타르테소스
Tartessos타르테소스 또는 타르테수스는 과달키비르 강 하구의 이베리아 반도 남쪽 해안(현 스페인 안달루시아)에 있었던 반신화적인[1] 항구 도시이자 주변 문화였다.그것은 기원전 1천년기에 시작된 그리스와 근동의 자료에서 나타난다.예를 들어, 헤로도토스는 그것을 헤라클레스의 기둥(지브롤터 해협)[2] 너머로 묘사한다.로마 작가들은 초기 그리스 자료들을 그대로 반영하는 경향이 있지만, 천년 말 무렵부터 타르테소스라는 이름은 사용되지 않고 홍수로 인해 사라졌을 가능성이 있다는 징후가 있다. 그러나 몇몇 작가들은 타르테소스라는 이름을 이 [3]지역의 다른 도시들과 동일시하려고 시도하고 있다.이 지역의 고고학적 발견은 타르테시아어로 된 97개의 비문을 포함한 타르테시아어로 알려진 보다 광범위한 문화에 대한 그림을 만들어냈다.
타르테시아인들은 금속이 풍부했다.기원전 4세기에 역사학자 에포루스는 "많은 양의 주석과 켈트족의 [3]땅에서 나온 금과 구리가 강으로 운반되는 타르테소스라고 불리는 매우 번영한 시장"을 묘사했다.주석 무역은 청동기 시대에 매우 수익성이 높았는데, 왜냐하면 주석 무역은 청동의 필수적인 요소이고 상대적으로 드물기 때문이다.헤로도토스는 타르테소스의 왕 아르간토니오스를 지칭하는데, 아마도 은으로 된 그의 부로 인해 이름이 붙여졌을 것이다.
파우사니아스는 시천의 폭군 마이론이 올림픽 전차 경주에서 승리한 것을 기념하기 위해 시시온의 창고라고 불리는 금고를 지었다고 썼다.그는 창고에서 청동으로 도리안과 이오닉, 두 가지 다른 스타일의 방 두 개를 만들었다.엘레앙 사람들은 그 청동이 [4][5]타르테시안이라고 말했다.
타르테소스 사람들은 페니키아인들의 중요한 무역 파트너가 되었고, 페니키아인들은 기원전 8세기부터 이베리아에 존재했고 근처에 그들만의 항구인 가디르(그리스어: άερα, 라틴어: Gades, 오늘날의 Cadiz)를 건설했다.
위치
아리스토텔레스와 같은 몇몇 초기 자료들은 타르테소스를 강이라고 부른다.아리스토텔레스는 이것이 피레네 산맥에서 발원하여 [6]현대의 지브롤터 해협인 헤라클레스의 기둥 바깥 바다로 흘러간다고 주장한다.그런 강은 이베리아 반도를 가로지르지 않는다.
서기 1세기에 스트라보가 인용한 기원전 4세기 그리스의 지리학자이자 탐험가 피테아스에 따르면, 투르둘리의 조상 고향은 스페인 [7][8]남부의 배티스 강 계곡(현재의 과달키비르 계곡)에 있는 타르테소스 왕국이 있던 지역인 투르데타니아의 북쪽에 위치해 있었다.
파우사니아스는 서기 2세기에 쓴 글에서 강을 확인하고 도시의 위치를 상세히 설명했다.
타르테수스는 이베리아인의 땅에 있는 강으로, 두 개의 입구를 통해 바다로 흘러내리고, 이 두 입 사이에 같은 이름의 도시가 있다고 합니다.이베리아에서 가장 크고 조수인 이 강은 배티스라고 불리며 타르테수스가 이베리아인들의 [9]도시 카르피아의 고대 이름이라고 생각하는 사람들도 있다.
그의 시대에 배티스로 알려진 강은 현재 과달키비르 강이다.따라서, 타르테소스는 변화하는 습지 아래에 묻힐지도 모른다고 슐튼은 생각했다.강 삼각주는 팔로스 데 라 프론테라 인근 리오 틴토 강 하구에서 산루카르 데 바라메다 반대편 강둑까지 뻗어 있는 모래톱에 의해 점차 막혔다.그 지역은 현재 Parque Nacional de Donana로 [10]보호되고 있다.
서기 1세기, 대[11] 플리니가 스트라보가 언급하는 [12]동안 카르타이아를 그리스 문헌에 언급된 타르테소스라고 잘못 식별했다.카르타이아는 과달키비르 [13]강에서 다소 떨어진 카디스 지방의 S. Roque 근처에 있는 El Rocadillo로 확인됩니다.서기 2세기에 아피안은 카르페소스([3]카르피아)가 이전에는 타르테소스라고 알려져 있었다고 생각했다.
