스테반 알렉시치

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스테반 알렉시치
태어난	(1876-12-23) 1876년 12월 23일 오스트리아-헝가리 주의 아라드 (현재 아라드, 루마니아)
죽은	1923년 11월 2일 (1923-11-02) (46세) 루마니아 왕국의 모도 (지금의 자샤 토미치, 세르비아)
직업	화가
국적	세르비아어

스테반 알렉시치(Servan Aleksich: bian cyrillic::::сен))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))), 1876년 12월 23일 ~ 1923년 11월 2일)는 오스트리아-헝가리 태생의 세르비아의 화가였다.그의 작품은 뮌헨 학교에 소속되어 있다.특히 1895년부터 1922년까지의 자화상 시리즈로 유명한데, 이는 그의 스타일과 기법의 진화와 동시에 체격과 인성의 변화를 잘 보여주고 있으며, 세르비아 회화에서 그러한 소장품으로는 가장 크다.^[1]

전기

스테반 알렉시치는 1876년 12월 23일 현재의 루마니아 아라드에서 예술가 집안에서 태어났다.그의 아버지 두샨과 할아버지 니콜라는 둘 다 화가였다.그는 아라드에서 초등학교를 마치고 그곳에서 아버지로부터 첫 그림 수업을 받았다.1895년 그는 뮌헨으로 이주하여 니콜라스 게석스 학급의 미술 아카데미에서 공부하였다.아버지가 돌아가시자 1900년 그는 학업을 그만두고 모도스(오늘날의 세르비아 북부 보즈보디나의 자샤 토미치 마을)로 이주하기로 결심했다.그곳에서 그는 스튜디오와 함께 집을 짓고 1905년 현지 교사인 스테파니자 루키치와 결혼했다.여생을 모도시에 살면서 화가로 일하면서 보냈다.1923년 11월 2일에 사망하였다.

일

스테반 알렉시치는 230여 점의 캔버스 그림을 제작해 20여 개의 교회를 100여 개의 아이콘과 다수의 벽화 벽화로 장식하고 60여 점의 스케치와 그림을 그렸다.^[2]

그의 초기 경력 이래로, 알렉시치는 교회를 장식하는 일을 했다; 그는 특히 종교적이거나 역사적인 맥락으로 기념비적인 작곡을 하는 데 능숙했고, Vojvodina 주변의 많은 성스러운 물건들을 장식했다.동시에 20세기 첫 10년 동안 초상화가로 활동하였다.

알렉시치의 가장 주목할 만한 작품 중 하나는 "바나트의 메리 피플"이다.그는 1912년 베오그라드에서 열린 제4회 유고슬라비아 미술 전시회에 전시했으나, 특히 공산주의 정치인이 미술 평론가 모샤 피자데에게 부정적인 비판을 많이 받았는데, 그는 "알렉시치라는 이름의 모도시 출신의 어떤 사람이 바나트 사람들의 믿을 수 없을 정도로 나쁜 그림을 그렸다"고 썼다.이 실패 이후 알렉시치는 다시는 베오그라드에서 전시하지 않았고, 이후 반세기 동안 베오그라드 미술계의 한계 인물로 남아 있었다.

'바나트의 메리 피플'의 실패 이후에도 알렉시치는 계속 탐색하며 동기를 다양화했다.죽기 1년 전인 1922년, 그는 자신을 캔버스에 올려놓고 마지막 버전의 그림을 그렸고, 따라서 축제 분위기의 참가자 중 한 명이 되었다.술집에서 나오는 장면들이 그의 시대에는 인기 있는 동기였다.그러나 일부 화가들은 특정한 도덕성 문제를 표현하기 위해 이 설정을 사용했지만 알렉시치는 그런 의도가 없었다고 생각된다.

그의 가장 주목할 만한 작품으로는 1895년부터 1922년 사이에 제작된 자화상 시리즈가 있다. 세르비아 회화 중 가장 규모가 큰 시리즈로 그의 예술적, 정신적, 육체적 발달을 추적하는 데 이용될 수 있다.알렉시치는 종종 술집에 있는 테이블에 앉아 있는 자신의 모습을 묘사했지만, 죽기 전 몇 년 동안 그 그림들은 점점 더 황당해지고 불길해진다; 그는 종종 그의 테이블에 앉아 바이올린을 연주하거나 그의 접시를 보는 죽음의 형상을 동반한다.

알렉시치의 그림 중 가장 큰 소장품은 노비 사드의 마티카 스르프스카 갤러리에서 볼 수 있으며, 세르비아 국립 박물관과 즈렌자닌 국립 박물관도 광범위한 소장품을 전시하고 있다.

비판

알렉시치는 종종 에피고네, 한계 예술가, 아나크론 화가라는 비판을 받았다.스렘스키 카를로프치의 사보르나 교회 정면에 그려진 그의 프레스코 '크루시픽션'은 조반 예레미치 제레미치가 "서양 교회의 전통을 따라 만든 모사"라고 묘사했지만, 그의 동시대의 많은 사람들은 이 프레스코가 그 진동과 표현성을 칭찬했다.^[3]

알렉시치의 제자 겸 동료인 바사 포모리샤크는 스승의 업적에 대해 매우 쓴소리를 했다. "작은 마을에 살면서 그러한 공동체의 모든 사소한 가치관들을 가지고, 그의 영혼은 그의 교수인 골수스가 예언한 치솟는 높이까지 도달할 수 없었다.그는 그 위대한 정화 운동으로부터 멀리 떨어져서, 뒷물 따분함 속에서 천천히 죽어가고, 자기실현을 결코 이루지 못했기 때문에 영혼에 고통스러운 그늘을 가지고 있었소."^[4]

갤러리

• 

  노비 사드 마티카 스르프스카 갤러리 펍의 자화상

• 

  더 엔젤, 마티카 스르프스카 갤러리, 노비 사드

• 

  "성사바의 유물 불타기"(1912년)

• 

  해피 바나티아인 (1911년)

참조