길갈

길갈(히브리어: גִּלְגָּל 길갈)은 히브리어 성경에서 하나 이상의 장소의 이름으로, 12개의 돌 중 갈갈라 또는 갈갈라토카이(그리스어: γ λ γ ωδεκ λ 또는 γ λγ τοκ)라고도 합니다.길갈은 특히 여호수아서에서 이스라엘 자손이 요단 강을 건너 진을 친 곳으로 39번 언급됩니다(요슈아 4:19~5:12).히브리어 용어인 길갈은 "돌의 원"을 의미할 가능성이 높습니다.^[1]그것의 이름은 마다바 지도에 코이네 그리스어로 표시됩니다.^[2]

성경에 나오는 길갈이라는 이름의 장소들

여호수아에서 4–5

여호수아 4장 19절에 따르면 길갈은 요단 강을 건너자마자 이스라엘 자손이 진을 친 '여리고 동쪽 경계'에 있는 곳입니다.그곳에서 그들은 강을 건널 때 기적적으로 멈춘 것을 기념하기 위해 12개의 돌을 세웠습니다.^[3]여호수아는 출애굽기에 태어난 이스라엘 자손에게 이 곳에서 할례를 받으라고 명령했습니다.성경은 이 장소를 기밧 하아랄로트(Givat Ha'arlot)라고 말하고, 여호수아가 이 장소를 길갈이라고 부른 이유는 그의 말에서 "오늘 내가 이집트의 수치심을 너희에게서 없앴다"^[4]고 말하고 있습니다.

어떤 학자들은 12개의 돌로 이루어진 원이 아모스 4장 4절과 5장 5절과 호사 4장 15절에서 단죄된 (이름 없는) 종교적 성역이라고 추측합니다.^[5]

조슈아의 다른 곳에서

"길갈의 고임왕"은 여호수아가 패배한 31명의 왕 중 하나로 기록되어 있습니다.^[6]그의 도시는 유세비우스와 잘줄리아로 구분됩니다.^[7]

"길갈"은 유다 지파와 베냐민 지파 사이의 경계에 있는 마알레 아두밈 근처의 장소로 언급됩니다.^[8]

신명기에서

신명기 11장 29-30절에서 길갈은 게리짐산과 에발산 맞은편에 있는 곳입니다.

새뮤얼의 서

길갈이라는 이름의 장소는 사무엘의 연례 순회에 포함되어 있었는데, 사울이 왕으로 추대된 후 제사를 드렸고, 백성들과 함께 사울의 왕권을 갱신한 장소입니다.^[9]

1 사무엘 15장에서 길갈은 사울이 하나님께 순종하지 않고 아말렉 사람들을 완전히 멸망시킨 후 사무엘이 아갈렉 왕을 조각조각 낳은 곳입니다.^[10]

다윗은 아들 압살롬(사뮈엘 19세 2세)이 죽은 뒤 왕이 예루살렘으로 돌아오자 길갈로 떠났습니다.그 곳에서 유다 지파와 베냐민 지파가 그를 호위하여 예루살렘으로 갔습니다.^[11]

다시 이것이 또 다른 "입석 원"(또는 베델이 길갈과 함께 순회하고 있고, 다른 추정 장소들이 길갈이 다른 두 장소들보다 멀리 떨어져 있음을 보여주듯이 엘리야와 엘리사와 관련하여 언급된 것과 같은 것)이 될 수 있으며, 성경적인 te에 의해 성스러운 장소로 취급되는 것은 중요합니다.xt, 이교도라기 보다는.

왕중왕전에서

"길갈"은 왕서에 예언자 무리의 집으로 언급되어 있습니다.본문에는 엘리야와 엘리사가 길갈에서 베델로 왔다가 여리고로 가서 요단 강으로 갔다고 나와 있는데,^[13] 그 곳은 베델 근처이고 여리고 근처에 있는 여호수아의 길갈과는 멀리 떨어져 있음을 암시하고 있습니다.

