W. D. 데이비스
W. D. DaviesW. D. 데이비스 | |
---|---|
태어난 | 윌리엄 데이비드 데이비스 1911 글랜먼 (웨일스 주) |
죽은 | 2001년 6월 12일( 미국 노스캐롤라이나 주, 더럼 | (89~90세)
국적. | 웨일스어 |
배우자 | 어웬 르웰린 (1941년)m. |
성직자 경력 | |
종교 | 기독교(공립주의) |
서포트 | 1941 |
학력 | |
모교 | |
학술 어드바이저 | |
학술적인 일 | |
규율 | 신학 |
하위 분야 | 성서 신학 |
기관 | |
박사과정 학생 | E. P. 샌더스 |
영향받은 | 할보르 목스네스 |
W.D. 데이비스로 종종 인용되는 윌리엄 데이비드 데이비스 FBA(1911-2001)는 영국과 미국에서 웨일스의 회중주의 목사, 신학자, 작가이자 종교 교수였다.
인생
데이비스는 1911년 웨일즈 카마튼셔 글랜먼에서 태어났다.웨일즈 대학(BD, 1938년)과 케임브리지 대학(MA, 1942년)에서 교육을 받은 그는 1941년 회중교회 목사로 임명되어 1946년까지 캠브리지셔에서 교회를 섬겼다.동시에, 그는 C의 밑에서 케임브리지 대학에서 연구에 종사했습니다. 영국의 대표적 신약학자 H. 도드와 레기우스 민법학 교수(옥스포드)가 됐지만 랍비학 문헌의 관점에서 신약성서에 대해 광범위하게 저술한 유대인 학자 데이비드 도브.
데이비스는 그 후 요크셔주 브래드포드에 있는 요크셔 유나이티드 칼리지의 신약 연구 교수로 임명되어 1950년까지 재직했습니다.1948년, 웨일즈 대학교는 그에게 처음으로 신학 박사 학위를 수여했다.그 해에 그의 첫 번째 주요 저서인 '바울과 랍비 유대교'가 출판되었습니다. 바오로 신학의 몇몇 랍비적 요소들, 그리고 1950년에 데이비스는 듀크 신학 학교의 성서 신학 교수로 임명되었습니다.1955년 그는 프린스턴 대학의 종교학 교수가 되었고, 세 명의 교수 중 한 명(R. Y. B. Scott과 Horton Davies)으로 종교학 박사 학위를 취득하는 대학원 연구 프로그램을 개설하는 데 도움을 주었습니다.이 프로그램은 미국에서 세속적인 대학으로는 처음 있는 일입니다.(New York Times, 1955년 7월 5일 참조).
그 후 그는 뉴욕시 유니언 신학교의 성서신학 교수 에드워드 로빈슨이 되어 라인홀드 니부어, 그리고 건너편 루이스 핑켈스타인, 닐 길먼, 아브라함 조슈아 헤셜(설법과 법률과 솔러맨)과 중요한 관계를 맺었습니다.모두 미국 유대교 신학교와 언덕 위에 있는 콜롬비아 대학의 살로 위트메이어 바론(Salo Wittmayer Baron)에 수용되어 있다.유니언에서 그는 E. P. 샌더스의 논문을 감독했고, 이 논문은 The Tendencies of the Synoptic Traditions라는 책이 되었습니다.데이비스는 후에 조지 워싱턴 아이비 크리스천 기원 고등 연구 교수로 듀크에 복귀했다.
데이비스는 2001년 6월 12일 노스캐롤라이나 더럼에서 사망했다.그와 그의 아내는 글라남만의 헨 페델(올드 베델) 교회 묘지에 묻혔다.
일하다.
데이비스는 케임브리지에서 공부와 연구를 했고 도드의 세미나에 참여하면서 C에게 제출된 에세이집을 다우브와 함께 편집하게 되었다.1956년 H. 도드, 신약성서의 배경과 종말론.그의 출판된 작품들에서는 특히 신약성서의 유대인의 배경과 이 배경의 신학적인 의미에 대한 데이비스의 이중적인 관심사가 전시되어 있다.바울의 글과 (마태복음에서) 산에 대한 설교에 관한 그의 책들은 예수의 시대뿐만 아니라 1세기 말(특히 제르의 파괴)의 수십 년 동안 유대교의 발전과 사상을 배경으로 "내세" 또는 구세주의 시대의 율법에 대한 파리사적 이해(또는 토라)를 탐구한다.잼니아 평의회)."바울과 랍비 유대교는 초기 학자들이 그를 위해 추정했던 순수한 그리스 배경으로부터 사도를 구한 최초의 책들 중 하나이다.산에서의 설교의 설정(1964년)에서 데이비스는 은총의 서약 아래에서도 남아 있는 법률이 제임스와 폴 사이의 공식적인 긴장을 포괄한다고 본다.
