믹틀란트큐틀리

Mictlāntēcutli
믹틀란트큐틀리
저승의 통치자
망자의 신
Mictlantecuhtli.svg
코덱스 보르지아(Codex Borgia)에 묘사된 Mictlantecuhtli
아보데멕틀란 (저승 세계)
성별남성
지역메소아메리카
민족군아즈텍 (나후아 주)
개인정보
부모님테츠카트리포카스[1](코덱스 주마라가)가 만들었다.
형제의없음
배우자므치카시후아틀
아이들.없음
등가물
그리스어 등가하데스
마야등가아푸치
오토미 등가흐무시투
멕틀란테쿠흘리의 음반
코덱스 보르지아의 멕틀란테쿠에틀리
멕틀란테쿠틀리

Mictlantēcutli (스페인어 발음: [miktlaːnteːkutli] 오디오 스피커 아이콘(듣기) 또는 Mictlantecuhtli (Nahuatl 발음: [mik].T͡aːn.ˈteːkʷ.아즈텍 신화에서 "믹틀란의 군주"를 뜻하는 ti는 죽은 의 신이자 지하세계에서 가장 낮고 최북단인 믹틀란(Chicunauhmictlan)의 왕이다.그는 아즈텍의 주요 신들 중 한 명으로 여러 신들과 죽음과 저승의 여신들 중에서 가장 두드러진다.멕틀란테쿠htli의 숭배는 때때로 의식적인 식인 풍습과 관련되었는데, 사원의 안팎에서 인육이 소비되고 있었다.[2]Mictlantecuhtli에게 주어진 다른 이름들로는 Ixpuztec("Breaked Face"), 넥스트페화("Scatteer of Ashes"), Tzontemoc("He Her His Head") 등이 있다.[3]

테노치티틀란 대사원 북쪽의 독수리 집 입구를 표시하는 실물 크기의 점토상 두 개가 발견되었다.[4]

특성

멕틀란테쿠흘리는 키가 6피트(1.8m)나 피투성이의 골격이나 이가 많은 두개골을 쓴 사람으로 묘사되었다.[5]비록 그의 머리는 전형적으로 두개골이었지만, 그의 눈구멍에는 안구가 들어 있었다.[6]그의 머리장식은 올빼미 깃털과 종이 현수막으로 장식되어 있었고 그는 사람의 안구 목걸이를 하고 있었고,[5] 귀걸이는 사람의 뼈로 만들어졌다.[7]

수많은 다른 신들이 머리를 위한 두개골을 가지고 있거나 뼈와 두개골을 통합한 옷이나 장식을 입었기 때문에 그는 이런 방식으로 묘사된 유일한 아즈텍 신은 아니었다.아즈텍 세계에서 골격 이미지는 다산과 건강 그리고 풍요의 상징이었고 삶과 죽음의 밀접한 상징적 연관성을 암시했다.[8]멕틀란 영주라는 높은 지위의 상징으로 샌들을 신고 있는 모습이 자주 그려졌다.[9]그의 팔은 종종 공격적인 몸짓으로 치켜드는 모습이 그려졌는데, 죽은 사람들이 그의 앞에 들어서자 그가 갈기갈기 찢을 준비가 되어 있었음을 보여준다.[9]아즈텍 대서특필에서는 종종 낮에 자신에게 내려오는 별을 받기 위해 골격 턱을 벌린 채 믹틀란테쿠htli가 묘사된다.[7]

그의 아내는 믹테카시후아틀이었고,[5] 그들은 함께 믹틀란에 있는 창문이 없는 집에 살고 있다고 한다.멕틀란테쿠htli는 거미,[7] 올빼미,[7] 박쥐,[7] 11시간, 죽음의 지역인 멕트람파로 알려진 북쪽 나침반 방향과 연관되어 있었다.[10]그는 아즈텍인들이 식별한 세 종류의 영혼 모두를 다스리기 위해 보유하고 있는 몇 안 되는 신들 중 하나였으며, 그들은 정상 사망(노년, 질병 등), 영웅적 사망(예: 전투, 희생 또는 출산 중) 또는 비영웅적 사망(비영웅적 사망)을 구분했다.멕틀란테쿠흘리와 그의 아내는 생명의 은인인 오메테쿠흘리오메치후아틀의 대립적이고 보완적인 존재였다.[11]

