쿠틀루샤

Kutlushah
쿠틀루그샤
태어난c. 1250
죽은(1307-06-13)133 1307년 6월
길란
파묻힌
일카나테 주 타브리즈
얼리전스아바카
아르훈
가잔
율자이투
순위일카나테 최고사령관(1297–1307)
전투/와이어몽골의 레반트 침공
마르즈 알 사파르 전투(1303)

Kutlushah, Kutlusha or Qutlughshah (Mongolian: Кутлугшах, Persian: قتلغشاه‎, Armenian: Խութլուշահը or Cotlesse in Frank sources), was a general under the Mongol Ilkhanate ruler Ghazan at the end the 13th century. 그는 특히 기독교 국가인 그루지야에서, 특히 몽골의 시리아 침공 때, 1303년 치욕적인 패배가 그의 추방으로 이어질 때까지 활동했다. 1307년 길란 정복 때 살해되었다.

초년기

쿠틀루샤는 망후드 부족의 일원이었다.[1] 그의 아버지 망구다이 노옌은[2] 쿠빌라이의 대표적인 장군 중 한 사람으로, 할아버지 제다이 노옌은 칭기스칸의 명장이다.[3] 그의 삼촌 Hulqutu Curchi도 Hulagu와 Abaqa의 주요 케쉬그 왕이었다.[4] 그는 출세하기 전에 죽은 형제가 두세 명 있었다. 아미르 티무르 부카는 그의 형제 중 한 명이었다.

나우루즈의 반란

아바카를 지휘관으로 섬겼으며, 나우루스의 반란 이후 왕자가 아직 10대였을 때, 당시 호라산에 있던 가잔 왕자의 동반자가 되었다. 그러나 1289년 겨울 병으로 군사 문제에 관여할 수 없었으나, 봄에는 가잔의 나우루즈 원정대에 합류했다. 누린 아카와 아미르 수타이가 합류한 그는 오히려 나우루즈에 저항했다. 가잔은 1291년 쿠틀루히샤를 새로이 편입된 게이하투로 보내 호라산에서의 발전 상황을 알려 주었지만 게이하투는 여러 명의 왕국을 분열시키는 데 별로 관심이 없었다. 이를 본 가잔은 호라산에서 쿠틀루히샤를 부관으로 임명하고 아제르바이잔으로 건너가 게이카투와 직접 만났으나 일칸은 거듭 그를 만나지 않았다. 한편 쿠틀루흐샤는 나우루즈를 간신히 압도하고 니샤푸르로 퇴직을 강요했다. 얼마 후 쿠틀루히샤는 술을 많이 마셔서 고통을 받고 있다는 보고를 받고 치료를 받은 후 술을 끊었다.[5] 그는 나우루즈가 1294년 11월 그에게 다시 제출했을 때 가잔과 함께 있었다.

언더가잔

가잔은 게이하투의 살인과 베이두의 즉위 후, 1295년 삼촌을 부당하게 살해했다고 비난하면서 새로운 일칸에 대항하여 행진하였다. 쿠틀루그샤는 가잔의 군대의 좌익을 지휘하고 바이두를 격파하여 마침내 나크치반에서 그를 사로잡았다. 가잔이 즉위한 후 1296년 5월 30일 아룬의 딸 율자이 티무르 카툰의 손을 받았다. 그는 가잔과 가까워져 반역을 의심하며 나우루즈에 대한 수사를 의뢰했다.

아나톨리아 전역

아나톨리아에서는 1296년 타가차르의 처형 이후 일련의 반란이 일어났다. 첫 번째는 발투(잘레르 부족 출신)가 타가차르를 붙잡아 가잔으로 넘겼다. 가잔은 쿠틀루그샤를 임명하여 아나톨리아를 향해 세 개의 배를 이끌고 그를 격파하도록 했다.[6] 발투의 패배와 이후 비행이 있은 후, 그의 공범 메수드 2세는 쿠틀루그샤에게 항복했다. 쿠틀루그샤는 그의 복종을 받은 후 1297년 헤라트로 떠나 나루스를 분쇄하여 처형하였고, 한편 1298년 쿠틀루그샤의 부하 술라미쉬(바이주의 손자)에 의해 새로운 반란이 일어났다. 쿠틀루그샤는 1299년 4월 27일 에르진잔 근처에서 아르란에서 돌아와 그를 상대로 승리를 거두어 술라미쉬가 맘루크 이집트로 피신하게 되었다.

