아테네 아크로폴리스의 코라이

Korai of the Acropolis of Athens
라이온 미술관에 있는 라이온의 코레

아테네 아크로폴리스의 코라이는 19세기 말엽 아테네 아크로폴리스의 페르세슈트(Perserschutt)에서 발견된 한 무리의 여성상(Korai)으로, 모두 같은 유형과 분명한 봉헌 기능이다.그것들을 통해 기원전 570년에서 480년까지 거의 한 세기 동안 고대 다락방 조각의 양식적 진화를 추적할 수 있다.이것은 특히 기원전 6세기 후반의 아테네 예술에 대한 이오니아 영향력의 시작과 발전을 보여준다.이 시기는 이오니아 원소가 페이시스트라티드의 건축 작품에 처음 등장하고 이오니아와 아테네의 긴밀한 연계가 발달한 시기였다.기원전 6세기 말에 이르러 이러한 영향력은 극복되거나 다소 흡수되는 것으로 보이며 펠로폰네소스적 영향력이 증가하면서 이른바 '심각한 스타일'이라는 새로운 양식이 탄생한다.

설명

페플로스 코레, 기원전 530년경

아테네 아크로폴리스에서 발견된 가장 오래된 코라이 중에는 6세기 전반부터 시작하여 사모스와 낙소스로부터 유래한 아크로폴리스 619와 아크로폴리스 677이 있으며, 세기의 중반을 기점으로 한 라이온스 코리아는 아크로폴리스 조각에 대한 이오니아적 영향의 첫 번째 사례와 최초의 용도가 있다.아티카에서 전형적인 이오니아 복장의.같은 범주에 아크로폴리스 593이 있다.

도리안 복장을 이오니아 복장으로 교체하는 것은 형식적인 시스템 전체에 변화를 일으켰다.제물을 내밀던 손은 가슴에서 떨어져 앞으로 뻗어나가는 반면, 진레오스 그룹과 같은 이오니아 여성 인물에서 본 모델을 따라 옆 팔은 치마를 모은다.이러한 변화는 페플로스 코레(아크로폴리스 679) 이전, 약 10년 또는 15년 후에 도입되었다.

그레고리아노 에트루스코의 엑세키아의 암포라에서 기원전 530년대의 다락방 코라이와 레다의 대칭은 흔하다.이 집단은 페플로스 코레와 아크로폴리스 678을 포함하지만 서로 전혀 다른 기질을 보이고 있다.[1]아크로폴리스 669는 페인이 과도기적인 인물로 보인다; 코레는 구형 모델에 가까운 신체 구조를 가지고 있지만, 이후 모든 코라이에서와 같이 눈 크기가 줄어들고 나졸아크림 도관이 표시되어 있다.이후 이오니아 의상은 히트의 깊이와 느슨함, 그리고 재질의 장난스러운 표현에 기초하여 표준화된 형태를 가정한다.에른스트 랭글롯츠는 더 높은 데이트를 위해 오래된 요소와 새로운 요소의 결합을 충분히 정당화하지 않고 세기말의 아크로폴리스 678처럼 이 코레인을 배치한다.

기원전 594년, C. 520–510년

6세기의 마지막 30년은 얼굴의 형상과 표면의 장식에 큰 관심이 집중되어 있으며, 특히 머리카락과 옷의 치료에서 볼 수 있다.그 예로 아크로폴리스 682가 있는데, 아크로폴리스 682는 시프니아 재무부의 카리아티드와 견줄 만하며, 수장 아크로폴리스 660도 이에 해당한다.아크로폴리스 594는 기원전 510년대로 거슬러 올라가며, 히메바 위에 덧입은 깨달음을 가지고, 오직 에우티디코스의 창조자만이 하는 것처럼 휘장과 아래의 형태 사이의 이중성을 극복한다.그러나 이 그림에서 의복의 크기와 신체 사이에는 표면 설계의 복잡성을 무효화하지 않는 특별한 연관성이 있다.

Antenor Korea (Acropolis 681)는 그것의 창조자에 의해 이 테마의 해석으로 간주될 수 있다.동상의 창조자를 아테네의 조각가 안테노르라고 식별하는 새겨진 기단과 동상의 연관성은 의심받았지만, 그것은 어떤 경우에도 거장의 작품이었다: 깊은 수직 홈을 가진 옷을 수평 표시와 교대로 처리한다는 것은 아크로폴리스의 다른 어떤 인물에서도 찾아볼 수 없다.

