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크세누

Xenu
이 기사는 사이언톨로지 주제에 관한 것이다.다른 용도는 Xenu(동음이의)를 참조하십시오.
제나, 제노,제므누와혼동해서는 안 된다.

사이언톨로지 교회의 설화에서 제무라고도 불리는 제누(/ˈziːnuː/)[1][2][3]는 7천5백만 년 전 DC-8과 같은 우주선에 있는 수십억[4][5] 명의 자기 민족을 지구로 데려와 화산 주변에 쌓아놓고 수소 폭탄으로 죽인 '은하 연합'의 독재자였다.공식적인 사이언톨로지 경전에서는 이들 외계인의 테안(불멸한 영혼)이 인간에게 달라붙어 정신적 해를 끼친다고 주장하고 있다.[1][6]

이러한 사건들은 사이언톨로지 내에서는 "인시던트 II"[7]로 알려져 있으며, 이 사건들과 연관된 충격적인 기억들은 "불의 벽" 또는 "R6 이식물"로 알려져 있다.제누의 서사는 지구 밖의 문명 및 외계인의 개입에 대한 사이언톨로지 학자의 가르침의 일부로서, L. 론 허버드의 "우주 오페라"로 총칭된다.허바드는 1967년 오퍼레이션 테탄 레벨 III(Operating Tean level III)에서 'R6 임플란트'(과거 외상)[8]가 "해결하려고 하는 사람은 (폐렴 등으로) 죽이기 위해 계산된 것"이라고 경고하면서 그 이야기를 상세히 설명했다.[8][9][10]

사이언톨로지 교회 내에서 크세누 이야기는 성스럽고 난해한 가르침으로 여겨지는 교회의 비밀 '어드밴스드 테크놀로지'[7]의 일부분인데,[11] 이것은 보통 거액의 비용이 드는 긴 과정을 이수한 구성원들에게만 공개된다.[12]교회는 공식 성명에서 제누에 대한 언급을 피하고 저작권과 무역 비밀을 이유로 법적 조치를 취하는 등 이야기의 기밀성을 유지하기 위해 상당한 노력을 기울였다.[13]사이언톨로지 교회 관계자들은 제누의 이야기를 널리 부정하거나 숨기려고 한다.[14][15]그럼에도 불구하고, 제누에 관한 많은 자료들이 인터넷을 통해 배포된 허바드 지폐의 복사본과 법원 문서들을 통해 대중에게 유출되었다.[14]제누 텍스트의 영향에 대한 논평에서, 학자들은 허바드가 쓴 글과 사이언톨로지 내에서의 그들의 위치를 공상과학 소설,[16] UFO 종교,[17] Gnostism[18][19], 창조 신화의 맥락 안에서 토론하고 분석해왔다.[11]

요약

2004년 DC-8 항공기.허바드는 제누의 우주선이 "팬"(제트 엔진, 또는 터보팬이라는 뜻)이 없는 DC-8s와 똑같이 생겼다고 설명했다.[20]

제누의 이야기는 사이언톨로지의 비밀 '어드밴스트 테크놀로지' 교리의 일부인 OT III에서 다루는데, 이 교리는 많은 시간 동안 감사를 거쳐 클리어 상태에 도달한 선진 회원들에게만 가르쳤고, 그 뒤에 'Tean 레벨 1, 2'가 운영되었다.[7][12]1968년 10월 3일 동행한 비밀의 "Assists" 강연에서 더 자세히 설명되며, <별들의 반란>(L. Ron Hubbard가 1977년에 쓴 소설 형식의 스크린스토리)에서 극화된다.[7][21]

허바드는 제누가 7천5백만년 전 은하연합의 통치자였으며, 당시 '테지아크'로 알려진 지구를 포함한 26개의 별과 76개의 행성으로 이루어져 있었다고 썼다.[5][8][22]이 행성들은 평균 1,780억의 인구를 포함하고 있는 인구 과잉이었다.[1][4][6]은하연합의 문명은 외계인들이 "지금 이 순간 그들이 입는 옷과 매우 현저하게 닮은 옷을 입고 돌아다니다" 그리고 지구상의 "서커스 1950, 1960"과 똑같이 생긴 자동차, 기차, 보트를 사용함으로써 우리 자신의 문명과 견줄 만했다.[23]

제누는 권좌에서 물러날 참이었기 때문에 자신의 통치에서 과잉인구를 제거하기 위한 음모를 꾸몄다.정신과 의사의 도움을 받아 소득세 검사를 핑계로 수십억[4][5] 명의 시민을 모은 뒤 이들을 마비시키고 술과 글리콜 혼합물에 얼려 영혼을 사로잡았다.납치된 민중은 지구(Teegeack)의 행성인 말살 장소로 이동하기 위해 우주선에 실렸다.[5]이 우주선의 외형은 나중에 더글러스 DC-8의 설계에서 무의식적으로 표현될 것인데, 유일한 차이점은 "DC8에는 선풍기와 프로펠러가 달려 있었지만 우주비행기는 그렇지 않았다"[20]는 것이다.그들이 티지악에 도착했을 때, 마비된 시민들은 짐을 벗어났고, 지구 전역의 화산 기슭 주위에 배치되었다.[5][8]그 후 수소 폭탄은 화산으로 내려갔고 동시에 폭발하여 소수의 외계인을 제외한 모든 사람을 죽였다.[8]허바드는 이 장면을 자신의 영화 대본인 레벌 인 더 스타즈에서 다음과 같이 묘사했다.

