Władysław Konopczyński

Władysław Konopczyński
Władysław Konopczyński
태어난(1880-11-26) 1880년 11월 26일
바르샤바, 폴란드 의회, 러시아 제국
죽은1952년 7월 12일 (1952-07-12) (71세)
국적.폴란드의
모교바르샤바 대학교
직업역사학자, 국회의원
아너즈Medal Virtus et Fraternitas Legion of Honour

브와디스와프 코노프치 ń스키(, 1880년 11월 26일 ~ 1952년 7월 12일)는 폴란드의 역사학자이다.

인생

브와디스와프 코노프치 ń스키는 1880년 11월 26일 바르샤바에서 이그나시와 루드비카네 오브르 ą팔스카의 아들로 태어났습니다. 그는 브와디스와프 알렉산데르라는 세례를 받았습니다. 그의 대부모는 조피아 스트루미우와 알렉산데르 코놉치 ń스키였습니다. 그는 어린 시절을 우드 ź와 라돔에서 보냈습니다. 1889년에서 1891년 사이에, 그의 형 지그문트와 함께, 그는 바르샤바에 있는 보이치에흐 고르스키 리얼 스쿨에 다녔습니다. 1891년 그는 바르샤바에 있는 4번째 문헌학 중등학교로 옮겼습니다. 6학년 때부터, 그는 비밀 독학회에 속해 있었고, 그곳에서 그는 사서, 강사, 폴란드 역사에 대한 시험관이었습니다. 1899년에 그는 중등학교 졸업장을 아주 좋은 성적과 은메달로 통과했습니다. 그는 바르샤바 러시아 대학교 법학부에서 공부를 시작했습니다.[4]

1904년에 그는 "Przyczynki do spraw pochodzenia liberum veto [liberum veto의 기원 문제에 대한 기여]"라는 제목의 논문에 기초하여 법학 및 정치학 학위를 취득했습니다. 일찍이 1903년에서 1904년 사이에 그는 근위대 제3포병여단에서 1년간 군 복무를 했습니다. 러일 전쟁이 발발한 후 만주 전선에 가기 싫었던 그는 병을 모의했는데, 덕분에 파병을 피했습니다. 그는 7년 전쟁 중 폴란드라는 제목의 책을 작곡하기 시작했습니다.

1903년, 타데우시 코르존의 제안으로, 그는 리비우의 역사 학교 설립자인 시몬 아스케나지를 만났습니다.[5] 아스케나지는 처음 대화를 나눈 후 코노프치 ń스키에게 현대사에 대한 논문을 준비할 것을 제안했습니다. 이 젊은 역사가는 8월 3일 사스의 통치의 황혼이었던 18세기를 선택했습니다. 1904년, 그는 르와우에 있는 지두시키, 오솔리 ń스키, 폴리코프스키, 바보로프스키 도서관의 원고들을 살펴본 후, 비엔나로 출발했습니다. 거기서 그는 드레스덴으로 가서 출처 조사를 했습니다. 그의 다음 검색 단계는 파리에 있는 프랑스 국립 도서관과 폴란드 도서관 그리고 런던에 있는 대영 박물관의 도서관의 원고였습니다. 1904년, 그는 코펜하겐의 왕립 기록 보관소에서 두 달간의 연구 항해를 마쳤습니다.

1906년에 코노프치 ń스키는 바르샤바로 돌아갔습니다. 그는 혁명 폭동 후에 도착했고, 그의 친 삼촌인 에밀리아 코놉친스키의 학교에서 역사 선생님으로 일하기 시작했습니다. Tadeusz Korzon 덕분에, 그는 또한 새로 설립된 Society of Scientific Cours에서도 가르쳤습니다.[6]

1907년 가을, 그는 루드비크 핀켈과 브로니스와프 뎀비 ń스키, 문헌학자 요제프 칼렘바흐, 철학자 카지미에르츠 트와도스키의 강의에 참석했습니다. 그는 1908년 봄에 박사 논문을 발표하는 데 아무런 문제가 없었는데, 그는 이미 네 편의 중대한 역사 논문의 저자였기 때문입니다. 1년간의 노력 끝에 그는 박사학위를 마쳤습니다. 이 작품은 7년 전쟁 중 폴란드에서 Szymon Ascenazy가 현대사에 관한 모노그래프 시리즈로 출판한 작품의 첫 부분이었습니다. 이 논문은 브로니스와프 뎀비 ń스키와 루드비크 핀켈에 의해 긍정적으로 검토되었고, 저자는 공통의 역사, 폴란드의 역사, 철학 시험을 큰 성공으로 통과했습니다. 박사과정은 1908년 11월 16일 루와에 위치한 프란치스코 1세 대학교에서 진행되었습니다.

박사 학위가 수여된 직후, 코노프치 ń스키는 크라쿠프로 떠났고, 그곳에서 그는 자신의 임기를 지원하기 시작했습니다. 1911년 1월, 그는 7년 전쟁 동안 폴란드라는 책의 2부와 수많은 초기 기사와 연구를 바탕으로 박사후 학위를 시작했습니다. 1911년 4월 27일, 박사후 콜로키움이 열렸습니다. Wacaw Tokarz 교수와 Wacaw Sobieski 교수가 논문의 심사자였습니다. 재활 강의는 1911년 4월 29일에 열렸으며, 제1차 분단 이전에 폴란드가 함락되는 상황에서 영국이라는 제목으로 진행되었습니다. 이 젊은 역사가는 학식과 출처에 대한 지식, 전문성으로 청중을 기쁘게 했습니다. 1911년 5월 26일 철학과 평의회의 현대사 분야에서의 코노프치 ń스키 베니암 레전디의 수여 결의안은 1911년 8월 2일 오스트리아-헝가리 교육부에 의해 승인되었습니다.

