토니 목사

Tony Pastor
토니 목사
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태어난안토니오 목사
(1837-05-28)1837년 5월 28일
맨해튼, 뉴욕, 미국
죽은1908년 8월 26일(1908-08-26)(71)
엘름허스트, 뉴욕, 미국
직종.보드빌 엔터테인먼트, 쇼맨 및 극장 매니저
액티브 년수1867–1905

안토니오 목사(Antonio Pastor, 1837년 5월 28일~1908년 8월 26일)는 19세기 중후반 아메리칸 보드빌의 창립자 중 한 명이 된 미국의 임프레사리오, 버라이어티 연주자, 극장 소유자이다.그는 때때로 보드빌의 학장으로 불렸습니다.그의 엔터테인먼트의 가장 강력한 요소는 거의 징고이즘적인 미국 애국주의 브랜드와 "혼성" 관객들을 끌어들이려는 강한 의지였다. 후자는 세기 [1]중반 남성 중심의 다양한 공연장에서 혁명적인 것이었다.비록 그가 연주자이자 프로듀서였지만, Pastor는 거친 버라이어티 행위들을 "정리"하고 보드빌이라고 불리는 깨끗하고 가족 친화적인 장르를 선보인 것으로 가장 잘 알려져 있다.

그의 논문 모음은 [2]오스틴에 있는 텍사스 대학해리 랜섬 인문학 연구 센터와 뉴욕 공연 예술 [3]공공 도서관 기록 보관소에 보관되어 있습니다.

인생과 경력

가족

토니의 아버지 안토니오 파스토르는 이탈리아의 과일 판매자, 이발사,[4] 바이올리니스트였다.그는 뉴욕에 온 후 코네티컷 뉴헤이븐에서 미래의 아내인 코넬리아 버클리를 만났다.그들은 그 후 맨해튼에 살았다.안토니오 목사라는 이름의 셋째 아이이자 장남은 1837년 맨해튼[5][6][7]금융가인 그리니치 스트리트 400번지에 있는 그의 부모님 집에서 태어났다.그는 어렸을 때 가족 [8]집의 지하실에서 자신의 연극을 제작하는 등 오락에 취향이 있었다.

초기 경력

1846년, 14살의 어린 나이에, 목사는 연예계에서 경력을 쌓기 시작했다.그는 P.T. Barnum's Scudder's American Museum에서 노래하는 직업을 얻었는데, 그곳에서 그는 그의 승마, 텀블링, 그리고 흉내내기 기술을 [9]공연으로 가져왔습니다.그 후 몇 년 동안 그는 음유시인 쇼에서 일했는데, 그곳에서 그는 종종 검은 얼굴의 장면을 연기했습니다.목사는 서커스 공연이 다양한 레뷰로 끝나는 시기에 유명한 노래 광대가 되었다.그는 현재 소호라고 불리는 브로드웨이 444번지에 위치한 버라이어티 극장인 로버트 버틀러 아메리칸 뮤직 에서 4년 동안 공연하는 동안 인기 있는 가수이자 작곡가로 자리매김했지만, 그 당시에는 맨해튼 하층 극장가의 중심지였다.목사는 대중가요에 맞춰 노래한 그의 가사를 담은 책인 "노래꾼"을 출판했다.그 음악은 청중들이 대중가요에 대한 집합적인 지식을 가지고 있다고 가정했기 때문에 기보법이 없었다.그의 음악의 주제는 거칠고 [10]유머러스하기 위한 것이었다.

토니 목사와 보니 손턴(약 1897년)

목사는 남북전쟁 내내 유니언 대의를 위해 노래를 불렀고, 뉴욕에 [8]정착하기 전 약 5개월 동안 순회공연을 하는 자신만의 버라이어티 쇼를 시작했다.1865년 목사는 토니 목사 오페라 하우스를 열었다.이 극장은 나중에 그가 사들인 음유시인 쇼 공연자 샘 샤플리와 함께 바우리에 위치해 있었다.같은 해 그는 4월부터 10월까지 매년 전국을 순회하는 순회 음유시인단을 조직했다.Pastor는 앞서 언급했듯이 보드빌의 학장으로 불리기도 했지만, 그는 다양한 행동들을 청소하는 것으로 가장 잘 알려져 있다.Pastor는 거의 모든 남성 버라이어티 극장 관객들에게 인기가 있었다. 그러나 그는 여성 관객들을 끌어들인다면 그의 티켓 판매가 두 배가 될 것이라는 것을 알고 있었다.곧 그는 버라이어티 쇼를 제작하기 시작했는데, 이것은 그 시대의 지저분한 쇼에 대한 뚜렷한 대안이었고 중산층 가정에 더 적합한 깨끗한 재미의 저녁이었다.전통적인 남성 관객뿐만 아니라 여성들과 어린이들에게도 어필하는 쇼들로, 그의 연극과 여행사들은 곧 중산층에게 인기를 끌었고 곧 모방되었다.