Acr. 674, c.500-490 BC
기원전 674년경, C.500–490년경
Acr.685, c.500–490 BC
기원전 Acr.685, C.500-490년

코레아크로폴리스 674는 몸 구조가 독특하다. 길고 굵은 목과 경사진 어깨가 약간 무거운 머리와 대비된다.얼굴 표정에는 헤어스타일과 의상에 대한 새로운 절제된 표현이 밑줄 친다.세기의 전환기에 얼굴 모형을 통해 에우티디코스의 고레와 고전 조각에서 찾아볼 수 있는 단순화가 기대된다.[2]'아크로폴리스 685'는 구조는 비슷하지만 특이한 포즈인 아크로폴리스 685와 함께 사라지는데, 두 손은 헌금으로 뻗었고, 그 결과 그녀의 옷은 몸의 선에 따라 위로 모아지지 않고 수직으로 떨어진다.[3]라누치오 비안치 반디넬리는 이 코라이를 에우티치코스와 블론드 에페베의 코레에서도 볼 수 있는 스타일리시한 지문을 가진 단 한 명의 명인에게 돌린다.

기원전 670년경, C.520년–500년경

아크로폴리스 670도 허리띠가 달린 치톤만 입은 특이한 형태를 띠며, 그 위에 천이 달린 커다란 오버행(overhang)을 만들어 오래된 이오니아 모티브에 해당하지만 이 시기에는 특이하다.머리 아크로폴리스 643은 애티크 조각의 걸작 중 하나로, 레이엣 머리와 사부로프 머리와 같은 극소수의 여성 머리 중 하나이다.

5세기 초에 봉헌자로 코라이를 바치는 관습은 쇠퇴하기 시작했고, 이 시기에 속하는 유적지에는 몇 안 되는 인물만 남아 있다.페플로스 코레에는 헬레니즘의 기원을 가진 동상이 몇 가지 있다.조각상의 의상이 아크로폴리스 코라이의 나머지 부분과는 확연히 다르기 때문에 스티븐 주커 박사와 베스 해리스 박사는 조각상의 없어진 팔이 그리스의 신 아르테미스와 종종 관련되는 활을 들고 있었을 수도 있다고 이론화한다.가장 오래된 것은 아크로폴리스 684로 당당한 구조와 풍성한 휘장을 가지고 있다.머리의 특별한 개성은 아크로폴리스 674를 떠올리지만, 에우트히디코스의 코레에 더욱 가깝다.1940년 올림피아에서 발견된 아테나의 테라코타 머리와 유사하기 때문에 펠로폰네소스 화가의 작품으로 여겨져 왔다.[4]

에우티디코스 코레

단편적인 아크로폴리스 696은 아크로폴리스 684와 에우티디코스가 바친 코레에 속하는 것으로 보인다.얼굴은 넓고 획일적인 외모를 가지고 있으며, 입은 에우티디코스의 코레가 찍은 형태에 접근하고 머리는 심플한 스타일로 처리한다.애티크 조각가들은 이전 시대에 사용되었던 복잡한 표면 장식을 포기하기 시작했다.에우티디코스 코레(Euthidikos Korea)가 블론드 에페베(Bolden Ephebe)를 통해 스타일리시하게 제우스 신전의 페디멘트의 아폴로와 유사하게 보이는 것처럼, 이 새로운 스타일의 많은 형태는 펠로폰네소스 동전에서 나온 것 같다.

참조

  1. ^ 비안치 반디넬리(1986), 페이지 301
  2. ^ 비안치 반디넬리(1986) 페이지 304.
  3. ^ 비안치 반디넬리(1986) 페이지 305.
  4. ^ 샤르보노, 마틴, 빌라드(1978) 페이지 278-279.

참고 문헌 목록

  • 가이 디킨스, 아크로폴리스 박물관 카탈로그 : 1. 1912년 케임브리지 대학 출판부의 고대 조각상.
  • 장 샤르보노, 롤랜드 마틴, 프랑수아 빌라드, 라 그레시아 아르카이카 : (오전 620-480), 밀라노, 리졸리, 1978. ISBN 없음.
  • Humfrie Payne, Paolo Enrico Arias, La scultura arcaica in Marmo dell'Acropoli, Roma, L'Erma di Bretschneider, 1981년, ISBN88-7062-500-1.
  • 라누치오 비안치 반디넬리, 엔리코 파리베니, 라르테 델안티치타 클래시카.그레시아, 토리노, UTET 리브리아, 1986, ISBN 88-7750-183-9