앤 래드클리프
Ann Radcliffe앤 래드클리프 | |
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태어난 | 앤 워드 1764년 7월 9일 ( 홀본, 런던, 영국 |
죽은 | 1823년 2월 7일 ( 영국 런던 | ) 58세)
직종. | 소설가 |
국적. | 영어 |
장르. | 고딕 양식 |
앤 래드클리프(Ann Radcliffe, 1764년 7월 9일 ~ 1823년 2월 7일)는 영국의 소설가이자 고딕 소설의 선구자이다.그녀의 소설에서 명백히 초자연적인 요소들을 설명하는 그녀의 기술은 [1]1790년대에 고딕 소설의 명성을 얻는데 공을 세웠다.래드클리프는 당대 가장 인기 있는 작가였고 거의 보편적으로 존경받았다. 현대 비평가들은 그녀를 강력한 요술쟁이이자 로맨스 작가들의 셰익스피어라고 불렀고, 그녀의 인기는 19세기까지 [2]계속되었다.21세기 초에 세 [3]권의 전기가 출판되면서 관심이 되살아났다.
전기
래드클리프는 1764년 7월 9일 런던 홀본에서 앤 워드로 태어났다.그녀의 아버지는 1772년 도자기 가게를 운영하기 위해 가족을 배스로 옮긴 양복점 주인 윌리엄 워드(1737–1798)였다.그녀의 어머니는 체스터필드의 [4]앤 오츠(1726–1800)였다.래드클리프는 가끔 첼시에서 외삼촌 토마스 벤틀리와 함께 살았는데, 그는 동료 유니테리언인 웨지우드(Wedgwood)라는 웨지우드(Josiah Wedgwood)라는 웨지우드와 동업이었다.웨지우드의 딸인 수키도 첼시에 머물렀으며 래드클리프의 유일한 어린 시절 동반자였다.수키는 후에 로버트 다윈 박사와 결혼하여 아들 찰스 다윈을 낳았다.몇몇 유명 인사들과 어울리긴 했지만 래드클리프는 이 사회에서 거의 인상을 주지 못한 것으로 보이며 웨지우드에 의해 "벤틀리의 수줍은 조카"[5]로 묘사되었다.
1787년, 워드는 옥스포드 대학 졸업생이자 저널리스트인 윌리엄 래드클리프(1763–1830)와 결혼했는데, 그는 잉글리시 크로니클의 부분 소유주이자 편집자였다.그는 종종 늦게 귀가했고, 그녀는 그녀의 시간을 빼앗기 위해 그가 돌아왔을 때 그녀의 작품을 그에게 읽어주기 시작했다.그들의 결혼 생활은 아이가 없고 행복해 보였다.래드클리프는 그를 "가장 가까운 친척이자 친구"[3]라고 불렀다.그녀가 소설로 번 돈은 나중에 그들이 그들의 개인 챈스와 함께 여행할 수 있게 해주었다.말년에 래드클리프는 공직 생활에서 물러났고 그녀의 [6]글쓰기로 인해 정신이 이상해졌다는 소문이 돌았다.이러한 소문들은 래드클리프가 그녀의 소설 다섯 권을 출판한 후 막 집필을 중단했기 때문에 발생했는데, 마지막 세 권은 매우 성공적이었다.그녀는 26년 동안 많은 팬들에게 진정한 설명이 없는 [7]채 은둔 생활을 했다.
앤은 1823년 2월 7일 사망했고 런던 하노버 광장의 세인트 조지 성당에 있는 금고에 묻혔다.비록 그녀는 천식으로 12년 동안 고통 받아 온 previously,[3]그녀의 현대 전기 작가, Rictor 노턴, 그리고 그들이, 폐렴, 고등 fever,"기관지 감염을 제안한다고 주장한다 어떻게" 새로운 염증은 뇌의 세포막을 장악했습니다."은"폭력적인 증상"에 대한 설명 그녀의 의사, DrScudamore 주어져언급하고 있다. 드'리움과 죽음'[8]
래드클리프의 사생활에 대한 통찰력을 주는 유물이나 사본은 거의 없지만, 2014년 래드클리프가 그녀의 장모에게 보낸 희귀한 편지가 영국 도서관에 있는 기록 보관소에서 발견되었다.그 어조는 엘레나 로잘바와 그녀의 소설 '이탈리아'[9]에 나오는 마르체사 디 비발디 사이의 관계에 영감을 줬을 수도 있는 이 둘 사이의 긴장된 관계를 암시한다.
앤 래드클리프의 삶에 대해 알려진 것은 거의 없다.그녀가 죽은 해인 1823년, 에든버러 리뷰는 "그녀는 공공장소에 나타나지 않았고, 사적인 사회와 어울리지도 않았지만, 마치 몸을 감싸고 보이지 않는 [3]고독한 음을 부르는 달콤한 새처럼 자신을 갈라놓지 않았다"고 말했다.
