단자 데 티예라스

Danza de tijeras
가위춤꾼

단자 라스 티제라스(스페인어 발음: [ˈdansa ðe tiˈxeɾas]; 영어: 가위춤; 케추아: 수페이파 와신투수크(Supaypa wasin tusuq), 또한 갈라스, 라이자스)는 페루안데스 산맥 남쪽에서 유래한 찬카의 독창적인 춤이다. 이 춤은 두 명 이상의 댄서로 구성되어 있고, 그 다음에 바이올린과 하프의 오케스트라가 있다. 댄서들은 한 발로만 춤을 추는 등 노골적인 동작과 도전적인 스텝을 밟으며 돌아가며 춤을 춘다.

이 춤이 가장 영향력이 큰 곳은 다음과 같다. 후안카베리카, 아야쿠초, 주닌, 아푸리맥, 리마.

유네스코는 2010년에 단자 데 라스 티제라스 무형 문화 유산을 지정했다.[1]

가위춤은 다른 종류로 할 수 있는데, 예를 들어, 더 위대하거나 경쟁적인 춤, 더 작은 춤 또는 밤에 춤추는 "콜라 알바" 그리고 크리스마스 축제에서 실행되는 자파테오스가 그것이다. 콩쿠르 댄스에서는 두 명의 무용수('단자크' 또는 '투수크'라고도 함)가 번갈아 가며 춤을 추며 그들이 하는 스텝의 위험을 극복하는데, 이 경연대회는 그 중에서도 '아티파나쿠이', '하피나쿠이', '투파나쿠이'로 알려져 있다.[2]

역사

단잔테 데 티제라스(가위 댄서).

단잔테스 데 티제라스(가위 댄서)는 식민지 시절 박해를 경험한 '투수크 레야스'의 후손, 전생제사장, 점쟁이, 치유자, 무당이다. 이 식민지 시대에 이들은 '수페이파 와만'(케추아에서는 악마의 아들)으로 알려지기 시작해 가장 높은 지역으로 피난했다. 시간이 흐를수록 식민지 개척자들은 그들이 돌아오지만 가톨릭 신과 성도들을 위해 춤을 출 수 있도록 그들을 훈련시켰다. 이렇게 해서 그들은 피에스타 후원회에서 단자 데 티제라스를 공연하기 시작했다.

오늘날에는 그들의 안무를 통해 파차마마, 야쿠마마, 하나카파차, 우쿠파차 등의 영혼을 나타내는 마법과 종교, 의식의 춤이다.

페루 작가 호세 마리아 파르다스(1911~1969)는 여러 소설에서 단잔테 데 티제라스(1911~1969)를 불멸의 존재로 만들었는데, 단편 라소시아 라수 뇨티(1962)에서도 주인공은 그 중 한 명이다.[3][4]

상징성

가위춤꾼들은 외부인의 관점에서 의식적인 기술과 도전으로 확인된다. 기본적으로 가위춤은 육체적 예술과 기술의 인상적인 표현이지만, 안데스인들에게 그것은 복잡한 의식을 나타낸다. 힘줄과 탄력이 솟구치는 가운데 하프와 바이올린 소리에 체조 같은 점프로 기량을 시험하고 가위로 허공을 가위질하는 무용수들(제사를 하는 사람들)을 중심으로 일련의 미스터리가 줄줄 흐른다.

그 군락의 사제들에 따르면, 그 마법의 측면은 그들이 춤에서 수행하는 놀라운 움직임이나 시험 때문에 악마와 가정적인 협약을 준수한다고 한다. 이 테스트는 Atipanacuy로 표시된다.

춤의 중심 악기는 약 25cm의 독립 금속판 2개의 정교한 가위인데, 두 판이 융합되면 무딘 가위 모양을 만든다. 가위는 고대에 사용된 평평한 돌들을 그들이 내는 비슷한 소리 때문에 대체했다. 춤을 추는 동안 춤꾼의 손에서 가위가 떨어지면 큰 굴욕으로 간주된다.

참고 항목

외부 링크

메모들

  1. ^ "The scissors dance". UNESCO Culture Sector. Retrieved 2011-11-25.
  2. ^ La danza de las tijeras y la presencia de lo mágico religioso a través del "Wamani" y el "Waniku" [The dance of the scissors and the presence of religious magic through the "Wamani" and "Waniku"] (in Spanish). San Marcos. 1976.
  3. ^ Varios autores, ed. (1998). "Folklore". Gran enciclopedia del Perú. Apurimac. Barcelona: Lexus. ISBN 9972-625-13-3.
  4. ^ 라제리아 데 라수 니티