"그리고 하느님은 "지구가 나타나게 하라"고 하셨다."("Tadshe ha-artz" R. 핀차스는 "왜 하느님은 풀과 약초와 과일이 사흘째 되는 날에 자라야 한다고 선언하셨으며, 반면에 빛은 넷째 날이 되어서야 만들어졌는가? 전능하신 그의 무한한 힘을 보여주기 위하여, 빛이 없더라도, 그는 대지를 일으키게 하였다. [지금 그는 빛의 작동을 통하여 모든 종류의 나무와 식물을 창조하시다]
저자의 이름은 두 번 발생하며,[1] 미드라쉬는 "ad kan me-divrei R"이라는 문구와 함께 닫힌다. Pinchas ben Yair." 다른 작가 이름은 없다.
미드라쉬 태드셰는 바라이타 드 라비 b라는 타이틀을 가진 또 다른 바라이타와 혼동해서는 안 된다.미덕의 등급을 다루는 야어(Yair)는 그 중 가장 높은 것으로 그 소유자가 성령을 나누게 한다.[2]
미드라시 태드셰는 다른 미드라심과는 달리 여러 면에서 특이하다. 순수한 히브리어로 쓰여 있지만, elsewhereח הו and and과 חגופ and and, ככםםם ( andכ ( ((= "planets, 페이지 19) 등 다른 곳에서는 찾아볼 수 없는 수많은 표현들을 담고 있다. 미드래쉬의 구조는 매우 느슨하다.
미드래쉬는 일반적으로 경향에 있어서 상징적이며, 그것은 숫자의 그룹에 많이 작용한다. 제2절은 성막의 상징화를 포함하며, A에 따른다. 엡스타인, 미드래쉬의 중심 사상은 지구, 인간, 그리고 성막의 세 가지 세계 이론이다. 10절에는 왕자의 제물(Number 7:12-89)과 관련하여 언급된 숫자에 대한 신비한 설명이 수록되어 있다. 숫자 10에 기초한 조합과 병렬은 5절과 15절, 6절, 11절, 20절, 6절, 6절, 5절, 7절, 4절, 20절, 3절, 12절, 18절 등에서 발견된다. Genesis 2:17; 3:3, 14 et seq. 엑소더스 7:12 et Seq, 83 et Seq; 레위티쿠스 13:2, 14:34; 탄식 1:1 외. 번호 4:3, 27:7; 및 더트 32:12는 섹션 7, 10, 17, 20, 21, 22에 수록되어 있다.
주빌레스의 책과 유사점
특히 주목할 만한 것은 '경건한 자의 시대'에 관한 제8절, 총대주교, 마트리아공, 야곱의 열두 아들들이 태어난 날짜도 알려주고 있다. 이 목록에서 월은 니산 등으로 지정되지 않고, 「첫 번째」 「두 번째」 등으로 지정되어 있다. 스불룬과 베냐민에 대한 날짜는 본문에는 부족하지만 바우야와야쿠트 시모니에 의한 인용으로 주어지는데, 여기서 달은 이름이 붙고 번호가 매겨지지 않는다. 야곱의 아들들에게 주어진 수명은 세더 올람 주타에 주어진 수명에 동의하지만, 주빌레스의 서적만이 그들의 출생일수와 달을 주는데, 그것조차도 그들의 수명을 명시하지 않는다.[3]
한편 미드라시 태드셰의 6절은 쥬빌레스(2, 3, 4, 7, 10, 12, 14, 15, 23)와 첫 날 7개, 둘째 날 1개, 넷째 날 4개, 넷째 날 3개, 다섯째 날 3개, 여섯째 날 4개 등 22개 품종이 생성되었으며, 이 22개 품종은 서로 일치한다는 성명에서 전적으로 동의하고 있다.아담에서 야곱까지(그리고 알파벳의 22글자까지) 22세대로 거슬러 올라간다.
엡스타인은 이 미드래시와 쥬빌레스 서간의 다른 놀라운 유사점, 특히 아담은 첫째 주에 창조되었고, 이브는 둘째 주에 그의 갈비뼈에서 형성되었다는 R'핀차스 벤 야에어(p. 31)의 이론에 주목해 왔다. 이것은 레브에 주어진 정화의 지배를 위한 기초가 된다. 12:2 etseq. 주빌레 3:8을 비교할 수 있다. 엡스타인은 이러한 근거에서 미드라쉬 태드셰의 저자가 히브리어로 당시 존재했으며 현재보다 범위가 훨씬 컸던 쥬빌레스의 책을 사용했다는 가설을 다음과 같은 여러 구절에서 발전시켜, "에센적 성향 때문에" 라 핀카스의 위대한 경건함으로 유명했던 R'핀카스로 귀속시킨다. 그러나 현재의 쥬빌레스의 책이 불완전할 가능성은 낮으며, 미드라쉬 타드를 랍비 모세 하 다르샨의 작품으로 간주하는 엡스타인의 견해에 훨씬 더 그럴듯하다.
후기 사용법
시작 때문인지, 아니면 다른 이유 때문인지, R' Pinchas ven Yair는 이 미드래쉬의 작가로 간주되었고, 숫자 Rabbah 13:10과 14:12,18은 R' Pinchas ven Yair의 이름으로 미드래쉬에서 발췌한 내용을 담고 있다. 얄쿠트 시모니는 이 글에서 몇 구절을 발췌하였으며, 여러 저자들이 인용하였다.
이 글에는 현재 공개 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 통합되어 있다. Singer, Isidore; et al., eds. (1901–1906). "Smaller Midrashim". The Jewish Encyclopedia. New York: Funk & Wagnalls. 
