아두바
Arduba아르뒤바(Ancient Greese: αρδουυβαν, 라틴어: 아두바)는 대식민 일리리아 부족이 일리리아에 정착한 곳이다. 로마 침공 이후 정착지는 로마의 달마티아 지방에 포함되었다. 아두바는 보스니아 헤르체고비나의 현대 도시 제니카 근처 어딘가에 위치해 있었다. 아마도 브란두크라는 왕족의 도시는 일리리아인 시대에 아두바라는 이름으로 존재했을 것이다.[1]
역사
벨럼 바토니아누스 (라틴어: 바토스 전쟁)은 AD 1세기 로마 일리쿰 지방에서 벌어진 군사 분쟁으로, 일리리쿰, 달마티아, 판노니아 두 지역의 원주민 동맹이 로마인을 상대로 반란을 일으켰다. 일리리아인과 로마인 사이의 분쟁의 마지막 주요 장소는 아두바였다.[2]
AC 9년 여름, 이 도시 앞에는 장군 게르마누스가 이끄는 로마 제국의 무수하고 강력한 군대가 서 있었다.[3]
그 만남이 기억된 이유 중 하나는 디오가 보도한 바와 같이 아두반 여성들의 영웅주의에 대한 서술에 있다. 전하는 바에 의하면, 그들은 항복하기를 거부했고 감금보다 죽음을 선호했다고 한다. 고대사 전반에 걸쳐 비슷한 이야기가 있지만, 이것은 상대세력의 역사학자에 의해 영웅주의가 보고되는 몇 안 되는 사례 중 하나이다. 도시의 남자들은 항복했지만 여자들은 거절했다. 로마인들에 의해 감금되고 싶지 않은 여성들에 의해 길러진 내적 갈등이 분출되었다. 아이들을 품에 안고 불 속에 몸을 던지거나 강물에 뛰어들어 익사했다.
게르마니쿠스는 기슭에 강이 있는 요새화된 도시였던 아르뒤바의 마지막 보금자리로 시선을 돌렸다. 마을 안에서는 싸움을 계속하려는 반군 탈영병들과 평화를 원하는 주민들 사이에 긴장이 감돌았다. 그 긴장감은 결국 폭력으로 발전했다. 여성들은 남성들과 달리 비굴함을 겪고 싶지 않았기 때문에 탈영자들을 도운 것으로 알려졌다. 탈영병들은 패배하고 항복했다. 여자들은 아이들을 데리고 불이나 강물에 몸을 던졌다.[4] 카시우스 디오는 화재의 원인이 무엇인지 구체적으로 밝히지 않았다. 근처의 마을들은 자발적으로 항복했다. 게르마누스는 티베리우스와 재합조하고 가이우스 비비우스 포스투무스를 보내 다른 구역을 제압했다. 바토는 자신과 추종자들이 사면되면 항복하겠다고 약속했다. 티베리우스는 동의하고 나서 왜 그의 백성들이 반란을 일으켰는지 물었다. 카시우스 디오의 말에 의하면, 예수께서 대답하셨다. `너희 로마인들은 이 일에 책임이 있다. 너희가 너희 양 떼의 보호자로서, 개나 목자가 아니라, 늑대로서 보내라.'[5]
어떤 면에서 아두바는 그 후 대일리아 반란의 주요 명칭이 되었지만, 또한 2천년이 넘는 기간 동안 국민들이 대대로 겪어온 비극적인 역사의 상징이 되기도 했다.