1911년부터 코놉치 ń스키(Konopczy Nicolski)는 사립 부교수로서 Jagiellonian 대학교에 입학했습니다. 그의 가장 중요한 임무는 그가 이미 시작하고 계획했던 작품들의 자료를 수집하는 것이었습니다. 1912년에서 1913년 사이에 그는 폴란드 기록보관소와는 별도로 런던, 상트페테르부르크, 스톡홀름, 코펜하겐, 베를린, 드레스덴, 마르부르크, 파리, 뮌헨, 비엔나, 모스크바, 키예프를 방문했습니다. 그는 기념비적인 콘페데라카 바르스카 [바 컨페더레이션]를 25년 후에 출판되고 그의 일생의 작품으로 취급된 그의 탐구의 주제로 여겼습니다.[7]

제1차 세계 대전이 발발했을 때, 코노프치 ń스키는 스웨덴으로 추방당한 그디니아에 있었습니다. 추방하는 동안 교수님은 개인 소지품을 챙기는 것을 잊었지만, 여전히 자료들이 채워진 여행 가방을 들고 변호사 연합회에 가고 있었습니다. 그는 약 1년 반 동안 스칸디나비아에 머물렀지만, 그의 대부분의 시간을 기록 연구에 할애했고, 그것은 나중에 폴란드-스웨덴 및 폴란드-덴마크 관계에 대한 과학 논문으로 이어졌습니다. 그는 1916년 2월 크라쿠프로 돌아갔습니다.

1917년 1월에 Jagiellonian 대학에 취업할 수 있는 가능성이 Konopczy ń스키에게 열렸습니다. 처음에는 와츠와프 토카르츠, 나중에는 오스카르 할레키, 루드비크 콜란코프스키, 스타니스와프 자크르제프스키와 경쟁했습니다. 1917년 7월 10일 철학과 평의회에서 격렬한 토론을 벌인 끝에 코노프치 ń스키를 고용하기로 결정했습니다.

그는 14개의 언어를 알고 있는 다재다능한 사람이었습니다.[9]

가르치는 것 외에도, 코노프치 ń스키는 과학적인 일에 열정적이었습니다. 그의 거대한 역사적 저술 유산에서, 주요 작품(전간기에 쓰여지고 25년 동안 준비된)은 이미 언급된 변호사 연합(vol. 1-2, 1936-1938)이었습니다. 보이치에흐 ń스키(1911), ż스키(1914), 스타니스와프 루보미르스키(1925)의 일기를 포함한 많은 작은 작품들과 소스 출판물들이 이 기념비적인 모노그래프와 함께 만들어졌습니다. Polityka i usstrój General no ści Konfederacji Barskiej (1928), Materiaiay do dziejówojny Konfederackej 1768-1774 (1931), Konfederacja Barska. 텍스트의 선택 (1928). 게다가, Przegl ąd źródeł do Konfederacji Barskiej (1934)라는 제목의 역사 분기에 출판된 기사는 여전히 유용합니다. 카지미에르즈 푸와스키(Kazimierz Pułaski, 1931)의 훌륭한 전기가 모노그래프 과정에서 만들어졌고, 그 전기는 영어로 번역되어 미국에서 출판되었습니다.

코노프치 ń스키의 또 다른 분야는 17~18세기 폴란드 외교정책이었습니다. 세계대전 사이에 그는 폴란드와 스웨덴, 폴란드와 튀르키예를 출판했습니다. 법적, 정치적 문제는 상수 위원회의 기원과 설립(1917)에서 제기된 문제였으며, 이는 매우 일찍부터 많은 연구자들에 의해 역사적-법률 분야에서 코놉치 ń스키의 가장 성숙한 연구로 간주되었습니다. 스타니스와프 코나르스키(Staniswaw Konarski, 1926)의 전기는 뛰어난 피아리스트의 정치적, 정치적 사상의 역할로 인해 어느 정도 같은 장르에 포함될 수 있습니다. 영국 의회주의의 스케치 역사(1923)와 구 폴란드 공화국의 연구 정부와 의회(1930)는 여전히 관련이 있습니다. 그 역사가는 『소비에스키에서 코 ś시우즈코까지』라는 책에서 더 자세한 정치적, 정치적 윤곽을 모았습니다. 스케치, 장신구, 역사적 사소한 것들 (1921).

아직 부교수로 있는 동안, 코노프치 ń스키는 폴란드 역사 전반에 대한 팀워크를 조정하려고 노력했습니다. 그는 이 대의를 위해 "Dziejopisars two zbiorowe obcychius" (1916)라는 제목의 광범위한 기사를 썼습니다. 그러나 여러 번 반복된 이 제안은 역사학자들 사이에서 더 큰 반향을 얻지 못했습니다. 그 학자 자신은 팀워크를 회피하지 않았고, 다음과 같은 종합을 만드는 데 참여했습니다: 공동 문화의 폴란드(1918), 과거의 비엘코폴스카(1926), 포메라니아와 첼름노랜드(1927), 사회과학 백과사전(1933), 폴로뉴 스위스(1938), 레퍼토리움 데 디플로마티스첸 베르테르 알러 렌더(1938). II, 1936).

