크루셰보
Kruševo크루셰보 | |
---|---|
Coordinates: 41°22′12″N 21°14′54″E / 41.37000°N 21.24833°E | |
나라 | 북마케도니아 |
지역 | 펠라고니아 |
시정촌 | 크루셰보 |
정부 | |
• 시장 | Tome Hristoski (SDSM) |
승진 | 1,350 m (4,430 ft) |
인구. (2021)[1] | |
• 토탈 | 4,104 |
시간대 | UTC+1(CET) |
• 여름(DST) | UTC+2(CEST) |
우편번호 | 7550 |
지역코드 | +389/48/47X-XXX |
자동차 접시 | KS, BT |
기후. | Cfb |
크루셰보(Kru:vo)는 북마케도니아의 도시로, к рушево ˈ ɔ이다. 마케도니아어로 그 이름은 '배나무가 있는 곳'을 의미합니다. 북마케도니아에서 가장 높은 도시이며 발칸 반도에서 가장 높은 도시 중 하나이며 해발고도 1350m(4429피트) 이상에 위치해 있습니다.[3] 크루셰보(Kruševo)는 크루셰보 지방 자치체의 중심지입니다. 펠라고니아 지역이 내려다보이는 서부 지역에 위치해 있으며, 인근 도시인 프릴렙과 비톨라에서 각각 33km, 53km 떨어져 있습니다.
어원
크루셰보라는 이름은 알바니아어에서 발생하는 "배"의 의미론적 발달을 가지고 있으며, 슬라브어 병렬 그루샤, "배, 배나무" < *그루시티," *크루시티는 무너지고, 부서지고," 그리고 인도-유럽어 병렬 *peisom "배" < *peis-)에서도 볼 수 있습니다.[4][need quotation to verify] 슬라브어로 "크루셰보"("Kruvovo", "배")와 관련된 용어들이 다르다어의 남슬라브어 번역어로 제안되었습니다. 크루셰보를 다르다니어의 슬라브어 번역본으로 만든 것은 알바니아어에서 배와 일리리아 부족이 같은 이름을 가지고 있다는 것을 의미합니다.
발칸반도의 다른 언어로 된 도시 이름은 다음과 같습니다.
- 알바니아어: 다르다네어
- 아로마니안: 크러쉬바
- Greek: Κρούσοβo (Kroúsovo) or Κρουσοβός (Krousovós)
- 루마니아어: 크루 ș바
- 터키어: 크루 ş노바 또는 쿠루 ş노바
역사
중세의
처음에는 비잔티움 제국의 일부였지만, 이 지역은 9세기에 불가리아 제1제국에 의해 정복되어 11세기에 비잔티움에 의해 다시 정복되었습니다. 이 지역은 ž우판 부카신 므른야브체비치 (Stefan Urosh 5세의 공동 통치자)의 아버지가 이 지역을 통치했던 세르비아 제국 (1346–1371)의 후계 국가인 마르코 공국 (재위: 1371 - 1395)의 짧은 통치 하에 있었습니다. 공국과 지역은 1395년 오스만 터키의 통치하에 들어갔습니다.[5]
오스만 제국의 지배
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크루셰보의 마케도니아 인구의 대부분은 라자로폴 출신이며, 18세기 중반까지 아로마니아인들과 함께 마을에 정착한 마케도니아 하위 집단인 미하크족의 후손입니다.[11][12] 로마인들은 정통 알바니아 난민들과 더불어 크루셰보에 정착했고, 18세기 알바니아 남부의 사회 정치적, 경제적 위기를 피해 도망친 사제에 의해 이끌어졌습니다.[11][12] 정통 알바니아인들은 비슈쿠크와 오파르 지역에서 온 반면, 현지 크루셰보 전통은 코르크 ë와 폴렌 ë, 다르드 ë, 음보르제 마을에서 온 다른 가족들과 관련이 있습니다.
