변종 동굴
Vari Cave | |
  그리스 내 표시 | |
| 대체명 | 님폴립토스 동굴 |
|---|---|
| 위치 | 바리안, 아티카, 그리스 |
| 좌표 | 37°51~30°N 23°48°06°E/37.85833°N 23.80167°E좌표: 37°51°30°N 23°48 0 06 eE / 37 . 85833 °N 23 . 80167 °E / . . |
| 유형 | 성역 |
| 역사 | |
| 빌더 | 테라의 아르케데모스 |
| 설립. | 기원전 6세기 |
| 포기. | 서기 약 6세기 |
| 기간 | 고대 그리스에서 헬레니즘 시대, 후기 로마 제국 |
| 사이트 노트 | |
| 발굴일 | 1901 |
| 소유권 | 일반의 |
| 관리 | 그리스 남부 고인류학 및 동굴학 에팔레이트 |
| 퍼블릭 액세스 | 아니요. |
| 웹 사이트 | 바리에 있는 님폴립토스 동굴 |
님폴립토스 동굴이라고도 알려진 바리 동굴은 그리스 아티카에 있는 바리의 북동쪽 작은 동굴이다.고대에는 동굴이 아폴로, 팬, 님프들을 위한 성지로 사용되었습니다.그 동굴은 기원전 6세기부터 2세기까지 점령되었다.그 후 그 동굴은 AD 4세기에 다시 점령될 때까지 사용되지 않게 되었다.그것은 약 6세기에 마침내 버려졌다.그 동굴은 1901년에 발굴되었다.
그것은 거의 300미터 고도에 있는 히메투스 산의 남쪽 돌기 중 하나 꼭대기 근처에 있다.Vari에서 도보로 [1]1시간이면 갈 수 있다.그 동굴은 바위를 깎아 만든 조각상들 때문에 그리스에서 독특하다.동굴에서 나온 대리석 봉헌판은 현재 아테네 국립 고고학 박물관에 전시되어 있다.
팬을 숭배하는 데 사용되기 때문에 그 동굴은 팬의 동굴이라고도 불린다.그것은 고대 아테네 근처에 있는 판의 다섯 개의 동굴 중 하나였다.
역사
동굴에서 발견된 비문에 따르면, 이 성역은 테라의 아르케데모스에 의해 지어졌다.그는 자신을 님폴렙트라고 밝혔고 "님프의 조언에 따라" 성소를 지었다고 진술했다.아케데무스의 오른쪽 어깨에는 아직 아무런 [1]설명이 없는 십자가가 있다.
다른 많은 동굴들과 달리 선사시대 유적은 발견되지 않았다.동굴에서 발견된 최초의 비문은 대략 기원전 6세기 초로 거슬러 올라간다.아르케데무스를 묘사한 부조는 기원전 400년 경으로 거슬러 올라가며, 아마도 성소의 인기가 최고조에 달했을 것이다.이 동굴에서 발견된 아테네의 2세기 동전은 기원전 600년부터 [1]기원전 150년까지 지속적으로 점령되었다는 증거를 제공한다.
그 후 4, 5세기 동안 이 시기의 자료를 찾을 수 없었기 때문에 동굴은 사용되지 않게 된 것으로 보인다.동굴에서 발견된 동전들은 로마 제국의 시기, 대략 콘스탄티누스 대제의 통치 기간 동안 새로운 점령기가 시작되었음을 암시한다.발견된 동전의 수에 근거하여, 이 성역은 그의 후계자인 콘스탄티우스 2세 (337–361 AD)의 통치 기간 동안 더욱 유명해졌다.동전들은 이 성역이 아르카디우스 시대 (395–408 AD) 동안 여전히 방문되었음을 나타낸다.이후 시대의 유적이 발견되지 않았기 때문에 이 시간 이후 동굴은 버려졌다.중요한 가치가 있는 제물이 남아 있지 않다는 것은 동굴이 아마도 가난한 사람들의 [1]피난처였다는 것을 의미한다.
이 동굴에서는 기독교 문양의 로마식 석유 램프가 다수 발견됐다.발굴자들은 이 동전들의 연대를 동전과 같은 시기인 4세기에서 5세기 초로 추정했다.점령 첫 시기의 많은 유적들, 특히 구호물들이 파괴된 채 발견되었다.유등화와 이교도 조각상의 고의적인 파괴로 발굴자들은 이 동굴이 점령 [1]2기에 기독교의 성지가 되었다는 결론을 내리게 되었다.