조지아 전역

쿠틀루샤는 땅을 소유한 조지아 왕국에서 중요한 역할을 했고 그의 가족은 잘 알려져 있었다. 그는 몽골의 통치에 일관되게 반대하는 다윗 8세와 협상하기 위해 중개자 겸 대사로 자주 이용되었다.[7]

다비드 8세가 약속과 인질의 모습으로 몽고인들에게 안심할 것을 요구하자 쿠틀루샤는 자신의 아들 시바우치를[8] 다른 몽골 왕자들의 아들들과 함께 제공했고, 가잔의 반지를 가져왔다. 이러한 안심은 그루지아인들과 몽골인들 사이에 더욱 자신감 있는 관계를 구축하는 데 도움이 되는데, 그 이유는 그루지아인들이 황금 호드에 대항하여 일칸 왕국의 북쪽 방어를 유지하는 데 있어서 핵심이었기 때문이다.[9] 1298년과 1300년에 쿠틀루샤는 다윗 8세의 땅에서 민중 반란을 진압하는 데 앞장섰다.[10]

그는 가잔의 비지어 사드르 알 딘 잔자니가 라시드 알 딘에 대항하여 행동하도록 선동한 사건에 연루되었다. 그러나 쿠틀루히샤의 보고 후 잔자니는 1298년 4월 30일 이 아우 쿠트브 알딘과 함께 쿠틀루크샤에게 체포되어 직접 처형되었다.

가잔은 1303년 다마스쿠스 공격에 대해 아르메니아의 왕 헤툼 2세에게 쿠틀루샤와 동행할 것을 명령했다.[11]

시리아 전역

쿠틀루샤가 이끄는 몽골의 공세

1300년에 가잔은 시리아에 대한 대대적인 침공을 약속했었다. 그러나 1301년 2월 쿠틀루샤 휘하의 작은 병력을 파견하게 되었다. 약 6만 명의 병력은 시리아를 포위하는 것 외에 다른 일은 거의 하지 않았다. 쿠틀루샤는 요르단 계곡에 2만 명의 기병을 배치해 몽골 총독이 주둔하고 있는 다마스를 지켰다.[12] 하지만 곧 그들은 철수해야 했다. 중세 역사학자 타이어의 템플러에 따르면:

"That year [1300], a message came to Cyprus from Ghazan, king of the Tatars, saying that he would come during the winter, and that he wished that the Franks join him in Armenia (...) Amalric of Lusignan, Constable of the Kingdom of Jerusalem, arrived in November (...) and brought with him 300 knights, and as many or more of the Templars and Hospita라를르스 (...) 2월에 코틀레세르([쿠틀루샤]라는 이름의 타타르족의 위대한 제독이 6만 명의 기병을 이끌고 안티오키아에 와서 이벨린의 가이, 야파 백작, 그리고 가블렛의 영주 요한과 함께 온 아르메니아 왕의 방문을 요청했다. 그리고 그들이 도착했을 때, 코틀세는 가잔이 오는 길에 바람과 추위의 큰 곤란을 만났다고 그들에게 말했다. 코틀세 씨는 헤일포에서 라 케멜레까지 육지를 급습해 더 이상 하지 않고 조국으로 돌아왔다."

— Le Templier de Tyre, Chap 620-622[13]

쿠틀루크샤는 1301년 8월 7일에 또 다른 왕실 공주를 받았는데, 이번에는 율자이 티무르의 사망에 이어 게이크하투의 딸 엘 쿠틀루그 하툰을 받았다.

쿠틀루샤는 1303년 몽골군의 시리아 공격도 주도했으며, 약 8만 명의 강력한 병력과 더불어 아르메니아인으로부터 온 병력까지 동원했다.[14] 그러나 쿠틀루샤는 또 다른 몽골 장군 뮬레이와 함께 1303년 3월 30일 홈스, 1303년 4월 21일 다마스 남쪽의 결정적인 샤크합 전투에서 아르메니아인들과 함께 패했다.[15] 이집트의 맘루크족에 의해 결정적으로 격퇴된 그들의 침공은 몽골의 시리아에 대한 마지막 대규모 침략으로 간주된다.[16] 맘루크 역사학자 알마크리지에 따르면 쿠틀루샤는 패배를 이유로 간신히 사형을 면했다. 대신 자신의 판단에 따라 참석자 모두에게 침을 뱉는 수모를 당했고, 장군들은 모두 벌로 지휘봉을 받았다. 쿠틀루샤는 그 후 길란 지역으로 유배되었다.[17]

