칼레드 빈 시난

Khaled bin Sinan

Khaled bin Sinan al-`Absi (Arabic: خالد بن سنان العبسي) was a revered figure and judge by profession of pre-Islamic Arabia belonging to the Hunafa, who is thought to have lived in the region of Najd of the ancient historical region of Al-Yamama around AD 520-588, sometime between the 1st and 7th century CE.

칼리드 빈 시난 알-아브시는 아랍 작가들과 그 현인들의 재판관이자 작가로서 아브라함의 종교에 대한 열정으로 우상, 포도주, 고리대금의 포기를 요구하였다.

역사적 진술은 그가 이스마술에서 시작하여 무함마드로 끝나는 아랍 민족에게 보낸 일련의 예언자 중 하나였다고 서술한다.

조상

그의 조상은 가타판 지파인 ṭAbs ibn Bagabsd Raythn Ghaṭafan의 후손인 Banu 'Abs's 씨족과 연결되어 있다.

"Khalid bin Sinan bin Ghaith bin Maritah bin Makhzum bin Rabi'a bin Aus bin Malik bin Ghalib bin Qutay'a bin Abs bin Bagid bin Rayth Ghatafan"

خالد بن سنان بن غيث بن مريطة بن مخزوم بن ربيعة بن عوذ بن مالك بن غالب بن قطيعة بن عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان

바누 압은 이스마엘 아랍인 그룹이었던 아랍의 조상 아드난의 직계 후손 때문에 이슬람의 최종 예언자인 무함마드의 먼 사촌들이다.

전기

할레드는 코끼리 해 50년 전에 알야마에서 태어나 어린 나이에 읽고 쓰는 법을 배웠고, 백성들에게 우상을 단결하고 단념하고 술과 고리대금, 촉진자를 부르기 시작했기 때문에 코끼리 해 이전에 아랍의 저명한 작가였기 때문에 배니 압스에서 사법부를 장악했고, t를 사용했다.o는 야마마와 히자즈의 문학 클럽과 시장에 간다.

일부 작가와 역사학자들 사이의 발언들

일부 역사학자들과 화술가들은 그가 예언자라고 주장했고, 무함마드는 "그것은 그의 민족에 의해 길을 잃은 예언자"라고 말했다. 그러나, 그것은 약한 원천에서 나온 약한 하디스다.

In Majma al-Zawa'id, the scholar Nur al-Din Al-Haythami said, this (prior) hadith is against the authentic hadith which also is reported by Abu Hurairah in Sahih al-Bukhari: "the Messenger of Allah (SWS) said: "I am most akin (closest) to 'Isa ibn Maryam (Jesus, son of Mary), among the whole of mankind, and all the Prophets are of different mothers 그러나 한 종교에 속하며 나와 예수 사이에 예언자가 자라지 않았다.'

Ibn Kathir는 이렇게 말했다. "그리고 그는 환경과 고관에는 착하고 의로운 사람이었습니다."

잡다한

그는 바드르 전투에서 싸운 같은 이름의 무함마드의 동료 '칼리드 이븐 시난 알 아우시'와 혼동해서는 안 된다.

"Khaled"라는 이름은 또한 그 간청자가 (하나님께) 축복을 구하는 사람들 중 시아파 이슬람의 6대 이맘인 Ja'far al-Sadiq의 Ummi Dawd의 탄원에도 나타나며, 그들 중 대부분은 쿠란에 예언자로 등장한다. 이것은 칼레드 빈 시난과 관련된 것으로 여겨진다.

참고 항목

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