'동시에 심은 전하가 터졌다.원자폭발은 로아, 베수비오, 샤스타, 워싱턴, 후지야마, 에트나 그리고 많은 다른 분화구에서 풍선을 내뿜었다.점점 더 높이, 위와 위로, 그리고 바깥으로 아치를 그리면서, 치솟는 구름들이 우후죽순처럼 피어오르고, 불꽃과 폐기물과 핵분열로 가득 차 있었다.거대한 바람이 지구 위를 요란하게 질주하며 파괴의 이야기를 퍼뜨렸다...'

— L. Ron Hubbard, Revolt in the Stars[7]

허바드가 테탄이라고 불렀던 현재 탈영된 희생자들의 영혼은 그 폭발로 공중으로 날아가 버렸다.이들은 '전자 리본('역시 서 있는 파도의 한 종류였다')을 이용해 제누의 군대에 붙잡혀 전 세계의 '진공지대'로 빨려 들어갔다.붙잡힌[5][24] 수천억 명의 괴한들은 일종의 영화관으로 끌려가 36일 동안 '3D, 초거대 영화'를 볼 수밖에 없었다.이것은 허바드가 "다양한 오해의 소지가 있는 데이터"라고 불렀던 것을 "신, 악마, 우주 오페라 등과 관련이 있는" 불행한 테탄들의 기억 속에 이식했다.이것은 모든 세계 종교를 포함했다; 허바드는 특히 로마 가톨릭교와 십자가의 이미지를 제누의 영향 탓으로 돌렸다.허바드가 인용한 두 개의 '이식장소'는 카나리아 제도의 하와이와 라스팔마스에 있었던 것으로 알려졌다.[25]

그 이미지들은 테탄들에게 새로운 신념을 심어주는 것 외에도 그들의 개인적 정체성을 박탈했다.테탄들이 투영 지역을 떠나자, 그들은 서로 구별할 수 있는 능력을 잃으면서, 몇 천 명씩 떼를 지어 모여들기 시작했다.각 군단들은 폭발에서 살아남은 몇 안 되는 시체들 중 하나로 모여들었다.이것들은 몸통 테탄이라고 알려진 것이 되었고, 이것은 그들을 제거하기 위해 필요한 조치를 수행한 사이언톨로지 신자들을 제외한 모든 사람들에게 여전히 달라붙고 부정적인 영향을 미치고 있다고 한다.[8]

충성파라고 알려진 정부 파벌이 마침내 제누와 그의 탈주자들을 쓰러뜨리고, 그가 탈출하지 못한 "전자 산 함정"에 그를 가두었다.[14][22][26]제누의 위치는 때때로 지구의 피레네족이라고들 하지만, 사실 이곳은 허바드가 고대 "마틴의 보고소"[27][28]를 위해 다른 곳에 준 장소다.티지악은 이후 은하연합에 의해 버림받았으며, 비록 그 때부터 외계인 '인바이더 부대'의 침입으로 여러 차례 고통을 겪었지만, 오늘날까지 '죄수 행성'으로 남아 있다.[5][29][30]

1988년 사이언톨로지 교회로부터 이러한 비밀을 배우는 데 드는 비용은 3,830파운드, 즉 6,500달러였다.[10][31]이는 OT III의 자격을 갖추기 위해 필요한 선행 과정 비용 외에 추가되며, 이는 종종 US$10,000(거의 £77,000)을 훨씬 넘는다.[14]제누와 신체에 대한 믿음은 사이언톨로지 신학자가 완전한 자유로의 다리를 따라 더 나아가야 할 요구 사항이다.[32]OT III 과정의 혜택을 경험하지 못한 사람들은 이를 받아들여 다시 비용을 지불할 것으로 예상된다.[26]

사이언톨로지 교리

사이언톨로지 내에서는 제누 이야기를 "불의 벽" 또는 "인시던트 II"[7][8]라고 부른다.허바드는 그것이 "이 은하계에서 우리가 알고 있는 것처럼 생명의 붕괴를 초래한 재앙의 비밀"[33]을 구성했다고 말하면서 그것에 엄청난 중요성을 부여했다.그 이야기의 넓은 윤곽은 - 그 이후로 모든 사람들에게 심각한 부정적인 영향을 끼친 7천 5백만년 전 은하계의 이 부분에서 일어난 큰 재앙이 - 하급 사이언톨로지스트들에게 전해지지만, 자세한 내용은 철저히 비밀로 유지된다.

OT III 문서는 Hubbard가 불의 장벽에 들어갔지만 살아서 나타났다고 주장하고 있다("7500,000,000년 동안 그렇게 한 유일한 사람").[25]그는 1967년 9월 20일에 녹음된 녹음된 강연인 '론즈 저널 67'(RJ67)에 자신의 '침투'를 모든 사이언톨로지 신자들에게 보낼 것이라고 처음으로 공개적으로 발표했다.[20]허바드에 따르면, 그의 연구는 허리, 무릎, 팔이 부러진 대가를 치르고 이루어졌다고 한다.OT III는 R6 임플란트를 "해결하려는 사람은 (폐렴 등으로) 죽이기 위해 계산한다"는 경고를 담고 있다.[10][25]허바드는 자신의 "기술 개발" 즉, 자신의 OT 자료가 이러한 위협을 무력화시켜 안전한 구원의 길을 만들었다고 주장했다.[8][9]