차후 경력

1914년 타마니 홀

1874년, Pastor는 회사를 585 브로드웨이에 있는 Michael Bennett Levitt의 이전 극장을 인수하기 위해 몇 블록 옮겼습니다.그러나 극장가는 유니언 스퀘어로 상가를 옮기고 있었고, 1881년 Pastor는 Tamany Hall이 있던 건물에 있는 14번가의 옛 게르마니아 극장을 임대했다.그는 오페레타와 가족 중심의 버라이어티 쇼를 번갈아 공연하면서 보드빌이라고 알려진 것을 만들었다.보드빌은 1880년대부터 1910년대까지 대중들에게 인기가 있었다.목사는 중산층에 [11]가족의 즐거움을 가져다줌으로써 대중을 사로잡기를 원했다.이것을 하기 위해, 목사는 보드빌을 "존경할 만한" 곳으로 만드는 방법을 찾았다.그는 극장에서 술을 팔지 않았고 그의 공연에 어느 정도의 예절을 요구했고, 이는 여성들과 가족들이 [11]참석하도록 격려했다.

그의 극장에서는 벤 하니와 같은 연주자들이 "래그타임"이라고 불리는 새로운 스타일을 선보이고 웨버와 필즈와 같은 떠오르는 재능 있는 배우들, 조지 M이 출연했습니다. 코한, 소피 터커, 릴리안 러셀, 버스터 키튼, 거스 에드워즈, 에바 탱게이, 블로섬 실리, 베니 필드, 메이 어윈, 에디 레너드.해리 S. 샌더슨은 1878년부터 1908년까지 그의 사업 매니저였다.이 기간의 업무 기록은 [12]연구자가 이용할 수 있다.뮤지컬 Hello, Dolly!에서 "Put On Your Sunday Closes"라는 노래에는 "We'll join the Astors at Tony Pastor's"라는 대사가 포함되어 있다.또한 "델모니코의 쇼"를 보는 것을 언급하고 있는데, 이는 캐릭터가 뉴욕의 상류층 사회생활에 대해 잘 모른다는 것을 암시한다.

죽음.

토니 파스터는 1908년 8월 26일 뉴욕 엘름허스트에서 사망했고 브루클린에버그린 묘지에 묻혔다.그는 71세였고, 초기 보드빌 홀의 마지막 신사 중 한 명으로서 그의 죽음을 매우 슬퍼했지만, 1880년대에 보드빌 서킷이 등장하면서 매체는 그를 지나쳤다.Pastor는 지역 및 전국 체인점들이 점점 더 지배하게 된 시대에 지역 쇼맨으로 남아있었다.지역 쇼맨 개개인의 권리를 위해 독과점에 맞서 싸운 것은 그의 말년을 장식한 사업이었고, 그에게 "리틀 맨 토니"라는 별명을 얻었다.

애프터피스

1880년대 내내, 목사의 공연은 종종 그 뒤를 이었다.그들은 종종 프로그램의 마지막 장면에서 쓰여진 그의 쇼에서 주요한 역할을 했다.그 후편들은 일반 작가들이 썼고, 때로는 목사 자신이 썼다.그것들은 15분에서 1시간 [8]동안 지속되었다.판토마임, 멜로드라마, 패러디의 세 가지 카테고리가 있었다.1865년부터 1875년까지 목사의 잔작이 인기를 끌었고, 그 인기로 인해 목사의 [8]쇼에서는 잔작이 주류가 되었다.비록 후편은 모두 달랐지만, 그들은 모두 뉴욕의 노동자 계급 시민이 되어야 할 것을 다루었다.애프터피스는 범죄와 빈곤과 같은 이슈들을 논의했을 뿐만 아니라, 노동자 계층이 감당할 수 없는 여가 활동들에 대해서도 논의했다.노동계층이 목사의 목표 [8]청중이었기 때문에, 이것은 목사의 청중들이 다음 작품에 잘 반응하도록 만들었다.