율자이투하

1304년 가잔이 죽자 동생 율자이투가 왕위에 올랐다. 그 후 쿠틀루그샤는 호의로 회복되어 일카나테군의 최고사령관으로 임명되었다. 그의 아들 카란주크는 아나톨리아에서 율자이투의 20대 황제로 임명되었다. 1306년부터 율자이투의 길란 유세에 앞장섰다. 칼할을 떠나 후만과 가스카레를[18] 제압하는 데 성공했는데, 후만과 가스카레는 다바지가 쿠틀루히사의 부하 아미르 풀라드 치야에게 선물을 보냈다.[19] 그러나 아들 시바우치는 쿠틀루크샤를 설득하여 더 밀고 나가 다바지의 땅을 약탈하였다. 그의 희망대로 행동하면서 후만은 상당부분 약탈당했고 다바지의 가족은 체포되었다. 풀라드 치야는 원정에서 끌려나와 시바우치로 대체되었는데, 시바우치는 툴림, 라슈트, 샤프트로부터 지방군의 저항 중에 패했다. 쿠틀루크샤는 1307년 6월 13일 툴림의 지배자인 리카브젠에게 매복 공격을 당해 살해되었다. 나루즈의 복수에 대한 사형 집행을 포함한 그의 죽음에 대한 몇 가지 다른 버전이 존재한다. 알-유니니는 1307년 7월 3일까지 그의 사망 날짜를 발표했다.[19] 그의 시신은 타브리즈에게 끌려가 그곳에 묻혔다. 그의 부하 추판은 사후 일카나테의 새 최고사령관으로 길러졌다.

성격

맘루크 역사학자 알유니니에 따르면 그는 1300년 2월 18일 이븐 타이미야를 만나 이슬람의 본성에 대해 대화를 나눴다.[20] 타이미야에 따르면 쿠틀루크샤는 50대였고 수염이 없는 얼굴에 노란 피부색을 띠고 있었다.

쿠틀루그샤는 1295년에 가잔과 함께 이슬람교로 개종했다. 일화에 따르면, 그의 처형 전에 길락의 지배자인 리카브젠은 그에게 "초카를 입고, 쿠미스와 아이란을 마시고, 명예의 옷, 타스비, 모피코트에 열심히 일하고, 단것과 설탕을 먹이고, 이란 나라의 얼루스를 만들어준 사람이 바로 그가 아니었나?"라고 말하면서 나루즈의 복수자로 가장했다.[19][21] 그는 믿을 만한 소식통에 의해 야사를 맹렬히 지지하고 이슬람에 대한 위선자로 묘사되었다. 한 번은 알라를 두려워하는 길라니와 달리 가잔이 두려운 자헤드 길라니의 라이벌 샤이크를 지지하기도 했다.[22]

그는 1307년 울자이투 통치 기간 중 다시 이슬람교를 공격했다.[23]

징기스칸의 새로운 야사와 요순을 버리고, 70여개의 파트로 나뉘어진 아랍인의 고대 종교를 차지하면서 우리가 한 일이란 무엇인가? 이 두 가지 의식 중 하나를 선택하는 것은 불명예스럽고 불명예스러운 행동이 될 것이다. 한 가지는 딸과의 결혼이 허용되고 다른 하나는 어머니나 자매와의 관계가 허용되기 때문이다. 우리는 둘 다로부터 하나님께 피난처를 구한다! 징기스칸의 야사와 요순으로 돌아가자!

그는 슈니크 지방의 역사에서 스티븐 오르벨리안에 의해 "기독교인의 친구"로 묘사되었다.[8] 아르메니아 역사에서 그의 세속명인 다테프의 그레고리(그의 세속명 쿠틀루샤)[24]와 에르진칸의 쿠틀루샤 왕자(d. 1386) 등 여러 사람도 그의 이름을 새겨주었다.

가족

그는 두 명의 일카니드 공주를 포함한 수많은 아내를 두었다.

  • 울자이 티무르 카툰 (1296년 5월 30일 결혼) — 아룬의 딸
  • 엘 쿠틀루그 하툰 (1301년 8월 7일 결혼) — 게이카투의 딸,

다른 아내와의 경우:

  • 시바우치 — 나중에 아버지의 죽음을 초래했다는 이유로 울자이투에 의해 자신의 직함을 박탈당한 arm.
  • Iqbalshah — 아부사이드에[25] 의해 조지아에 그의 소유권을 승인했다.
  • 칼란주크 — 아나톨리아에[21] 주둔하고 있는 울자이투의 20대 국왕
  • 세빈치 쿠틀루크 - 1311년 2월 15일 아미르 세빈치와 결혼했다.
  • 딸 — 에미르 호크다크와[26] 결혼.