사이언톨로지 교회는 OT III Xenu Cosmogony를 개인이 먼저 필수과목을 듣지 않고 읽는 것을 금지하고 있다.[34]사이언톨로지학자들은 적절한 허가 없이 제누 이야기를 읽으면 폐렴을 일으킬 수 있다고 경고한다.[34][35]

Hubbard는 RJ67에서 Xenu가 주장한 대량학살의 파괴적인 영향에 대해 다음과 같이 암시한다.[20]

그리고 7천5백만년 전에 이 [은하] 연합을 형성한 이 행성과 다른 75개의 행성에서 대재앙이 일어났다는 것은 매우 사실이다.그 이후로 그것은 사막이었고, 그것의 기술을 누군가 모험을 하고, 재앙을 뚫고, 그것을 되돌릴 수 있는 수준으로 끌어올리려고 하는 것은 아주 적은 수의 기술이었다.우리는 이것을 실현하기 위해 잘 가고 있다.

OT III는 또한 4천조년[36] 전에 설정된 Incident I을 다룬다.1차 사건에서, 의심하지 않는 탄광은 커다란 스냅 소음에 이어 발광의 범람에 이어, 나팔소리를 내는 전차가 뒤따르는 것을 보았다.요란한 스냅 세트가 있은 후, 테탄은 어둠에 압도되었다.이러한 외상적 기억들만이 그들의 정적(자연적, 신적) 상태로부터 토인을 분리시킨다고 기술되어 있다.

허바드는 인간의 육체적, 정신적 질환 중 많은 것을 설명하기 위해 신체의 존재를 사용하며, 이것은 사람들이 그들의 가장 높은 영적 수준을 달성하는 것을 방해한다고 말한다.[8]OT III는 사이언톨로지스트에게 시체들을 찾아내어 사건 1과 2의 영향으로부터 풀어주라고 말한다.[8]이것은 사이언톨로지스트가 한 손에 두 개의 E-meter 캔을 들고 감사자로서 질문을 하는 단독 감사에서 이루어진다.사이언톨로지스트라는 신체의 성단을 찾아서 텔레파시로 클러스터로 처리하고, 먼저 인시던트 2를 통해 각 개인 구성원을 거쳐 인시던트 1을 취하도록 지시된다.[8]허바드는 이것이 힘든 절차라고 경고하며, 자신의 신체를 계속해서 다루기 위해서는 OT 레벨 4부터 VII가 필요하다고 말한다.

사이언톨로지 교회는 사이언톨로지를 공상과학 판타지로[37] 그리는데 크세누의 이야기가 이용되는 것에 반대해왔다(사이언톨로지의 스페이스 오페라 참조).Hubbard의 R6 임플란트와 관련된 진술은 논쟁의 원인이 되어왔다.비평가들과 일부 기독교인들은 R6에 관한 허바드의 진술이 교회의 진술과는 반대로 [38][39]사이언톨로지 교리가 기독교와 양립할 수 없다는 것을 증명한다고 말한다.[40]"어시스트"에서 허바드는 다음과 같이 말한다.[23]

모든 사람은 십자가에 못박힌 것으로 보여지므로, 이 십자가에 못박힌 것이 이것이 적용되었다는 것을 알게 된 것은 우연이라고 생각하지 말라.기원전 600년 경 이 지구 어딘가에서 R6의 일부를 발견한 사람이 있는데, 어떻게 그들이 R6의 일부를 발견했는지, 미친놈이나 뭐 그런 것을 보고 알 수는 없지만, 그 이후로 그들은 그것을 사용했고 그것은 기독교라고 알려진 것이 되었다.십자가에 매달린 남자.그리스도는 없었다.하지만 십자가에 달린 남자는 Everyman으로 보여진다.

이야기의 기원

허바드는 1966년 말과 1967년 초 북아프리카에서 자신의 개인 사이언톨로지 함대('바다 조직')[33]의 첫 번째 함선인 엔찬터에 입항하기 위해 라스팔마스로 가는 길에 OT III를 썼다(OT III는 "1967년 12월 나는 누군가 뛰어들어야 한다는 것을 알았다"고 하지만 그 내용은 이보다 훨씬 이전에 공론화되었다).그는 나중에 OT III가 자신의 개인적인 발견이라고 강조했다.

사이언톨로지를 비판하는 사람들은 다른 요소들이 작용했을 수도 있다고 제안했다.허바드는 부인 메리 수에게 보낸 당시의 편지에서 자신의 연구를 돕기 위해 술을 마시고 각성제와 우울제를 복용하고 있다고 말했다("[41]나는 럼주를 많이 마시고 분홍색과 그리스를 튀기고 있다").당시 그의 조수였던 버지니아 다운즈버러 씨는 그가 익숙해진 약물 섭취를 줄여야 한다고 말했다.[42]러셀 밀러는 허버드가 쇠약해진 상태에서 발견되는 것이 중요하다고 Bare-face Messiah에서 주장하면서 OT III를 "엄청난 규모의 연구 성과"[43]로 제시한다.