그녀가 죽은 직후, 개스톤 드 블론데빌은 헨리 콜번을 위해 출판되었고,[10] 래드클리프에 관한 최초의 전기 작품인 Authorss를 위한 회고록이 소개되었다.
크리스티나 로세티는 1883년에 래드클리프의 전기를 쓰려고 했지만, 정보가 부족하다는 이유로 그것을 포기했다.50년 동안 전기 작가들은 로세티의 견해에 동의하면서 그녀를 대상으로 삼지 않았다.Rictor [sic] Norton, 우돌포의 여왕의 저자: 앤 래드클리프의 삶(1999년)은 그 50년이 "학문이 아닌 해석에 의해 지배되었다"고 주장하는데, 여기서 특히 그녀의 광기에 대한 정보는 신뢰할 수 있는 [11]출처로 추적되기 보다는 반복되었다.
루스 페이서에 따르면, "물리적으로, 그녀는 '매우 균형 잡힌' 것으로 알려졌습니다 – 상당히 짧고, 안색이 아름답습니다 – '그녀의 전체 얼굴, 특히 눈, 눈썹, 입이 그랬습니다.'[3]
문학 생활
래드클리프는 생전에 다섯 권의 소설을 출판했는데, 그녀는 그것을 항상 "로맨스"라고 불렀다; 마지막 소설인 가스통 드 블론데빌은 1826년에 사후에 출판되었다.한 작가가 원고를 위해 벌어들인 평균 액수가 10파운드였던 당시, 그녀의 출판사인 G. G.와 J. 로빈슨은 우돌포의 미스터리 (1794년)의 판권을 500파운드에 샀고, 카델과 데이비스는 이탈리아어 (1797년)[1]에 800파운드를 지불하여 래드클리프를 1790년대 프로 작가 중 가장 높은 돈을 받은 사람으로 만들었다.그녀의 첫 번째 성공적인 소설은 숲의 로맨스였다.
앤 래드클리프는 은퇴한 삶을 살았고 그녀의 소설에 나오는 끔찍한 사건들이 일어난 나라들을 방문한 적이 없다.그녀의 유일한 해외 여행인 네덜란드와 독일 여행은 대부분의 책이 쓰여진 후 1794년에 이루어졌다.그 여행은 그녀의 1794년 여름에 이루어진 여행에서 묘사되었다.[12]
제인 오스틴은 노스앤저 사원에서 우돌포의 미스터리를 패러디했다.래드클리프는 고딕 문학이 향하는 방향을 좋아하지 않았다 – 그녀의 후기 소설 중 하나인 이탈리아어는 매튜 그레고리 루이스의 몽크 소설에 대응하여 쓰여졌다.래드클리프는 그녀의 여성 캐릭터들을 남성 캐릭터들과 동등하게 묘사하여, 그들이 전형적인 강력한 남성 악당들과 영웅들을 지배하고 추월할 수 있게 함으로써, 이전에는 이용할 [13]수 없었던 문학에서 여성들을 위한 새로운 역할을 만들어냈다.래드클리프가 죽은 후, 그녀의 남편은 완성되지 않은 에세이 "시의 초자연에 대하여"를 발표했는데, 이 에세이에는 그녀의 작품들이 달성하고자 하는 공포감과 루이스가 [14]불러일으키려 했던 공포의 차이점이 상세히 설명되어 있다.래드클리프는 공포는 상상력과 악으로 독자를 자극하는 것을 목표로 하고 있으며 공포는 공포와 신체적 [15]위험을 통해 독자를 차단한다고 말했다."테러와 공포는 너무 정반대여서 첫 번째 공포는 영혼을 확장시키고 능력을 높은 수준으로 깨운다. 다른 [16]하나는 공포를 수축시키고 얼려 거의 전멸시킨다."
래드클리프는 초자연적인 요소를 포함하기로 유명했지만 결국 독자들에게 초자연적인 요소에 대한 합리적인 설명을 제공했다는 점에서 독특했다.보통, 래드클리프는 소설의 마지막 부분에서 초자연적인 것으로 보이는 것에 대한 논리적 변명을 밝히곤 했는데, 이는 긴장감을 고조시켰다.일부 비평가/독자들은 이것이 실망스럽고 속았다고 느꼈다."아마도 트로프에 대한 가장 설득력 있는 항의는 월터 스콧의 소설가의 삶 (1821–1824)에서 쓰여졌을 것입니다.래드클리프의 성향에 대해, 그는 다음과 같이 쓰고 있다: "분명히, 어떤 상황에서는, 그리고 특정한 음조에 신경이 맞춰져 있을 때, 은밀한 발걸음은 상상력에 작은 영향을 미칠 수 있다; 하지만 의식적인 청자가 그것이 고양이에 의해 만들어진 소음일 뿐이라는 것을 발견한다면, 그 느낌의 엄숙함은 사라지고, 환영은 사라진다.속았다는 감각과 [17]속았다는 사실을 묵인한 이유에 화가 치밀어 올랐다.일부 현대 비평가들은 그녀가 "진짜 유령"을 포함시키지 못했기 때문에 그녀의 작품에 좌절했다.이는 18세기 후반부터 19세기 중반까지 낭만주의 시대에 활동한 작품들이 합리주의나 [17]현실주의 같은 계몽주의 가치를 훼손해야 한다는 생각에서 비롯된 것일 수 있다.
