토마스 데 메르카도

Tomás de Mercado
1591년 네고시에 등 콘트라티메르칸티.

토마스 데 메르카도(Tomás de Mercado, 1525–1575)는 스페인의 도미니카 수도사이자 경제학자이자 신학자였습니다. 1571년 책 "거래와 계약의 매뉴얼" (Suma de Tratosy Contratos)로 가장 잘 알려져 있습니다. 그는 마르틴 데 아즈필쿠에타와 함께 "이베리아 통화주의"의 경제적 전통을 세웠습니다. 둘 다 "후기 학파" 또는 "살라만카 학파"로 알려진 일반적인 지적 전통의 일부를 형성합니다.

그는 세비야에서 태어났거나 멕시코에서 태어났으며, 젊은 시절 도미니카인들과 함께 멕시코 시티에 있는 프라이어리의 예술 강사가 되었다가 살라망카 대학교에서 공부하기 전에 철학, 도덕 신학, 법학 강사가 되었습니다.[1] 그 후 그는 스페인 국제 자금 흐름의 중심지인 세비야의 교환 하우스에서 일했습니다.[2] 그는 멕시코로 돌아가는 항해 중 바다에서 사망했습니다.

Mercado는 사후에 출판된 그의 경제 분석 역사에서 Joseph Schumpeter에 의해 논의된 후 스페인어권 밖에서 더 널리 알려지게 되었습니다. 엘리자베스 부디 슘페터, 1954년. 그 이후 통화주의 경제학의 강력한 부활로 그는 더욱더 학문적인 관심을 끌게 되었습니다.

메르카도 수마

서마(Suma)는 1569년 데 로스트라토스인디아 트라탄테스 엘라스(De los traatos de India tratantes ellas)라는 이름으로 처음 출판된 작품의 확장판이었습니다.[3] 그것은 학자들뿐만 아니라 사업가들을 위해 쓰여졌고 종종 매우 활기찬 언어로 사회적 문제에 대한 많은 일반적인 묘사를 담고 있습니다.[4] 몇 년 전 아스필쿠에타는 스페인에 영향을 미치고 있던 가격 혁명을 미국 금의 유입과 연관시킨 최초의 인물이었고, 메르카도는 다음과 같이 언급하며 이러한 분석을 연장했습니다.

"높은 물가가 아시아 상품들을 끌어들이고 은화가 그들을 지불하기 위해 흘러나가면서 스페인을 망쳤습니다. 필리핀의 스페인 영토에 있는 마닐라 거리는 중국에서 가져온 화강암 조약돌로 포장될 수 있었습니다."[5]

그는 공정 또는 "정의로운 가격"의 개념에 많은 생각을 쏟고, 의 측면에서 분석하고, 정부가 사회적, 윤리적 근거로 정한 타사나 고정 가격이 손해를 보고 파는 생산자를 의미하더라도 강력하게 지지합니다.[6]

Mercado는 아프리카 노예 무역에 한 장을 할애했는데, 그는 "단순한 노예화"라는 개념이 실제 무역의 관행을 반영하지 않는다는 것을 분명히 보고 매우 비판적이었습니다.[7] 그러나 그는 유럽인들이 아프리카인들에 의해 노예가 된 노예를 사는 것을 용인할 수 있다고 여겼고, 전쟁에서 포로, 범죄로 형을 선고 받은 사람들, 또는 부모가 필요에 의해 판 아이들의 노예화를 받아들였습니다.[8]

메모들

  1. ^ 동반자, 40
  2. ^ Baeck, 184
  3. ^ 경제 분석의 역사, 슘페터 J. A.
  4. ^ Baeck, 184
  5. ^ The College Board, 2006 AP 세계 역사 자유 응답 질문 - 여기에서 확인 가능
  6. ^ 가야르도, 10
  7. ^ 머카도 온 노비제
  8. ^ 동반자, 40

참고문헌

  • Baeck, Louis, 경제사상에서의 지중해 전통, Routledge, 1994, ISBN0-415-09301-5, ISBN978-0-415-09301-9, google books
  • "동반자": 누케텔리, 수잔나; 슈테, 오르펠리아; 부에노, 오타비오; 라틴 아메리카 철학의 동반자, John Wiley and Sons, 2009, ISBN 1-4051-7979-1, ISBN 978-1-4051-7979-9, 구글 북스
  • 가야르도, 알렉산더, 16세기 스페인 경제학: 이론, 정책, 그리고 실천, 우주, 2002, ISBN 0-595-26036-5, ISBN 978-0-595-26036-2, 구글북스

외부 링크