크세누 이야기의 요소는 OT III 이전에 사이언톨로지에 나타났다.허바드의 외계인 갈등에 대한 설명은 그의 저서 '이 생명 이전에 살아본 적이 있는가?'에서 빠르면 1950년에 제시되었고, 다른 행성에서 그들의 전생을 기록한 사이언톨로지 신학자들의 열렬한 지지를 받았다.[5]

OT III가 사이언톨로지에 미치는 영향

다이애네틱스의 표지에 있는 화산과 불덩어리는 제누의 이야기를 가리킨다.[7]

1968년 이후 다이네틱스의 재인쇄물에는 폭발하는 화산을 묘사하는 표지판이 있었는데, 이는 OT III를 가리키는 것으로 알려졌다.[7][25]1968년 강연에서, 그리고 마케팅 담당자들에게 한 지시에서, 허바드는 이러한 이미지들이 사건 II의 물에 잠긴 기억을 "입력할" 것이고 사람들이 책을 사도록 강요할 것이라고 설명했다.[23][44]

이 책들을 홍보하기 위해 특별한 '책 미션'이 발송되었고, 이제 이러한 압도적인 상징이나 이미지를 추가함으로써 힘을 얻고 거부할 수 없게 되었다.조직 직원들은 단순히 책 한 권을 들고 표지를 드러내면 어떤 서점 주인이라도 즉시 그 책들을 주문할 것이라고 확신했다.세관원은 짐 속에 있는 책 덮개들 중 어떤 것이라도 보면 즉시 하나를 통과하곤 했다.

— Bent Corydon, L. Ron Hubbard: Messiah or Madman?[45]

1980년대 이후, 이 화산은 다이네틱스를 광고하는 텔레비전 광고에서도 묘사되었다.사이언톨로지의 "Sea Org"는 허바드의 개인 스탭들이 그의 함대에 탑승한 데서 유래한 교회 내의 엘리트 집단으로, 그 상징의 많은 부분을 제누와 OT III 이야기에서 가져간다.제누를 타도한 '로얄 임관'의 부활을 명시적으로 의도한 것이다.26개의 잎이 달린 화환인 그것의 로고는 제누의 은하연합의 26개의 별을 상징한다.[46]사이언톨로지 공식 사전에 따르면, "이 분야의 역사에서 멀리 떨어진 은하 연합국의 상징으로 채택되고 사용되는 바다 조직 기호는 그 연합으로부터 많은 힘과 권위를 얻는다."[47]

에든버러와 로스앤젤레스의 어드밴스트 오그스에서 사이언톨로지 직원들은 한때 다이네틱스의 표지에 묘사된 Xenu의 은하순찰대 흉내를 내기 위해 은색 부츠가 달린 흰색 유니폼을 입도록 명령받았다. 과학의 진화.보도에 따르면 이는 허바드가 자신의 국기훈장 652에서 인류가 마지막으로 이를 배반했던 그 집단의 규제를 받아들이겠다고 선언한 것을 근거로 한 것으로 알려졌다.로스엔젤레스에서는, 돌아오는 우주선을 감시하라는 야간 시계가 명령되었다.[48]

이름

OT III의 필사본에는 허바드의 필적 속에 세누의 이름만 알려진 예가 들어 있다.

그 이름은 제누와 제무 둘 다로 철자가 되어 있다.[49]8급 과정 자료에는 허바드가 헤딩으로 쓴 3페이지 분량의 '데이터'가 수록돼 있는데, 이 가운데 제누에 대한 이야기가 자세히 실려 있다.허바드의 불분명한 필체는 특히 OT III의 첫 페이지에 그 이름을 사용하는 것이 그의 필적에서 그 이름의 유일한 예시이기 때문에,[49] 두 가지 모두 철자를 쓸 수 있게 한다.'어시스트' 강연에서 허바드는 '세누, 아흐, X-E-M-U'라는 철자를 쓸 수 있다고 말하고, 녹음에서 '제무'라는 말을 몇 번이나 분명히 한다.[23]'별들의 반란' 치료는 - 타이프로 작성된 - Xenu만을 사용한다.[50]

이 이름은 외계인 만화책 악당 제므누가 미스터리 #62 (1960년 11월)에서 유래한 것으로 추측된다.그는 스탠 리와 잭 커비에 의해 창조되었다.젬누는 거대하고 털이 많은 은하계간 범죄자로 감옥 행성을 탈출하여 지구로 여행하고 전 인류에게 최면을 걸었다.제므누가 전기 기사 조 하퍼에게 패배하자, 제므누는 태양 주위의 궤도에서 계속되는 전기 충격 상태에 갇혀 있고, 인류는 제므누의 존재에 대한 기억이 전혀 남아 있지 않다.[51][52]

사이언톨로지 교회의 입장

사이언톨로지 교회는 공개 성명에서 제누에 대한 언급을 꺼려왔다.1997년 한 재판관의 지나가는 언급은 비록 이것이 번복되었지만, 교회의 변호사들은 판결을 봉인하도록 자극했다.[53]Xenu를 인정한 비교적 적은 사례에서, 사이언톨로지는 이 이야기의 진정한 의미는 수년간의 연구 후에만 이해할 수 있다고 말했다.그들은 비평가들이 이 종교를 공상 과학 소설의 환상처럼 그리기 위해 사용한다고 불평한다.[37]

