רחמנא אידכר לן

רחמנא אידכר לן
	רַחֲמָנָא אִידכַּר לָן קְיָמֵהּ דְּאַבְרָהָם רְחִימָא קהל: בְּדִיל וַיַעֲבוֹר רַחֲמָנָא אִידכַּר לָן קְיָמֵהּ דְּיִצְחָק עקֵידָא קהל: בְּדִיל וַיַעֲבוֹר רַחֲמָנָא אִידכַּר לָן קְיָמֵהּ דְּיַעֲקֹב שְׁלַימָא קהל: בְּדִיל וַיַעֲבוֹר רַחֲמָנָא אִידכַּר לָן זְכוּתֵהּ דְיוֹסֵף צַדִּיקָא קהל: בְּדִיל וַיַעֲבוֹר רַחֲמָנָא אִידכַּר לָן קְיָמֵהּ דְּמֹשֶׁה נְבִיָא קהל: בְּדִיל וַיַעֲבוֹר רַחֲמָנָא אִידכַּר לָן קְיָמֵהּ דְּאֵהֲרֹן כַּהֲנָא קהל: בְּדִיל וַיַעֲבוֹר רַחֲמָנָא אִידכַּר לָן קַנָּאוּתֵהּ דְּפִינְחָס קֵנָּאָה קהל: בְּדִיל וַיַעֲבוֹר רַחֲמָנָא אִידכַּר לָן קְיָמֵהּ דְּדָוִד מְשִׁיחָא קהל: בְּדִיל וַיַעֲבוֹר רַחֲמָנָא אִידכַּר לָן צְלוֹתֵהּ דִּשְׁלֹמֹה מַלְכָּא קהל: בְּדִיל וַיַעֲבוֹר רַחֲמָנָא תּוּב מֵרֻגזָךְ, וְלָא נֶהְדַּר רֵיקָם מִן קֳדָמָךְ קהל: בְּדִיל וַיַעֲבוֹר

רחמנא אידכר לן, היא תפילה בארמית הנאמרת על ידי שליח ציבור, והקהל עונים אחריו "בדיל ויעבור", שפירושה שיזכור לנו הקב"ה את זכויות אבותינו, בגלל הפסוק "ויעבור ד' על פניו ויקרא", המרמז על שלוש עשרה מידות הרחמים שהבטיח הקב"ה שבכל עת שאומרים אותם בציבור, הקב"ה מושיעם.

זמני אמירתה

בחלק מקהילות האשכנזים אומרים אותה בתפילת יום כיפור קטן, ובני עדות המזרח והתימנים אומרים אותה בימים נוראים, בתוספת בתים נוספים.

תוכן הפיוט

בפיוט מבקשים מאלוהים, כי יזכור את זכותיהם של אבות האומה והצדיקים, בזכות אמריתנו את י"ג מידות של רחמים:

בתי הסליחה	תרגום לעברית
רַחֲמָנָא אִידכַּר לָן קְיָמֵהּ דְּאַבְרָהָם רְחִימָא בְּדִיל וַיַעֲבוֹר	אלוהים יזכור לנו את בריתו עם אברהם אהובו בזכות "וַיַעֲבוֹר"
רַחֲמָנָא אִידכַּר לָן קְיָמֵהּ דְּיִצְחָק עקֵידָא בְּדִיל וַיַעֲבוֹר	אלוהים יזכור לנו את בריתו עם יצחק הנעקד בזכות "וַיַעֲבוֹר"
רַחֲמָנָא אִידכַּר לָן קְיָמֵהּ דְּיַעֲקֹב שְׁלַימָא בְּדִיל וַיַעֲבוֹר	אלוהים יזכור לנו את בריתו עם יעקב השלם בזכות "וַיַעֲבוֹר"
רַחֲמָנָא אִידכַּר לָן זְכוּתֵהּ דְיוֹסֵף צַדִּיקָא בְּדִיל וַיַעֲבוֹר	אלוהים יזכור לנו את זכותו של יוסף הצדיק בזכות "וַיַעֲבוֹר"
רַחֲמָנָא אִידכַּר לָן קְיָמֵהּ דְּמֹשֶׁה נְבִיָא בְּדִיל וַיַעֲבוֹר	אלוהים יזכור לנו את בריתו עם משה הנביא בזכות "וַיַעֲבוֹר"
רַחֲמָנָא אִידכַּר לָן קְיָמֵהּ דְּאֵהֲרֹן כַּהֲנָא בְּדִיל וַיַעֲבוֹר	אלוהים יזכור לנו את בריתו עם אהרן הכהן בזכות "וַיַעֲבוֹר"
רַחֲמָנָא אִידכַּר לָן קַנָּאוּתֵהּ^[1] דְּפִינְחָס קֵנָּאָה בְּדִיל וַיַעֲבוֹר	אלוהים יזכור לנו את קנאתו של פינחס הקנאי בזכות "וַיַעֲבוֹר"
רַחֲמָנָא אִידכַּר לָן קְיָמֵהּ דְּדָוִד מְשִׁיחָא בְּדִיל וַיַעֲבוֹר	אלוהים יזכור לנו את בריתו עם דוד המשיח בזכות "וַיַעֲבוֹר"
רַחֲמָנָא אִידכַּר לָן צְלוֹתֵהּ דִּשְׁלֹמֹה מַלְכָּא בְּדִיל וַיַעֲבוֹר	אלוהים יזכור לנו את תפילתו של שלמה המלך בזכות "וַיַעֲבוֹר"
רַחֲמָנָא תּוּב מֵרֻגזָךְ, וְלָא נֶהְדַּר רֵיקָם מִן קֳדָמָךְ בְּדִיל וַיַעֲבוֹר ^[2]	אלוהים שוב מרגזך, ולא נשוב ריקם מפניך בזכות "וַיַעֲבוֹר"

ארמית

בספר בית יוסף כתוב שסליחה זו נאמרת בלשון ארמית, כיוון שזו שפה שאין המלאכים מבינים, ולכן מבקשים שהקב"ה יזכור לנו את זכותו של אברהם אפילו שביקש "במה אדע", וזכותו של יצחק אפילו שכבר הצילו בעבור זה הקב"ה מעקידתו, וזכותו של יעקב אף על פי שכבר הביאו הקב"ה שלם אל אביו, וזכותו של דוד המלך למרות המעשה של בת שבע, וכיון שכל אלו היו מוכרחים להיכתב בלשון ארמית, כתבו את כולם בלשון ארמית.