1924년, 그는 중학생들을 위한 4권의 원천 텍스트를 출판했습니다. 얀 카지미에즈의 재위 기간, 폴란드의 작센 타임즈, 터키 전쟁과 스타니스와프 아우구스트 포니아토프스키의 재위 기간. 이 작은 작품들 외에도, 그는 오스카 할레키, 바클로 소비에스키, 요제프 크라예프스키와 함께 1648-1775년 폴란드의 정치사 (1923년)와 같은 몇 개의 주요 집합 작품을 만드는 데 기여했습니다. 1938년, 그는 그 당시 가장 큰 사업, 즉 "대통사" 출판에 참여하게 되었고, 그는 1648-1788년의 절대주의 시대를 다룬 부분을 썼습니다. 제2차 세계대전 전에 쓰여진 그의 마지막 중요한 작품은 근대 폴란드의 역사 (1936)였습니다.

1931년, 그는 폴란드 전기사전(Polski swownik biograficzny, 폴란드 전기사전)을 설립하고 초대 편집장으로 일하며 1935년부터 1949년까지 7권의 책을 언론을 통해 본 후, 폴란드의 전후 공산주의 정부에 의해 편집장직을 사임하도록 강요받았습니다.[1][2] 코노프치 ń스키의 위대한 업적은 폴란드 전쟁간 역사학의 가장 큰 집합적인 작품의 출판을 시작하고 시작한 것에 있습니다. 1930년, 폴란드 예술 과학 아카데미의 후원 아래, 코노프치 ń스키를 위원장으로 하는 임시 편집 위원회가 설립되었습니다. 그의 의도는 모노그래프를 만드는 것이 아니라, 주어진 사람에게 기본적인 사실과 포괄적인 출처 기반을 제공하는 것이었습니다. 이를 통해 다양한 독자들이 더 자세한 연구를 할 수 있습니다. 1934년부터 코노프치 ń스키는 편집장으로서 A와 B자를 위한 항목을 포함하는 사전의 첫 번째 권을 위한 전기를 수집하기 시작했습니다. 그는 20년에 걸쳐 발간된 20권의 전기로 2만 권의 전기를 제작할 계획이었습니다. 그의 이전과 현대의 학생들 또한 이 작품에 기여하였는데, 엠마누엘 로스트보로프스키, 브와디스와프 차플리 ń스키, 요제프 펠드만, 요제프 안제프 기에로프스키 등이 있습니다.

그는 폴란드와 현대 세계의 역사를 썼습니다.[1] 그는[12] 1919년 파리 강화 회의에서 폴란드 대표단의 일원으로, 1922년부터 1927년까지 제2차 폴란드 공화국 기간 동안 세임에서 인민국가연합 대표로 참여했습니다. 그는 폴란드 독립을 위한 싸움에서 로만 드모스키의 역할을 인정해야 한다고 주장했습니다.[13]

젊은 시절부터 역사학자는 정치에 큰 관심을 보였고, 자신의 올폴란드, 즉 민족주의적 세계관을 숨기지 않았습니다. 바르샤바 러시아 대학에서 공부하던 중 폴란드 청년 연합 "Zet"과 연계된 청년들이 조직을 이끌었을 때 그는 형제 원조의 일에 참여했습니다. 공식적으로 연방에 가입하지는 않았지만, 그는 이 지하 청소년 단체의 모임에 참여하여 폴란드 역사에 대한 강의를 하였습니다. 그는 공부를 마치고 오로지 과학적인 일에만 전념했습니다. 그는 제1차 세계 대전 말기에 국민 민주주의의 강력한 지지자이자 크라쿠프 운동가들의 반대자로서 정치에 복귀했습니다. 그러나 프란치스코제크 부자크와 오랜 망설임과 논쟁 끝에 1917년 말에서야 비밀스러운 내셔널 리그에 가입하여 스테판 로위 ń스키가 사임한 후 위원으로 있다가 1927년 해산될 때까지 총회의 회원이었습니다. 1918년 5월, 코노프치 ń스키는 슬라브 회의에서 프라하에 있었습니다. 그해 11월 폴란드 청산위원회를 대표해 당시 우크라이나군에 포위당해 있던 르와우가 연합군 베오그라드 본부에서 르와우에 대한 개입을 모색하고 있었습니다. 폴 헨리 장군과의 대화에서 그는 연합군의 로와, 스타니슬로, 스트리즈, 보리슬로 점령지의 건설을 요구했습니다. 그들의 건설적인 논의에도 불구하고, 장군은 프랑스군의 폴란드 파병에 동의하지 않았으며, 그 이유로 군대의 부족과 르와우와의 소통 부족을 들었습니다. 1919년 2월부터 6월까지, 그 학자는 파리에서 폴란드 의회 사무국의 전문가로서 열강 회의에 참가했습니다. 그는 역사적, 법적 문제와 폴란드 위원회의 출판물 준비를 다루었습니다. 그러나 그는 1919년 2월 프랑스에 도착한 전문가와 자문위원단이 이미 로만 드모스키가 이끄는 폴란드 민족위원회 활동가들에 의해 준비되었기 때문에 폴란드 대표단의 영토계획에 큰 영향을 미치지 못했다는 사실을 알고 있었습니다. 폴란드-볼셰비키 전쟁 동안, 코노프치 ń스키는 자원 입대를 했고, 크라쿠프 주둔지에서 공동 운동의 포병 교관이었습니다.2년 전인 1918년 10월 8일, 그는 현재 공개적으로 운영되고 있는 민주국민당의 당원이 되었습니다.[14]