고고학적 발견
그 발견 아돌프 Schulten에 의해 1922[14]에 게재된 처음으로 Tartessos고 조사에 archaeology,[15]에 기초한 고전 philologists과 골동품에서 연구를 바꾼 관심을 끌고 일을 복잡한 문화로 중앙 통제식 왕국의 본질에 조상의로 표현되어 대한 수도 국산화에서 시도들. 스페인 우리가결론적으로 논의되다그 후의 발견은 널리 보고되었다: 1923년 9월에 고고학자들은 페니키아 네크로폴리스에서 인간의 유골과 알아보기 힘든 특징이 있는 돌들이 발굴되었다.그것은 [16]금속이 풍부하기 때문에 페니키아인들이 무역을 위해 식민지로 삼았을지도 모른다.
후세대는 대신 에게 해와 에트루리아에서 인식될 수 있는 "동부 지중해" 물질 문화의 "동부 지중해" 특징을 식별하고 현지화하는 쪽으로 방향을 틀었다.
J.M. 루손은 타르테소스를 현대 우엘바와 [17]동일시 한 최초의 인물이다.9월 1958년의 엘 Carambolo 카마스의 풍부한 금 보물, Seville,[18]의 3km서쪽과 공예품의 라 호야에서 네크로 폴리스에 수백개의 발견부터 Huelva,[19]고고학적 조사와 문학 언어학의 조사와 철기 시대는 지중해 유역에 provid에 더 넓은 사진이 잘 흡수되지 않았다.e는 모르알가르브에서 알리칸테의 [20]비날로포 강까지 포르투갈 남부, 서부 안달루시아, 익스트림 마두라 지역에 집중된 것으로 추정되는 지상 타르테스의 문화에 대한 정통한 견해.
충적석은 일찍이 타르테시아 하천에서 프라이팬되었다.아시리아에 은본위기가 보급되면서 은본위기의 매력이 높아졌다.기원전 7세기 화폐의 발명은 청동과 은에 대한 탐구에 박차를 가했다.그 후, 주로 엘리트 상품이었던 무역 관계는 점점 더 광범위한 경제적 역할을 담당하게 되었다.후기 청동기 시대까지, 우엘바 주에서의 은 추출은 산업적인 비율에 도달했다.로마 이전의 은슬래그는 우엘바 주의 타르테시아 도시에서 발견됩니다.키프로스와 페니키아 금속 노동자들은 광대한 Riotinto 쓰레기장에서 1500만 톤의 화금속을 생산했다.광업과 제련은 기원전 8세기 이후 페니키아인들과[21] 그리스인들이 도착하기 전에 이루어졌는데, 그들은 자극적인 더 넓은 시장을 제공하고 타르테시아 물질 문화(c.기원전 750-550년)의 "방향성" 단계를 촉발시켰으며, 타르테시아 문화가 고전적인 이베리아 문화로 대체되었다.
타르테소스 문화와 연관된 "타르테식" 유물들이 발견되었고, 많은 고고학자들은 현재 "잃어버린" 도시를 휴엘바와 연관짓는다.현대 우엘바 중심부의 공간적으로 제한된 유적지 발굴에서 기원전 6세기 전반의 그리스 도자기를 그린 엘리트 조각들이 발견되었다.우엘바는 가장 많은 수입 엘리트 상품들을 보유하고 있으며 중요한 타르테시아의 중심지였을 것이다.메데인은 과디아나 강에서 중요한 귀곡촌을 발견했다.
타르테시아 문화에 특유한 요소들은 기원전 9세기에서 6세기까지 완전히 진화한 청동기 시대 후기 무늬 연마기와 기하학적으로 띠가 있고 무늬가 있는 "카람볼로" 제품들이다; 기원전 750년 경에 시작된 최초의 동부 지중해 수입과 함께 "초기 동양화" 단계; 가장 훌륭한 청동으로 "후기 동양화" 단계이다.주조공과 금세공의 일, 회반죽은 빠른 도공의 바퀴를 움직였고, 수입 페니키아산 붉은 슬립 제품의 현지 모조품이었다.
특징적인 타르테시안 청동에는 종종 고리 모양의 손잡이가 달린 얕은 접시 모양의 화로가 있는 매장, 꽃무늬가 있는 향로, 종아리, 엘보우스와 더블 스프링 타입, 벨트 버클이 있다.
식민지 이전의 네크로폴리스 유적지는 확인되지 않았다.마을 터에 흩어져 있던 원형이나 타원형의 오두막의 후기 청동기 양식에서 마른 돌기둥과 도배된 담장을 가진 직사각형 주택으로의 변화는 기원전 7세기에서 6세기에 걸쳐 일어났으며, 같은 터에 서로 이어진 계획적인 배치로 정착지에서 이루어졌다.카스툴로(Jaén)에서는 기원전 6세기 말의 강 자갈 모자이크가 서유럽에서 가장 초기의 모자이크이다.대부분의 유적지는 기원전 5세기에 설명할 수 없이 버려졌다.