그 후 신학적으로, 바울에 대한 관점을 재정비하고, 마태복음에서 파리지아적이고, 유목주의적인 주제를 전면에 내세움으로써 데이비스는 다양한 신약성서 가닥들을 하나로 묶으려고 노력했고, 법과 복음의 포괄적인 조합을 목표로 했다.교회생활에 관해서, Christian Origins와 유대교 Davies에서는 (구약성서처럼) 규범적인 것으로 간주되는 고정된 교회 질서의 단일 패턴이 없고, 단지 인도해야 할 특정한 기준만 있다는 결론에 도달한다.
도드-다우베-다비즈 트로이카는 여러 면에서 폴에 대한 소위 새로운 관점으로 이끌었는데, 아마도 데이비스가 다우브가 기독교를 "신약 유대교"라고 불렀을 때 그는 신약 연구에서 [1]"거의 혁명"을 이끌었다고 말하며 그를 칭송했을 때 의미했을 것이다.새로운/원조주의자인 폴 운동의 주역 E. P. 샌더스는 다우브와 데이비스의 제자였고 샌더스의 첫 번째 책인 폴과 팔레스타인 유대교는 데이비스의 초기 폴과 랍비 유대교와 많은 대화를 나누고 있다.결코 두 사람이 모든 것에 동의하는 것은 아니지만, 폴을 탈헬렌화 시킨 데이비스의 연구는 샌더스가 먼지를 털고, 닦고, 새로운 분석을 할 준비가 되어 있는 사도에게 다가갈 수 있게 해주었다.
선정된 작품
책들
- Davies, W. D. (1948). Paul and Rabbinic Judaism: Some Rabbinic Elements in Pauline Theology. London: SCM Press. OCLC 179912998.
- ——— (1952). Torah in the Messianic Age And/or the Age to Come. Journal of Biblical Literature - Monograph series. Vol. 7. Philadelphia, PA: Society of Biblical Literature. ISBN 9780891301776. OCLC 480736.
- ——— (1962). Christian Origins and Judaism. Philadelphia, PA: Westminster Press. OCLC 759621.
- ——— (1964). The Setting of the Sermon on the Mount. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 9780521047975. OCLC 336409.
- ——— (1966). Invitation to the New Testament: a guide to its main witnesses. Garden City, NY: Doubleday. OCLC 376848.
- ——— (1974). The Gospel and the Land: Early Christianity and Jewish Territorial Doctrine. Pantyfedwen Trust lectures, 1968. Berkeley, CA: University of California Press. ISBN 9780520022782. OCLC 1008990.[2]
- ——— (1982). The Territorial Dimension of Judaism. Quantum book. Berkeley, CA: University of California Press. ISBN 9780520043312. OCLC 7197289.[3]
- ———; Allison, Jr., Dale C. (1988). A Critical and Exegetical Commentary on the Gospel according to Saint Matthew: Vol. 1. Introduction and commentary on Matthew I-VII. International Critical Commentary on the Holy Scriptures of the Old and New Testaments. Edinburgh: T&T Clark. ISBN 9780567094810. OCLC 19460321.
- ———; Allison, Jr., Dale C. (1991). A Critical and Exegetical Commentary on the Gospel according to Saint Matthew: Vol. 2. Commentary on Matthew VIII-XVIII. International Critical Commentary on the Holy Scriptures of the Old and New Testaments. Edinburgh: T&T Clark. ISBN 9780567095459. OCLC 19460321.
- ———; Allison, Jr., Dale C. (1997). A Critical and Exegetical Commentary on the Gospel according to Saint Matthew: Vol. 3. Commentary on Matthew XIX-XXVIII. International Critical Commentary on the Holy Scriptures of the Old and New Testaments. Edinburgh: T&T Clark. ISBN 9780567085184. OCLC 19460321.
- ——— (1999). Christian Engagements with Judaism. Harrisburg, PA: Trinity. ISBN 9781563382680. OCLC 237358305.
편집자
- ———; Finkelstein, Louis, eds. (1984). The Cambridge History of Judaism: Vol. 1: Introduction, the Persian Period. Cambridge, UK & New York: Cambridge University Press. ISBN 9781139055116. OCLC 440799715.
- ———; Finkelstein, Louis; Sturdy, John; Horbury, William; Katz, Steven T., eds. (1989). The Cambridge History of Judaism: Vol. 2: The Hellenistic Age. Cambridge, UK & New York: Cambridge University Press. ISBN 9780521219297. OCLC 872998103.
- ———; Sturdy, John; Horbury, William, eds. (1999). The Cambridge History of Judaism: Vol. 3: The Early Roman Period. Cambridge, UK & New York: Cambridge University Press. ISBN 9780521243773. OCLC 1023882413.
레퍼런스
- ^ W. D. 데이비스, 데이비드 다우브에 대한 젠틀 호크 추도사
- ^ Davies, W. D. (1990). The Gospel and the Land: Early Christianity and Jewish Territorial Doctrine. ISBN 9781555404765. Retrieved 29 November 2018.
- ^ Davies, W. D.; Davies, William David (January 1982). The Territorial Dimension of Judaism. ISBN 9780520043312. Retrieved 29 November 2018.
추가 정보
- W.D.의 예비 인벤토리 Duke University Archives, Davies (William David Davies) 페이퍼즈]