코노프치 ń스키는 저명한 역사학자로서, 또한 홍보 담당자로서, "폴란드의 해", "국가의 소리", "가제타 폴스카", "가제타 바르샤우스카", "국가주의 사상", "쿠리에 포즈나 ń스키", "쿠리에 르보스키", "쿠리에 바르샤우스키", "쿠리에 바르샤우스키", "올폴란드 리뷰"와 같은 우익 신문 및 잡지와 협력했습니다. 로만 드모스키, 마리안 세이다, 스타니스와프 그랍스키, 스타니스와프 그랍스키, 스타니스와프 ł ą비 ń스키, 슈테판 드 ą브로스키, 스타니스와프 코지키, 브와디스와프 쿠차르스키, 로만 리바르스키와 개인적인 친분은 그의 정치적 헌신에 중요하지 않았습니다. 그것은 그가 대학에서 낳은 반독일적이고 국가적인 신념 위에 있었습니다. 그는 바르샤바와 클루도에 있는 드모스키를 여러 차례 방문하여 정치, 역사, 사회 문제를 논의했습니다. 1922년 11월 5일, 코노프치 ń스키는 코르팡티가 크라쿠프의 권한을 포기한 후 국민통합기독교연합의 의원이 되었습니다. 그와 함께 헨리크 먀노프스키 기독민주당 후보도 세임에 들어갔습니다. 11월 17일, 모든 개표가 끝난 후, 선거위원회 회의에서 스타니스와프 라이마르는 공식적으로 그를 의원으로 환영했습니다. 그가 당선된 후, 코노프치 ń스키는 인민국민회의 의원 클럽에 가입했고 크라쿠프 서클의 회장이 되었습니다. 학자는 자신이 당의 권위자가 되지 않음으로써 의회 전략에 영향력을 거의 미치지 못할 것이라는 사실을 알고 있었습니다. 그럼에도 불구하고, 그의 임기 동안, 그는 몇 가지 중요한 교육적 행위를 수행했습니다: 저작권법에 관한 것, 국립 세젬의 이전 건물을 르와우의 얀 카지미에르즈 대학으로 이전하는 것, 그리고 정치적 결사체에 관한 것. 그는 학생들을 위한 장학금과 같은 다른 많은 활동들을 위해 다른 사람들과 함께 일했습니다.[15]

1922년 12월 1일, 민족주의자들은 농민당 대표들과 함께 마키에 라타즈(Maciej Rataj)를 의회 의장으로, 보이치에흐 트르 ą스키(Wojciech Trimpczy Midski)를 상원 의장으로 선출했습니다. 그러나 이미 12월 9일 국회에서 열린 폴란드 대통령 선거에서 국민운동가들은 국민민주당의 지지를 받은 모리스 자모즈스키가 아닌 가브리엘 나루토비치에게 투표했습니다. Konopczy ń스키는 그들의 불충실함과 나루토비치의 선출에 충격을 받고 당황했습니다. 며칠 만에 수도의 상황은 점점 더 긴박해지고 있었고, 나이든 민족주의 운동가들은 공정한 수단이나 반칙으로 새로 선출된 대통령에 대한 비방전을 벌인 젊은 날개를 통제할 수 없었고, 결국 그를 살해했습니다. 엘리기우스 니에아돔스키의 행동은 코노프치 ń스키에게 깊은 감동을 주었고, 그를 미친 사람으로 여겼고, 살인을 '12월의 재앙'으로 묘사했습니다.

후기에 역사가는 피아스트 클럽과의 협약을 가장 열렬한 지지자 중 한 명이었습니다. 세젬에서 5년간 활동했을 때(1922-1927), 코노프치 ń스키는 교육 및 헌법 위원회, 때때로 규정, 행정, 군사, 법률 및 외교 위원회에 참석했습니다. 그는 학술 교육, 저작권법, 집회의 자유에 관한 법률 등의 문제에 대해 강연자로 활동했습니다. 그러나 그는 주로 민족적 소수자를 위한 수많은 클라우저스 신청에 대한 연설자로서 역사에 기록되었습니다.

