에피고니 (놀이)
Epigoni (play)| 에피고니 | |
|---|---|
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| 작성자 | 소포클레스 |
| 원어 | 고대 그리스어 |
| 장르. | 아테네의 비극 |
에피고니(Epigoni:Ancient 그리스어: ἐπίγο,,,, Epigonoi, "progeny")는 기원전 5세기 그리스의 극작가 소포클레스가 쓴 고대 그리스의 비극이며, 그리스 신화에 바탕을 두고 있다.
신화에 따르면 폴리네이케스와 테베를 상대로 한 세븐이 테베를 공격한 것은 폴리네이케스의 동생 에테오클레스가 약속대로 왕위를 내주지 않았기 때문이라고 한다. 7명의 정복 예정자 중 1명을 제외한 나머지(아드라스토스)는 모두 살해되었다. 그들의 아이들은 복수를 맹세하고 테베를 공격했다. 이것을 에피고노이 전쟁("자식, 다음 세대")이라고 불렀는데, 이 이야기는 소포클레스 이전에 잃어버린 에피고노이 서사시에서 전해져 왔다. 이 에피고노이들은 에테오클레스의 아들 라오다마를 무찌르고 죽이거나 내쫓고 테베를 정복하여 테르산데르를 왕위에 앉혔다. 에피고노이 대신 아드라스토스의 아들인 아이기알레우스나 암피아라오스의 아들인 알카에옹이 모두 이 전투에서 살아남았다.
암피아라우스는 테베에 대한 공격이 실패할 운명임을 알았고 참가하고 싶지 않았지만 폴리네스의 뇌물을 받은 아내 에리피힐에 의해 강제로 그렇게 하도록 강요받았다. 암피아라우스는 아들 알카에온에게 어머니에 대한 원수를 갚으라고 지시했고, 알카에온은 신화의 버전에 따라 에피고노이 전쟁 전이나 후에 그녀를 죽였다.[1] 그 후 알카에온은 에리네스에 의해 쫓기게 되었는데, 그의 어머니 클라이템네스트라를 죽인 후 오레스테스의 운명과 비슷했다.[1][2][3]
이 연극은 몇 개의 파편을 제외하고는 수 세기 동안 분실되었지만, 2005년 4월, 이전에 위성 영상 촬영에 사용되었던 적외선 기술을 채택한 옥스퍼드 대학의 고전주의자들이 그 파편을 추가로 발견했다.[4][5] 이 단편은 다음과 같이 해석된다.
- 스피커 A: … 전체를 게걸스럽게 먹으며 번쩍이는 다리미를 날카롭게 갈고 있다.
- 스피커 B: 그리고 헬멧은 보라색으로 된 볏을 흔들고 있고, 젖을 줍는 사람들을 위해 착용자들은 잠든 사람들을 깨우는 현명한 셔틀의 노래를 연주하고 있다.
- 스피커 A: 그리고 그는 마차의 난간을 접착하고 있다.
이 발견에 앞서 에피고니에게 몇 개의 파편이 확실히 할당되어 있었다. 하나는 휴 로이드 존스에 의해 "아들들의 가장 불행한 일, 네가 한 말이 무슨 말을 했느냐"[1]로 번역되었다. 이것은 분명히 에리필이 그녀를 살해하기 직전에 알카에온에게 진술한 것이다.[1] 또 다른 파편도 비슷한 주제를 가지고 있다: "무척 뻔뻔스러움이 멈추어 있고, 아직 더 나아간 여자, 인간에게 고통을 주기 위해 태어난 여자보다 더 나쁜 악이 있지도 않고 [1]더 나쁜 악은
또 다른 파편은 에리피엘의 동생인 알카에온과 아드라스토스의 교환을 보여주고 있으며, 따라서 알카에온의 삼촌도 교환한다.[1] 이 교환에서 알카에온은 아드라스토스가 "남편을 죽인 여자의 동생"[1]이라고 말한다. 아드라스토스는 알카에온이 [그]를 낳은 어머니를 살해했다고 비난하며 반박한다.[1]필로데무스의 음악에 관한 책에서 나온 한 마디는 학자들이 알카에온과 아드라스토스의 분쟁이 음악의 힘으로 어떻게든 해결되었다고 믿게 한다.[1]
또 다른 파편은 "선망의 희생자들은 명예로운 행동보다 수치스러운 평판을 얻는다"[1]는 견해를 가지고 있다. 그리고 추가 파편에는 (파편에서 명명되지 않은) 누군가가 더 이상 아르고스에 살지 않을 것이라고 기록하고 있다.[1]
에피고니에게 할당된 파편 외에 에리피흘레라는 소포클레스의 희곡에 배정된 7개의 현존하는 파편이 있다. 많은 학자들은 에리피흘레가 에피고니의 대체 호칭에 불과하다고 믿고 있는데, 이 경우 이 7개의 파편이 에피고니에게 적용될 것이다.[1] 이 단편들에는 (로이드 존스가 번역한 것과 마찬가지로) "노후에 적합한 것처럼 말 속에 자제력을 유지하라" "영구적인 소유물은 탁월함의 소유물"과 같은 조언들이 포함되어 있다.[1] 그러나 에리피흘은 에피고니와는 별개의 희곡일 가능성이 있는데, 이 경우 3부작의 다른 비극극은 알카에온이고 사티르 연극은 암피아라우스일 가능성이 있다.[1]
에피고니에 속할 수도 있지만 불확실한 다른 파편들도 있다. 예를 들어, 암피아라오스의 죽음을 알리는 소포클레스의 1문장 파편 - 테베의 땅이 열려 그와 그의 팔과 말과 전차를 받아들였다는 것 - 는 - 에피고니, 에리피엘, 알카에온 또는 암피아라우스에게 다양하게 할당되어 왔다.[1][6]
참조
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o Sophocles (1996). Sophocles Fragments. Lloyd Jones, H., translator and editor. Harvard College. pp. 42–47, 72–81. ISBN 0-674-99532-5.
- ^ Kells, J.H. (1973). "Introduction". Sophocles: Electra. Cambridge University Press. p. 1. ISBN 0-521-09796-7.
- ^ The Concise Oxford Companion to Classical Literature. Oxford University Press. 1993. pp. 23–24. ISBN 0-19-282708-1.
- ^ "A second renaissance?". The Independent. 2005-04-17. Retrieved 2017-02-18.
- ^ David Keys and Nicholas Pyke (2005-04-19). "Decoded At Last: The 'Classical Holy Grail'". The Independent. Retrieved 2017-02-18.
- ^ Jebb, R.C, Headlam, W.G. & Pearson, A.C. (1917). The Fragments of Sophocles. Cambridge University Press. p. 119. ISBN 978-1-108-00988-1.
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