사이언톨로지 교회의 원로들은 세누 이야기의 중요성을 공개적으로 부인하거나 최소화했지만, 다른 사람들은 그 존재를 확인했다.1995년 사이언톨로지 변호사 얼 쿨리는 사이언톨로지 교리에서 "코카콜라에 관한 수천 개의 기사가 쓰여져 있고, 코카콜라를 위한 공식을 인쇄하지 않는다"[54]고 언급함으로써 사이언톨로지 교리에 있어 제누의 중요성을 암시했다.사이언톨로지는 많은 수준들을 가지고 있어서 발전시킬 수 있다.교회 내 하위 계층에 머물러 있는 많은 사람들은 Tetan 수준 3 즉 "OT III"에서 처음 드러난 세누 이야기 중 많은 부분을 알지 못한다.[25][55]회원에게 전달되는 정보는 그 수준을 달성하지 못한 다른 사람들에게 비밀로 해야 하기 때문에, 회원은 질문을 받았을 때 자신의 존재를 공개적으로 부인해야 한다.OT III 수혜자는 Xenu 지식이 담긴 마닐라 봉투를 받기 전에 절대 내용을 공개하지 않겠다는 약속에 서명해야 한다.[55][56]그 지식은 매우 위험하기 때문에 준비되기 전에 이 자료를 배우는 사람은 폐렴에 걸릴 수 있다고 회원들은 말한다.[34]

종교기술센터 소장 워렌 맥셰인은 1995년 법원 사건에서 사이언톨로지 교회가 OT 자료를 연구하기 위해 사이언톨로지 신학자들이 지불한 고정 기부금으로 상당한 수익을 받고 있다고 증언했다.[57]맥셰인은 허바드의 작품이 사이언톨로지의 선행학습을 아직 끝내지 못한 사람들에게 "이상하게 보일 수도 있다"고 말했다.[57]맥셰인은 그럼에도 불구하고 OT III에 포함된 영업 비밀이 존재한다고 주장했지만, 이 이야기는 결코 비밀이 아니었다고 말했다.맥셰인은 이 이야기의 자세한 내용을 어느 정도 논의했으며 특히 이 이야기의 저자를 허바드에게 돌렸다.[58]

2007년 9월 9일자 데일리 텔레그래프에서 보도된 바와 같이 뉴욕 사이언톨로지 교회의 존 카마이클 총재가 제누의 이야기에 대해 질문을 받았을 때, 그는 "그건 우리가 믿는 것이 아니다"[59]라고 말했다.사이언톨로지 지도자인 데이비드 미스카비지는 ABC의 나이트라인에서 테드 코펠의 제뉴 스토리에 대해 직접 질문했을 때 허바드가 말한 것을 맥락에서 받아들이고 있다고 말했다.[20]그러나 2006년 롤링스톤과의 인터뷰에서 마이크 라인더 당시 교회 특수부장은 제누 스토리의 타당성을 묻는 질문에 "이야기가 아니라 감사 수준"이라고 말했다.[56]

2007년 5월 14일 방송된 BBC 파노라마 프로그램에서 사이언톨로지스트 토미 데이비스는 유명인사들이 제누에 대해 묻자 "우리 중 누구도 당신이 무슨 말을 하는지 모른다.그건 말도 안 되는 짓이야.이상해."[60]2009년 3월 데이비스는 KESQ-TV의 수사 기자인 나단 바카(Nathan Baca)와 인터뷰를 하고 OT III 텍스트에 대한 질문을 다시 받았다.[61]데이비스는 바카에게 "나는 그 자료에 익숙하다"고 말했고, 그것을 "교회의 비밀 경전"[61]이라고 불렀다.2009년 10월 23일 ABC 뉴스 나이트라인과의 인터뷰에서 데이비스는 마틴 바시르가 제누에 대해 묻자 촬영장을 걸어 나갔다.[62]그는 바시르에게 "마틴, 나는 지금 인터넷에서 흔히 볼 수 있는 사이언톨로지 신앙의 역겨운 변태에 대해 논하지 않을 것이며, 사물에 대해 이야기하는 입장에 놓이지 않을 것이다. 사이언톨로지 신자들이 토론하는 것을 근본적으로 불쾌하게 여기는 것들에 대해 이야기 할 것이다."라고 말했다.그런 이야기를 하는 것은 나의 종교적 신념에 위배되는 것이라고 말했다.바시르가 제누에 대한 질문을 반복하자 데이비스는 마이크를 벗고 촬영장을 나섰다.[62]

2009년 11월 뉴질랜드의 사이언톨로지 교회 대표 마이크 페리스는 라디오 인터뷰에서 제누에 대한 질문을 받았다.[63]라디오 진행자가 물었다. "그래서 당신이 말하는 것은, Xenu는 종교의 일부분이지만, 당신이 말하고 싶지 않은 것이다."페리스가 "물론"이라고 대답했다.[63]페리스는 제누가 "사이언톨로지의 에소테리카의 일부"라는 것을 인정했다.[64]