이 문제는 선거 전에 이미 '교수의 차'에서 논의된 바 있습니다. 1922년 12월 14일 인민국민회 클럽의 회의에서 세젬에 숫자 클라우수스를 도입하기로 결정했습니다. 당시 위원회는 에밀 고들레프스키, 프르 카지미에르츠 루토스와프스키, 얀 자모르스키, 조피아 소콜니카, 브와디스와프 코노프치 ń스키로 구성되었습니다. Jadwiga Konopczy ńska는 남편이 이 위원회의 일에 참여하는 것에 반대했습니다. 그녀는 이것이 그의 대학 경력에 해를 끼칠 수 있다고 올바르게 믿었기 때문입니다. 그럼에도 불구하고, 그 학자는 당의 기강을 침해하기를 원하지 않았고, 그 제안을 numerus claus에 회부하는 것에 동의했습니다. 유대인 출신 학생들에 대한 차별은 자신의 교수진이 단절한 코노프치 ń스키에게 자부심을 가져다 주지 못했습니다. 대다수 과학자들의 반대에 힘입어 수많은 클라우지우스를 둘러싼 싸움은 실패로 끝났습니다. 논의 과정에서 뚜렷한 반유대주의 성향이 대두되는 가운데 유대인 인구의 대학생활 참여에 대한 전국적인 논의가 이뤄진 결과였습니다.

요제프 피우수트스키와 그의 지지자들과의 갈등은 또한 코노프치 ń스키의 정치 활동에 중요한 역할을 했습니다. 논쟁은 1925년 원수가 마리안 쿠키엘 장군이 이끄는 총참모부 군사사국을 1920년 전쟁과 관련된 문서를 위조했다고 비난하면서 시작되었습니다. 국방부 장관인 시코르스키 장군, 코놉치 ń스키, 와츠와프 토카르즈, 브로니스와프 젬바르제프스키, 스타니스와프 자크르제프스키, 레너드 스키어스키와 함께 기소의 장점을 조사하기 위한 위원회에 임명되었습니다. 코노프치 ń스키는 별도의 브로슈어에서 원수의 주장은 근거가 없다고 주장하여 폴란드-소련 전쟁에 참여하는 것을 최소화했습니다. 그 교수의 연설은 언론에 널리 알려졌고, 원수가 위원회의 판결을 받아들이지 않고 군사 역사국에 대한 공격을 멈추지 않았기 때문에 피우수트스키의 진영에서 그를 적으로 만들었습니다.

무법 상태에 대해 그는 일련의 언론 기사를 통해 원수의 행동을 평가하면서 이렇게 답했습니다. 쿠데타가 일어나기 전, 그는 1925년 '쿠리에 바르샤우스키'에서 피우수트스키를 상대로 등장하여 자신의 역할을 18세기 퇴폐적인 헤트맨의 역할에 비유했습니다. 코노프치 ń스키에게 5월 쿠데타는 내전의 발발, 폴란드 의회주의 원칙 위반 및 독재의 도입을 의미했습니다. 그는 민족주의 진영 전체에 따라 '굴절할 수 없는 법치'를 주장하여 피우수트스키의 권위주의적 성향을 거부하고 비난했습니다. 자주 압수되는 '민족의 부족'에서 코노프치 ń스키는 폴란드의 독립을 되찾기 위한 투쟁에서 피우수트스키의 역할을 축소하려고 시도했습니다. 그는 1918년 가을에 사회주의 계열의 소수의 민간인과 군인을 대표하는 친독일 정치인으로 묘사했습니다. 이런 이유로 그는 폴란드 전체를 대표하고 권력을 독점할 권리를 부인했습니다.

1926년의 'Głos Narodu'에서 그는 피우수트스키의 5월 쿠데타를 미코와즈 제브르지도프스키와 저지 세바스티안 루보미르스키의 치명적인 반란과 비교했습니다. 첫 번째는 인판티(리보니아 공작)와 에스토니아의 손실로 폴란드가 지불했고, 루보미르스키의 행동으로 키예프와 스몰렌스크가 손실을 입었습니다. 코노프치 ń스키는 메이 원수 쿠데타의 결과를 예측하지 못했습니다. 1926년 《가제타 바르샤바》(Gazeta Warszawska)에 실린 또 다른 기사에서 그는 피우수트스키의 반란군이 바르샤바를 5월에 점령한 것은 1773년에 분할군이 수도를 점령한 것과 많은 유사점을 보여준다고 주장했습니다. 또 쿠데타는 정부와 세짐이 위기에서 벗어나고 있는 상황에서 일어났다고 주장하면서 불법적인 권력 장악을 개혁이라고 말하는 사령관을 유린자라고 주장했습니다. Konopczy ń스키는 또한 국가의 법적 기반 파괴에 반대하는 대학들의 시위를 조직하려고 시도했지만 실패했습니다. 그러나 이러한 조치는 발생하지 않았습니다. 이 교수는 역사의 결정적인 순간에 그것이 사회적 기대를 저버리고, 그녀의 태도는 두려움과 부드러움, 그리고 국익을 지키기 위해 포기할 준비가 되어 있다고 믿으며 이 지식인을 비판했습니다.[17]

제2차 세계 대전의 발발은 코노프치 ń스키와 그의 가족의 삶의 전환점이었습니다. 1939년 11월 6일, 손데라키티온 크라카우의 결과로 과학자는 체포되었고, 브로츠와프의 나치 감옥에 수감되었고, 결국 사흐센하우젠 강제 수용소에 수감되었습니다.[1] 강제 수용소 수용소에서 풀려난 후, 코놉치 ń스키는 Jagiellonian University에서 비밀 교육에 참여하게 되었습니다. 1942년 11월부터 미에치스와프 마우에키(Mieczyswaw Małecki) 덕분에 역사 연구를 담당했습니다.