"길갈"은 "돌이 서 있는 원"을 의미하기 때문에, 길갈이라는 이름을 가진 장소가 한 곳 이상이었을 가능성이 꽤 높으며, 반대 의견도 있지만 일반적으로 여호수아와 관련된 장소와는 다른 장소라고 여겨지는데, 베델에서 북쪽으로 약 11km(6.8마일) 떨어진 잘줄리아 마을과 동일시됩니다.왕서가 종교개혁으로 이단으로 매도당하기보다는 문제의 구절의 원문이 쓰여질 당시에도 돌기둥이 여전히 긍정적인 종교적 가치를 지녔음을 시사하며 성스러운 장소로 취급한 것은 의미가 큽니다.또 다른 의견은 이 책이 연대기처럼 베델 근처에 위치해 있기 때문에 여호수아 책과 다르지 않다는 것입니다.^{[citation needed]}

인호세아

길갈은 이스라엘 자손에 대한 하나님의 질책에서 다음과 같이 말하고 있습니다. `주께서 말씀하십니다. 그들의 모든 악행은 길갈에게서 시작되었습니다. 거기서 저는 그들을 미워하기 시작했습니다.그들의 악행 때문에, 내가 그들을 내 땅에서 몰아내겠습니다.그들의 지도자들은 모두 반역자들이므로 더 이상 그들을 사랑하지 않겠습니다'(호 9, 호 9:15).

지리학 용어로서의 길갈

"길갈"이라는 용어는 현대 고고학자들에 의해 구조물의 종류를 가리키는 것으로 생각되며, 이 구조물은 "모어의 테레빈스 옆에 있는 길갈" (신명기 11:30) 또는 "제리코 동쪽 국경에 있는 길갈" (요슈아 4:19)과 같은 추가적인 이름을 받을 수 있습니다.길갈 구조물은 요르단강 계곡과 사막 가장자리의 사마리아 산맥에서만 발견되었습니다.도자기의 발견은 초기 이스라엘 시대까지 거슬러 올라가며, 대부분의 유적은 기원전 12세기에서 11세기까지 거슬러 올라갑니다.그것들은 언덕의 낮은 경사면에 위치해 있고, 발자국 모양의 돌 윤곽을 가지고 있으며, 영구적인 주거지보다는 가끔 조립하는 용도로 사용되었습니다.이 장소들은 초기 이스라엘 민족들이 예배가 집중되기 전까지 함께 명절을 보낸 의례 장소로 추측됩니다.발자국 모양의 윤곽선은 발자국이 소유권을 상징하던 고대 이집트의 상징성을 떠올립니다.가나안 사람이 낮은 경사를 사용하는 것은 "높은 모든 언덕에 성소를 설치하는 것"(왕 17:10)과는 대조적입니다.^[15][16]

위치

에드워드 로빈슨은 1838년 처음으로 길갈과 질질리야의 연결을 ^[17][18]그렸고, 1870년에는 반 드 벨데와^[19] 빅토르 게랭이 그러했습니다.^[20]1882년 SWP는 다음과 같이 언급했습니다: "이 이름은 베델 근처 산에 있는 마을인 길갈과 동일성을 암시합니다.이 길갈(2왕 ii.i)은 베델(2절) 위와 같이 언급되는데, 질질리아(해발 2,441피트)의 위치와 베틴(2,890)의 위치가 정확히 일치하지는 않지만, 큰 계곡인 와디엘집으로의 하강이 '베델로 내려갔다'는 표현을 설명할 수 있습니다.^[21]

20세기에 고고학자 W.F. 올브라이트는 이 동일시에 동의하지 않은 반면 아벨은 동의했습니다.^[22][23]

참고 항목

• 고대 지하 채석장 요르단 계곡(Jordan Valley), 비잔티움 제국과 길갈 및 "열두 개의 돌"이 연관되어 있을 가능성이 있습니다.
• 성경의 여호수아서에 기록된 대로 요르단강을 건너 길갈 이스라엘 땅으로 들어가는 언약궤를 들고 가는 유대인들을 기리기 위해 만들어진 이스라엘 국경일 욤 하 알리야.
• 길갈 1세, 요르단 강 서안 지역의 신석기 시대 유적
• 요르단강 서안의 이스라엘 키부츠, 길갈(키부츠)

참고문헌

서지학

외부 링크

• 닥터 에이다르, 고대 이스라엘 왕들의 발자취, 2013년 9월 18일

32°01'59 ″N 35°28'33 ″E/32.0330°N 35.4757°E/ 32.0330; 35.4757