天皇
日本佳子公主頻穿姊姊「舊衣服」，凸顯真子離開皇室空手出嫁
佳子穿過許多姊姊留給她的衣服。像29歲生日照片時穿的和服，真子2016年訪問巴拉圭時穿過。參訪秘魯城市庫斯科時穿的綠色洋裝，是真子參訪不丹的服裝。記者分析，「這顯示真子在離開娘家時，留下了很多衣服。事實上，她結婚前堅決地拒絕了天皇和皇后給她的任何結婚禮物。」
八成日本國民支持「女性天皇」，但國會裡邏輯錯亂的「父系派」卻越來越多
輿論調查顯示，80％的受訪者支持天皇陛下長女愛子內親王殿下成為「女性天皇」。然而「父系男子」論占主流的國會所持態度卻與這一民意大相徑庭。就此，筆者採訪了曾在國會中致力於皇室問題長達10年的前眾議院議員菅野志櫻里女士，聽她分析了永田町的現況。
德川家康如何藉「征夷大將軍」權威，瓦解「天下之人」豐臣秀吉體制？
1600（慶長5）年9月15日，關原之戰落幕後，德川家康受天皇降旨，獲封征夷大將軍之職，從此成為名符其實的武家之首。此事發生於1603（慶長8）年2月12日。關原之役後的兩年半之間，家康為了登上將軍寶座而四處奔走。家康獲封的征夷大將軍一職究竟為何？又為何如此渴望該職？
日本德仁天皇63歲生日記者會，對結褵30年的妻子雅子皇后表達「衷心的感謝」
日本德仁天皇在今（23）日迎來了63歲生日，在日前舉行的記者會上，德仁表達了對妻子雅子的感謝之情，也對女兒愛子先前在成年記者會上的表現深感欣慰。對於世界各地仍在發生的戰爭和衝突也表達了不捨，並呼籲各國不應只考慮自己的利益，而應與其他國家進行對話和合作，以克服分歧。
女性天皇的起源：從日本皇位繼承制度上的性別歧視，再思 「女帝過渡說」
如果比照新制度去回顧歷史，就會發現古代跨越8代共計6位女帝的出現是難以解釋的。而相隔不遠的江戶時代也出現了2位女帝。這兩人恐怕屬於過渡的情況。於是就誕生了過渡說，這在上世紀60年代在學術界也成為了一種定論。90年代末以後，儘管糾正這種觀點的時機日漸成熟，但始終未能顛覆這一論調。
日本皇位繼承難題（下）：保守派解決皇室人丁凋零的王牌——舊皇族回歸
1947年10月，除了昭和天皇的弟弟之外，自室町時代承襲伏見宮一脈的11個宮家51名皇族脫離了皇族身份，成為普通國民。11個宮家之所以被剝奪皇族身份，主要原因是盟軍下令將日本皇室財產的大半收歸國家所有，皇室無法供養太多皇族成員。
日本皇位繼承難題（上）：要把皇室未來的氣運，都寄託在悠仁親王一人身上嗎？
2022年1月，皇位繼承問題專家委員會的報告向各黨派代表公開，並作了解釋說明。由此，有關皇位繼承問題的論戰場所轉移到了日本國會。
日本武士從櫻花體悟人生無常，中國文士從桃花體會戰與逃的兩難
日本的武士從櫻花中體悟了人生無常，而中國的文士從桃花中體會出「戰」與 「逃」的兩難，巧合的是，這兩種花都是薔薇科。
日本天皇的平民妹妹：第一位領薪水的公主，黑田清子為國民與皇室堅守職責
近來，關於日本皇室中女性皇族的新聞接連不斷，這也再度引發民眾對黑田清子的關注。現年52歲的黑田清子是上皇陛下上皇后陛下夫婦的長女。婚後，清子成為平民，和就職於東京都廳的丈夫共同生活，同時也在伊勢神宮擔任祭主這一重要角色，代替天皇主持祭祀活動。