Konopczy ń스키의 점령기의 연구 작업에서는 세 가지 기본 경향을 구분할 수 있습니다. 첫 번째는 전간기 시대에 대한 연구이고, 두 번째는 18세기에 대한 연구의 연속이며, 세 번째는 폴란드-독일 관계의 문제에 초점을 맞춘 고통스러운 현대의 사건들과 밀접한 관련이 있습니다. 1940-1941년, 되찾은 개인 도서관의 도움으로, 그는 사낙자(개혁)의 정치 생활에 적극적으로 참여하는 사람들과의 인터뷰, 일련의 민족주의 신문, 마샬의 글, 녹취록, 그리고 세임 판화의 선택, 피우수드스키와 폴란드라는 제목의 2권짜리 작품을 준비했습니다. 500페이지 분량의 글로 된 이 책은 오늘날까지 활자로 남아 있습니다.[18]

18세기와 관련된 작품들에는 폴란드의 첫 번째 분할이라는 제목의 모노그래프가 포함되어 있는데, 이 모노그래프는 그 학자의 초기 두 작품인 바르 연합과 창세기 그리고 상설 위원회의 설립을 보완하고 있습니다. 스타니스와프 아우구스트의 치세와 폴란드 여성들의 바르 연합 참여는 1960년 런던에서 출판된 저자의 '검열' 이름 때문에 "우리가 여성의 지배를 받았을 때"라는 제목의 대중적인 과학 책의 주제였습니다.[19]

세 번째 스트림은 다음과 같은 작품으로 표현되었습니다. 프라이데리크 대왕과 폴란드(1947)와 20세기까지의 발틱 질문(1947).[20] 이 중 첫 번째는 각주가 부족함에도 불구하고 표현적인 열정으로 쓰여지고 선명한 감정으로 가득 찬 것으로 과학적 가치가 크며 여전히 대체할 수 없는 물건입니다. Konopczy ń스키는 수년간 발틱 이슈에 관한 모노그래프를 준비해왔습니다. 작가는 이 작품을 집필하고 보완하는 과정에서, 그리고 전쟁 중에 폴란드가 발트해로 광범위하게 귀환한 것에 대해 생각하고 있었습니다.

동시에, 그는 폴란드의 역사에 대한 간략한 개요, 역사적 발전에 대한 연합, 제1차 분단 당시의 인플란티와 폴란드의 역사 등 많은 작은 연구들을 만들었습니다. 과학적 인프라를 확장한 작품 중에 폴란드 셈족 연대기(1948년)와 역사라는 방법론 교과서를 언급해야 합니다. 전쟁 중에, 그는 57년 동안 쓰여졌고 약 7,000페이지에 달하는 일기를 정리했습니다. 그것은 미래의 자서전의 기초를 형성하기로 되어 있었습니다.

전쟁이 끝난 후, 그는 폴란드의 공산주의 정부에 의해 그의 모든 학문적, 학문적 직책에서 제외되었습니다.[1] 붉은 군대가 크라쿠프에 진입한 후, 코노프치 ń스키는 Jagiellonian University에서 일하기 위해 돌아왔습니다. 그 후 3년 동안 그는 학생들을 조사하고, 모노그래프 강의와 세미나를 했습니다. 비밀국민당과의 협력도 사퇴하지 않았습니다. 그는 비밀 민족주의 신문 "Walka [Strugging]"에 가명으로 폴리스믹 기사를 썼습니다. 다행히 체포는 면했지만 보안 당국의 감시를 받고 있었습니다.[21]

역사적 환경에서 가장 중요한 기능을 맡고 있음에도 불구하고, 그의 입지는 그의 의견 독립성뿐만 아니라 교육부 장관인 스타니스와프 스크르제예프스키의 개인적인 혐오 때문에 약화되었습니다. 코노프치 ń스키는 경멸이나 비판을 숨기지 않는 폴란드에서 전체주의 체제가 확산되는 것을 보고 소스라치게 놀랐습니다.

1946년 1월 26일 자길로니아 대학 강당에서 열린 과학 회의에서 그는 공산주의 고위 인사들 앞에서 양보하고 겸손하라는 촉구를 받았을 때 이렇게 말했습니다. "과학은 생명에 봉사하는 것입니다. 네, 할 수 있는 곳에 제공하고 안내하도록 하세요. 하지만 제공되지 않도록 하세요. 이러한 견해와 코노프치 ń스키의 진정한 독립이 그를 자길로니아 대학, 폴란드 예술 과학 아카데미 및 폴란드 역사 학회에서 제거하려고 수단과 방법을 가리지 않고 노력한 당국과의 갈등에서 그의 위치를 결정했습니다.