알려진[8] 여백 목록
제목 판토마임의 종류 어디에 날짜. 작가.
마사니엘로 또는 나폴리의 어획가 패러디 토니 목사 오페라 하우스 1867년 3월 11일 알 수 없는
화이트 크룩 패러디 토니 목사 오페라 하우스 1867년 6월 3일 존 풀
로미오와 줄리엣 또는 사랑을 위해 염색한 아름다운 금발 소녀 패러디 알 수 없는 1869년 3월 15일 존 풀
맥베스 패러디 토니 목사 오페라 하우스 1870년 4월 18일 알 수 없는
이스트 린 또는 이자벨 부인의 유머 패러디 토니 목사 오페라 하우스

(및 시내의 다른 극장)

1877년 3월 26일 T.R. 한
서쪽으로 가! 또는 이민자용 팰리스 자동차가 소란스럽거나 패러디 토니 목사 오페라 하우스 1879년경 윌리엄 칼튼이나 윌리엄 A.메스타이어
펜얀의 파이 래츠 패러디 토니 목사 오페라 하우스 1881년 2월 14일 존 풀
고담의 신비 멜로드라마 토니 목사 오페라 하우스 1866년 9월 10일 존 풀
뉴욕 메카닉스 멜로드라마 알 수 없는 1868년 6월 15일 불명(존 F일 가능성이 있음).풀)
피스티아나에서 조 키드 멜로드라마 토니 목사 오페라 하우스 1868년 1월 알 수 없는
하이라이프와 로우라이프 또는 뉴욕의 장면 멜로드라마 토니 목사 오페라 하우스 1869년 3월 8일 불명(Charles F일 가능성이 있음).해저트)
낮과 밤의 열 번째 병동 멜로드라마 토니 목사 오페라 하우스 1873년 2월 24일 찰스 F.바다


음악

당시 유머에 따르면, 목사님은 해방된 노예 이야기인 "밀수꾼의 모험"과 같이 민족적 고정관념을 부정적으로 묘사한 여러 곡을 썼다.북군 병사들에 의해 노예가 석방된 후, 그는 노예 폐지론자들이 그의 검은 색소를 닦아내려고 하는 노예제도 반대 모임에 참석한다.노예는 노래로 끝을 맺는다...

흑인은 희년이 될 때까지 흑인으로 남는다

왜냐하면 그는 결코 백인을 위한 것이 아니었기 때문이다.
덴은 그냥 집에 가서 유색인종을 내버려 두어라.
당신은 단지 국가를 위해 문제를 일으키고 있습니다.
싸울 수도 있고 소란을 피울 수도 있다
하지만 넌 절대 팅스를 바로잡을 수 없어
너희 모두가 데니거가 떠나도록 허락할 때까지

넌 그를 하얗게 씻겨줄거야!

그는 음악에서 일부 민족을 분리했지만, 그는 또한 하층 계급과 중산층을 통합하려는 의도도 있었다."The Upper and Lower 10,000"과 같은 노래에서 그는 바우어리의 평범한 사람을 옹호했다.

어퍼텐이 사기꾼이라면

그리고 수천 달러짜리 다른 것들은 공짜로 만들죠
만약 그가 법정에 서게 된다면, 왜, 의심의 여지없이,
그 문제는 쉬쉬해졌고 그들이 그를 밖으로 나오게 할 것이다.
만 명 이하의 놈이 도둑질을 하게 되면
굶지 않게 하기 위해서, 밥값,
왜 법은 다른 것이라고 선언하는가?

사람들이 그를 도둑이라고 부르는데, 그는 싱싱으로 보내졌으니까!


레퍼런스

  1. ^ Snyder, Robert W. (1989). The Voice of the City: Vaudeville and Popular Culture in New York. Oxford University Press. ISBN 0-19-505285-4.
  2. ^ "Tony Pastor: An Inventory of His Collection". Harry Ransom Humanities Research Center. Retrieved 2014-12-23.
  3. ^ "Tony Pastor collection". Archives & Manuscripts. New York Public Library. Retrieved 2014-12-23.
  4. ^ 모노드, 데이비드"진저 맥주의 거품이 물씬 풍기는 예술:보드빌의 창조"쾌락의 영혼: 19세기 아메리칸 매스 엔터테인먼트, 코넬 UP, 2016년, 171-205페이지. 페이지 171-205.
  5. ^ Fields, Armond (2007). Tony Pastor, Father of Vaudeville. McFarland. pp. 4–6. ISBN 978-0-7864-3054-3.
  6. ^ Zellers, Parker (1971). Tony Pastor: Dean of the Vaudeville Stage. Eastern Michigan University Press.
  7. ^ Horton, William Ellis (1902). About Stage Folks. Free Press Printing. p. 9.
  8. ^ a b c d e f 캐트윙클, 수잔토니 목사: 보드빌 무대에서의 여우주연들.그린우드 P, 1998년
  9. ^ 루이스, 로버트 M.Traveling Show에서 Vaudville까지: Theaterical Spectect in America, 1830 - 1910, Johns Hopkins UP, 2007.
  10. ^ "Tony Pastor and His 60 Years on the Stage". New York Times. August 16, 1908.
  11. ^ a b 맥린, 알버트 F.미국 보드빌을 의식으로 사용했지켄터키 대학교 프레스, 1965년
  12. ^ "Tony Pastor: An Inventory of His Collection". Harry Ransom Humanities Research Center. Retrieved 2014-12-23.

외부 링크