 합친 의 조상으로 여겨져 공주 자신이 [5]류진이라고 추앙받고 있다.
계보학
키키에 의하면, 아버지는 와타츠미가미이며, 어머니에 대한 언급은 없지만, 언니인 도요타마히메는 있다.히아쿠케 계보의 야마토 우미나오 계보, 슈쿠네·우미나오 계보에는 우쓰히 니치킨호타미노코토)과 누루타마노코토(노코토)가 있다.그러나 도요타마 비요리 미코토와 타마요리 비요리 미코토는 히에노리 미코토의 부인이 된 자매로 추정되며, 다른 씨족과의 족보 비교를 통해 우쓰시히키나세이의[6][7] 자매가 아니라 실제로 딸이라는 설이 있다(아래 참조).
- 남편:우가야후키아에즈(고지키) - 니혼쇼키
- 후리의 아들.
다른 이론들
가계도
아마테라스 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
아메노오시호미 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
니니기노미코토 | 고노하나사쿠야히메 | 와타츠미) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
후리 | 도요타마히메 | 우츠히 니치킨 | 누루타마노미코토 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
우가야후키아에즈 | 타마요리히메 | 【아즈미족】 | ② ja], [ja | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
사용법 | 이나히 | 미키리노미코토 | 짐무 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
【일본 황실】 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
- 赤背景は女性。
★★★★[9]
검토.
연대기에 따르면 다마요리 비요리 미코토의 남편 우쿠사비후네노 미코토는 니니기노 미코토 천황의 손자로, 진무 천황은 그의 증손자였다.그러나신들의 을 모신 세대와 진무동탐험대를 비교하면 나카토미엔, 임비베슈, 구메나오 등 관련 씨족은 항상 조손이며, 어느 쪽인가 하면 황족만이 한 세대 위라는 것을 알 수 있다.그러나 조카와 고모 사이의 세대 간 결혼은 드물고, 정기적으로 일어나는 일이라고는 할 수 없으며, 몇 안 되는 경우라도 어머니의 이복 여동생과의 결혼은 없었다.이로 인해 우쿠사초후리누시노미코토와 진무천황의 계보는 마부들 사이에서 흔히 볼 수 있는 자매결혼의 전통에 어긋난 것으로 여겨지고 있으며, 도요타마비히메와 다마요리비히메는 호오리와 결혼하여 우가야후키아우에즈를 낳았고, 진무천황은 후자의 자매였다.gs. 이 이론에 따르면 우쿠사부후리누시노미코토와 진무천황은 모두 히오토리누시노미코토의 아들이며, 이복형제이며, 세대수는 다른 관련 [10]작가와 일치한다.
기록.
고지키
코지키에 의하면, 토요타마히메는 출산 후에 아이(우가야후키아에즈)를 맡겼지만, 후에 여동생 타마요리비리노미코토를 보내, 노래를 권해 아이를 키웠다.그 후, 우카구사부리노미코토는 타마요리비히메와 결혼해, 4명의 아이를 낳았다.
니혼쇼키
니혼쇼키에 따르면 도요타마히메는 초가 여신인 호오리와의 아이를 낳기 위해 바다에서 해안으로 왔지만 이때 도요타마히메는 여동생 타마요리히메와 동행했다.그 후, 타마요리히메는 초가지붕 여신의 조카(타마요리히메의 시각)의 아내가 되어, 4명의 아이를 낳는다.
10절의 첫 문장에 따르면 도요타마 공주는 아이를 낳고 바다로 돌아왔다.
세 번째 책에 따르면 도요타마히메는 출산 후 아이를 바다에 맡겼지만, 나중에 다마요리히메를 보내 불오리에게 노래를 들려주고 왕을 키웠다.
동명의 제4권에서는 도요타마히메는 아이를 안고 바다로 떠났지만, 나중에 다마요리히메를 보내 아이를 안고 육지로 돌려보냈다는 이야기가 나온다.
제1시대의 옛 연대기
일본 구사에 따르면 도요타마히메노미코토는 히오리노미코토의 아이를 낳아 품에 안긴 채 바다로 갔다(혹은 타마요리히메노미코토가 아이를 돌보고 떠나게 하고 나중에 타마요리히메노미코토를 데리고 간다).그 후, 도요타마히메의 미코토는 타마요리히메의 미코토를 보내 히오리의 미코토에게 노래를 들려주고, 쿠사부푸리의 미코토에게 먹이를 주었다.타마요리히메노미코토와 히오리노미코토가 태어난 것은 이 시기였다.그 후, 타마요리히메노미코토는 자신이 키워 온 무신의 아내가 되어, 4명의 아이를 낳았다.