반가톨릭
래드클리프의 작품은 고딕 문학에서 반 가톨릭의 더 큰 전통의 일부로 여겨져 왔다. 그녀의 작품은 가톨릭과 [18]가톨릭에 대한 적대적인 묘사를 담고 있다.이탈리아인들은 이탈리아에서 가장 큰 종교인 가톨릭을 부정적인 시각으로 자주 표현한다.이 소설에서 래드클리프는 종교재판과 같은 가톨릭적 요소를 부정적인 시각으로 묘사하면서 비 가톨릭 신자들에 대한 차별적 관행을 지적한다.래드클리프는 또한 고해성사를 신부와 [19]교회의 힘에 의해 통제되는 "위험지대"로 묘사한다.우돌포의 미스터리에는 가톨릭에 대한 부정적인 묘사도 포함되어 있는데, 두 소설 모두 가톨릭이 주를 이루는 이탈리아를 배경으로 하고 있으며, 가톨릭은 "고대 이탈리아 여성"의 일부로 제시되었다.이탈리아는 가톨릭과 함께 초기 고딕 문학에 등장했었다; 호레이스 월폴의 소설 오트란토 성은 "영국 북부의 고대 가톨릭 가족의 도서관에서 발견되었고" "1529년에 나폴리에서 인쇄되었다"고 주장했다.[20]
일부 학자들은 래드클리프의 반 가톨릭이 영국 의회에서 통과된 1791년 로마 가톨릭 구제법에 대한 반응이라고 주장했는데,[18] 이는 영국 가톨릭 해방의 주요 요소였다.다른 학자들은 래드클리프가 라틴계[21] 신자이거나 유니테리언 성공회 [22]신자라고 주장하면서 궁극적으로 가톨릭에 대해 양면적인 태도를 보였다고 주장했다.
아트 커넥션
래드클리프의 정교한 풍경 묘사는 화가 클로드 로레인과 살바토르 로사의 영향을 받았다.그녀는 종종 가본 적이 없는 곳에 대해 글을 썼다.로레인의 영향은 우돌포의 미스터리 1권에서 볼 수 있듯이 래드클리프의 그림 같고 낭만적인 묘사를 통해 확인할 수 있다.로사의 영향은 어두운 풍경과 고딕 양식의 요소들을 통해 볼 수 있다.
래드클리프는 [3]클로드에 대해 말했다.
그늘진 구석, 굴뚝 근처, 아마도 로마의 캄파냐 상공에서 가장 아름다운 클로드, 저녁 풍경.이 그림을 보고 우리는 자연의 절경을 바라봄으로써 얻을 수 있는 호화로운 휴식과 만족감을 많이 얻었다.여기에 시인은 물론 화가도 상상력을 자극해 그림보다 더 많은 것을 보게 했다.태양의 진정한 빛을 보고, 시골의 공기를 마시고, 가장 조용하고 아름다운 풍경에서 호화로운 기후의 모든 환경을 느꼈습니다. 그리고 마음이 부드러워져서, 공중에서 이탈리아 음악을 듣는 것처럼 느꼈습니다.
고딕풍경
래드클리프는 많은 소설에서 자연을 의인화하는 틀에 박힌 이야기를 사용했다.예를 들어, 그녀는 숭고함이 주인공에게 줄거리 [23]내에서 보다 이상적인 이미지를 만들도록 동기를 부여한다고 믿었다.
후기 작가에게 미치는 영향
"저는 래드클리프 부인의 모든 작품을 읽었고, 대부분은 매우 즐겁게 읽었습니다.우돌포의 신비는 한번 시작하면 다시 누울 수 없었다.이틀 만에 끝낸 기억이 나요.[24]계속 머리가 쭈뼛쭈뼛했어요.