「平成流」形象成為日本社會共識，「象徵天皇制」的摸索之路仍在繼續
今上天皇陛下（德仁天皇）在即位後的首次記者會上，就象徵天皇的理想狀態，表示將繼承上皇陛下長期踐行的「平成流」。本文通過追溯從戰敗至今天的國民團結之意義的變遷，思考對日本人而言的天皇之象徵意義。
愛子內親王正式成年，日本皇室迫在眉睫的「人數凋零」問題將有解？
過往小室真子與妹妹佳子內親王，是幫忙分擔皇室公務的要角，雖然在愛子內親王成年後，未來可以履行公務，但還是擋不下目前皇室偏高齡化的隱憂。
從戰馬培養營到二次元改編《賽馬娘》，隨著經濟起伏的日本「競馬」史
從賽馬的引進、競賽的舉行，到馬匹養殖與改良，再從俱樂部競馬到國營競馬，一連串的日本賽馬史可以說是鑲嵌於日本近代的文明開化，以及戰後政治外交之中，與日本社會緊密連結。
來自國境之南的禮物：談日本皇室收藏的台灣美術，該如何回顧這段藝術史？
《大禮－慶祝的形狀》展中有一件來自臺灣的藝術品，出於日治時期臺灣第一位雕塑家黃土水（1895-1930）之手。從展覽圖錄及舊有的文獻可以得知，這件雕塑是1928年昭和天皇御大禮時，臺北州知事獻上的祝慶禮。
【影評】《三島由紀夫vs東大全共鬪》：右翼與左派的激烈交鋒，一場震撼人心的辯論會
《三島由紀夫vs東大全共鬪》的「傳說辯論會」深刻地體現了許多值得辯證的命題。右翼同時是天皇主義擁戴者的三島由紀夫，與左派運動、激進的東大全共鬪成員，在各執立場與理念迥異的情景下，交出了一場震撼人心的辯論會。
【動畫】《輝夜姬想讓人告白》：為什麼日本人難以接受「女系」天皇？
「女系」天皇代表了由女天皇與外人生下的後代登基而成的天皇，並非性別問題，男性天皇也可能是女系天皇。但是，從傳說中的神武天皇至現今的天皇德仁，在總計2680年與126位天皇的日本國史中，日本從未出現過「女系天皇」。
從弘治到永祿、從元龜到天正，日本戰國時期兩場充滿張力的「年號戰爭」
除了天皇踐祚之外，實際的改元操作上也涉及許多人為因素，特別是戰亂時期，改元更淪為權力者的政治鬥爭工具。以下以戰國時期永祿、天正兩個年號為例子，簡單介紹這兩場充滿張力的年號戰爭。
天皇努力成為日本的「象徵」，讓皇室成為人民打從心底尊重的新存在
經過調查，在過去的戰後昭和時代中，對天皇「沒什麼特別感覺」的反而最多，再來才是「尊敬」、「有好感」。進入平成時代初期後，「有好感」開始慢慢增加，2008年後「尊敬」開始變多，2018年尊敬占比竟達到41％，反而是在愈近幾年時，皇室愈受到尊崇。
至今不願對二戰說一聲抱歉，只因日本人的「恥感文化」
二戰後，德國上下作了徹底反省，贏得國際的認同與肯定，曾經向德國學習現代文明的日本，卻沒學到反省，導致想要遺忘過去，卻走不出歷史的陰影與泥淖。
令和時代來臨，日本媒體眼中的皇室女性形象會改變嗎？
依據《皇室典範》，日本皇室只有男性皇族才具有皇位繼承資格。在德仁天皇登基後，日本皇室的繼承人選僅剩三人。考慮到其餘兩人的年紀，要說繼承人僅剩悠仁親王也不為過，因此該如何確保日本皇室能穩定傳承下去，便成為極為重要的課題。