특히 복잡하지 않은 후기 청동기시대 타르테식 점령지, 즉 "국내 생산 방식이 우세했던 것 같다"는 평가가 [22]주류이다.고고학자들과 역사가들의 이전 세대는 원시 타르테시아인들이 포에니식 스타일과 기술을 채택한 것에 대해 규범적인 접근을 취했는데, 이는 타르테시아 유적지에서 더 나은, 더 고도로 진화한 문화적 특성을 채택하고, 초기 철기 시대의 물질 문화에 대한 동양의 유사점을 찾는 덜 발달된 문화였다.후세대는 지역 기관들이 [23]발전하는 과정에 더 관심을 가져왔다.
우엘바 시에서 새로운 고고학적 발견물이 출현함에 따라 이러한 전통적인 관점의 수정이 촉진되고 있다.라스몬하스 광장과 멘데즈 누녜스 거리 사이에 있는 2개의 인접한 부지에서만 토종, 페니키아, 그리스 수입품의 약 9만 점의 도자기 파편이 발굴되었고, 이 중 8009점은 유형을 식별할 수 있는 여지가 있었다.기원전 10세기에서 8세기 초까지 거슬러 올라가는 이 토기는 다른 페니키아 식민지에서 발견되기 전의 것으로, 수많은 활동의 잔재들과 함께, 휴엘바의 발견은 이 유적지에서 수 세기 동안 지속된 상당한 산업과 상업적 용도를 보여준다.도시의 다른 지역에서도 비슷한 발견을 통해 후엘바의 원시적 서식지를 약 20 헥타르로 추정할 수 있는데,[24] 이는 이베리아 반도의 유적지로는 큰 규모이다.
그로닝겐 대학이 관련 소의 뼈와 세라믹 샘플에 기초한 연대를 측정하여 도기(볼, 접시, 크레이터, 꽃병, 암포래 등), 용융 항아리, 주조 노즐과 같은 기원전 10세기 이후의 공예 및 산업 기술을 통해 수 세기의 연대를 확인할 수 있습니다.s, 웨이트, 정교하게 가공된 나무 조각, 선박 부품, 소의 두개골, 펜던트, 피불래, 발목뼈, 망치, 상아 등 지금까지 서양, 금, 은 등 그 시대의 유일한 작업장이었다.
외국 산물과 자재가 현지 산물과 함께 존재했다는 것은 옛 우엘바 항이 서로 다른 먼 기원을 가진 다양한 산물의 수용, 제조, 운송의 주요 중심지였음을 시사한다.몇몇 유명한 도공들과 화가들에 의해 훌륭한 품질의 작품인 비문과 수천개의 그리스 도자기를 포함한 문서 출처와 발굴된 생산물의 분석은 몇몇 학자들이 이 서식지가 성경, 에사르하돈의 아시리아 비석에 언급된 타시쉬와 동일시 될 수 있다고 제안하도록 이끌었다.노라 스톤의 페니키아 비문에 있는 합스(haps)와 그리스 출처의 타르테소스(Tartessos)가 오늘날의 틴토 강, 리구스틴 호수가 후엘바 [25]반도의 서쪽과 동쪽을 흐르는 오디엘 강과 틴토 강의 공동 하구에 해당된다.[26][27]
종교
자료는 거의 없지만 다른 지중해 사람들과 마찬가지로 다신교였을 것으로 추정된다.타르테시인들은 페니키아 문화의 결과로 아스타르테 또는 포트니아 여신과 남성적인 신성 바알 또는 멜카르트를 숭배했다고 믿어진다.페니키아 건축에서 영감을 받은 은신처는 카스툴로 매장지(리나레스, 자엔)와 카르모나 부근에서 발견되었다.카디스, 우엘바, [28]세비야에서 페니키아 신들의 여러 모습이 발견되었다.
언어
타르테시아어는 한때 남부 이베리아에서 쓰였던 로마 이전의 언어이다.기원전 7세기에서 6세기까지 거슬러 올라가는 이베리아의 가장 오래된 원주민 문서들은 타르테시아어로 쓰여져 있다.이 비문은 남서쪽 문자라고 불리는 반음절 문자로 쓰여져 있습니다; 그것들은 타르테소스가 있었던 일반적인 지역과 주변 영향권에서 발견되었습니다.타르테시아어 텍스트는 스페인 남서부와 포르투갈 남부(알가르베의 코니, 켐시, 세페스, 켈티어 지역 및 남부 알레테호)에서 발견되었다.