그 장소는 어떤 고대 작가도 언급하지 않았다.그러나 클라우디우스 아엘리아누스와 올림피오도루스가 이 동굴을 묘사했다는 결정적인 증거는 없다.그들은 어린 플라톤이 부모인 아리스톤과 페리시테에 의해 히메투스 산의 한 지점에 끌려갔다고 쓰고 있다.그의 부모는 그를 대신하여 판, 아폴로, 뮤즈, 님프들에게 제사를 지냈다.비록 두 후기 저자의 신빙성이 의심스럽지만,[1] 신들의 목록은 동굴에서 존경받는 것으로 알려진 것과 거의 일치한다.
더 최근의 연구는 동굴이 기독교 유적지라는 해석에 이의를 제기한다.최근의 증거에 따르면 5세기까지는 기독교 디자인의 아티크 오일 램프가 없었다.소수의 더 정교한 크리스찬 오일 램프는 아마도 6세기 무렵으로 거슬러 올라간다.더 중요한 것은, 크리스찬 오일 램프의 존재가 그 장소가 기독교인이었다는 것을 의미하지는 않는다.로마 제국의 다른 곳에서는 기독교가 아닌 다른 유등이 없을 때 기독교 유등을 사용했다.바리 근처에 있는 동굴과 같은 외딴 동굴은 제국이 이교도들을 박해하기 시작한 이후 비밀리에 민족 종교 활동을 지속하기에 적합한 장소가 되었을 것이다.기독교인들이 조각상을 부수었다면, 그 시작보다는 재점령 말기에 일어났을 것이다.대신에,[2] 플라톤과의 연관성 때문에 후기 로마 아테네의 이교도 플라톤주의자들이 자주 이곳을 방문했을 가능성이 있다.
레이아웃
동굴의 입구는 수직으로 내려간다.입구부터 서쪽 끝의 능선에는 약 12개의 계단이 절단되어 있으며, 현재는 부서져 있습니다.이 계단 뒤에 커다란 바위 [1]칸막이로 분리된 동굴의 두 방이 보이는 계단참이 온다.
계단참에서 또 다른 고대 계단이 방문객을 큰 방 위쪽으로 안내합니다.동굴의 가장 큰 사당이 이곳에 있다.이 사당은 판을 모시는 것으로 절의 정면을 대충 모방한 것 같다.이 방의 바위에서 머리 없는 좌상과 옴팔로 모양의 물건을 깎아냈지만,[1] 훼손이 심해 분간할 수 없다.
계단을 더 내려가면 아폴로 헤수스로 가는 바위 깎은 사당이 동굴 밑바닥을 향해 발견됩니다.이 사당 옆에는 도구를 [1]가지고 조잡하게 석공으로 묘사된 아케데무스의 암각화상이 있다.
발굴.
리처드 챈들러는 1765년에 [3]그 동굴을 방문해 보고한 최초의 과학자였다.19세기에는 더 많은 학자들이 동굴을 찾았지만 1901년이 되어서야 동굴이 발굴되었다.발굴은 아테네의 [1]미국 고전학 대학의 찰스 힐드 웰러가 주도했다.
레퍼런스
- ^ a b c d e f g h i j Weller, Charles Heald (1903). "The Cave at Vari. I. Description, Account of Excavation, and History". American Journal of Archaeology. 7 (3): 263–288. JSTOR 496689.
- ^ Fowden, Gart (1988). "City and Mountain in Late Roman Attica". The Journal of Hellenic Studies. 108: 48–59. JSTOR 632630.
- ^ Chandler, Richard D. D. (1776). Travels in Greece: or an Account of a Tour Made at the Expense of the Society of Dilettanti. Oxford: Printed at the Clarendon Press. pp. 150–155.
추가 정보
- Dunham, Maurice Edwards (1903). "The Cave at Vari. II. Inscriptions". American Journal of Archaeology. 7 (3): 289–300. JSTOR 496690.
- Thallon, Ida Carleton (1903). "The Cave at Vari. III. Marble Reliefs". American Journal of Archaeology. 7 (3): 301–319. JSTOR 496691.
- King, Lida Shaw (1903). "The Cave at Vari. IV. Vases, Terra-Cotta Statuettes, Bronzes, and Miscellaneous Objects". American Journal of Archaeology. 7 (3): 320–334. JSTOR 496692.
- Baldwin, Agnes (1903). "The Cave at Vari. V. Coins". American Journal of Archaeology. 7 (3): 335–337. JSTOR 496693.
- Bassett, Samuel Eliot (1903). "The Cave at Vari. VI. The Terra-Cotta Lamps". American Journal of Archaeology. 7 (3): 338–349. JSTOR 496694.