사연 유출

사이언톨로지 교회가 이 이야기를 비밀에 부치려는 노력에도 불구하고, 세부 사항들은 지난 몇 년 동안 유출되어 왔다.OT III는 1972년 로버트 카우프만의 저서 '사이언톨로지 내부'에서 처음 공개되었는데, 이 책에서 카우프만은 OT III에 대한 자신의 경험을 상세히 기술하였다.[65]그것은 나중에 1981년 클리어워터 선 기사에서 설명되었고 로렌스 볼러스하임이 사이언톨로지를 상대로 제기한 1985년 법정 소송에서 더 큰 명성을 얻었다.[66]교회는 문서를 봉인하지[10] 못하고 독자가 사건 파일을 항상 확인하려고 했지만, 이 이야기는 로스앤젤레스 타임즈에[67] 요약되어 있고 월러스하임 사건에 제시된 정보로부터 윌리엄 파운드스톤의 더 큰 비밀 (1986)에 자세히 설명되어 있었다.[68]1987년, L. 론 허바드 주니어, L. 론 허바드 주니어(L. Ron Hubbard Jr. L. Ron Hubbard)의 저서: 메시아? 미친놈?OT III의 첫 페이지를 인용하고 나머지 내용을 요약했다.[25]

파노라마가 묘사한 Xenu

이후 뉴스 매체들은 사이언톨로지를 취재하는 과정에서 제누나 톰 크루즈와 같은 유명인사 지지자들에 대해 언급했다.[69][70][71]1987년 BBC의 수사 뉴스 시리즈 파노라마는 '총자유로의 길?만화 형식으로 OT III 스토리의 윤곽을 그린 영화.[72]

1994년 12월 24일, 세누의 이야기는 익명의 리메이커를 통해 처음으로 유스넷 뉴스그룹 alt.종교.과학에 게재되었다.[73]이것은 사이언톨로지 교회 변호사와 타락자들 사이의 온라인 싸움으로 이어졌다.1993년 4월 9일 스티븐 피쉬먼이 사이언톨로지 국제 교회 vs의 일환으로 발표한 선언문에 첨부된 전시물로 이전 버전의 OT 레벨 1에서 VII가 전시되었다. 피쉬맨과 게르츠.피쉬맨 아피다빗으로 통칭되는 이 선언문 본문과 전시물은 1995년 8월 Arnie Lerma에 의해 인터넷 뉴스그룹 alt.cription.scientistics에, 그리고 David S에 의해 World Wide Web에 게재되었다. 투레츠키.이것은 몇 년 동안 큰 논란과 법적 다툼의 대상이었다.레르마의 집에 대한 저작권 습격([74][75]문서의 대규모 미러링으로 이어졌다)과 네덜란드 작가 카린 스페인크에 대한 소송이 있었다. 즉, 교회는 원본 자료를 복제했다는 이유로 저작권 위반을 이유로 소송을 제기했고, 또한 단어 개정이 영업비밀을 폭로할 것이라고 주장했다.

크세누를 비밀로 하려는 사이언톨로지 교회의 시도는 이에 반대하는 법원 판결에서 인용되었다.2003년 9월, 네덜란드 법원은 카린 스페인에 대한 판결에서 OT III와 OT III를 비밀로 하는 한 가지 목적은 사이언톨로지 교회의 신도들에게 권력을 행사하고 그 가르침과 관행에 대한 논의를 막는 것이라고 밝혔다.[76]

OT III 이야기의 조기 폭로가 치명적이라는 그의 주장에도 불구하고, L. 론 허바드는 1970년대에 "별들의 반란"이라는 제목으로 각본을 썼다.[17]이로써 제누는 치("은하 경찰부 장관")와 추("은하계간행성은행 총재")라는 이름의 존재로부터 도움을 받았음이 밝혀졌다.[77]1980년대 초 이 치료법이 할리우드를 중심으로 회람되었지만 공식적으로 출판되지는 않았다.[78]그 영화 각본의 비공식 복사본이 인터넷에서 유통되고 있다.[79][80][81]

2001년 3월 10일, 한 사용자가 온라인 커뮤니티 슬래시닷에 OT3의 글을 올렸다.사이언톨로지 교회가 디지털 밀레니엄 저작권법에 따른 법적 고시를 내린 뒤 사이트 소유주들은 이 같은 의견을 받아 적었다.[82][83]사이언톨로지 교회를 비판하는 사람들은 세누의 비밀을 퍼뜨리기 위해 대중들의 항의를 이용했다.[84]여기에는 도메인 이름에 "xenu"가 포함된 웹 사이트를 만들고 [85][86]배너와[87] 항의 표시판에 Xenu라는 이름을 표시하는 것이 포함되었다.[84]

대중문화에서

사우스 파크에 묘사된 Xenu

제누의 이야기의 버전은 텔레비전 쇼와 무대 제작에 모두 등장했다.2003년에 처음 무대에 올라 2004년에 오비상을 수상한 오프 브로드웨이 풍자 뮤지컬 "아주 즐거운 어린이 사이언톨로지 대회"는 외계인 복장을 한 어린이들이 제누의 이야기를 들려준다.[88]