"타르쉬" 또는 "아틀란티스"로 식별될 수 있음
20세기 초반의 고전주의자들 이후, 성서 고고학자들은 종종 히브리 성경에 나오는 지명 타르시쉬를 타르테소스와 동일시하는 반면, 다른 사람들은 타르시쉬와 아나톨리아의 타르수스를 연결한다.타르시슈는 타르테소스와 마찬가지로 광량이 풍부합니다(Iberian Pyrite Belt).
1922년, 아돌프 슐텐은 타르테소스의 관점을 서구적이고 완전히 유럽적인 아틀란티스 [29]전설의 원천으로 만들었다.W.A.의 좀 더 진지한 리뷰입니다.올드파더, 미국 언어학 [30]저널에 실렸습니다.아틀란티스와 타르테소스 둘 다 도시가 파도에 휩쓸리면서 붕괴된 선진 사회로 여겨졌다; 전설의 사회와의 더 많은 유사점들이 타르테소스에 대해 거의 알려진 것이 없지만, 심지어 정확한 장소도 아닌, 타르테소스에 대해 알려진 것은 거의 없다.타르테시아의 다른 마니아들은 그것이 거래되었을지도 모르는 아틀란티스와 동시대의 것으로 상상한다.
2011년 리처드 프룬드가 이끄는 팀은 지하 및 수중 조사와 아틀란티스 이미지에 재건된 고고학 유적지 칸초[31] 로아노의 해석에 기초하여 도냐나 국립공원의 위치에 대한 강력한 증거를 발견했다고 주장했다.[32] 스페인 과학자들은 프로인드가 그들의 작품을 선정적으로 만들었다고 주장하는 그의 주장을 일축했다.스페인 국립연구위원회(National Research Council)와 함께 일하는 인류학자 후안 비야리아스 로블레스는 "리처드 프룬드는 우리의 프로젝트에 새로 참여한 사람이고, 전나무에 세워진 도냐나 지역의 잘 문서화된 정착지인 타르테소스에서의 솔로몬 왕의 상아와 금에 관한 매우 논란이 많은 문제에 관여한 것으로 보인다"고 말했다.기원전 천년기"라고 말하며 그의 주장을 '상상적'[33]이라고 표현했다.
내셔널 지오그래픽 채널에서 프룬트의 작품에 관한 다큐멘터리 제작에 참여한 심차 자코보비치는 비록 이 프로젝트에 관련된 대부분의 고고학자들이 크게 논쟁하고 있지만, 성서 타르시쉬(그는 타르테소스와 동일하다고 믿음)는 아틀란티스이며, "아틀란티스가 타나흐에 숨어 있었다고 말했다.스페인 남동부 지역에서 발견된 여성의 고대 흉상인 수수께끼의 엘스의 여인은 아틀란티스, 타르테소스 등과 관련이 있지만, 이 조각상이 후기 이베리아 문화에 의해 제작된 흔적이 뚜렷하다.
픽션에서
SF 작가 S. M. 스털링이 쓴 낸터킷 시리즈에서는 미국 낸터킷 섬이 청동기 시대로 변모한다.위기의 순간 후, 난민들은 변화된 시대에 번영하는 해양 도시 국가로서 간신히 자리를 잡았고, 세계적인 제국을 건설할 수 있었다.타르테소스는 낸터킷의 주요 경쟁자로 부상하고, 낸터킷의 20세기 기술, 무기, 원양 선박의 많은 부분을 모방하고, 경쟁하는 해양 제국을 건설합니다.
애니메이션 나디아: 아틀란티스 난민들이 세운 도시로 대표되는 타르테소스에서 이름 있는 푸른 물의 비밀이라는 캐릭터가 탄생했다.
롤플레잉 게임 '델타 그린'의 캠페인 소스북 '임파서블 조경'에서는 많은 캐릭터(대안 현실에서 온 듯)가 '타르테시안'으로 언급된다.
「 」를 참조해 주세요.
레퍼런스
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원천
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외부 링크
일반
- 알마그로 고르베아히스토리카스이코노그라피카스
- 이베리아의 로마 이전 민족 상세 지도(기원전 200년경)
- 도냐나
- 스페인 사람들은 늪에서 전설의 타르테소를 찾는다.
- 유대인 백과사전:금속 세공으로 유명한 먼 해상 지역인 타시쉬는 1901-1906년에 기고자들에 의해 전설로 간주되었다; 구약성서에 언급되어 있다.
- (e-Keltoi 6) Teresa Judice Gamito, 포르투갈의 켈트족
- 프린스턴 고전 유적 백과사전의 타르테소스