19세기에 크루셰보는 발칸 반도와 그 너머에 연결된 상업 중심지로 성장했습니다. 니시오타스 형제 등 현지 상인들과 5개 회사가 비엔나에서 활동했습니다.[13] 19세기 초에 크루셰보로 이주한 모스크바 출신의 정통 알바니아인들은 이른바 오툴 디 아르비네시(알바니아인들의 언덕) 근처를 발견했습니다. 이 공동체는 곧 도시의 아로마니아 인구에 동화될 것입니다.[14] 1860년대에 불가리아 지방 자치 단체와 불가리아 학교가 설립되었습니다.[15] 그 후 불가리아 여학교가 문을[16] 열었고 마을의 그리스 학교들과 동시에 운영되었습니다. 루마니아의 한 학교가 1876년에 크루셰보에서 운영되기 시작했습니다.[17] 불가리아 지리학자 바실 칸초프의 통계에 따르면 20세기 초 크루셰보는 마나스티르 빌라예트에 4,950명의 불가리아인, 4,000명의 블라흐족, 400명의 기독교 알바니아인이 거주하는 작은 마을이었습니다.[18] 현지인들과의 상호 결혼으로 인해 20세기 초에 소수의 지역 정교회 알바니아 공동체에서는 알바니아어를 사용하지 않습니다.[11] 크루셰보에 있는 아로마니아인들이 거주하는 지역은 아직도 아르비네시라는 이름을 가지고 있습니다.[19] 불가리아인 교사 니콜라 키로프(Nikola Kirov)에 따르면, 정교회 알바니아인은 물론 아로마니아인 대부분이 사실 그레코만인이었습니다.[20] 1903년 일린덴 봉기 기간 동안 반란군들은 단명한 크루셰보 공화국을 선포했습니다. 그곳의 지도자 니콜라 카레브(Nikola Carrevo)는 마을의 3대 민족(슬라브족, 블라흐족, 정교회 알바니아인) 각각 20명의 회원들로 크루셰보의 주목할 만한 시민들로 구성된 평의회를 만들었습니다.[21][22] 봉기가 진압되었기 때문에 도시는 오스만 군대에 의해 거의 완전히 파괴되었습니다. 일린덴 봉기에서 가장 중요한 점 중 하나는 "크루셰보의 마니페스토"의 선언이었습니다. 국적과 종교를 불문하고 마케도니아 국민 모두가 함께 오스만제국에 맞서 싸울 것을 요구했습니다. 이 지역에는 메친 카멘(Mechkin Kamen, 곰의 돌)이라는 기념비가 있습니다. 이곳은 피투 굴리의 밴드(체타)가 비톨라에서 오는 터키군으로부터 크루셰보 마을을 지키려 했던 곳입니다. 밴드와 그들의 리더(목소리)는 크루셰보와 주변 마을의 영웅적인 수호자로 기억됩니다.
유고슬라비아 왕국
인구통계학
시리즈의 일부 |
아로마니안스 |
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2021년 인구 조사 기준으로 크루셰보의 인구는 4,104명이며, 인구 구성은 다음과 같습니다.[1]
- 마케도니아인 3,053명 (74.4%)
- 아로마니안스 866 (21.1%)
- 관리 소스 146(3.6%)에서 데이터를 가져온 사람
- 세르비아인 10명 (0.2%)
- Albanians 9 (0.2%)
- Bosniaks 1 (0.0%)
- 기타 19 (0.5%)
연도 | 마케도니아어 | 알바니아어 | 터크스 | 로마니 | 아로마니안스 | 세르비아인 | 보스니아인 | Others | 관리 소스에서 데이터를 가져오는 사용자 | 총 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
2002 | 4.273 | ... | ... | ... | 1.023 | ... | ... | 37 | 5,330 | |
2021 | 3.053 | 9 | ... | ... | 866 | 10 | 1 | 165 | 146 | 4,104 |
이 마을의 공용어는 마케도니아어와 아로마니아어입니다. 크루셰보는 아로마니안이 어떤 종류의 공식적인 지위를 가지고 있는 유일한 지역입니다. 알바니아와 북마케도니아의 언어 인정은 세계에서 다른 모든 형태의 언어 인정을 대표합니다.
마을의 종교적 구성은 다음과 같습니다.
- 정교회 신자, 5,275명 (99.0%)
- 기타 55명 (1.0%)
- 성 교회 니콜라스
- 성 교회 니콜라스 (2)
- 성 삼위일체 교회
- 성 교회 세례자 요한
- 성 교회 신의 어머니.
특징들
크루셰보는 산이 많은 마을입니다. 크루셰보는 북마케도니아에서 가장 높은 마을로 해발 1,350m에 위치해 있습니다. 크루셰보는 19세기 오스만 제국의 건축물로 유명합니다. 이 마을에는 오래되고 최근에 지어진 집들이 오래된 마케도니아 건축 양식으로 지어졌습니다.
메친 카멘은 1903년 봉기의 장소를 표시하는 역사적인 랜드마크입니다. 매년 8월 2일, 이 날은 마케도니아 공화국의 전통적인 마케도니아의 날 기념 행사의 두 장소 중 하나로, 마케도니아의 주요 정치 지도자들이 참석합니다.
크루셰보는 또한 일린덴 봉기와 크루셰보 공화국에 바쳐진 마케도니움 기념비와 많은 일린덴 봉기 박물관들의 본거지이기도 합니다.
이 마을의 갤러리에는 19세기 아이콘 전시회와 이 마을에서 태어난 마케도니아 화가 니콜라 마르티노프스키의 기념비가 포함되어 있습니다.
높이 때문에 크루셰보는 북마케도니아의 겨울 스포츠 여행지 중 하나입니다. 지역 축구 클럽 FK 피투 굴리(FK Pitu Guli)는 지역 혁명 지도자의 이름을 따서 명명되었으며 마케도니아 2부 리그(동부 디비전)에서 뛰고 있습니다.