세누의 이야기는 2005년 11월 코미디 센트럴 애니메이션 시리즈 사우스 파크의 "옷장에 갇혔다"라는 제목의 에피소드에서도 풍자되었다.사이언톨로지스트 톰 크루즈와 존 트라볼타를 동성애자로 비하한 에미상 지명 에피소드는 화면에 '이것이 사이언톨로지스트들이 실제로 믿는 것이다'라는 문구가 겹쳐진 순서에 따라 제누를 무기용 촉수를 가진 막연한 휴머노이드 외계인으로 묘사했다.[89]이 에피소드는 '체프'라는 인물의 목소리이자 사이언톨로지스트인 뮤지션 아이작 헤이스가 남박의 종교에 대한 '부적절한 비웃음'을 이유로 이 에피소드의 첫 재검열 직전인 2006년 3월 종영하면서 논란의 대상이 됐다.[90]헤이스의 진술은 이 에피소드를 특별히 언급하지 않았지만, 이 쇼의 종교 패러디 습관은 무함마드 만화 논란에도 반영된 언론에서 '개인적인 영적 신앙에 대한 불감증'의 일부라는 견해를 피력했다. "이 세상에는 풍자를 위한 곳이 있지만, 풍자를 할 때가 있다.다른 사람들의 종교적 신념에 대한 종말과 편협함과 편협함이 시작된다."[91][92]사우스 파크 공동창립자인 맷 스톤은 헤이즈의 발언에 대해 "사우스파크에서 사임한 것은 편협함과 편협성, 그리고 아이작 헤이즈가 사이언톨로지 신학자라는 사실과 관련이 없다"고 말했다.사우스 파크에서 10년 동안 150회가 넘는 에피소드 동안, 아이작은 이 쇼가 기독교인, 이슬람교도, 모르몬교도, 유대인들을 조롱하는 것에 대해 결코 문제를 일으키지 않았다.그는 그 쇼에 출연한 종교가 그의 종교였을 때 갑자기 종교적인 감수성을 갖게 되었다.물론 우리는 아이작의 계약에서 해방시켜 줄 것이며, 그의 무사함을 기원한다."[93]코미디 센트럴은 짧은 시간에 재방송을 취소하고 대신 헤이스가 출연하는 2개의 에피소드를 상영하는 것을 선택했다.대변인은 "이번 주 초의 사건들을 고려하여, 우리는 셰프가 가장 잘 알려진 두 개의 에피소드를 방송함으로써 셰프에게 적절한 찬사를 드리고 싶었다"[90]고 말했다.그것은 결국 2006년 7월 19일에 그 에피소드를 재방송했다.[89][94]스톤과 사우스 파크의 공동 제작자인 트레이 파커는 코미디 센트럴의 소유주 비아콤이 톰 크루즈 영화 미션의 개봉을 앞두고 있기 때문에 재방송을 취소했다고 느꼈다. 또 다른 비아콤 회사인 파라마운트의 임파서블 3세: "MI3와 관련된 사람들은 이 에피소드를 방송하고 싶어했고 그래서 코미디 센트럴이 그것을 해야만 했다.안 그랬으면 왜 뽑혔을지 모르겠네."[95]

해설

옥스퍼드 대학 출판부가 펴낸 사이언톨로지에 기고자인 미카엘 로스타인은 "내가 아는 바로는 사이언톨로지의 크세누 신화에 대한 진정한 분석은 학구적인 출판물에 나타나지 않았다"고 지적했다.위키 백과(영어 버전)에 악의 은하계 신 신화에 대해 가장적이고 계몽적인 냉정한 텍스트는 아마도 기사인데, 비록 짧지만 사이언톨로지에 루이스에서 안드레아스 Grünschloss의 작품(2000년:266–268)[11]Rothstein 사이언톨로지 방법론 중에서 창조 신화의 맥락 이건 업주 L.RonHubbard가 악의 은하계 신 텍스트를 두고 있다. 로"사이언톨로지의 보다 중요한 종교적 서술 중 하나, 분명히 운동의 기본적(때로는 암묵적) 신화인 Xenu 신화를 구성하는 텍스트는 기본적으로 지구상의 인간의 기원과 인간의 상태에 대한 이야기"라고 했다.[11]로스슈타인은 공상과학 소설에서 영감을 받은 신념 체계 안에서 이 현상을 설명하고, "세누에 대한 신화는 공상과학에 영감을 받은 인류학이라는 형태로 인간의 상태에 대한 기본적인 사이언톨로지 주장을 설명한다"[11]고 언급했다.

안드레아스 그룬슐로우는 UFO 종교에 대한 논의의 맥락 안에서 옥스퍼드 신종교운동 핸드북의 제누 텍스트를 분석한다.[17]그는 이 텍스트를 "과학의 비밀 신화(특히 OT III 가르침에 포함)"[17]라고 특징짓는다.그룬슐로우는 "L. 론 허바드 또한 '별들의 반란'이라는 공상과학 소설을 썼는데, 이 소설에서 그는 고대 통치자 제누에 대한 이 불가사의한 이야기를 일반 공상과학 소설의 형태로 전시하고 있다"고 지적했다.[17]그룬슐로우는 "허바드 소설의 여러 모티브와 특정한 사이언톨로지 가르침 사이의 연관성 때문에 사이언톨로지를 공상과학 소설(또는 일반적으로 판타지 문학)이 새로운 영적 운동의 성공적인 형성과 관련이 있는 드문 사례 중 하나로 인식할 수도 있다"[17]고 단언한다.그룬슐로우는 허바드의 공상과학소설 쓰기와 사이언톨로지 창조신화의 두 장르의 융합을 비교하며, "공상과학소설은 허바드의 다른 '기술논리' 폭로와는 다른 장르의 작품이지만, 참가자들로부터 높은 평가를 받고 있으며, 이 영역에서 허바드의 문학적 산출물은 (이것을 포함한다.)최근 영화인 배틀그라운드 어스(Battle Earth)도 조직에서 선전하고 있다고 말했다.[17]그룬슐로우는 크리스토퍼 파트리지가 편집한 UFO 종교라는 책에 쓴 글에서 "ufolology와 공상과학 소설에 대한 열정은 사이언톨로지의 조형적 단계에서 배양되었다.사실, 은하계간 통치자 제누의 매우 난해한 이야기조차도...허버드가 단순한 공상과학 소설의 스타일로 엮었다.[16]

