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David Hume

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David Hume
David Hume
David Hume
Informacion basico
Nacemento  26 aprel 1711 (juliano)
Fayecimento  25 ougùstùs 1776
Edinburgh
Entiero Old Calton Cemetery
Lenga materno Ingles
Educacion
Alma mater University of Edinburgh
Informacion profesional
Ofishi filósofo, ekonomista, bibliotekario, historiadó, essayist, eskritor
Disciplina filosofia, metaphysics, epistemologia, philosophy of mind, étika, polítika, aesthetics, philosophy of religion, historia, essay, economics
Luga di ofishi Eskosia
Obra
Movemento Empirismo, naturalism, philosophical skepticism, Age of Enlightenment
Influencia pa George Berkeley, John Locke, Francis Hutcheson, Isaac Newton
Lenga literario Ingles
Obra notabel Philosophical Essays Concerning Human Understanding, An Enquiry Concerning the Principles of Morals, The History of England, A Treatise of Human Nature
Religion
Religion ateismo
Famia
Tata Joseph Hume, 10th of Ninewells
Mama Katherine Falconer
Ruman John Hume, 11th of Ninewells
Otro informacion
Miembro di Royal Society of Edinburgh, The Select Society, The Poker Club
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Imagennan riba Wikimedia Commons Wikimedia Commons
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David Hume (nasé David Home; ☆ 7 di mei 1711 na Edinburgh – † 25 di ougùstùs 1776 na Edinburgh) tabata un filósofo, historiadó, ekonomista, bibliotekario,[1] i ensayista eskoses, ku ta mihó konosí awe pa su sistema hopi influyente di empirismo filosófiko, skepsismo i naturalismo. Kuminsando ku un Tratado di Naturalesa humano (1739-40), Hume a hasi esfuerso pa krea un siensia naturalista di hende ku lo a analisá e base psikológiko di Naturalesa humano. Hume a argumentá kontra e eksistensia di ideanan innato, postulando ku tur konosementu humano ta derivá solamente for di eksperensia. Esaki ta pone ku Francis Bacon, Thomas Hobbes, John Locke i George Berkeley komo empirista.

Hume a argumentá ku rasonamentu induktivo i e kreensia den kousalidat no por wòrdu hustifiká rashonalmente; en bes di esei, nan ta resultá di kustumber i kustumber mental. En realidat, nos no ta sinti ku un evento ta kousa otro, sino ku nos ta experimenta solamente e "konjuncion konstante" di evento. E problema di indukshon aki ta nifika ku pa ekstrahe kualkier inferensia kousal for di experensia pasá, ta nesesario di presuponé ku futuro lo ta similar na pasado, un presuposishon metafísiko ku no por basa riba experensia anterior.[2]

Un oponente di e rashonalistanan filosófiko, Hume a sostené ku pashonnan en bes di rason ta goberna e komportashon humano, proklamando ku "razon ta, i mester ta solamente esklabu di pashon." Hume tambe tabata un sentimentalista ku a sostené ku étika ta basá riba emoshon òf sentimentu en bes di prinsipionan moral abstrakto. El a mantené un kompromiso tempran ku e splikashonnan naturalista di fenomeno moral i, generalmente, historiadónan di filosofia oropeo ta aseptá ku el a ta e promé pa eksponé klaramente e problema di es–debería, òf e idea ku un deklarashon di echo so nunka por duna lugá na un konklushon normativo di loke mester ser hasi.[3]

Hume a nenga ku ser humano tin un konsepto real di e "mi", postulando ku nos ta eksperensiá solamente un kolekto di sensashonnan, i ku e " mi " no ta nada mas ku e kolekto di persepshonnan konektá kousalmente. E teoria di Hume di liber boluntat ta konsiderá ku determinismo kousal ta kompletamente kompatibel ku libertat humano. Su filosofia di religion, inkluyendo su rechaso di milager i e argumento di diseño pa e eksistensia di Dios, tabata partikularmente kontroversial pa su tempu.

Home a laga un legado ku a afektá utilitarismo, positivismo lógiko, filosofia di siensia, filosofia analítiko tempran, siensia kognitivo, teologia i hopi otro tereno i pensadó. Immanuel Kant a kreditá Hume komo e inspirashon ku a lant'é for di su "sueño dogmátiko"."