בימים נוראים

התוספת שנאמרת בקהילות התימנים בימים נוראים היא:

רַחֲמָנָא אָרֵים יְמִינָךְ וְאַצְמַח פֻּרְקָנָךְ:
בְּדִיל וַיַּעֲבֹר:
רַחֲמָנָא בְּכִסּוּפֵי אַפִּין אָתֵינָא לְמִקְרֵי קַמָּךְ רַחֵם עֲלָן:
בְּדִיל וַיַּעֲבֹר:
רַחֲמָנָא גַּלֵּי גְבֻרְתָּךְ וּפְרֻק לָן:
בְּדִיל וַיַּעֲבֹר:
רַחֲמָנָא דִּינָן אַפֵּיק לִנְהוֹרָא:
בְּדִיל וַיַּעֲבֹר:
רַחֲמָנָא דִּינָא דְחַיֵּי טָבֵי גְּזֹר עֲלָן:
בְּדִיל וַיַּעֲבֹר:
רַחֲמָנָא הַדְרָךְ שַׁוִּי עֲלָן:
בְּדִיל וַיַּעֲבֹר:
רַחֲמָנָא וְלָא תִּתְפְּרַע כְּעוֹבָדָנָא בִּישִׁין מִנָּן:
בְּדִיל וַיַּעֲבֹר:
רַחֲמָנָא זִיוָךְ אַשְׁרֵי עֲלָן:
בְּדִיל וַיַּעֲבֹר:
רַחֲמָנָא חֲשׁוֹב עֲלָן טַבְוָן:
בְּדִיל וַיַּעֲבֹר:
רַחֲמָנָא טַבְוָן סַגִּיאָן אַיְיתֵי עֲלָן:
בְּדִיל וַיַּעֲבֹר:
רַחֲמָנָא יִתְגַּלְגְּלוּן רַחֲמָךְ עֲלָן:
בְּדִיל וַיַּעֲבֹר:
רַחֲמָנָא חַתְּמִינָּן בְּסִפְרָא דְחַיֵּי:
בְּדִיל וַיַּעֲבֹר:
רַחֲמָנָא חַתְּמִינָּן בְּסִפְרָא דְרַחֲמֵי:
בְּדִיל וַיַּעֲבֹר:
רַחֲמָנָא חַתְּמִינָּן בְּסִפְרָא דְצַדִּיקֵי וַחֲסִידֵי:
בְּדִיל וַיַּעֲבֹר:

רַחֲמָנָא חַתְּמִינָּן בְּסִפְרָא דִישָׁרֵי וּתְמִימֵי:
בְּדִיל וַיַּעֲבֹר:
רַחֲמָנָא חַתְּמִינָּן בְּסִפְרָא דְפַרְנָסָתָא טַבְתָּא וּמְזוֹנֵי טָבֵי:
בְּדִיל וַיַּעֲבֹר:
רַחֲמָנָא כְּבשׁ חֶמְתָּא וְרֻגְזָא מִנָּן:
בְּדִיל וַיַּעֲבֹר:
רַחֲמָנָא לָא תַעְבֵּיד גְּמִירָא לָן:
בְּדִיל וַיַּעֲבֹר:
רַחֲמָנָא מְחל וּשְׁבֹק לְחוֹבִין וְלַעֲוָיָן:
בְּדִיל וַיַּעֲבֹר:
רַחֲמָנָא נְהוֹר טוּבָךְ אַנְהַר עֲלָן:
בְּדִיל וַיַּעֲבֹר:
רַחֲמָנָא סְעִיד וּסְמִיךְ הֱוֵי לָן:
בְּדִיל וַיַּעֲבֹר:
רַחֲמָנָא עֲבֵיד עִמָּנָא אָתָא לְטַב:
בְּדִיל וַיַּעֲבֹר:
רַחֲמָנָא פְּתַח שְׁמַיָּא לִצְלוֹתִין:
בְּדִיל וַיַּעֲבֹר:
רַחֲמָנָא צְלוֹתָנָא קַבֵּל בְּרַעֲוָא:
בְּדִיל וַיַּעֲבֹר:
רַחֲמָנָא קַבֵּל צְלוֹתִין וּבָעוּתִין בְּעִדָּן עַקְתִּין:
בְּדִיל וַיַּעֲבֹר:
רַחֲמָנָא רַחֵם עַל נִשְׁמָתִין:
בְּדִיל וַיַּעֲבֹר:
רַחֲמָנָא שַׁתָּא טַבְתָּא אַיְיתֵי עֲלָן:
בְּדִיל וַיַּעֲבֹר:

קישורים חיצוניים

הערות שוליים

^ יש הגורסים גם כאן קְיָמֵהּ במקום קַנָּאוּתֵהּ
^ יש שאינם גורסים כאן בדיל ויעבור"

[1] יש הגורסים גם כאן קְיָמֵהּ במקום קַנָּאוּתֵהּ

[2] יש שאינם גורסים כאן בדיל ויעבור"

[1]

[2]