— Jane Austen, Northanger Abbey (1817)
래드클리프는 더 많은 고딕 소설과 영감을 주는 패러디를 통해 많은 후기 작가들에게 영향을 끼쳤다.18세기에, 그녀는 그녀의 작품을 칭찬했지만 더 격렬한 소설을 만든 매튜 루이스 (1775–1818)와 사데 후작 (1740–1814)과 같은 작가들에게 영감을 주었습니다.래드클리프는 해리엇 리와 캐서린 커터슨 같은 "래드클리프 스쿨"의 모방범들을 많이 낳은 것으로 알려져 있다.제인 오스틴 (1775–1817)은 그녀의 소설을 특히 오스틴의 우돌포 미스터리 패러디물인 노탕어 애비 (1817)에서 래드클리프와 그녀 같은 작가들과 대조되는 것으로 정의했다.학자들은 또한 래드클리프의 소설과 오스틴의 [25]작품에서의 삶에 대한 다른 명백한 암시를 인지했다.
19세기 초에 래드클리프는 에드거 앨런 포 (1809–1849), 월터 스콧 경 (1771–1832)에게 영향을 끼쳤다.예를 들어, 스콧은 래드클리프와 비슷한 방식으로 그의 작품에 시를 삽입했고, 그녀의 한 평가는 "스코트 자신이 그녀의 산문은 시이고 그녀의 시는 산문이라고 말했다.그녀는 정말로 산문 시인이었는데, 그 구절의 가장 좋은 의미와 가장 나쁜 의미 둘 다 그렇다.그녀의 책을 전부의 로맨틱한 풍경, 배경, 가장 좋은 점은, 등장 인물들은 두, 그 구성까지와 불가능한, 수단의 'elaboration과 result'의 허무와 페치차원이 있다."[26]나중에 19세기에, 샬롯과 에밀리 브론테 소설 제인 에어 Villette, Wuth와 래드클리프의 고딕 전통을 계속했다.얼링 하이츠
래드클리프는 또한 오노레 드 발자크 (1799–1850), 빅토르 위고 (1802–1885), 알렉상드르 뒤마 (1802–1870), 샤를 보들레르 (1821–1867)[27]와 같은 프랑스 작가들에 의해 존경받았다.발작의 초자연적인 L'Héritiére de Birague (1822년) 소설은 래드클리프 스타일의 전통을 따르고 그것을 [28]패러디한다.
어린 시절 표도르 도스토예프스키는 래드클리프에게 깊은 감명을 받았다.그는 '여름인상에 관한 겨울 노트'(1863)에서 부모님이 앤 래드클리프의 소설에서 큰 소리로 읽어주시는 황홀감과 공포로 잠자기 전 긴 겨울 시간을 보내곤 했다고 쓰고 있다.그러면 잠꼬대를 들먹일 거예요.많은 학자들이 도스토예프스키의 [29]소설에서 고딕 문학의 요소들을 언급했고, 일부는 래드클리프의 [30]작품에 직접적인 영향을 미치려 했다.
1875년 폴 페발은 래드클리프가 뱀파이어 사냥꾼으로 출연하는 '라 빌 뱀파이어: 앤 래드클리프('뱀파이어의 도시')부인의 놀라운 모험소설과 [31]역사를 혼합한 앤 래드클리프).마지막 순간에 백마를 탄 괴한이 하루를 구하는데, 다름아닌 워털루 전투에서 갓 나온 웰링턴 경이다.
필름 레퍼런스
헬렌 매크러리는 앤 해서웨이가 제인 오스틴으로 출연하는 2007년 영화 '베킹 제인'에서 앤 래드클리프를 연기한다.이 영화는 래드클리프가 젊은 제인 오스틴을 만나 문학 활동을 하도록 격려하는 모습을 묘사하고 있다.그러한 만남이 일어났다는 증거는 존재하지 않는다.
책들
- 애슬린과 던바인의 성 (1권)1789
- 시칠리아 로맨스 (2권) 1790
- 숲의 로맨스 (3권)1791
- 우돌포의 신비 (4권)1794
- 1794년 여름 여행 (1권)1795[32]
- 이탈리아어 (3권) 1797
- 가스통 드 블론데빌 (4권) 1826
레퍼런스
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추가 정보
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- 로저스, 데보라앤 래드클리프에 대한 비판적 반응
외부 링크
라이브러리 리소스 정보 앤 래드클리프 |
앤 래드클리프 지음 |
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- Ann Radcliffe가 표준 전자책에서 전자책 형태로 작업합니다.
- 프로젝트 구텐베르크의 앤 래드클리프 작품
- Ann Radcliffe at Faded Page (캐나다)의 작품
- Internet Archive에서 Ann Radcliffe에 의해 또는 그에 대해 작업합니다.
- LibriVox의 Ann Radcliffe에 의한 작업 (공용 도메인 오디오북)
- Garnett, Richard (1896). . In Lee, Sidney (ed.). Dictionary of National Biography. Vol. 47. London: Smith, Elder & Co.
- '문학 고딕' 목록
- 빅토리아 시대의 웹 목록