메모들

  1. ^ Atwood, Christopher (2006-01-01). "Ulus Emirs, Keshig Elders, Signatures, and Marriage Partners: The Evolution of a Classic Mongol Institution". Imperial Statecraft: Political Forms and Techniques of Governance in Inner Asia, Sixth-Twentieth Centuries: 157.
  2. ^ Maitland Muller, D. G. (1957). A study and translation of the first book of the first volume of the "Compendium of Histories" by Rasid al-Din Fadl Allah concerning the Turkish and Mongol tribes (phd thesis). SOAS University of London.
  3. ^ Boyle, John A. (1956). "On The Titles Given in Juvaini to Certain Mongolian Princes". Harvard Journal of Asiatic Studies. 19 (1/2): 146. doi:10.2307/2718493. JSTOR 2718493.
  4. ^ Bunko (Japan), Tōyō (1977). Memoirs of the Research Department of the Toyo Bunko (the Oriental Library). Toyo Bunko. p. 137.
  5. ^ Ṭabīb, Rashīd al-Dīn (1999). Compendium of Chronicles. Harvard University, Department of Near Eastern Languages and Civilizations.
  6. ^ Melville, Charles (2009). "Anatolia under the Mongols". The Cambridge History of Turkey. The Cambridge History of Turkey. pp. 51–101. doi:10.1017/chol9780521620932.004. ISBN 9781139055963. Retrieved 2020-04-20.
  7. ^ 루이스에토, 페이지 141
  8. ^ a b Step'annos Orbelean; Robert Bedrosian, translator. History of the State of Sisakan. p. 241.
  9. ^ 루이스에토, 페이지 142
  10. ^ 루이스에토, 140페이지
  11. ^ "Le Royaume Armenien de Cilicie"에서 p.74-75
  12. ^ 장 리처드, 페이지 481
  13. ^ 드머거에서 인용, 페이지 147. 원본:온라인
  14. ^ 드머거, "Jacques de Molay", 페이지 158
  15. ^ 데머거, 페이지 158
  16. ^ 니콜레, 페이지 80
  17. ^ 루이스에토, 226페이지
  18. ^ Rabino, H. L. (1920). "Rulers of Gilan: Rulers of Gaskar, Tul and Naw, Persian Talish, Tulam, Shaft, Rasht, Kuhdum, Kuchisfahan, Daylaman, Ranikuh, and Ashkawar, in Gilan, Persia". The Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland (3): 277–296. ISSN 0035-869X. JSTOR 25209618.
  19. ^ a b c Amitai, Reuven; Morgan, David Orrin (2000). The Mongol Empire and Its Legacy. BRILL. p. 94. ISBN 978-90-04-11946-8.
  20. ^ Hope, Michael (22 September 2016). Power, politics, and tradition in the Mongol Empire and the Ilkhanate of Iran. Oxford. p. 161. ISBN 978-0-19-108107-1. OCLC 959277759.
  21. ^ a b Kāshānī, ʻAbd Allāh ibn ʻAlī.; كاشانى، عبد الله بن على. (2005). Tārīkh-i Ūljāytū. Hambalī, Mahīn., همبلى، مهين. (Chāp-i 2 ed.). Tihrān: Shirkat Intishārat-i ʻIlmī va Farhangī. ISBN 964-445-718-8. OCLC 643519562.
  22. ^ Komaroff, Linda (2012-10-12). Beyond the Legacy of Genghis Khan. BRILL. pp. 379–380. ISBN 978-90-04-24340-8.
  23. ^ Amitai-Preiss, Reuven (1996). "Ghazan, Islam and Mongol Tradition: A View from the Mamlūk sultanate". Bulletin of the School of Oriental and African Studies, University of London. 59 (1): 1–10. doi:10.1017/S0041977X00028524. ISSN 0041-977X. JSTOR 619387.
  24. ^ Tsaghikyan, Diana (2015-06-27). "Grigor Tatevatsi and the Sacraments of Initiation": 27. Cite 저널은 필요로 한다. journal= (도움말)
  25. ^ Lang, D. M. (1955). "Georgia in the Reign of Giorgi the Brilliant (1314-1346)". Bulletin of the School of Oriental and African Studies, University of London. 17 (1): 74–91. doi:10.1017/S0041977X00106354. ISSN 0041-977X. JSTOR 609230.
  26. ^ Howorth, Henry H. (Henry Hoyle) (1876–1927). History of the Mongols from the 9th to the 19th century. Robarts - University of Toronto. London : Longmans, Green. pp. 534.

참조