1947년 봄부터 역사가에 대한 비방이 시작되었으며, 그를 "동물학적 반유대주의자"라고 묘사했습니다. 반유대주의 문제는 스크르제제프스키 장관이 제기한 것으로, 그 과학자를 그가 맡고 있던 모든 직책에서 제거하기 위한 구실이었습니다. 지난 5월, 코노프치 ń스키는 PTH 회장직에서 사임해야 했습니다. 그는 'Skrzzezewski는 동물학적 반유대주의자가 책임지고 있는 동안 제가 그 앞에 있는 것을 허락하지 않았고 협회에 어떤 물질적 지원도 거부했습니다. 모든 지성인들은 이것이 터무니없다는 것을 알았지만 모욕의 핵심은 다른 곳에 숨겨져 있었습니다. 1946년 1월 26일 자길로니아 대학 강당에서 열린 과학 회의에서 한 나의 말은 정치 영역에서 기억되었습니다.' '동물학적 반유대주의'라는 비난을 받았다는 소식에 코노프치 ń스키는 1947년 5월 19~20일 밤 대규모 심장마비를 일으켰습니다. 이 사건은 이후 더 큰 타격을 입었습니다. 1948년 10월 31일, 교육부 차관 유제니아 크라소프스카는 그를 은퇴시켰습니다. 그녀는 그의 개인 파일을 주 연금 기금으로 돌려보내라고 명령하면서 항소를 거부했습니다. 코노프치 ń스키는 자신의 후계자가 보나 여왕에 관한 기념비적인 작품의 저자인 브와디스와프 포치에차가 될 것이라는 착각에 빠졌습니다. 그가 셀리나 보빈스카가 임명되는 것을 알게 된 것은 매우 놀라운 일이었습니다.[22]

코노프치 ń스키의 마지막 강의는 크라쿠프 역사학교의 창시자인 요제프 스즈키에게 바쳐졌습니다. 강연장은 그가 꽃을 받은 학생들과 학생들로 가득 찼습니다. 강연 말미에 손데락티온 크라카우를 기념하는 명패를 보며 "그러나 동시에 정신의 독립, 작센하우젠의 자길로니아 대학 교수들이 사망한 독립을 보존해야 하며 진실을 추구해야 합니다. 계급적 진실이 있다고 믿지 말고 속죄해야 할 계급적 죄만 있습니다. 그리고 단 한 가지 진실이 있습니다. 그들은 당신에게 새로운 방법, luxex oriente에 대해 알려줄 것입니다. 수십만 권의 책이 뒤에 있고 역사가 아닌 것으로 추정되는 지금까지의 것의 가치를 스스로 판단하고, 아직 존재하지 않고 아직 존재하지 않는 마르크스주의 역사학을 판단하십시오.

코노프치 ń스키에 대한 비방전의 절정은 그가 폴란드 인명사전의 편집장직에서 해임된 경우였습니다. 1949년 5월 17일, Konopczy ń스키에게 불리했던 Jan D ą브로우스키와 Skrzzzewski 장관의 비밀 회담과 출판사에 대한 보조금 철회 위협은 Kazimierz Nitsch 회장, Adam Krzy żanowski, Konopczy ń스키의 극적인 만남으로 이어졌습니다. 그 후 그는 사전 편집자직에서 사직서를 제출했습니다. 그는 "정당 중 한 곳의 요청으로 독자적인 이유로 사퇴했다"고 단호하게 강조했습니다.[23]

코놉치 ń스키는 도미니카 친구인 Jacek Woroniecki 신부와의 만남과 기도에서 위안을 찾으며 그의 삶의 마지막 몇 년을 매우 고통스럽게 경험했습니다. 그는 타데우시 스트루미우, 얀 오브르 ą팔스키, 프란시스제크 부자크, 스타니스와프 미할스키와 함께 교수를 자주 방문한 몇 안 되는 사람들 중 한 명이었고, 나머지 학생들과 친구들은 공포로 인해 그를 멀리했습니다. 연구원의 외로움은 그가 영국에 사는 딸 할리나에게 쓴 편지에 잘 나타나 있습니다.

1951년/1952년 겨울, 코노프치 ń스키의 건강은 크게 악화되었고 의사들은 호전될 기회를 많이 주지 않았습니다. 1952년 5월 6일, 160일 동안 침대에 누운 후, 그는 첫 산책을 나갔고, 그때부터 그는 매일 밖으로 나갔습니다. 1952년 7월, 그는 크라쿠프의 공기가 자신에게 좋지 않다고 판단하고, 의사와 상의한 후, 음위니크로 떠났습니다. 코노프치 ń스키는 1952년 7월 12-13일 밤 음위니크에서 심장마비로 사망하여 크라쿠프의 살와토르 묘지에 안장되었습니다.

코놉치 ń스키는 프랑스 레기옹 도뇌르 상과 비르투스 에트 이란티타스 메달을 받았습니다.

작동하다

그의 주요 작품은 다음과 같습니다.

  • 폴스코프 도비 보이니 시에드 미올레트니 (1909-11, 7년 전쟁 중 폴란드);
  • 리버럼 거부권(1918);
  • Dzieje Polski nowo ż트네이 (현대 폴란드 역사, 2권, 1936);
  • 콘페데라카 바르스카 (1936-38);[1]
  • Kwestia backtycka do XIX wieku (19세기 발틱 질문, 1947).
  • Fryderyk Wielkia Polska (Frederick the Great and Poland) (1947, 2010년 재발행)
  • 폴스카아 슈베차 (폴란드와 스웨덴) (1924)
  • 폴스카 투르차 1683-1792 (폴란드와 튀르키예 1683-1792) (1936)
  • 앵글리아 폴스카우 18세 위쿠 (18세기 영국과 폴란드) (1947년)