2세기 후, 아두바의 역사적 역할은 로마의 역사가이자 관료인 카시우스 디오에[6] 의해 아두바 전투에 대한 묘사로 불멸했다. 현재까지 카시우스 디오의 글을 제외하고는 아두바라는 마을에 대한 다른 독창적인 증언(문학적, 경구적, 고고학적)은 존재하지 않는다.[7]
리서치
빌헬름 토마셰크(1880)는 제니카 근교의 브란두크에 아두바를 위치시켰다. 그러나 고고학적 발굴(1968년)은 이를 확인할 선사도 고대의 발견도 제공하지 않았다.[8]
오늘날 제니카의 도시 부분은 이미 석기시대 신석기시대에 형성되었으며, 특히 나중에 일리리아인 시대에 형성되었다. 오늘날, 그라디시치, 그라차니카, 그라닥 등 그들의 그라디나(보완된 마을)의 토폰이 이에 대한 증거다. 이렇게 해서 우리는 아두바라는 이름 아래 일리리아인 시대에 왕실 도시인 브란두크가 존재했을 것이라고 추측한다.[9]
언어학자 에리히 코에스테르만 은 네레트바 강 동쪽의 아두바 강 동쪽에 있는 달마티아족 동부의 한계를 벗어난 곳에 위치한다.[10]
존 윌키스는 아두바 함락을 데시디테와 페루스타에 대항하여 게르마니쿠스, 가이우스 비비우스 포스투무스의 군사작전과 연관짓는 것으로 보인다.[11]
아르뒤바 시에 대한 주요 정보원은 카시우스 디오와 벨레우스 파테르쿨루스의 저술이다.
아두바 지역은 다른 지역과 거점 지역의 난민들이 합쳐지면서 주요 반란군 거점이자 정착지였을 것이다. 아르뒤바를 수비하는 사람들보다 훨씬 큰 군대를 가지고 있었지만 게르마니쿠스는 정착지 앞에서 강력한 방어 요새에 직면해 있어 단순히 아르뒤바를 침공하기가 쉽지 않았다. 아두바에는 중무장된 것 외에도 빠르게 흐르는 강가에 위치해 있었다. 이는 아두바가 상류나 중류를 의미하는 더 큰 강의 산악지대 어딘가에 위치했을 것임을 분명히 보여준다. 아두바의 위치 탐사는 관련 카시우스 디오 텍스트의 데이터와 그 해석으로부터 추론할 수 있는 다음과 같은 점을 고려해야 한다.
- 아두바는 외딴 곳이 아니라 사람이 많은 곳에 있었다. 더 중요한 토착 도로가 있었고 게르만군의 주요 출현 방향에 위치했다.
- 강 바로 근처에 강이 존재하며, 비교적 깊이가 있다.
- 그것이 국경 지점이 아니라 한 지역의 중심지였다는 것-이것은 특히 카시우스 디오[12] 텍스트의 의미로부터 제시된 것이다. 이는 아두바에 끌렸던 장소와 위치, 정착지가 있었음을 보여주는 것으로 보인다.
참고 항목
참조
- ^ 아르헤올로슈키 레키콘 보스네 이 헤르체고바인, 제말스키 무제지 보스네 이 헤르체고바인, 사라예보, 1988년
- ^ J.J.윌크스, 달마티아, 1969년 런던
- ^ 살메딘 메시오비치, 프로콘스블레스, 레가티 에 프라우시데스. 림스키 나메스니치 일리리카, 고르네제그 일리리카 이 달마키제, 사라예보, 2014년
- ^ 카시우스 디오 로마 역사, 제6권, 책. 51–65 (Loeb Classic Library), 롭, 1989; ISBN978-0674990920
- ^ 카시우스 디오 로마 역사, 제6권, 책. 51–65 (Loeb Classic Library), 롭, 1989; ISBN 978-0674990920
- ^ 카시우스 디오 로마 역사, 제6권, 책. 51–65 (Loeb Classic Library), 롭, 1989; ISBN 978-0674990920
- ^ 살메딘 메시오비치, 비트카 자 일리릭, 사라예보, 2018년
- ^ "Arduba Hrvatska enciklopedija".
- ^ "Historija Zenice".
- ^ 피터 마이클 스완, 오거스틴 왕위계승: 카시우스 디오의 로마 역사에 대한 역사 해설서 55-56 (기원전 9년 - 서기 14년), 옥스포드, 2004년
- ^ J.J.윌크스, 달마티아, 1969년 런던
- ^ 카시우스 디오 로마 역사, 제6권, 책. 51–65 (Loeb Classic Library), 롭, 1989; ISBN 978-0674990920