몇몇 저자들은 제누의 이야기와 유대교의 신화 사이의 구조적 유사성을 지적해왔다.제임스 A.헤릭, '새로운 영성 만들기'에 제누 텍스트에 대해 쓰고 있다. 이클립스 오브 서양의 종교 전통은 "허버드의 불가지론적 성향은 인간의 기원에 대한 그의 설명에서 명백하다"고 언급한다.허바드에서는 공상과학소설에서 처음 표현된 사상이 gnostism에 우호적인 세계종교로 매끄럽게 변모하고 있다."[18]미국의 대안 종교에서 글을 쓰고 있는 메리 파렐 베드나로우스키는 비슷하게 제누 신화의 윤곽은 "고대 유대주의에 정통한 역사가에게 완전히 낯선 것은 아니다"라고 말하고, 다른 많은 종교적 전통들이 특정 문헌을 높은 수준의 시작에 보존하는 관행을 가지고 있다고 언급했다.[19]그럼에도 불구하고 그녀는 "허버드의 시스템이 신학자라기 보다는 공상과학 작가로서의 창의성의 산물"[19]이라는 주장에 힘을 실어준다고 쓰고 있다.

작가 마이클 맥도웰과 네이선 로버트 브라운은 저서 '너의 손끝에서 세계 종교'에서 제누 텍스트에 대한 잘못된 인식을 논하고, "사이언톨로지 종교 중 가장 논쟁적이고, 오해 받고, 자주 잘못 전달되는 부분은 흔히 '제누의 전설'이라고 불리는 사이언톨로지 신화와 관련이 있다.이 이야기는 이제 의심할 여지 없이 종교의 한 부분으로 증명되었지만(교회 대표들이 종종 그것의 존재를 부정함에도 불구하고), 사이언톨로지에 대한 이 이야기의 진정한 역할은 종종 비평가들에 의해 '외계의 기생충을 믿고 있다'는 증거로 잘못 전달된다.이야기가 정말 이상해 보일지 모르지만, 이것은 단순히 사실이 아니다."[96]저자들은 "이 이야기는 사실 하나의 작업 신화로서 인간이 한 때 영적인 존재였다는 사이언톨로지의 믿음을 보여주며, 은하간, 차원간 현실의 무한한 수준에 존재하고 있다"고 쓰고 있다.어느 틈엔가 우리가 한때 존재했던 존재들이 물리적 현실(우리가 오늘날까지 남아 있는 곳)에 갇히게 되었다.이것은 인간이 "외계인"에게 사로잡혀 있다는 것이 아니라, 제누에 관한 이야기의 밑바탕이 되는 메시지로 여겨진다.[96]맥도웰과 브라운은 "이러한 가혹한 진술이 많은 사이언톨로지 신자들이 비회원들에 의한 제누에 대한 언급조차 지금 열렬히 불쾌해 하는 이유"라는 제누 텍스트에 대한 이러한 부적절한 오해들이 부정적인 영향을 미쳤다고 결론짓는다.[96]

자유발언 변호사 마이크 고드윈은 자신의 저서 사이버 권리(Cyber Rights)의 인터넷상에서의 영업비밀법 적용에 관한 토론에서 사이언톨로지 조직의 제누 문자 보호와 비밀 유지를 위한 행동을 분석한다.[97]고드윈은 "영업비밀법은 특정 표현만이 아니라 정보 자체를 보호한다"고 설명한다.거래비밀법은 저작권과는 달리 사상과 사실을 직접 보호할 수 있다."[97]그는 "그러나 그 자료가 정말로 '영업비밀'의 자격이 있었는가?교회가 억압해 온 자료 중에는 '사이언톨로지의 천재신화'라고 불릴 만한 것이 있는데, 이 이야기는 7천5백만 년 전에 수많은 사람들을 화산에 묶어 핵폭탄을 투하함으로써 살해하기로 결정한 제누라는 은하계 폭군에 관한 것이다."[97]고드윈은 "교회는 통상적으로 영업비밀의 의미에서 '경쟁자'가 있는가?가톨릭 신자들이 제누에 대한 모든 사실을 파악했다면, 이것은 그들이 더 많은 시장 점유율을 얻게 된다는 것을 의미하는가?"[97]그는 사이언톨로지 조직의 비밀문헌을 담기 위해 이러한 법을 활용할 수 있는 능력에 대해 "지금 우리가 이 사건에 대해 알고 있는 것을 볼 때, 심지어 저작권법과 무역 비밀법의 결합도 교회가 성취하고자 하는 것을 성취하지 못할 것 같다: 교회 d의 모든 보급에 대한 전면적인 탄압.ocuites나 교리."[97]저자는 그러나 교회가 소송에서 완전한 법적 승리를 거두지 못할 것 같다는 사실이 소송을 제기하지 않겠다는 뜻은 아니었다고 결론짓는다.단순히 소송의 위협, 즉 실제 소송의 비용이 법률 이론만으로 이루어지지 않는 것, 즉 교회의 많은 비평가들의 효과적인 침묵이라는 것을 성취할 수 있다는 것은 두말할 나위가 없다."[97]

참고 항목

메모들

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