참배할 신사
- 기리시마 신궁(기리시마 다구치 가고시마현 기리시마시)
- 마스쿠신샤(가고시마현 야쿠시마초 구마게군 미야노우라)
- 신전(가고시마현 사쓰마센다이시 미야우치초)
- 미야자키 신궁(미야자키현 미야자키시 신궁)
- 사와노 신사(미야자키현 니시모로군 다카하라초)
- 기리시마 겐진샤(미야자키현 고바야시시 오아자 호소노)
- 다카치호 신사(미야자키현 니시우스키군 다카치호초)
- 히가시키리시마 신사(미야자키현 미야코노조시 다카사키초)
- 하코자키 하치만 신사(나가사키현 이키시 아시베초)
- 아마테 나가오 신사(나가사키현 이키시 고노우라초)
- 아마테 나가히메 신사(나가사키현 이키시 고노우라초)
- 쓰신궁(나가사키현 이키시 고노우라초)
- 쓰노미야 신사(나가사키현 이키시 이시다초)
- 오토와타미 신사(나가사키현 쓰시마시 이쓰쿠시마초)
- 가미카도 신사(후쿠오카현 다자이후시)
- 류오 신사(야마구치현 시모노세키시)
- 이와쿠마 하치만궁(야마구치현 이와쿠니시 슈토초)
- 구마게 신사(야마구치현 슈난시 오자요보사카 아자카쓰마)
- 카치야 신사(시카노초 돗토리현 돗토리시)
- 아스리 신사(시마네현 이즈모시 오쓰초)
- 쓰토무 신사(시마네현 이즈모시 니시링기초)
- 에즈미 신사(시마네현 마쓰에시 가시마초)
- 우나메 신사(도쿠시마현 나가군 나가초)
- 오요비 신사(효고현 야부시 미야케아자오요비)
- 우오부키 하치만 신사(효고현 히메지시 아보시구 미야우치)
- 카이진샤(기노카와시 와카야마현)
- 카모 미코토진자 카와이 신사(교토부 교토시 사쿄구)에 접근
- 룬다신궁 벤자이텐(교토부 요베초 가메오카시)
- 타마요리 신사(교토부 가메오카시 히가시베츠인초)
- 요시노 습기 신사(나라현 요시노초 요시노군)
- 지류 신사(아이치현 지류시 니시마치)
- 타마요리히메노미코토 신사(나가노현 나가노시 마쓰다이초)
- 가쿠루 신사(시즈오카현 하마마츠시 니시구 가미가야초)
- 와카사히메 신사(후쿠이현 오바마시) 구내에 있는 나카미야 신사
- 데미즈 신사(이시카와현 가가시 하시다테초)
- 류쿠치 묘진자(가나가와현 가마쿠라시 고시고에)
- 다마사키 신사(지바현 아사히시 이오카)
- 다마마에 신사(지바현 초세이군 이치노미야초)
- 이소베 이나무라 신사(이바라키현 사쿠라가와시 이소베 아자 이나오키)
- 시키타마 하야미타마 신사(미야기현 오사키시 후루카와노리키 아자와)
- 시키타마 하야미타마 신사의 와카미야 하치만 경내(미야기현 오사키시 산봉기)
「 」를 참조해 주세요.
히루가 신화 계통
야하타 신앙 체계
레퍼런스
- ^ Akima, Toshio (1993). "The Origins of the Grand Shrine of Ise and the Cult of the Sun Goddess Amaterasu Ōmikami". Japan Review. 4 (4): 143. JSTOR 25790929.
- ^ Allan, Tony; Phillips, Charles; Kerrigan, Michael (2000). Realm of the Rising Sun: Japanese Myth. Time-Life Books. pp. 68–69. ISBN 9780705436632.
- ^ Kazutami Nishimiya (1979-06-12). Shincho Japanese Classics, Vol. 27: Kojiki. Shinchosha. ISBN 4106203278.[페이지 필요]
- ^ a b 전통유적상세 70:니치난시 다마요리히메묘~전통유적 100~히무카 신화길(2018년 7월 24일 오후 6시 41분(JST) 관람)
- ^ "御祭神 龍口明神社". gozuryu.com.
- ^ "shintoufu/shintoufu1.htm The Genealogy of the Gods and the Early Branching Process of the Kaijin Clan, Kojiki no Bosama, 2011".
- ^ "天照大神と大国主神の関係 ─筑紫国と高天原神話・日向三代神話─".
- ^ 宝賀寿男「第3章 地祇系氏族 第1節 海神族 6倭国造倭直、大倭忌寸」『古代 氏族系譜集成』中巻、古代氏族研究会、1986年、1286-1288頁
- ^ '도움말', 페이지 7. : 없음: help )
- ^ 츄오 호가, 「진무 동쪽 정복」의 오리지날 이미지 「제7장 진무씨 족보」(2006년), 아오가키 슈판 페이지 303-305.
- Toshitaka Kondo, ed. (1993). Genealogical Collection of Ancient Australians (in Japanese). Tokyo Do Shuppan. ISBN 4-490-20225-3.