참고 항목

메모들

  1. ^ a b c d e f Encyclopedia Polski, 305쪽.
  2. ^ a b c Encyklopedia powszechna PWN, vol. 2, p. 539.
  3. ^ P. Biliński, Władysław Konopczyński w kręgu naukowym i rodzinnym. 인: 브와디스와프 코노프치 ń스키 1880-1952. 마테리아우이츠 포시제니아 나우코웨고 PAU wdniu 21 czerwca 2002 r., 지브라위 오프라코와우 J. A. 지에로프스키, 크라쿠프 2005, p. 85.
  4. ^ P. Biliński, Władysław Konopczyński (1880-1952). in: Słownik biograficzny polskiego obozu narodowego, pod redakcją Krzysztofa Kawęckiego, Warszawa 2020, p. 188
  5. ^ Encyclopedia Polski, 305쪽
  6. ^ P. Biliński, Władysław Konopczyński (1880-1952). in: Słownik biograficzny polskiego obozu narodowego, pod redakcją Krzysztofa Kawęckiego, Warszawa 2020, p. 189
  7. ^ P. Biliński, Władysław Konopczyński (1880-1952). in: Słownik biograficzny polskiego obozu narodowego, pod redakcją Krzysztofa Kawęckiego, Warszawa 2020, p. 188-190
  8. ^ P. Biliński, Władysław Konopczyński (1880-1952). in: Słownik biograficzny polskiego obozu narodowego, pod redakcją Krzysztofa Kawęckiego, Warszawa 2020, p. 190-191
  9. ^ Biliński, Piotr (1999). Władysław Konopczyński: historyk i polityk II Rzeczypospolitej (1880-1952). Warszawa. p. 25.{{cite book}}: CS1 maint: 위치 누락 게시자(링크)
  10. ^ P. Biliński, Władysław Konopczyński (1880-1952). in: Słownik biograficzny polskiego obozu narodowego, pod redakcją Krzysztofa Kawęckiego, Warszawa 2020, p. 191-192
  11. ^ (ed.) Prosińska-Jackl, Maria. Słownik historyków polskich. {{cite book}}: last1= 일반 이름(도움말)이 있습니다.
  12. ^ Romer, Eugeniusz. Pamiętnik Paryski 1918-1919.
  13. ^ Konopczyński, Władysław. "O Miejscu dla Dmowskiego w Historii".
  14. ^ P. Biliński, Władysław Konopczyński (1880-1952). in: Słownik biograficzny polskiego obozu narodowego, pod redakcją Krzysztofa Kawęckiego, Warszawa 2020, p. 192-193
  15. ^ P. Biliński, Władysław Konopczyński (1880-1952). in: Słownik biograficzny polskiego obozu narodowego, pod redakcją Krzysztofa Kawęckiego, Warszawa 2020, p. 192-193
  16. ^ P. Biliński, Władysław Konopczyński (1880-1952). in: Słownik biograficzny polskiego obozu narodowego, pod redakcją Krzysztofa Kawęckiego, Warszawa 2020, p. 194-195
  17. ^ P. Biliński, Władysław Konopczyński (1880-1952). in: Słownik biograficzny polskiego obozu narodowego, pod redakcją Krzysztofa Kawęckiego, Warszawa 2020, p. 197-198
  18. ^ P. Biliński, Władysław Konopczyński (1880-1952). in: Słownik biograficzny polskiego obozu narodowego, pod redakcją Krzysztofa Kawęckiego, Warszawa 2020, p. 199-200
  19. ^ P. Biliński, Władysław Konopczyński (1880-1952). in: Słownik biograficzny polskiego obozu narodowego, pod redakcją Krzysztofa Kawęckiego, Warszawa 2020, p. 200-201
  20. ^ Rostworowski, Emanuel. Afterward to "Fryderyk Wielki a Polska".
  21. ^ P. Biliński, Władysław Konopczyński (1880-1952). in: Słownik biograficzny polskiego obozu narodowego, pod redakcją Krzysztofa Kawęckiego, Warszawa 2020, p. 200-201
  22. ^ P. Biliński, Władysław Konopczyński (1880-1952). in: Słownik biograficzny polskiego obozu narodowego, pod redakcją Krzysztofa Kawęckiego, Warszawa 2020, p. 200-202
  23. ^ P. Biliński, Władysław Konopczyński (1880-1952). in: Słownik biograficzny polskiego obozu narodowego, pod redakcją Krzysztofa Kawęckiego, Warszawa 2020, p. 200-201
  24. ^ P. Biliński, Władysław Konopczyński (1880-1952). in: Słownik biograficzny polskiego obozu narodowego, pod redakcją Krzysztofa Kawęckiego, Warszawa 2020, p. 202
  25. ^ Kołodziejczyk, oprac Karolina (2019-06-19). "Duda wręczył medale Virtus et Fraternitas. Po raz pierwszy w historii". wiadomosci.wp.pl (in Polish). Retrieved 2019-10-19.

참고문헌

  • "Konopczyński, Władysław," Encyklopedia Polski, Kraków, Wydawnictwo Ryszard Kluszczyński, 1996, p. 305.
  • "코놉치 ń스키, 브와디스와프", 엔시클로피디아 포체나 PWN(PWN 세계 백과사전), vol. 2, 바르샤바, 파 ń슈투웨 와이다우닉투 나우코웨, 1974, p. 539.

외부 링크