멕틀란테쿨트리는 아즈텍 달력에 인식된 20개의 그러한 징조 중 하나인 [5]이츠쿠인틀리()라는 당대의 신으로, 그날 태어난 사람들의 영혼을 공급하는 것으로 여겨졌다.그는 13일 주 6일째에 태어난 사람들의 영혼의 근원으로 여겨졌으며 아즈텍 9인의 야신 중 다섯 번째였다.그는 또한 달력 20주 주기의 10주째의 2차 주간 신으로서 태양신 토나티우에 합류하여 빛과 어둠의 이분법을 상징하였다.[citation needed]

콜로니얼 코덱스 바티칸투스 3738에서 멕틀란테쿠htli는 스페인어로 "저승의 영주, 루시퍼와 같은 츠지츠미틀"이라고 표기되어 있다.[12]

대영박물관에 있는 Mictlantecuhtli의 스타투에트.

신화

아즈텍 신화에서는 퀘살코틀테츠카트리포카가 세상을 창조한 후, 자신들의 창조를 정돈하고 멕틀란테쿠히틀리와 그의 아내 미크테카시후아틀을 지하세계에 두었다.[13]

아즈텍 전설에 따르면 쌍둥이 신 퀘살코틀과 졸로틀은 다른 신들에 의해 멕틀란테쿠htli로부터 전세대 신들의 뼈를 훔치기 위해 보내졌다고 한다.저승의 신은 퀘살코틀의 도피를 뼈로 막으려 했고, 비록 실패했지만 퀘살코틀에게 떨어져서 부러진 뼈를 떨어뜨리도록 강요했다.산산조각이 난 뼈는 퀘살코틀에 의해 수집되어 산 자의 땅으로 옮겨졌고, 그곳에서 신들은 그들을 다양한 인간 종족으로 변형시켰다.[14]

사람이 죽었을 때, 그들은 저승으로 가는 길고 위험한 여정에 들고 간 무덤에 묻혔다.믹틀란에 도착하자마자 이 상품들은 믹틀란테쿠흘리 부부에게 제공되었다.[6]

또 다른 신화에서, 영리한 죽음의 신은 만약 그가 간단한 테스트로 보이는 것을 완전히 끝낼 수 있다면, 퀘잘코아틀에게 뼈를 주는 것에 동의한다.[15]신은 퀘잘코아틀에게 그의 왕국을 네 번 여행해야 한다고 알리며, 반면 포탄은 트럼펫 소리처럼 들린다.그러나 멕츨란테쿠흐틀로부터 퀘잘코아틀에게 껍질을 주는 대신에 그는 그에게 구멍이 없는 정상적인 껍데기를 준다.퀘살코아틀은 조롱당하지 않기 위해 지렁이를 손짓하여 밖으로 나와 껍데기를 천공하여 구멍을 만든다.그런 다음 벌들을 불러 조개껍데기에 들어가 나팔처럼 소리를 낸다.(바람과 생명을 지배하는 권력의 상징으로서 퀘살코아틀은 가슴 위에 잘린 껍데기를 달고 있는 것이 보통으로 묘사되는데, 이 조개껍데기는 바람의 신 에에세카틀이 입고 있는 것과 같은 껍데기를 나타낸다.)[16]

트럼펫의 고함소리를 듣는 동안 멕틀란테쿠흐틀은 처음에는 퀘탈코아틀이 마지막 창작물에서 모든 뼈를 가져갈 수 있도록 허락하기로 결심하지만, 이내 마음을 바꾼다.그럼에도 불구하고 퀘살코아틀은 멕틀란테쿠흘과 그의 미니언들보다 더 빈틈이 없어 뼈와 함께 탈출한다.지금 몹시 화가 난 멕틀란테쿠htli는 추종자들에게 아주 깊은 구덩이를 만들라고 명령한다.퀘잘코아틀이 뼈를 가지고 도망가는 동안 메추라기 소리에 놀라 구덩이에 빠진다.그는 구덩이에 빠져 죽는다(또는 그렇게 해서 나타나게 된다), 그 후 동물(메추리)에 의해 괴롭히고, 그가 들고 있는 뼈는 흩어진다.메추라기는 그때 뼈를 갉아먹기 시작한다.

가을에도 불구하고 퀘살코아틀은 결국 부활하여 부서진 뼈를 모두 모은다.오늘날 사람들이 다양한 크기로 오는 것은 바로 이런 이유 때문이다.일단 저승에서 탈출한 퀘잘코아틀은 그 귀중한 화물을 기적적으로 기원이 된 [17]다모안찬으로 운반한다.