에쓰노타운 프로젝트
북마케도니아 문화부가 지원하는 '크루셰보 에트노 타운'이라는 프로젝트가 있는데, 이 프로젝트는 소수의 마니아층에 의해 개발되었습니다. 이 프로젝트에 따르면 크루셰보는 1903년 일린덴 봉기의 중심지 중 하나로 소위 크루셰보 공화국이 탄생한 20세기 초부터 마을처럼 보일 것입니다. 사람들은 오스만 군대와 IMARO 혁명가처럼 옷을 입을 것입니다. 이 프로젝트는 5년 안에 크루셰보를 주요 관광지로 만드는 것을 목표로 하고 있습니다.[23]
주목할 만한 사람들
- 발칸반도 전역에서 유명한 가수 토셰 프로에스키
- 니콜라 카레브, 정치인, 혁명 지도자
- 혁명의 지도자 피투 굴리
- 바실 일조스키, 작가
- 화가 니콜라 마르티노스키
- 타키 흐리식, 작곡가, 뮤지컬 교육학자
- 무치타노 이오리
- 일리야 나즈도스키, 축구선수, 유러피언컵 챔피언
- 타키 피티, 학술가, 마케도니아 과학 예술 아카데미 전 회장, 정치인, 재무장관, 저자
- 작가 니콜래 바차리아, 오스만 공공사업통상부 장관
- 그리스의 법률 전문가 알렉산드로스 스볼로스, 국가해방 정치위원회 위원장, 그리스 축 점령기의 레지스탕스 정부.
- 혁명가 멘차 카르니체바
- 니콜라 가브로브스키, 군인 인물
- 야니스 부타리스, 사업가, 정치인, 전 테살로니키 시장.
크루셰보의 건축
- 1920년대의 크루세보 엽서
- 도시건축
- 겨울동안의 크루셰보
- 일반적인 집
- 니콜라 마르티노스키의 생가
- 니콜라 카레브가 살던 집에서
- 일반적인 집
- 일반적인 집
- 일반적인 집
- 일반적인 집
- 일반적인 집
- 도세 프로에스키 기념관
- 1930년대 크루셰보.
- 하나님의 어머니 교회와 마을 학교.
참고문헌
- ^ a b 마케도니아 인구조사, 언어, 종교[영구적 데드링크]
- ^ 크루 ș바
- ^ travel2macedonia.com.mk 에서 Krusevo에 대한 정보
- ^ Orel, Vladimir E. (1998). Albanian Etymological Dictionary. Brill. ISBN 978-90-04-11024-3.
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- ^ 현장 작업 딜레마: 포스트 사회주의 국가의 인류학자, 편집자 Hermine G. De Soto, Nora Dudwick, Wisconsin University Press, 2000, ISBN 0299163741, 페이지 36–37.
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- ^ 이 이야기는 오늘날 불가리아 보테브그라드(1892년) 오르하니에(Orhanie)의 알바니아계 난민인 조이카 말코바(Zoica Malkova)의 아들로부터 기록되었습니다. 제목은 н ьъ пляк е ньъ плякя(Nj ë 플레이 엔제 ë 플라카/ë) "늙은 남자와 늙은 여자"입니다.
- ^ a b c d Koukoudis, Asterios (2003). The Vlachs: Metropolis and Diaspora. Thessaloniki: Zitros Publications. ISBN 9789607760869. 355쪽 "많은 경우 난민들은 지도자, 보통 사제와 함께 조직된 가족 집단으로 도착했습니다. 처음부터 블라흐족은 비트쿠크와 오파르 지역에서 온 아르바인들과 동행했습니다. 비트쿠크에서 온 사람들은 오파르에서 온 사람들보다 먼저 정착지의 서쪽을 차지하여 그곳에 자신들의 구역을 형성했습니다. 현지 전승에 따르면, 다른 아르바인 가족들은 코르크 ë와 폴렌 ë, 다르드 ë, 음보르제 마을에서 왔습니다. 20세기 초까지, 인터 결혼은 알바니아어를 사용하는 가족이 거의 없다는 것을 의미했습니다."; p. 436. "미작스... 주로 라자로폴 출신의 상당히 큰 집단이 19세기 중반까지 블라흐족과 함께 정착한 크뤼셰보의 슬라브어 사용 인구의 핵을 형성했습니다."
- ^ a b Zografski, Dančo (1986). Odbrani dela vo šest knigi: Makedonskoto nacionalno dviženje. Naša kniga. p. 21. "Населението на Крушево во време на востанието гб сочинуваат Македонци, Власи и Албанци. Први се доселиле во него Власите кон втората половина од XVIII век, односно по познатите грчки востанија од 1769 година..."
- ^ 바칼로풀로스, 콘스탠디노스 A. 마케도니아의 현대사, 테살로니키, 1988, 페이지 138-139
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