2001년 멕시코 앙트로폴로니아 살라파 박물관에 있는 멕틀란테쿠히틀리의 스타투에트

대중문화에서

  • Mictlantecuhtli는 2018년 애니메이션 웹 시리즈 콘스탄티누스에 출연한다. 마괴도시.
  • 믹틀란테쿠htli는 오닉스 이쿼녹스의 주요 악당인데, 그곳에서 그는 인간의 도시를 대량 학살하여 다른 신들의 피 제물을 훔치고, 그들이 저승의 문을 닫기 위해 챔피언을 보내도록 부추겼다.
  • Mictlantecuhtli는 Aliette de Bodard의 2010년 저승의 하인에 등장한다.
  • 멕틀란테쿠htli는 캘리포니아 로스앤젤레스에서 온 블랙-스래시 메탈 밴드의 이름이다.
  • 페이데이 2의 왓처 방주 입구는 멕틀란테쿠흘리의 그림 뒤에 있다.
  • 멕틀란테쿠트리는 빅토르와 발렌티노에서 멕틀란테, 마이크, 훈의 신들을 합친 전사 형태로 등장한다.
  • 멕틀란테쿠흘리(Mictlanequhtli, "Mictlan, 전쟁의 신")는 알프레드 몰리나가 목소리를 낸 마야와 세자의 주요 적수다.
  • Mictlantequhtli는 Graham Masterton의 1983년 책 The Paria에 등장한다.
  • 로그 맥주는 그들의 Dead Guy Ale의 라벨로 변형된 Mictlantecuhtli를 사용한다.

참고 항목

메모들

  1. ^ Cecilio A. Robelo (1905). Diccionario de Mitología Nahoa (in Spanish). Editorial Porrúa. p. 351. ISBN 970-07-3149-9.
  2. ^ 스미스 외 2003, 페이지 245.
  3. ^ 루잔, 레오나르도 로페스, 스콧 세션스."죽음의 신들."데이비드 카라스코 (ed)에서.옥스퍼드 메소아메리카 문화 백과사전. : 옥스퍼드 대학교 출판부, 2001
  4. ^ 마토스 모테수마 & 솔리스 올긴 2002, 페이지 60, 458.
  5. ^ a b c d 밀러 & 타우베 1993, 2003, 페이지 113.
  6. ^ a b 마토스 모테수마 & 솔리스 올긴 2002, 페이지 206.
  7. ^ a b c d e 페르난데스 1992, 1996, 페이지 142.
  8. ^ 스미스 1996, 2003, 페이지 206.
  9. ^ a b 마토스 모테수마 & 솔리스 올긴 2002 페이지 434.
  10. ^ 마토스 모테수마 & 솔리스 올긴 2002, 페이지 54, 458.
  11. ^ 마토스 모테수마 & 솔리스 올긴 2002 페이지 458.
  12. ^ 클라인 2000, 페이지 3-4.
  13. ^ Read & Gonzallez 2000, 페이지 193, 223.
  14. ^ 밀러 & 타우베 1993, 2003, 페이지 113.읽기 & 곤살레스 2000, 페이지 224.
  15. ^ Alfredo López, Olivier, Davidson, Austin, Guilhem, Russ (2015). The Myth of Quetzalcoatl: Religion, Rulership, and History in the Nahua World. Colorado: U Presso of Colorado.{{cite book}}: CS1 maint : 복수이름 : 작성자 목록(링크)
  16. ^ Leeming, David Adams (2005). The Oxford companion to world mythology. New York: Oxford U Press.
  17. ^ Alfredo López, Austin (1997). Tamoanchan, Tlalocan: places of mist. Niwot, CO: U Pr. of Colorado.

참조

리밍, 데이비드 애덤스(2005)옥스퍼드 대학의 세계 신화의 동반자.뉴욕: 옥스퍼드 U 프레스.인쇄하다

오스틴, 알프레도 로페스, 길헴 올리비에, 러스 데이비슨(2015년).퀘살코틀의 신화: 나후아 세계의 종교, 통치권, 역사.볼더: 콜로라도 주의 U 프레스.인쇄하다

외부 링크

위키미디어 커먼스의 믹틀란테쿠htli 관련 매체